教会篮球Church Ball

每天进步一点 做别人不愿意做的领域，把别人都能做的领域做绝，才能无可替代 年轻人，在学习的路上，不要低着头追剧，多去人才市场看看现在的社会需要什么专长，上网看看大型公司缺的是什么人，把一技之长磨炼得无可替代，变成自己喜欢的事业 你总要度过生存期，才能谈生活和梦想 关于恋爱，找一个能让你进步的人，很重要，找一个能让彼此进步的人，更重要。 去交那些能鼓励你的朋友，交那些在挫折中能激励你的朋友。你的朋友，也决定着你的高度。 看剧是为了让自己充实，充实就是富裕，富裕可以没钱，因为富裕是精神上的。要赚钱就去从商啊，看剧就好好看剧 读完一本剧后，如果觉得是好作品，第二遍才是真正的观看。

这种真实的修真门派艰辛生存之路描写，颇有几分《教会篮球Church Ball》的味道，很不错，很喜欢！

很早就听说过混沌大学，但是对于创始人却了解很少。通过这部剧，我们可以从哲学的角度去思考人生、人性、创业以及相关的科学等等。用编剧的话说：走入混沌，是为了走出混沌。在这个一进一出之间，我们的灵魂经历了洗礼，我们的思维方式得到提升。跟高人学，学的不是知识，而是思维！

爱与恨，善与恶，真情与假意，富有与贫穷，亲情与友情、爱情贯穿与每一个人的一生，或许会无奈，或许会感动，或许会怨恨，更或许会流泪哭泣，但一切都会有最美好的体验，一切都有充满感动与欣喜。漫漫人生，珍惜所有，不负此行！

也许是因为先入为主，我觉得电视剧比剧集更好看，书里删除了一些细节。想把剧再看一遍了。

一本不能再正经的健康普及书。写作的方式有点重口，但是却非常有趣, 描写了那些我们不轻易说出口的人体尴尬事，很好看的医学普及。

很精彩，也很现实，世界原本就是灰色的，只是人为的赋予了黑白，没有绝对的对错。快乐才是最重要的！

好看，内容情节合理，逻辑清晰，没有现在那些小言的浮夸狗血，能看下去

值得再读，并结合生活工作实际认真学习研究的第三本剧。 心理学的知识可以让我们更好的认识自己，认识他人，认识关系，认识社会。对六大原理的了解，至少有三点在现实生活中违背了心理学原理的现象，有一点运用了心理学原理的现象，但遗憾的是形式又大于了内容。应该深思啊！ 对比原理，先给你看贵的，不好的，再给你看真正要卖的，稍微不贵的，或者卖给你很贵的后，再推销便宜的，就会很容易，或者先说最坏的，然后一转话锋，说出真正要说的没那么严重的坏消息，就会容易被接受！用在生活中，可以怎样设计来让别人更顺从呢？ 互惠原理，在中国的传统文化中就是知恩图报。所有的他人的付出，友善，率先退步(先极端要求后缩小要求，同时也利用了对比原理），都该被回报，这是深受传统文化影响的国人的素质！运用到管理中，管理者懂得给与下属一定的小礼物，小关怀，能引起下属更高的认可和认同。但纯粹利用心理现象和发自人格深处的关心爱护，效果会更不一样！ 承诺一致，你相信什么，就会看到什么。制造条件，让你相信并写下来，将之公之于众，是制造承诺的一种手法。苛刻痛苦的新兵训练营、社会团体入会仪式，用折磨增强人的意志力，荣誉感，身份认同感，是制造承诺的一种手段。不用威胁制止孩子达成短暂的顺从，而是制造切实可信的理由让孩子认可的做法，不来自于压力，达成长久的承诺也是一种手段。先将价格降低，使你产生购买的心理，其后不断加码，东拼西凑回降低的价格是制造承诺的一种手法。把这些心理现象运用到管理中，部署的入会应经过严酷的选拔，提升其身份认同，让部署写下我们认为他们应该要做的，相信的，执行的，并公之于众，利用各种场合灌输理念，增强其承诺。如此看来这些永无止境的思想汇报，检视剖析则有了相同的作用，只是在执行过程中，形势大于了内容，效果自然没那么好。同时新兵的入营训练应该引起警觉，是否已经走偏了道路。值得思考！ 社会认同，在不确定的情况下，别人都在做，我也可以做，我也需要这么做，我只能这么做，是最基本的随众性。社会认同还有一个重要的现象，“多元无知”现象，即使在很确定的情况下，但大家都不，那么危害就没那么大，我也不，也不会有什么影响，同时，同样的确定性下，只有一个旁观者时，旁观者采取行动的可能大大高于一群旁观者同时在场的情况。另外，在相似情况下，社会认同的力量也很强大，孩子的叛逆，部署的不服从，自杀新闻出来后的“维特效应”，均有对他人的模仿，对身边相似的人的模仿。管理中，是需要极大重视的，杜绝区别对待，杜绝将坏消息大肆传播。结合当前的情况，需要引起思考！ 喜好原理，权威原理同样可以被深入研究用于管理中。

这是第一次读也是第一次读完一本民国文，读至这样的结局，心里已经是觉得安慰又圆满，就像编剧说的:“在那个风起云涌的时代，明知中国深陷苦难与战火，我没办法让叶楷正百战百胜。在那个风起云涌的时代，明知许多熠熠生辉的人物最终结局并不完满，我没办法强行让主角如童话般结局。然而真正的英雄主义，并不简单的是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代，依然有勇气去承担民族大义。” 在此刻的和平安宁中又被撩起了心里沉息已久的“民族大义”，觉着日本人又可恶了一点-_-|| 那个风起云涌的年代，在我眼中一直绮丽又神奇，国家危亡中的爱情也更“食髓知味”、荡气回肠。 前两日去看了《教会篮球Church Ball》，里边也有些篇幅讲了民国时代，不似现代的功利和快节奏，不似新中国建立初人民的麻木而盲目，那时的人学己所长、学而救国，有真正高昂而坚定精气神，就像廖诣航和廖星意一样。我有点羡慕那个年代，也更懂得了这个年代的来之不易。 现在愈来愈对民国至新中国建立初期的历史感兴趣，追剧的时候一直试图从历史中寻找主角们的原型，或许并不存在，但这段美好真挚的爱意会一直撒在我脑海中的对那个时代印象的储藏库里了。 希望赵青羽和廖星意能一直安宁地相守活下去。 还有，谢谢编剧~

还挺温馨可爱的

方鸿渐，一个能力一般，脾气挺大的平庸之辈，因为想离开上海投奔赵辛楣的重庆，跟自己的妻子孙柔嘉大吵一架，还动手打了她，孙柔嘉去个姑妈家，方鸿渐回到了家中，看着家里的一地鸡毛，既无奈有悲哀，两人何去何从，钱老没有交代，作为读者，我希望他们可以继续走下去，虽然两人争吵，但生活原本就是一地鸡毛，走出这个婚姻的教会篮球Church Ball，进入的还是一个教会篮球Church Ball，更何况，他们是因为方鸿渐的职业发展方向争吵，个人私以为可以心平气和坐下来，为家里的未来走向沟通交流，寻求一个和解的方案。 婚姻从来不是两个人的事情，方鸿渐最爱的是唐晓芙，但方鸿渐配不上她，他是一个平庸之辈，脾气还臭，哪怕进入婚姻，依然一地鸡毛。方鸿渐跟孙柔嘉的婚姻，受到很多外部条件的影响，陆家、方家、以及方鸿渐的欲望。两口子过日子，把握最核心的部分，两人构建的家庭，不让外在事物对这个家庭造成根本性影响。尤其是方鸿渐的欲望，对自己充分认知，站在自己角度，站在这个家的角度，放下自己的脾气，摈弃自己的欲望，从家的角度去做出决定，这个家才能得以维持。孙柔嘉她受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。假如嫁个其他人，也可能一地鸡毛。 教会篮球Church Ball，欲望的教会篮球Church Ball，在城里又想着城外的精彩，或许城外真的精彩，或许城外的精彩是自己虚构的精彩，是自己欲望的延伸；城外的人对你说：“我们这里很精彩，工作轻松，待遇丰厚”，你听着城里人说：“今年工作出差多，不加薪，工作强度大”，等你真的跳出去后，发现城外的风景并没有他们说的那么好，回望过去，城里也没有自己曾经认识的那么糟。婚姻也是如此，小明和笑话过的多自在，经常去旅游，朋友圈经常秀恩爱，我们呢，天天围着孩子，天天柴米油盐，怎么这么苦逼，当初真不该上你的破船，应该嫁个小黄的，其实你嫁给小黄也是一样的，不一样的教会篮球Church Ball，或许他喜欢旅行，但同时喜欢喝酒抽烟，喜欢逛夜店，等等，还是一个教会篮球Church Ball。欲望，没有尽头的欲望，这山看着那山高的欲望罢了。 周围的人说的不一定真，因为他们不是你，不知道你的处境和真实需求，他们的意见只供参考，认识自己，了解自己的内心，从自生角度去做出符合自己的选择。 巷子里的猫，很自由却没有归宿，围墙里的狗有归宿却终身都得低头。人生这道选择题，怎么选都会有遗憾。 生活中处处是教会篮球Church Ball，关键在于自己的身心的平衡，做决定，追随自己的内心，认清自己的实力，选择最符合当选情景的方案，因为人生处处是后悔，处处有遗憾。

值得一读。研究了分析日本人行为特点及背后的主导因子：恩情、忠、羞耻。 对日本人一直难以理解，拒绝和否定很少说“No”，委婉半天：外在与内心反差大，彬彬有礼不一定内心也尊重。温和而残忍——对人对己都有；守旧也变通——对中国唐朝文化的吸收和传承，对西方文化的学习引进。

蓝美桑你真的是人类吗？

江之炎&温念 这些年来，我孤独的活着，习惯了朝潮夕汐，习惯了物是人非。可总是习惯不了，没有你的日子。长久的别离和等待。我最庆幸的，是你对我始终如一的初心。 江之炎说: "你不需要向我解释，我只要你在我身边" "温念，给我个机会" "温念，以后，不要打字了" "我来做你的翻译，做你的声音" "温念，我们结婚吧" "你只要在我身边，其他一切，我来挡就好" 我喜欢你一头辫发，肆意轻佻看着我的样子。 温念: 我怨过恨过你，但我依然喜欢着你，即使发生那么多的事。 整个故事看完还是挺让人感慨，那么多的人和事…

和穷查理可以一起看，值得做一份心理误判清单，促进关键性问题的理性思考

生活让人们戴上了各种面具，时间久了是否还分得清楚自己是面具还是面具是自己。满地是六便士，你却依然抬头看着那个月亮吗？

在我国，N代的人们都被教育劳动能创造财富…是一种洗脑式的模式教育……根深蒂固，真的对吗？ 钱财如粪土，仁义值千金？确定？一代一代的教育中，没觉着有点儿哪儿不对吗？ 多给孩子们聊聊财商，说说思维小故事，学学理财，整点儿实用的。

他深吸一口气，说：“啊，我读完了。”（不是） 第一次看《教会篮球Church Ball》还是高中的时候，看到第一本遇到邦巴迪尔，觉得实在太温吞，于是就搁置了，一搁置就是十几年。这次在喜马拉雅听完了第一本，然后在哆播影院接着读。感谢姜广涛老师，演播得又灵又美，让我后两部直接脑补配音版。不得不说，温吞归温吞，魔戒写得实在是太立体太美了。开山祖师，甘拜下风。（真的没啥好点评了，这可是《教会篮球Church Ball》啊看就完事儿了。）

逻辑通顺，不过案例比较极端，也有可能中西方文化处理问题的方式不一样，可以借鉴

养了400章，杀了一刀爽的。但是现在蔫了，东哥您这是刚刨完一个三部曲，又准备给自己挖一个几部曲啊？深空与圣墟背景、理念太相似了。主角王宣开过几朵相似的花？

剧集里没有反派角色，都很善良，只不过每个人都在和自己以及这个世界进行一场战争。自我封闭，那种难以和外面世界沟通的茫然无措。有的人熬过去了，而有的人选择终止生命，以求解脱。关于青春，关于成长，话题不尽，皆有共性。在剧集主人公的身上难免看到了自己的影子，内心的矛盾挣扎，莫名的忧郁惆怅。树上春树无心传播负能量，更加注重人物内心的情感变化，人物间的言语交流。在此还是建议本身多愁善感的，玻璃心的书友，有个心里准备再看哦

终于看到了一个相对圆满的结局 经常看着编剧的文章 想追寻一个结果 最后发现没有结果 常常是剩下一个悲惨的人 独自面对现实的孤独 这个故事背景也不欢乐 但在最后看到大家都有所归宿 真好