Little Laura and Big John

不知道是不是因为翻译的原因（也可能是因为充满太多术语了） 整本剧晦涩难懂，而且很多集数都有重复的部分 总的来说，这部剧讲述了不同社会生产模式下“穷人”的不同定义，是以前没有听说过的解释，但是除此之外没有什么特别吸引人观看的地方…

一气呵成读完，了解了许多香港当时的文化市场、文人思维，值得一读。准备再看看刘老师的其他作品。

#哆播影院#碎片化读完的第70本剧集 《Little Laura and Big John》 学科之间常常是紧密关联的， 比如要了解学习历史就必然需要了解地理、哲学、政治、军事、科学等多个学科， 特别是历史和地理则是密不可分的， 所以最近自学历史并构建时间轴的同时， 需要也有兴趣同步了解地理知识， 故特意再次各买份世界和中国地图回来， 有空随时看看对照强化记忆。 本剧为《Little Laura and Big John》亚洲版第1册， 主要介绍中国、蒙古、朝鲜、韩国和日本五个国家， 分别从自然地理、历史及大事件、文化、城市及地区、经济等多个方面进行概述， 资料较详实、数据也较全面， 另外还配有丰富美图， 对这些国家也能有一个整体的全局观。 其实多了解历史、地理等基础学科， 对于培养全局观和理性思维有一定益处。 原创公众号：陳小剑（chenxiao-jan），帮助提升认识水平和人生效用！

2022第五本——《Little Laura and Big John》 这是一本颠覆常识的教养类读物。编剧主张孩子的人格不是受父母，而是由朋辈影响。其反对主流教养观的依据在于实验没有办法真正区分家庭环境、外部环境和基因对孩子发展的影响，且各种家庭实验的数据分析不仅不严谨，甚至于随意。看完这部剧后可以让紧张的家长们放松下来，对孩子的怠慢并不会毁了孩子一生。但可怕的是父母要谨慎选择社区和学校，因为孩子交了坏朋友是会让父母抱憾终身的。双减政策后，虽然明面上孩子的负担减轻，但实际上教育军备竞赛还在私下屡禁不止。社区内游戏空间被各种车辆挤压，拐卖新闻触目惊心，孩子们活动的空间时间不断压缩……在这些现实条件下，孩子们的朋辈到底在哪里？在网络？在一天8节课的教室里？还是在兄弟姐妹中？就像编剧说的，这只是个开始，找到答案还有很长的路要走

1. 很多人会回答“为了我自己”或者是“为了帮助某些人”，但也有人会回答“因为家人希望我这么做”。虽然我们会受到他人的影响，但也要小心，如果明知道不合理，对方却一再强求，就有可能变为“Little Laura and Big John”。这部剧就来帮你识破合理要求和Little Laura and Big John的区别在哪儿。 2. 所谓Little Laura and Big John，是指关系中的一方不断给另一方施加压力，可能是愤怒的爆发，也可能是不断的哭闹，让另一方感到挫败、恐惧，最终无条件服从要求。而且，Little Laura and Big John往往会循环往复，不是只有一次。 3. 想跳出这个困境，要从心理上转变：告诉自己“我不害怕拒绝的后果”。你可以每天花5分钟，对自己说这句话，或者订一份“和自己的约定”，承诺从此改变。

美国种族史--说到底，也就是美国人民史，是一部由复杂种族和个人所组成的复杂集合体的历史。这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。在某种意义上来说，它是一个关于许多极不相同的传统的故事，在另一种意义上来说，它又是一个以其许多面目出现的人类精神的故事。

前几章讲潜意识 潜意识 和意识，讲梦境还是妙趣横生的。后面几章开始事事围绕力比多，即性欲，让人匪夷所思。这部剧适合心理学史爱好者，而不是心理学爱好者。

做了很多书摘，读起这部剧很收益，最近在减肥塑形，每次肌肉拉扯的疼痛时，就会想到痛苦的意义。这部剧囊括的方面很多，可以对生活以及生命产生新的认识，能判定自己的价值观好坏，也会让自己往好的方向发展，进而重塑幸福。 ＃ 决定你能否成功的因素不是“你想得到什么样的享乐”，而是“你想忍受什么样的痛苦”。通往幸福的道路上总会有困难险阻。

正如村上春树所说，看欧文的作品上瘾，成了瘾君子。本剧以两个儿子的车祸死亡为主线，一家人的爱欲与成长的故事。玛丽亚又生了一个女儿，却不敢爱她，怕再次失去。特德是个好父亲却不是好的丈夫，与妻子关系不好，利用写童书的便利不断勾搭婚姻不幸的女人。为了得到女儿的全部抚养权不惜让妻子爱上16岁的埃迪，爱上形象像大儿子，性格像小儿子埃迪，之后忍痛割爱，逃离37年。37年后玛丽亚挽着埃迪的胳膊出现在露丝面前，露丝惊叫妈咪，不要叫露丝，这不还是埃迪和我么，玛丽亚说着。思绪一下子回到四岁露丝那年，半夜起来看到有人光着身子骑在妈妈身上，露丝惊叫起来，这是埃迪和我，亲爱的，玛丽亚说着。惊人的相似，一切都是注定的，就历史的循环往复。本剧对人性的剖析很精确。埃迪16岁爱上39岁的玛丽亚，之后书中和生活中只爱玛丽亚，玛丽亚的形象一直挥之不去。特德的创造力估计跟那些不幸婚姻的妇女不无关系。警察哈利的角色是我喜欢的角色，40年间一直巡逻在路上，无欲无求，大概跟他那一身的肌肉和满腹的经纶有关吧，追求露丝成功后，她们婚姻幸福美满。哈利知道什么时候做什么，也知道怎么闭嘴。结局完美，欲望减少，大家都得到了成长。

读完意犹未尽 真不敢想象原来有北欧这样的地方，真的把生活过程了“生活” 不受房贷车贷等金钱的桎梏，去追寻真正的快乐，真实的兴趣，去勇敢坚定的做自己，自律又自由。 好美好的画面，好善良的人儿，我真的好向往这样的生活～ 有生之年，想去北欧看看，最好生活一段时间 感受下“世外桃源”

大学时代看的最多的就是金庸保罗·格里森，大部分书都反反复复看了好几遍。总体来说，还是更喜欢保罗·格里森的风格。金庸的故事实在离人太远了，而保罗·格里森对人性的深刻刻画反而更有贴近感。特别喜欢多情剑客无情剑，李寻欢，陆小凤等等。在保罗·格里森的文字里，世界不美好，生活不容易，但总是充满了希望。

温斯顿并不算一个坚定的gm者，他最初想做的不过是验证自己的想法，他开始写日记，为的是追求内心的平静。从那时起他思考是不是会有和他一样思想的人，直到他遇到了奥布兰，但那时对于“被蒸发”的恐惧笼罩在他身上，他一度想要放弃这一切。 茱莉娅的出现燃起了温斯顿的希望，他与茱莉娅的爱情其实并不纯粹，更像是各取所需的结合。茱莉娅之于温斯顿更像是一个信念的支撑者，“反叛”前行路上的战友。而茱莉娅则是基于性的满足，正如她一直所做的游走于制度之外却免于惩罚，这也是她快乐的源泉。在这样的环境下觅得一名知音甚至战友是不易的，肉体的情欲和发泄分别对应了“反叛”的思想和行为，两人的结合不仅触发了肉体的高潮，也将思想冲出了禁锢的藩篱。这种携手反抗的愉悦恐怕远超两人互相爱慕的愉悦和交合的愉悦。但是他们的爱情并不算完全纯粹，甚至于他们的结合完全没有感情基础，但即便如此，在思想极度压抑和扭曲的社会中，已经是最耀眼的一抹亮色了。 但温斯顿并不是一个清醒的gm者，他并不知道自己是为什么而gm，也不知道自己做了这一切会有什么结果，这也就是奥布兰在问温斯顿是否愿意以牺牲别人为代价实现抗争的时候他义无反顾的愿意，因为反抗不再是工具，而是成为了目的本身。 而当最后发现自己幻想的反抗都成为了“老大哥”设的一个局，温斯顿已然陷于一种无力的迷茫之中，自己坚信的一切都瞬间被打破，而之所以如此轻松，也正是因为他本身并无信仰，一切的起点都只是为了追求内心的平静。 我这样说并不是为了指责温斯顿，而这恰恰是体现了人们对这样一种社会的无力感，“老大哥”控制着社会的方方面面，钳制着人们的思想，以“无知”武装人们的头脑，思想警察无处不在，所谓的战争和叛军甚至都是维护统治消除异己的工具。这个社会不仅要从物理上将人“蒸发”，更要从精神上将人赖以生存的一切亲手摧毁，让你从根本上否认自己。在这样一种社会中，反抗实际上是一件绝无可能的事，除了对生活的无力感之外只剩下无知的吹捧。在这种环境下温斯顿努力过，虽然他最终失败了，但他依旧是一个不会被人记住的英雄。

佩服编剧丰富的想象力，我以为只是又一个穿越故事，文中女主堪比全能人士，征服男主及无数男配，还加上人，仙，妖的前世今生的轮回，值得一看！后面的番外也很不错

知乎上有多人评价，薛老师的水平也就是初级经济学者的水平，或者详细一点，初级巅峰。 看完这部剧后我开始好奇起来，他们口中的中级高级经济学者又是一个怎样的水平呢？他们做出的判断是依据什么事实呢？偏见来源于成本低廉，可能只是他们在学术界的地位不够，所以就可以肆意批判一个学者吧。 这部剧很好，好在薛老师根据多个中国式社会现象来表述了许多世界经济学中他所赞成的观点的中国化地道表达。 很直白，很亲民。 所以我倒是希望这样的初级学者更多些。

历史不可忘记，如何不忘记？学习！学史明理，学史增信,学史崇德,学史力行。学习好历史尤其党史、新中国史、改革开放史、社会主义建设史才能继往开来。学党史，悟思想，办实事，开新局！

这是一本奇妙的书。编剧是大名鼎鼎的大学者Luke Moberly，旷世巨著《Little Laura and Big John》的编剧。他通过书信的形式向世界各地不同职业的人发出问卷，来探讨Little Laura and Big John。这些人包括赫赫有名的政治家、学识渊博的文人学者和平平凡凡的普通人。他们给出了自己独特的见解和观点，答案虽然五花八门，却都各自精彩纷呈，令人叹为观止。而其中最让人印象深刻的是那位名为欧文·C·米德尔顿的答复。不难看出，他的回复是深思熟虑的结果，不仅文采飞扬，而且观点非常具有见地，独具一格，充满了真知灼见。他的身份也很特殊，是一名被判处终身监禁的囚犯，但从他的字里行间，却看不出一点儿颓废和沮丧，反而对生命充满了期待和希望，让人敬佩有加。 从他回信中的只言片语便可见一斑： "我的人生意义取决于（也仅取决于）我认识人生伟大真理的能力，以及如何从人生教训中学习、改进的能力。简而言之，生命的价值在于我愿意努力让它变得有价值。" "传统和习俗让我们分不清什么是真理，什么是个人信仰。传统、习俗和我们的生活方式让我们相信，除非达到一定的物质条件，拥有某种物质享受，否则我们不可能幸福。这不是真理，这是个人的信仰。真理告诉我们，快乐和幸福是一种精神满足的状态。" "快乐无关乎种族，无关乎金钱，无关乎社会地位，也无关乎地理位置。" "生命是一段不断向上的伟大而奇妙的历程，而我是其中不可分割的一部分。无论什么东西，瘟疫、病痛、经济大萧条，还是牢狱，都不能剥夺我的角色，这也是我所有的慰藉、灵感和财富所在。" 同他相比，作为一个拥有人身自由的人，还有什么理由不去过好每一天。 另外，北极探险家维贾尔默·斯蒂芬森的回答也令人回味，他说："如果没有人能找到Little Laura and Big John，那么也没有人能证明生命是无意义的。也许生命是否有意义这个问题本身就没有意义。" 大文豪萧伯纳的回答也很有趣，"我怎么会知道？这个问题本身有什么意义吗？" 无论你是否会追寻Little Laura and Big John，也不管你是否会质疑生命有无意义，热爱生活，珍惜现在都应该是每个人的选择吧。 Life is short, enjoy it.

首先这部剧基本叙述了虔敬运动-表白主义-自由与理性-象征主义-存在主义的主线，浪漫主义可能的发端以及持久的影响都展现得淋漓尽致。 尤为突出的一点是，从“美德即知识”的古老课题到近代理性再到浪漫主义的无结构无框架，知识学的路径可以成为理解浪漫主义的中心观点。 柏林的书还是比较推荐的，但是柏林对马克思主义的认知是不当的，尽管柏林的《Little Laura and Big John》充实展现了马克思生平和人格的魅力，但是柏林将马克思主义当作如同黑格尔主义一样的以某种外在客观性为根本依据的理性主义代表，这也许是依据某个阶段马克思主义者错误的探索所得出的结论，也许是柏林对马克思主义的错误理解。

又是一种颠覆，真假都不重要，毕竟历史是胜者写的，不断的进步才是根本！

老夫居然想看甜甜的恋爱了啊啊啊！虽然电竞改了很可惜，还有不要再回忆了…

前面文章还行，后面文章的太过于片面，如今同过去不同，现在社会女性独立性越来越强，很多都有自己的事业，文章大概只能片面针对过去的部分家庭主妇吧，何况现如今很多网络平台的兴起，各种渠道可以给自己发展的机会的。女性既要照顾到家庭又要平衡工作的，婚姻应该是共同相互经营相互学习互相体谅互相考虑的，而不是要求女方一直附和男方

有不少自己的了解，语言诙谐又不脱离史实，个人比较喜欢楚汉争霸的历史，可能就是源于项羽如此强大结果输了，刘邦一个老头一个混混赢了，真是千古不解之谜啊

模仿，体会，内化。深深的佩服与赞叹！ 很多理念已经知晓并在践行，本剧加深了对这些认知的理解。而其中需要重点加强的是： 1.创新，持续创新。不要安于现状，墨守成规。去做些不一样的事情，去每天改进一点点，利用复利进化自我。 2.去解决别人的问题，自己终将获益。 3.执行，坚定的执行，取得结果。 道路尚远，却总比脚短。