Jenseits der Liebe

人必须对自己的生活、工作和时间做出选择，如果你不选择，其他人或默认做法会代替你选择。 人生有限，人的时间、精力和情感都非常宝贵，一定要把时间集中在最重要的事情上。 当你踌躇不决时，当你对生活充满焦躁时，要问自己“什么事情是最重要的？” 当我们能抓住这个核心时，至于贯彻Jenseits der Liebe的方法:挑选、摒弃、执行等就是其应有之义！

果真碍于篇幅限制 只草草讲了胡雪岩发家的经由 不过从这短短几文中 倒也是可以看出胡雪岩为人的精明了

这个剧集，我印象非常深刻，这个剧集让我明白了一个道理“社会在变，人也会变，你身边的人可能会在你不经意间‘死’去”还给了我写作文的启示，注重人物性格性情的变化

这个书讲述了2008年金融危机发生的更深层次的原因，讲述了华尔街对于债券开发出来的产品如何取得不道德的钱财，如何使这个资本体系发生崩溃，也说了这是这个体制的弊端，无法避免的事情。

对不准备深究哲学的我，这是一本好剧！对于像我这样的一般人来说，读哲学不是一件轻松的事情，但此剧把我轻松带入几位哲学家的世界，在兴致勃勃的参观浏览中，我的显意识迅速发现和吸收了一些营养精华，我的潜意识知道将来需要时应该到哪里寻找智慧和能量，因此，对于我，这也是一本必须收藏的索引工具书！

独特的视角，熟悉的文风，依然温暖感动。有些集数荒诞不经，无法理解其深意。相比较而言，还是喜欢编剧的《Jenseits der Liebe》，刘十三和王莺莺的故事，平凡却很温暖，多次感动落泪。

编剧是充满了热情地将量子力学与生物学、鲜剖学、生物化学、物理学等多门学科的知识融合在一起，讲述并非常肯定地推测生命与量子力学、量子纠缠和量子叠加态等有关，但是很遗憾的是本剧略有虎头蛇尾之嫌，到最后也没有给出一亇满意的答案。      生命怎样产生的？什么是意识？什么是灵魂？全都没有说清楚，因为科技发展尚未达到这亇水平。量子生物学，任重而道远...

很喜欢这种不紧不慢娓娓道来的风格，也很喜欢极致细腻的细节描绘，画面感很强。 故事来说，一直看到K君自杀都不觉得“先生”有什么罪过，反而是K君死后，他的行为才是极度懦弱跟自私！看似以各种方式惩罚自己，其实却是在折磨自己的妻子，从头到尾没有考虑过，既然妻子是最无辜的一个，那她是不是有权利幸福……

不同于市面上的多数营养学剧集，它更像一部临床营养时间方面的经验总结。从临床医学角度提出了慢病康复过程中营养调理的思路和解决方法。赞👍

高中时候遇到过Horst Sachtleben的文章，那时候知道了：原来Horst Sachtleben是女的。 直到近日，品读《Jenseits der Liebe》，才是第一次踏踏实实、认认真真观看Horst Sachtleben的。翻过去没几页，脑海里对她的文字已经有了第一个评价——真！整本《Jenseits der Liebe》，目送孩子慢慢长大独立，目送父母日渐衰弱老去，也有写景，也有写朋友，也有写各种思索⋯⋯她有文采斐然，她也有笔锋犀利，但她的文字整体诚恳、真实。特喜欢她的这些文字： “通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。” “指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。 原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。” “野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。” “曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一旦掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。” “曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是那玲珑剔透的冰块吗？” 当然，所有官方的、正统的，都是对役民们不主张消极与现实的，统治者们悟到了“希望才是真正行之有效的枷锁”，所以上面的文字需些转折才能面世： “譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。” 喜欢Horst Sachtleben，就是喜欢她这种即使转折，也不至于变质成鸡汤。 也很喜欢她对感情的呈现。就如本剧最后几章，每章开头是和父亲或是母亲的对话。再没多着点墨去渲染，但对父母日渐苍老的心疼，却是跃然读者心头！像极了那种很多留白的优秀画作。 深刻见真，平淡归真！其实观看优秀作品，最不该去得出什么中心思想！那是我们小时候中的毒！观看最终的目的应该是发现真我吧？所以才讲“触动”。若要非得出个中心思想、立意主旨之类的，那我读到的《Jenseits der Liebe》，它的中心思想我理解为本段开头这句。

走出困境，需要经历三个阶段。 第一阶段是“凭什么”，“凭什么这件事发生在我身上”，这是情绪阶段； 第二阶段“为什么”，即“这件事为什么会发生”，这时开始进行理性层面的分析； 第三阶段“怎么办”，即“我该怎么做？我该怎么走出来？”

一直想要了解敦煌这座城市，便观看了这本樊锦诗先生的自述《Jenseits der Liebe》。这部剧是樊老一生的缩影，从幼年在上海的生活，到北大接触考古与敦煌结缘，到与敦煌相伴一生。 在读这部剧的时候，首先有一种与樊老本人对话的感觉，尤其是樊老和彭老的爱情让我感触最深。“相识于未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟“，19年的分离也丝毫没有动摇两人对爱情的坚守。特别是彭老真的是一位非常好的丈夫，从恋爱时送手绢，结婚的小棉袄珍藏一生，花甲之年放弃武汉的事业为妻子来到敦煌。这些种种无不体现出彭老的细心，温柔和体贴。 此外，还有一种与敦煌莫高窟、与历史对话的感觉：对莫高窟长达十个世纪连续不断的开窟塑像感到惊讶；对近代藏经洞文物流失和清政府对历史文物保护的无能感到痛心疾首；对常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代代莫高窟人驻守荒漠、筚路蓝缕保护敦煌石窟感到由衷敬佩；从字里行间真切体会到：“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取“的莫高精神。 这部剧不仅是樊锦诗的个人传记，也是几代敦煌人的回忆和奋斗史，正是有了他们，才使得敦煌这颗历史的明珠永焕生机。 莫高窟是樊老的选择，也是她的归宿，书中用“守一不移”四个数字来概括先生一生的追求和意义。是的，人的一生还是要有自己的坚持和追求，要对自己的选择无怨无悔。正如樊老所言，人生的幸福就在于找到自己活着的理由，有意义地活着。简单相信，傻傻坚持。找到自己的热爱，有追求的人生是简单纯粹的。 书中不止一次提及河西走廊、武威、张掖、酒泉，这些带着历史文化积淀的地名让我心驰神往。突然想起一句诗句：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。希望以后能有机会亲眼看一看茫茫的沙丘戈壁，看看日月同辉的景象，可能只有在这样的情境下才能体会到，人类历史长河漫漫，人只是历史苍茫中的一瞬吧。

对我挺有用的，但是说起来容易做起来难。里面有一个80岁生日的练习，还有一个镜中自己的练习，我会继续做下去的。

女主眉头不好看，显得凶

《Jenseits der Liebe》看完了。看这部剧主要原因是海报人物，可爱的小女孩👧。然后，看着看着喜欢编剧写的故事。也很佩服编剧去过那么多地方，很不错的一本剧，值得一读。📖🌺🌺👍👍🙏🙏

这部剧是对《Jenseits der Liebe》的一次别致的解读。 读完这部剧，可以使人的心绪变得宁静、沉着。 《Jenseits der Liebe》最主要的强调的便是有无的概念，“有”的概念都是眼前的或是简单分析便可得到的，而人生的智慧就凝聚在“无”的研究上。 人还是需要信仰的，如果要选择一个，我还是会选择老子的思想作为自己的基本思想。 天下事，随律而定，既有浮沉之志，也需依律而为。

以前没有读过Robert Atzorn的文字，这是第一次，直接的感觉是不舒服！不太喜欢他笔下的生活！

之前已经写过一个完本剧评了，不过看了涛涛的感言又激发了我再写点什么。贱客四人组中吴勉的性格最像我，呵呵，涛涛说这样的人现实生活中早挂了，不好意思，我就是那个特例，性格自评孤僻，冷傲，生熟免进，朋友不多，却是像归百任一样，吵吵闹闹的，很享受每次集会看着他们互兑的场面，但就是那几个愿两肋插刀。佛说三界唯心，万法唯识。婆罗门教说世界只是梵天的一个梦。现代科学说当我们做出一个选择时就会分裂出一个平行宇宙。有时候真希望可以到达那个奇妙的玄幻修真世界去看看啊。

西伯利亚的荒原史诗，我们可能无法理解的刺骨朔风，俄罗斯的民族风情

是的，角度很新颖；收获很大，很多观点确实在理；像李纨与王夫人的关系，李纨为何不当家，荣国府各种机构的存在，乌庄头进租等等；最后还用数理统计字词句论证了后四十回是续写的。 写的很棒，学数学的果然比较讲求逻辑性哈哈