The Wild and the Free

勉强给个三星，编剧笔力不足，人设崩塌，故事么故弄玄虚，为了虐而虐，强迫症如我，一边吐嘈一边看完了，不推荐入坑。

陆鸢才是真正意义上的大女主，就是结局还是有点遗憾。

当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑，我们的思维就会悄无声息地被改变，我们会很容易在任何成形的文字中，汲取到最有价值的营养与智慧，也能够让我们的心灵，越来越犀利，越来越敏锐，越来越富有亲和力，越来越富有价值。

害人之心不可有，防人之心不可无：人不一定要多乖，一定要有能力，有能力的人有德是锦上添花是褒义词。懂套路，有套路，但是君子爱财取之有道；防人之恶，不会随意的耍手段。没有能力的人越乖越容易人善被人欺，就变成了中性词。

或者真的像编剧说的那样，为自己下一次订单，感受一下是否如此

停止忧虑，忙碌是治愈忧虑的杀手锏。观看和运动是两把治疗忧虑的手术刀，观看会让自己充实，不再空虚寂寞，精神财富的自由才会让肉体和行为自由，解放长期疲倦不堪的身体。

比如一套房，你租下了，若不想搬走，就可一租几十年。只是需要注意的一点，即：不可再将房子转租给别人，自己当二房东。这样的事一经房产公司知道，房子会立刻被收回，而且从此以后你很难租到房产公司的房子。 其他人一般也可以通过个人关系租家庭房，但显然是下下之策。因为私人出租不在政府房产条款保护之内，你要住多久，决定权在房东手上。所以租家庭房的，留学生和旅居者居多。一般要求稳定的，都会不惜等待五六年排队租房产公司的房子。 在北欧人的意识中，家庭归宿感不是有无一套房来体现的，它是通过居住在房屋之内的一家人其乐融融的家庭品质、亲情关系来体现的。所以在北欧，车子、房子，真的是来开的、住的，不是身份的象征。只要去工作，养老保险就会从工资比例中积累起来。即便没有工作，老了也可拿到够维持生活的最低养老金。在这种无须经济瓜葛的家庭关系里，便不存在“上有老、下有小”的供养关系。 若按我们的家庭经济互助关系来看，北欧人的家庭关系的确不如我们的亲密。但正是这种清清白白、互相不依靠的关系，使得作为个体的生活品质和生命价值得到了极大的提高，况且北欧人也并非传言中对家人那么无情。每一年的圣诞节，是北欧大家庭团聚的重要日子。 如果家里有老人，孩子们一定是携家带口、带着给家庭每个成员们精心挑选的礼物，在圣诞前夜吃大餐欢聚。很多传统的北欧老人则更像中国老人们那样，快快乐乐在厨房心甘情愿地为孩子们准备圣诞大餐。 平日里，隔三岔五不是孩子们开着车去看望老人，就是老人们开着车来探望孩子们。北欧人普遍长寿，虽然没有帮带孩子的传统，但如果添了孙儿孙女甚至重孙，老人们总是时常乐呵呵过来带孩子们几天。而平时，老人们则有自己的生活规划。比如我的公公，自从婆婆病逝后，公公后来又有了新的女朋友，即我的新婆婆。两人保持着形同婚姻的同居关系，至今相处也快10年了。

快乐的秘方并不是去指责别人，把责任推给别人，而是对自己负起责任。

不要为书名所误导，这部剧是随笔，也是反思。字里行间沉浸着沉重，我读到了许多的无奈。

《The Wild and the Free》也从这里借鉴了不少东西，梁先生开新派武侠之端，金先生将之发扬光大。

这是一本充满烟火气的书。我真忍不住这样说。经典剧集之所以能流传千古，历久弥新，大概就是因为在任何时代，你都不会觉得乏然无味或者过时。书中的每一个角色，每一处神态，都值得反复咀嚼和回味。即便老母亲最初直勾勾地盯着女婿的财产，书的末尾她也成为了一位颇有见识，值得尊敬甚至称得上是成功的母亲。五个女儿性格八面玲珑，前文就巧妙地埋下伏笔，结局也颇有浑然天成的味道。在读到达西对伊丽莎白的表白，我履次暗自捉急；而到了伊丽莎白对达西的误解，我又恼又气。因为急于了解剧情发展，大多数集数我都是囫囵吞枣。有机会一定要认真揣摩文章的细枝末节。总之，这是一本让你一旦拿起就放不下的好剧。书中的爱情观，人生观，家庭观，已经被剖析的差不多了。我的想法很简单，我只想像莉迪亚一样参加这样一场舞会，把手帕扔在地上，看看到底会不会有哪位红衣服军官来捡呢☺☺☺

张一山关晓彤演技真牛，尤其是地震那里！看见谢乔的时候，从紧张到笑再到流泪，捂着眼睛哭，太细腻了。

因为万历十五年而认识詹姆斯·希尔，读其自传才了解到一名学者研究之不易。编剧的人生可谓处处充满低谷，诸多不顺。所以本剧读来感觉满腹牢骚，负能量爆棚。。。因其自身经历，可以看出其人格的矛盾以及在美国学界做中国研究的憋屈。

毛爷爷说过，问苍茫大地谁主沉浮？中国是一个最不缺乏智慧的国度，几千年前就诞生了纵横家，诞生了柔弱胜刚强的老子，诞生了不战而屈人之兵的孙子。龙或藏于渊或动于天，大象无形，大国不争。龙族的子孙必将宰执天下。

用笔记录下来的老上海，解惑好多学历史没有明白的问题，也站在他们的角度看一次近代史。更赞赏编剧的为人处事，战乱时期还是一样的精益求精的工作学习，一日复一日的坚持✊

感恩智慧之光，感恩生命的种种遇见，无论欣喜，伤悲，落花点点，星光熠熠。

有收获但是观看完毕感觉不快乐，所以我给这部剧的评价是不行。 不快乐的原因我分析可能是因为这部剧的逻辑性实在是不强，很多东西太碎片化了，而且解释的并不深入，没有办法直击要害，一些知识本可以用很简短的文字去讲述，但是却在不停赘述，所以通读下来体验感并不是很好。 接下来谈谈我的收获： 一.戒糖并不是完全戒断，而是在理解了游离糖的概念，游离糖摄入的危害，游离糖的范围之后，平和的，理性地把控糖理念融入生活中，糅杂到自己的饮食习惯里，不要苦大仇深，也不要带着情绪地向着糖这个群体宣战，非常拧巴地把糖莫名其妙弄成自己的假想敌，情绪激动地画出三八线。戒糖是一种选择，是选择了健康的生存方式。是选择了让自己老化的程度变慢，更好的皮肤，更低罹患慢性病的风险。 二.明白糖相关的概念。 游离糖，是指厂商、厨师或消费者添加到食品中的单糖和双糖，加上蜂蜜、糖浆和果汁中天然存在的糖。包括制造食品时所加入的蔗糖(白砂糖、绵白糖、冰糖、红糖)、葡萄糖和果糖等，也包括食品工业中常用的淀粉糖浆、麦芽糖浆、葡萄糖浆、玉米糖浆和果葡糖浆等甜味的淀粉水解产品。 碳水化合物分为单糖，双糖，多糖。多糖包含膳食纤维，淀粉，非淀粉类多聚糖等。同质量情况下，我们食用富含膳食纤维的碳水比快消化碳水更健康。 三.嗜甜是人类的天性。所以控制不住也是天性，没有必要过分责怪自己，甚至觉得自己无能，无自制力，一事无成。这样的想法是不对的，也是没有必要的。很多时候，过分依赖甜食，不是我们身体需要，而是我们心灵需要。但是心灵真正需要的是甜吗？糖能在心灵运转间通畅无阻吗？很显然不能。所以依赖甜食很可能只是心里出了问题的表象，而我们更应该做的是去伪存真，找到心结真正所在，去解决真正的问题，而不是靠甜食来麻痹自己。 生命是一场盛大的延迟满足，每一次健康的进食，从长远来看，都是为了更好地抗糖化，抗老，抗糖尿病，抗慢性病。 大多时候享受食物本味，适当沉浸式品尝不是那么健康的食物，这样既拥有了健康的身体，又拥有了享受美食的快乐，何乐而不为呢？

这是一本传记类型的书，读起来很有味道。 接触稻盛的契机是朋友圈有位友人总是发稻盛经营理念相关的推文，其发文之频繁让我觉得简直像某种教派。但是因为信任这位友人，以及爸爸曾经也推过相关文章，加上自己近期在加强探寻、渴望建立符合自己性格的商业价值观，某天就想，那就看看稻盛和夫吧，这个人究竟有什么厉害。 稻盛秉持并践行的一些观点、哲学，有共鸣，很感动。“善”这种念头在商业世界里也能成就一番伟大。也就是，在这个功利心泛滥的世界，“善”也可以有它的立足之地，也可以发挥巨大的影响力。这无疑让我对商业、对社会乐观了一些，对自己要走什么路也更笃定了。 稻盛的“善”，对事业的热情，是到了极致和纯粹的地步，是可以被他人当作神一般仰赖的人格（被称作“经营之神”），因此在看这部剧时，也要明白，很多事是只有稻盛本人才能做到的。