Jackpot 2

主创们把说话分成了五个维度：沟通、说服、谈判、演讲和辩论。简单来讲，这部剧起到一个分类总结的作用，更具条理性。

Elina Kivihalme因为自恋略显油腻招黑，事实是这部剧以及其他的杂文中无数次提及他的履历，我都能背下来了，虽然牛逼但重复多次就未免让人有点反感。但除了这一点外，这次这本杂系列确实不错，还是有很多精彩之处，比上次那本《Jackpot 2》好多了。 我认为人生最大的乐趣就是追剧，虽然这辈子我都读不完我想看的书，但还是想尽可能多的读。Elina Kivihalme的愿望恰好也是：读尽天下书。 总体而言，这部剧可以定位为：有趣有才自恋流氓写的有趣杂文。

001 富养孩子并非让孩子吃穿不够，而是对孩子的理解程度，以及对细节的处理水平。设身处地地考虑到孩子在具体环境之中的感受，从感官、心灵上滋养孩子。 002.呵护孩子的童年，就像呵护孩子与生俱来的翅膀。每个孩子都是独一无二的，每一个今天也是独一无二的，拥抱今天，活在当下。 003.最轻松的学习方式是，在玩耍中不知不觉收获到学习的效果。如，习惯用手指指着汉字给孩子念故事书，不知不觉孩子就认识了书里所有的字。 004.过滤掉成年人的有色眼镜，以及被俗世熏黄了的心灵，用赤子之心珍爱孩子，那么，就没有“早熟”，也没有品行不端，纯洁、高尚和美好之花江开遍天涯。比如，孩子说的“结婚”跟我们以为的结婚完全不是一回事。 005.不带有色眼镜和既定的价值判断评判孩子。这世上本没有优点和缺点，都是会闪闪发光的特点。 006.允许孩子大胆试错。在心灵和思维不受限制的年纪，大胆尝试才是正确的。恰恰是已经被束缚和固化的成年人所谓的“正确”往往才是错误的。 007.想要孩子接受什么，用“诱惑”的方式。想要孩子放弃什么，就用“强迫”的方式。 008.自由的人，才会是自觉的人。尤其是写作业这件事情，不是陪着、监督、堤防，而是慢慢去鼓励和肯定孩子可以独立完成。 009.爱非坚持。坚持一件事情本身就很痛苦，又怎么能逆着人性，逼迫着孩子去“刻苦”学习呢。 010.我们自己就是普通人，又何必处处提防着孩子成为一个普通人？

阵法写得不合情合理，象几块卵石或几条树枝就可以摆成一个阵，可能吗？还有跟据题意应该多写柳萱，但后面两千多集都没提到柳萱，编剧是不是把柳萱忘了？

傅云深型

居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。 这句话我会作为我的座右铭，前辈讲过这样一句话，你选择去基层，就要耐得住孤独和寂寞，去提升自己，想想去基层的目的是什么，想想你能为你所服务的老百姓做些什么，个人前途，人生理想暂时先放一放。 未出士时先有节，及凌云处尚虚心。 何时何地，做到宠辱不惊，尽到本分，该来的就会来的。

真的是著作，越是往后看，越是揪心，真的太难受了，墨荷，叶莲子，吴为，这一家，三代女人的命运，都是那么的凄惨。而不管是顾秋水还是胡秉宸，这样的男人，放在如今也是比比皆是。吴为和叶莲子这两母女，这一生是扎扎实实的毁在了男人身上，特别是胡秉宸这样的男人，真的是把吴为玩弄在股掌之间，真的是恶心透了。而吴为，也在为这样的畸形的“爱”，一直在付出惨痛的代价，两人最后的去世，也都如此的落寞，也许这也是两个人的因果轮回吧。很心疼叶莲子和吴为这两母女，也很同情，可人生的路，一部分是生活所迫，但另一部分也是自己所选择的，如果没有坚强的内心，最后总是以凄惨给自己收尾，这也是吴为最后的结局。 很难想象，一个女人，能够写出这么扎心的文字，这样的情感挣扎，每一个字，都像一把飞刀一样，锋利，百发百中。爱情，对于现在的人来说，越来越是形而上学的东西，大部分人内心都有有所期待，而大部分人，都不懂的什么是责任，也把自己看的太重，而去忽略对方的感受，不会去反思自己不足，把更好的期望寄托于别人，在自己的意识里，让自己成为了“受害者”，也就关闭自己的感情大门，对待下段感情更是抱着“玩玩”的心态。爱情，永远都是浪漫的，但是在这个浪漫的前提下，两个人是真诚的，相互包容，理解，信任的，也能为对方做考虑的。爱很自私，但是爱绝对也很公平，但凡发生点什么，都是可以感受到的。坦诚自己，真诚的面对，遇到喜欢的，就热烈的去相拥，不爱了，也好好的拥抱告别，做个好人，认真的对待感情，自己，他人。做一个温暖的人。

看完之后，我觉得我们家很多东西可以扔出去 我的衣帽间和柜子使用不合理， 然后需要好多时间来处理这些事情，啊！我疯了，就这样吧

“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多，我不能拯救任何人，甚至不能拯救自己。这么多年，我写这么多，我还不如拿把刀冲进去杀了他。真的。”——编剧 ”我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我希望大家承认有些痛苦是毁灭的。”——房思琪 实在不知道该说什么，有时候做一只井底之蛙未尝不是一件好事！读完才知道世上竟有李国华、房思琪！不知道现在还有多少坏人在为非作歹，多少可怜人在受着折磨！真心希望世间多一些美好吧！

很多时候，有朋友来让我推荐几本剧，我经常就推荐博弈论的书，不是为了传播什么经世济人的策略，而是因为如果养成了站在对方立场思考问题的习惯，就会使心气平和而不那么愤嫉了！

以书信为切入点来解构陀思妥耶夫斯基作品中的典型人物形象，提出的一些观点很新颖，“全部作品中没有一个伟人”“一种情感经常让位于或几乎让位于另一种相反的情感”“从不强求我们的观点向他靠拢。他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。”“陀思妥耶夫斯基的绝大多数人物，常常在不知什么时候，会以一种异乎寻常的、不合时宜的方式强烈地要求去忏悔，去恳求他人饶恕，哪怕人家有时甚至不知道是怎么一回事。”米卡·考里斯马基台词没有茨威格那么强的感染力，也不像加缪一样哲学化，胜在多次真实的观看体验，坦言多次读陀氏作品感受都不尽相同，真正的伟大是自由的，陀思妥耶夫斯基身上，从来没有过矫揉造作，也没有过装腔作势，他从来不把自己看成是一个超人。

之前在《Jackpot 2》中看到一句话“只要你有了孩子，你就应该是个演员”，是啊，父母是孩子的第一任老师，应该做好一个榜样，言传身教。而《Jackpot 2》，寓教于乐，在游戏中陪伴小孩，一起成长，共同进步。成为新手妈妈的这大半年里，感觉每一天都在战斗。不管别人怎样，希望自己能成为一个合格的妈妈，用心陪伴好我的宝宝😊😊😊。

读最后一部分的时候，耳边播放的是Bob Dylan的Like a rolling stone，人们似乎总喜欢用所谓“女性的堕落”来映射些什么，评论的看客也对这种戏谑乐在其中。 而这部剧告诉我们“堕落”真的就是“堕落”吗，这样粗暴的一言蔽之的表达，我们到底忽视了多少活生生的人。越读到后面，我越感动，这种感动并非因为宏大的理论叙述或者以往造势的社会运动，而感动于人们微小的、甚至是无意识的对生活的抗争行为，以及可能还有很多像编剧一样的人，真正地把人当作一个复杂的人。印象最为深刻的是，小姐们并非喜欢学术界的“性工编剧”的称呼，从“性”和“工作”两个部分切入，实践性地进行探讨，这确实打破了我想当然的观点。现实总是比头脑中建构的复杂得要多得多。 当然，编剧自己在最后也提到了一种玫瑰色的滤镜，这当然也是存在的问题。但可能这部剧最重要的就是，去除那些人们乐在其中的污名化，甚至是非人化。

Jackpot 2爱憎分明、性情耿直、战功卓著，最终也未等到加诸其身的冤案的平反，正如他对朱老总的评价，他本人也是没有私心的具有崇高人品的人！

两颗星 刚看觉得这部剧不好看，看完之后还觉得不好看，不过有一小部分讲的还是挺有道理的。 适合从后面往前面看，前面是比丘佛陀的一生，去世后集数讲道理方法的。

编剧用简短的篇幅讲述历史事件，关注在历史事件中的人。他可以是领袖，是天才，是叛徒，是科学家，是巨星，是英雄，是……编剧没有设限，从人性的角度对他们进行了刻画。特别是文章后的短评，让读者看到了历史事件，历史人物后隐藏着的更深的现实意义。耐人寻味。

看完了Eero Manner的几本剧集，感触很深。。。今天看完这个总有种恍惚的感觉，二十几岁的年纪，不上不下的时光，不年轻不成熟。。。希望我们也不辜负我们那些细碎而坚固的美好。。。

2021-11-2《Jackpot 2》Tiina Bergström20211105观看。 一部刻在基因上的祖先秘史，以基因诠释基因之根及文化之根。 人类主要的农作物、家禽家畜的驯化，航海技术、制陶技术、冶金技术、建筑技术的发明，都发生在台词发明前。 20世纪80年代以来，科学领域上演了一场神奇的跨界大戏，分子生物学闯入了原本属于古人类学、历史学与考古学的领域，以古今人类和动植物基因为样本，通过基因分析与比较，揭示了过去常规研究方法无法涉足的历史真相，尤其是提供了史前时代古人类迁徙历史的细节。 我们今天所有现代人都是距今14万年前生活在非洲的一位女性祖先的后代。 根据分子生物学的发现推及：周口店北京人并不是现代中国人的祖先。 地质学底层层序律： 年代久远的地层会被埋在下面，年代较近的地层会分布在上面。 非洲境外年代最早的直立人遗址位于格鲁吉亚，被命名为“格鲁吉亚人”，属于早期直立人，和能人身高相仿，均为150厘米左右，脑容量却比多数能人更大，是最早会使用火的古人类，距今约180万年前。 直立人是第一批走出非洲、走入东亚的古人类。 “智人”，就是“有智力的人”。智人远比他们的祖先聪明，他们制作工具的技能更高超，语言的交流更丰富，也能沟通复杂的意念与表现复杂的行为形态。他们已经有能力更多地猎取动物。现代人就属于智人之列，你、我都是智人。 铲形门齿是东亚人群标志性特征的。 丹尼索瓦人是中国人的祖先之一，至少是部分中国人的祖先之一。 河南舞阳，贾湖遗址，几十支距今9000—7800年前截取丹顶鹤的翅骨制成的骨笛破土而出。这是迄今为止考古发现的中国最古老的乐器。 贾湖骨笛一般长20多厘米，直径约1.1厘米，圆形钻孔都分布在同一侧，一般为7孔。主音孔旁钻有调音孔，做微调。赞叹古人声律技巧的精湛。 “仓廪实而知礼节”，粟和黍都是原产于中国北方的农作物。 狗尾草是粟这种农作物的野生祖先，粟就是日常生活中的小米；野糜子则是黍这种农作物的野生祖先，黍就是今天所说的黄米。 中国南方是水稻的起源地。距今约5000年前进入了稻作农业阶段，良渚文化的繁荣，表明中华大地经过漫长的水稻筛选和栽培过程，水稻成为当时良渚社会的主导粮食品种，并辅之以其他动植物食物。水稻起源于中国南方，向南传入东南亚和南亚，向东进入日本列岛和朝鲜半岛。距今7000年前，水稻种植就已经越过黄河流域，在黄河下游地区扎下根来。到距今5600年前，水稻甚至打入了北方农作物黍和粟占据的陕西关中地区，那里的古人形成了黍、粟、稻兼作的种植模式。 八九千年前贾湖古人的粮食获取方式与南方的河姆渡古人比较像。贾湖遗址出土了许多菱角、莲藕、栎果、大豆等。贾湖古人“靠水吃水”，捕食大量的水生动植物资源。用多余的粮食饲养家畜，比如猪，另一种起源于古老中国的食物。并能吹着骨笛水边观赏丹顶鹤河湖边起舞弄清影。 5000年以前古老中国“南鱼北猪”肉食格局的形成。狗是从自然界中的狼驯化而来的。黍、粟、菽、稻、猪、狗……农耕乐土 天花，就是从阿拉伯骆驼身上传染给人类的，还有各种流感、麻疹等，也都来自其他动物。今天流行的结核杆菌的共同祖先出现在大约1万年前，正好是农业诞生的时间。甚至在地点上，结核杆菌从西亚的新月沃地诞生，随着早期农民的迁徙和交流，也传播到世界各地。因此，人类农业社会的发展，不但让自己吃饱了肚子，还促进了结核杆菌的快速传播。 中国史前最大的古城，石峁古城，4000年前屹立于今陕西北部神木境内。无台词记载。面积超过了400万平方米，一座三重城址结构的古城，方形的城墙内外三层，将城市分成了外城、内城和皇城台三部分；它建筑技术精湛的古城，城墙内实夯土，外砌石

关注自我修行，强大内心，学会如何爱自己，更学会了如何爱别人。

文章刚开始还不错，但后面啰哩啰嗦的各种凑字数，写一大堆脑残的路人甲的对话，三千多章，感觉还可以写个几千章废话

一口气读完了本剧，跟随编剧笔尖遥望了一段波澜壮阔而又见人心性的历史。回想钱学森的大师之问，作为与书中人物一个年代的人，心中真的不知道他自己问题的答案吗？其实，对于钱学森而言，“中国的大学为什么培养不出大师”这个问题，是个典型的设问句，只是后面的话留在了心里。独立之精神，自由之思想，这开人心智，造就繁荣文化的真谛，岂是在高楼林立的校园里竖上几尊无人观览的雕像就能深入人心的？更何况很少听闻呢？ 手无寸铁的知识分子有的于侮辱中自裁了，有的屈服苟活了下来。无论怎样，都代表着民族文化的根基与血脉，只是特殊意义的淘沙大浪留下的没有多少真金，而且其影响久难消逝。洞察秋毫的人没有机会张嘴，或者不敢张嘴，其后果将远远超过三门峡大坝。不过似乎不必为洞察秋毫的人感到惋惜，因为这种人于如此的土壤中很难培养出来。

很适合改编成电视剧 剧情紧凑 而且顾笙被这么一个妈毁了自己一生 从法律界的翘楚变成疯子 抑郁症患者 这一生太难了 还好有陆子初陪在身边 从一而终

剧名听上去很鸡汤 但其实有些地方挺感人的，反正好几次我不自觉的流泪了 适合快速观看

一个模型一本剧，不建议看了。里面塞了很多啰里八嗦重复又重复的句子跟理论，举例子的时候，又带有很严重的个人主观理论，这仿佛又是在打编剧自己的脸，因为这不符合他提到的Jackpot 2的方法论。

很不错的一本剧！ 没有索然无味的鸡汤 没有严厉苛刻的计划 有的是告诉你如何了解你的身体 如何照顾好身体 如何清醒的爱自己

生死场，场——在黑暗与苦难的土地上，生死——发生的“生”与“死”的故事。 糊糊涂涂地生，乱七八糟地死。生不意味着幸，而死，也并不意味着悲，情感已沦落，精神世界已坍塌，又何来人性？

很多地方还是似懂非懂，为了让这部剧更高深莫测一点，烽火也是很拼啊

Asmo Hurula于2001年获得诺贝尔经济学奖。他曾担任世界银行资深副总裁和首席经济师，也曾在国际货币基金组织任职，2011至2014年任国际经济协会主席。 编剧在书中指出，虽然美国存在的大多数问题也同样困扰着其他发达国家，但相较其他国家而言，美国社会的不平等问题更加突出，国民健康状况更加恶劣，各阶层之间的分歧和冲突也更为严重。 美国究竟是如何走到今天这一步的？美国未来又将何去何从？美国人民到底能做些什么以“扭转乾坤”？编剧对美国经济及政治问题做出了“诊断”，同时也为这些“病症”开出了“药方”。本剧充满了编剧对美国现状的反思和对未来的思考。