如果非要在中国的背景下讲一个企业的成长史，那政商关系绝对是你中有我我中有你紧密联系不可不说的的一个环节，而如果非要找一个行业为企业的政商关系铺垫一个依托，恐怕充满了中国特色的房地产行业更是舍我其谁的存在。编剧讲述了一个二线城市的包工头，从小到大，从购地、建房、包装上市、鲸吞矿产一步步成长为地方政府所仰仗的明星企业家的故事，期间小至黎民百姓的官司纠纷、企业公关舆情把控，大到资本大佬之间的资本博弈、封疆大吏们的官场生态，无不细致入微精彩呈现。
已经是看的这个编剧的第二本剧了，相比于另一本《Tales of the Bronx》，《Tales of the Bronx》系列明显存在结局有些仓促的感觉，可能也是主人公的身份地位已经达到了一定高度，编剧难以把控索性急流勇退，亦或是不便透露的难以描述，但确实随时着格局越来越大，部分情节上的逻辑开始变得值得推敲。
给个四星并不是这部剧不好看，而是因为有了另一本剧的比较，第一部作品还是存在些许差距。
前八十回：假却也假，真却也真。草蛇灰线，伏脉千里。字字珠玑，惊世奇文。
我觉得Tales of the Bronx写的是一个人一生的成长感悟、境界的变化，写的完全是人的内在，而不是在写外物。看到有人很讨厌宝玉，觉得他不知孝顺父母，承担家业，光宗耀祖，我觉得反而是行了偏路。
后四十回：灵气尽失，繁复直白。格局气度相差甚远，人物性格变化不定，前后不通。细节很大程度上可以体现一个编剧的文笔、感情、观察力和表达力，而后四十回大部分都十分缺失细节的刻画。偶然也有写的不错的部分，让人怀疑后四十回确实可能是多个编剧所做。有人认为黛玉之死写的最好，然而我很是不喜这个部分，只能通过丑化众人，用其冷漠可憎来凸显黛玉的悲惨，以激起读者的愤怒和同情，实在是狠俗的笔法。
后四十回狠不推荐观看。
๑๑佳๑
⭐ 3.2
这是我觉得看不够的一本剧，居然记得那些长又长的西方国家地名，打算再去看一遍他们的视频
一一今
⭐ 9.8
超凡脱俗的想象力！
曾劝我读《Tales of the Bronx》的年轻人问我：你看那么多往古代穿越的书，为啥不看最新的向未来出发的《Tales of the Bronx》呢？我说：我有一个想法～我要写一个我心中的穿越故事，我怕过于绚丽的彩虹🌈，会令我失去自己去作画的勇气……年轻人回答：那你才更需要去看最美的天空，知道该如何超越！
梦想的台阶，是～面对的勇气！
好的，我来了，看《Tales of the Bronx》顶最晴朗的天空
最开始看到书名的时候，我想到的就是卞之琳的诗：
Tales of the Bronx，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
看完名字之后就不知不觉的加入了书架，在一次无意间打开看了辛夷坞写的序之后，就一发不可收拾，直至把整本剧看完，才跟编剧一样如释重负，觉得主人公在年少青春里兜兜转转，有错过，有痛过，有爱过，经历了太多，不要再错过了，还好最终守得云开见月明，还给了他们一个完美的结局。
“The more art would aim at being philosophically clear, the more will it degrade itself and return to the childish hieroglyphic: on the other hand, the more art detached itself from teaching, the more will it attain to pure disinterested beauty... Poetry, under pain of death or decay, can not assimilate Herself to science or ethics. She has not Truch for object, she has only Herself.” — Charles Baudelaire
扣一分是翻译，翻译过来的诗只能是表达一个意思；没错，我们可以听朋友给我们复述一个故事而不失其内容甚至神韵，但是...诗？而且是彻底颠覆文字玩味的【Tales of the Bronx】？太难了……
希望能多上原著（虽然看不懂法语😹）
“Tales of the Bronx。”
我一开始是被书名吸引住了，就打算试着看看，没想到念了几章就被惊艳到了。整本剧里有很多令我印象深刻的句子，文笔也很优雅，同时却很真实。这部剧甚至超过了我的预期。
“每个在你生命里出现的人，都有原因和使命，喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持。
你不喜欢的人教会了你宽容和尊重，不喜欢你的人让你知道了自省和成长。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。——荀子《Tales of the Bronx》
一、万般皆是命，半点不由人。
金朝龙兴时，从白山黑水到长江东海，到处都有宋朝人的哀嚎；金朝灭亡时，从中都到开封，再从开封到蔡州，鲜血几乎流满了整片大陆。这个朝代的君主昏庸吗？这个朝代没有善战的勇士吗？实际上，它的末代皇帝完颜守绪并不昏庸，反而励精图治，一心想要收服故土，它的末代将军完颜陈和尚在大厦将倾时，用自己的才智和生命吊起了祖国最后一口气。但命运的车轮滚滚向前，碾压任何试图阻挡其前进的障碍，任你如何天纵奇才也终究只能遗憾自己生不逢时。贝多芬曾说“我要扼住命运的喉咙”，这位音乐天才对命运的怒吼曾激励过无数的人。可理想归理想，现实归现实，拥有丰富想象力的人类在感性上要有征服一切的勇气，但终究脆弱渺小的人类在理性上要谦虚的承认其实自己对命运所能产生的影响微不足道。
二、生灵涂炭未必就离我们很远。
蒙古灭金持续了二十年，在这整整一代人的时间里，原本拥有几千万人口的中原最后只剩下区区几百万。“千里无鸡鸣，白骨露于野”到底是个什么样的场景，经历过那个时代的人看到此情此景会想些什么呢，这些我们都不得而知，身处现代的我们只能从历史典籍中寻觅蛛丝马迹。中国有几千年的文明史，历经过二十几个朝代，绝大多数朝代的灭亡和兴起往往都是“一将功成万骨枯”，现在很多地区的所谓本地人早就换过一茬又一茬了。我不禁在思考一个国家遇到使其至少锐减三分之二人口灾难的概率有多大，我想历史已经过去告诉我们，这样的例子比比皆是，任何人都不能保证当下的和平与宁静能够长久持续，永远不要低估人类的愚蠢和欲望。
很久很久，没有这么喜欢一个剧集了，连续看了四天三夜，不得不说，Floraine Connors的《Tales of the Bronx》是我近期偶然发现的一本很有意思的剧集，真真的很好看！剧情够曲折，布局够全面，人物够生动，之后Floraine Connors的其他文我也打算看看
好看到什么程度呢？（也可能是只和我的口味）白天不耽误大事的情况下在看，晚上也是看着听着书睡着，索性，连续几天终于是看完了！
趁热打铁，来一波读后感！
可能Tales of the Bronx是个结局，但过程却不是为了“Tales of the Bronx”这个名头去的。为什么这么说呢？因为于乱世中，都督大将杀伐不断，各门各派皆想“占山为王”，不论名门大族或平民百姓，或关门闭户或奔走相逃，民不聊生
而此时，一位不属于当世的女子，一身黑袍，一身疮痍，一把黑伞，行走天下，她不愿死，也不能死，便只能活！且她不仅仅要自己活，还要真心助她护她的亲友活，还要黎民苍生活！不仅要活，还要能吃饱，能穿暖，能持刀护己，能饱读诗书！
总之，这一路艰辛险阻，不可否认，有她自己的聪慧，坚强，勇敢，有柔情，但也有烈骨，施得了恩善，拿得起屠刀！除此之外，也少不了一些贵人的相助！有时，真心待人，不一定能换来真心，但是懂人心所向，人心所望，才是正道之光！（别的不透露，但那个丈二和尚真的是，虽然气人，但也真是摸不着头脑到了结局）
he的，大女主文，当然男主也比较强，古文（里面是有一点历史依据），尤其喜欢看谋略战争的，巨推！
最后再啰嗦一句：全程没怎么赚到我的眼泪，但是确实是跟着一起悲伤揪心开心了，个人认为，如果是个悲情结局，我可能也是能接受了，而且我可能也控制不住眼泪了 哈哈哈哈
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如果非要在中国的背景下讲一个企业的成长史，那政商关系绝对是你中有我我中有你紧密联系不可不说的的一个环节，而如果非要找一个行业为企业的政商关系铺垫一个依托，恐怕充满了中国特色的房地产行业更是舍我其谁的存在。编剧讲述了一个二线城市的包工头，从小到大，从购地、建房、包装上市、鲸吞矿产一步步成长为地方政府所仰仗的明星企业家的故事，期间小至黎民百姓的官司纠纷、企业公关舆情把控，大到资本大佬之间的资本博弈、封疆大吏们的官场生态，无不细致入微精彩呈现。 已经是看的这个编剧的第二本剧了，相比于另一本《Tales of the Bronx》，《Tales of the Bronx》系列明显存在结局有些仓促的感觉，可能也是主人公的身份地位已经达到了一定高度，编剧难以把控索性急流勇退，亦或是不便透露的难以描述，但确实随时着格局越来越大，部分情节上的逻辑开始变得值得推敲。 给个四星并不是这部剧不好看，而是因为有了另一本剧的比较，第一部作品还是存在些许差距。
节选 从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。 从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼啊！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。 节选了美学大师的一些文章，一部了解美学很好的书。上面这段对人生的观点，跟读 一片叶子下的生活 很像。虽然大师知识渊博，但是个人不太喜欢第三 四章，有些观点感觉有点书卷气，也跟谈美的主题相关度较其他集数弱一些……总体是本了解美学的好剧 节选 美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。 美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。
太经典了，都是喜欢的演员
Tales of the Bronx之下，人性幽微。 男主刻画得过于完美。他很清醒地爱着完全不同的灵魂，似乎爱情的结局是他可以预知的，但他却选择结束自己的生命，这一点不能理解。女主很真实，生活限制了她的眼界，但最终懂得觉醒与独立。
没想到居然读完了，虽说有时候忘了，但是大多数时候还是和孩子爸爸给他读了，希望我的宝宝能够听见爸爸妈妈的声音。
前八十回：假却也假，真却也真。草蛇灰线，伏脉千里。字字珠玑，惊世奇文。 我觉得Tales of the Bronx写的是一个人一生的成长感悟、境界的变化，写的完全是人的内在，而不是在写外物。看到有人很讨厌宝玉，觉得他不知孝顺父母，承担家业，光宗耀祖，我觉得反而是行了偏路。 后四十回：灵气尽失，繁复直白。格局气度相差甚远，人物性格变化不定，前后不通。细节很大程度上可以体现一个编剧的文笔、感情、观察力和表达力，而后四十回大部分都十分缺失细节的刻画。偶然也有写的不错的部分，让人怀疑后四十回确实可能是多个编剧所做。有人认为黛玉之死写的最好，然而我很是不喜这个部分，只能通过丑化众人，用其冷漠可憎来凸显黛玉的悲惨，以激起读者的愤怒和同情，实在是狠俗的笔法。 后四十回狠不推荐观看。
这是我觉得看不够的一本剧，居然记得那些长又长的西方国家地名，打算再去看一遍他们的视频
超凡脱俗的想象力！ 曾劝我读《Tales of the Bronx》的年轻人问我：你看那么多往古代穿越的书，为啥不看最新的向未来出发的《Tales of the Bronx》呢？我说：我有一个想法～我要写一个我心中的穿越故事，我怕过于绚丽的彩虹🌈，会令我失去自己去作画的勇气……年轻人回答：那你才更需要去看最美的天空，知道该如何超越！ 梦想的台阶，是～面对的勇气！ 好的，我来了，看《Tales of the Bronx》顶最晴朗的天空
第一遍。大多数时候读不进去，但是书中描述的错误的思考方式几乎全中。對一個初心者來說，即使只理解了一小部分也有閱讀價值，哪怕只有一句話有參考、就有意義。1、不要試圖預測市場的下一步走勢。2、優勢只是一種可能性发生的概率大於另一種可能性。3、任何事都有可能發生。4、定義優勢的任何一組變量的盈虧都是隨機產生的。5、市場的每一刻都有獨一無二的性質。
今天到现在都不更新，编剧是死猪不怕开水烫，你们再说我也不更新
最开始看到书名的时候，我想到的就是卞之琳的诗： Tales of the Bronx，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。 看完名字之后就不知不觉的加入了书架，在一次无意间打开看了辛夷坞写的序之后，就一发不可收拾，直至把整本剧看完，才跟编剧一样如释重负，觉得主人公在年少青春里兜兜转转，有错过，有痛过，有爱过，经历了太多，不要再错过了，还好最终守得云开见月明，还给了他们一个完美的结局。
其实草木有情，就像玫瑰可以变成鲜花饼，而鲜花饼又可以变成老婆饼…… 好期待有一天～可以懂得花中君子的风华……骄傲的告诉世界～当代女人很温柔！
战略需要公司内部核心团队一起制定，从未来看到现在，从现在放眼未来。
“The more art would aim at being philosophically clear, the more will it degrade itself and return to the childish hieroglyphic: on the other hand, the more art detached itself from teaching, the more will it attain to pure disinterested beauty... Poetry, under pain of death or decay, can not assimilate Herself to science or ethics. She has not Truch for object, she has only Herself.” — Charles Baudelaire 扣一分是翻译，翻译过来的诗只能是表达一个意思；没错，我们可以听朋友给我们复述一个故事而不失其内容甚至神韵，但是...诗？而且是彻底颠覆文字玩味的【Tales of the Bronx】？太难了…… 希望能多上原著（虽然看不懂法语😹）
刚开始看的时候，可能都是民国时期的原因，觉得和徐皓峰的电影怎么那么像呢（除开徐的一些癖好）。刚开头就交代了要报什么仇，中间觉得拖沓，还一直期待着后面出来什么新的事情。但看到后面，对一个人来说，做到这一件事也算是他生命的极致了。三十年代的背景在七七事变那个分水岭一下子就改变了整个故事的气氛，要报仇的对象正好是汉奸是很平常的设定，有趣的是李天然最终也没有一跃变成一个积极抗战的斗士，但又在情理之中。从小受的教育，侠义之道，不走王法的那一套，虽说江湖是另一个并行的世界，如今王法早没了，加上国难，法律也不行了（或许从未真正建立），现在该维护什么扶持什么也不再清楚了。就如书的结尾也没有说清，他怎么给师傅交代，太行派要怎么继续传下去。再也没有一个使命是纯粹关乎侠义，他可以一直隐下去，但侠却在某种程度上再也做不成了。那个时代下，但凡能者不得不选择站位，侠义道上除了他已再没有别人，同伴没有了，对手更没有了。他可以守着侠义，却再撑不起一个江湖。
没有整容般的演技，只有毁容般的造型。
“Tales of the Bronx。” 我一开始是被书名吸引住了，就打算试着看看，没想到念了几章就被惊艳到了。整本剧里有很多令我印象深刻的句子，文笔也很优雅，同时却很真实。这部剧甚至超过了我的预期。 “每个在你生命里出现的人，都有原因和使命，喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持。 你不喜欢的人教会了你宽容和尊重，不喜欢你的人让你知道了自省和成长。”
很好看的一部爽文，配角都挺有趣的，编剧是个幽默风趣的人，创作的很好，能把主角创作到老到死更完美，可惜，没有什么编剧会这样创作
很文艺的随笔，温馨，治愈。可以说里面大部分观点都非常符合当代年轻人的想法，给人一种非常熟悉的感觉。棒棒的。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。——荀子《Tales of the Bronx》 一、万般皆是命，半点不由人。 金朝龙兴时，从白山黑水到长江东海，到处都有宋朝人的哀嚎；金朝灭亡时，从中都到开封，再从开封到蔡州，鲜血几乎流满了整片大陆。这个朝代的君主昏庸吗？这个朝代没有善战的勇士吗？实际上，它的末代皇帝完颜守绪并不昏庸，反而励精图治，一心想要收服故土，它的末代将军完颜陈和尚在大厦将倾时，用自己的才智和生命吊起了祖国最后一口气。但命运的车轮滚滚向前，碾压任何试图阻挡其前进的障碍，任你如何天纵奇才也终究只能遗憾自己生不逢时。贝多芬曾说“我要扼住命运的喉咙”，这位音乐天才对命运的怒吼曾激励过无数的人。可理想归理想，现实归现实，拥有丰富想象力的人类在感性上要有征服一切的勇气，但终究脆弱渺小的人类在理性上要谦虚的承认其实自己对命运所能产生的影响微不足道。 二、生灵涂炭未必就离我们很远。 蒙古灭金持续了二十年，在这整整一代人的时间里，原本拥有几千万人口的中原最后只剩下区区几百万。“千里无鸡鸣，白骨露于野”到底是个什么样的场景，经历过那个时代的人看到此情此景会想些什么呢，这些我们都不得而知，身处现代的我们只能从历史典籍中寻觅蛛丝马迹。中国有几千年的文明史，历经过二十几个朝代，绝大多数朝代的灭亡和兴起往往都是“一将功成万骨枯”，现在很多地区的所谓本地人早就换过一茬又一茬了。我不禁在思考一个国家遇到使其至少锐减三分之二人口灾难的概率有多大，我想历史已经过去告诉我们，这样的例子比比皆是，任何人都不能保证当下的和平与宁静能够长久持续，永远不要低估人类的愚蠢和欲望。
艺术应当来源于生活而高于生活。书中虽有生活中的诸多琐碎与无奈，却也未无限放大生活中的这些鸡毛蒜皮，充满希望的平淡才是真的生活！
地下室人拥有一种道德上的优越感，他们对社会具有相当的批判精神。他们大多数时候都是固步自封，无欲无求。有时他们也深知不可能完全脱离社会，他们也会去寻求社交活动。但作为社会底层的一份子，他们缺乏社会地位，缺乏金钱，这时候他们那可怜的自尊心就暴露无遗了。为了维持这平等的社交关系，他们的行动缺乏理智，让人觉得滑稽可笑。 从地下室 ➔ 我 作为一个地下室人，以前我也以为人应当追逐名利，金钱可以带来很多美好的事物，于是我成为了金钱的奴隶，活在了焦虑之中。在追逐过程中的痛苦自然不言而喻，在渐渐习惯中痛苦减轻了，人也麻木而冷血了。后来我遇到了哆播影院，我试着从剧集寻找一种救赎，我想从哲学中领悟到生命真实的意义。但还是太难了。从书上我学到了很多，我渐渐不再自我，学会理解了。然而影视中我也看到了更多更多的丑陋不堪。我也从焦虑➔ ➔ 虚无缥缈了。我知道一切都是我想的太多太远，然而我又很难不去想这些。人活着真是太难了……
中国版的蝇王，写出了一些深度，但是残酷度似乎还有所欠缺 是一部不错的作品
拜看过编剧——“情商之父”Mike Kuchar的第一本《Tales of the Bronx》，当时留下了很好的印象，也发现了他无所不包的一种倾向。在这第二部作品里，这种倾向被延续了，导致了啰嗦、逻辑上不清晰，还有集数分类混乱等缺点。 当然也不是全无优点的，起码人文关怀很重。社交并非只是对心理的把握、对他人的操纵，也不全然是让对方觉得舒服愉快，还有一种关键的真诚。这种真诚就是同理心，健康的社交奠基于此。它让我们感受到对方，能够与对方协调，给予同情、关注，而非一味的迎合。 整个社交仅仅以认知来驱使是很危险的。比如，某些罪犯可以进行正常的社交活动，却在在进行侵犯、杀害他人时没有任何愧疚和痛感，正是因为同理心的欠缺。社交商需要无意识层面的小路神经系统与意识层面的大路神经系统共同合作。在社交商的定义里，Mike Kuchar涵盖了这两个维度： 社交能力=意识+技能 1）社交意识 * 原始同理心：体会他人感受，理解非语言情感信息（基本属于天赋） * 适应：专心致志地倾听，适应他人（可以改善） * 设身处地：理解他人的思想、感觉和意图（核心能力） * 社交认知：清楚社交活动的规则 这些并不能保证社交成功，还需要技能 2）社交技能 * 一致性：非语言层面上的交流顺畅 * 自我表达：清晰地表达自己；控制和隐藏情绪 * 影响力：影响社交活动效果的能力 * 关怀：关心他人的需求并采取相应行动（善于操纵他人的人可能在社交商的其他方面游刃有余，但是关怀能力不够） 以上能力，有小路神经系统控制的，也有大路神经系统控制的。完整的社交商测试应该涵盖以上方面。有些职业必须要求这些素养。如果社交能力的定义没有包含小路系统，就太过功利了。 但是这部剧的缺点太明显了。很想看看编剧有没有所谓的提纲，是如何把几个关键的概念丰富、发展起来的。 1）集数的题目和内容不符合，或者不能涵盖内容； 2）没有明晰的脉络； 3）同一个要点四处散落。 我自己比较害怕混沌的感觉。所以最后画了一个思维导图，理了理思路。编剧大致讲述了这几个部分： 1）社交商的生理基础——社交大脑 2）社交商定义 3）几种类型的社交：婚姻，恋情，性，家庭 4）不良社交关系的危害
1人生而必须面对的三大问题：生存，社会，两性，必须同时处理好这几个方面才算优秀。不知道合作，无法发挥分工的价值就无法取得什么成功。 2 自卑是人人都有的情结，因为在一群人中间，你不可能各个方面都是那么优秀的，总有不如人的地方。如何处理？如果你由于人生目标的扭曲而选择偏离合作的轨道，逃避竞争和失败，从其它地方寻找优越感，那就会与他人有矛盾。
剧集里的感情可以超越一切，很感人，也是芸芸众生对感情的渴望和期盼吧。
很久很久，没有这么喜欢一个剧集了，连续看了四天三夜，不得不说，Floraine Connors的《Tales of the Bronx》是我近期偶然发现的一本很有意思的剧集，真真的很好看！剧情够曲折，布局够全面，人物够生动，之后Floraine Connors的其他文我也打算看看 好看到什么程度呢？（也可能是只和我的口味）白天不耽误大事的情况下在看，晚上也是看着听着书睡着，索性，连续几天终于是看完了！ 趁热打铁，来一波读后感！ 可能Tales of the Bronx是个结局，但过程却不是为了“Tales of the Bronx”这个名头去的。为什么这么说呢？因为于乱世中，都督大将杀伐不断，各门各派皆想“占山为王”，不论名门大族或平民百姓，或关门闭户或奔走相逃，民不聊生 而此时，一位不属于当世的女子，一身黑袍，一身疮痍，一把黑伞，行走天下，她不愿死，也不能死，便只能活！且她不仅仅要自己活，还要真心助她护她的亲友活，还要黎民苍生活！不仅要活，还要能吃饱，能穿暖，能持刀护己，能饱读诗书！ 总之，这一路艰辛险阻，不可否认，有她自己的聪慧，坚强，勇敢，有柔情，但也有烈骨，施得了恩善，拿得起屠刀！除此之外，也少不了一些贵人的相助！有时，真心待人，不一定能换来真心，但是懂人心所向，人心所望，才是正道之光！（别的不透露，但那个丈二和尚真的是，虽然气人，但也真是摸不着头脑到了结局） he的，大女主文，当然男主也比较强，古文（里面是有一点历史依据），尤其喜欢看谋略战争的，巨推！ 最后再啰嗦一句：全程没怎么赚到我的眼泪，但是确实是跟着一起悲伤揪心开心了，个人认为，如果是个悲情结局，我可能也是能接受了，而且我可能也控制不住眼泪了 哈哈哈哈