编剧以统计学、概率学视角将有某一特征的事件定义为What Gets You Off... 2事件(以降低人们理解事物的复杂性为目的)。
作为灵长类中的人类,我们十分渴求规律,因为我们需要把事物简化(归纳与寻求因果关系是我们的生理需要),好让它们进入我们的头脑,或者说好让我们将它们塞进自己的头脑。信息越具有随机性,事物就越复杂,因而越难以概括。你越概括,让事物越有条理,随机性就越低。因此,正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小。数理化学科把世界解释得差不多了,哈哈专家们最后解释不出的就是用随机性、概率性、不确定性来解释了。
What Gets You Off... 2事件:稀有性、极大的冲击性和事后(而不是事前)可预测性,又分正面的及负面的What Gets You Off... 2事件。
负面的有911事件,以及感恩节的火鸡等,正面的例如某个作家的书突然火爆售罄等。
该事件涉及两个概念,平均斯坦,极端斯坦。
平均斯坦,指的是不会因个例而导致统计数据巨变的统计对象。
极端斯坦,指的是会因为个例而导致统计数据巨变的统计对象。
DDoraRabbit💭
⭐ 4.3
最后阶段几乎是咬着牙看完的……结局还以为会留下一个半个,好吧!炮灰太多,心里堵得慌!什么都不想说。
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⭐ 1.1
书中预计的场景与《What Gets You Off... 2》描述的未来场景有许多相似之处,正如许多科幻剧集已经成为现实一样,编剧称之为“What Gets You Off... 2”,况且其与现有技术又有这样那样的连接。这些年的发展使我们体会了与网络一起工作生活的便利,将来极可能与我们身体的一部分一样,便利的同时失去了自由,究竟好与坏永远是个问题,趋势如此,相信选择享受与共存比选择抗争与逃避的人多出n个数量级,期待着超越预见的未来,每个人都是其中一个元。
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一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志,究竟能达到怎样的高度?拿破仑给出了这个问题的答案。
“知行合一”,一个词实际上已经够人们慢慢体会了。 不过王阳明的一生交织着心灵的顿悟,为官和为师的完美统一,使他能够有更多的心思去探寻外在与内在的交互,从而定如泰山,无论风雨飘摇还是喜上眉梢。人生如此,必将大彻大悟。
我已深深爱上了猴哥√
都说弱国无外交,其实不止,弱国不仅无外交,甚至无话语权、无自主权,更甚者无人权,无生存权…弱国毫不费力的就会被强国操纵,颠覆…所以不要说什么跟我有什么关系的话,这种话太无知太愚昧了,国不强,你永远都会被奴役被剥削。支持国货,支持伟大的祖国早日成长为超级大国,不为欺负别人,职位不被欺负,中国百年的屈辱历史不能忘,要自强
在历史上看个热闹,梳理个脉络,积累点谈资,混子哥的这个动漫系列足矣,而且语言幽默,框架清晰,特别擅长总结归纳,把几个纬度的东西能从更广的视角勾连起来让人看的清楚不杂乱,这点很是让人佩服,比很多枯燥的历史学家有趣有才。 不过从更广阔的来看,历史应该除了故事留给大家更多的启示和思考,这就需要有更多的骨肉和细节才能把历史事件和历史人物丰满起来,否则就容易流俗标签化而不得真正的实际指导意义,落成成王败寇的化妆小姑娘。 历史上许多著名的节点改变了当时的情势,也影响了事物发展的轨迹。如果是公子扶苏而不是胡亥继承了始皇衣钵?如果是项羽而不是刘邦再次统一了中华?如果汉武帝信了道家而不是独尊了儒家?如果李世民没有娶了那个武才人?如果。。。 这些在当时无人能判断的如果成了最终的原则,成了今日口中的历史必然。而如果不是这些如果,我们今天会如何衣着与思想的存在,又或是是否存在? 嬉笑怒骂也是历史,开怀一笑之余,多想一想会更有趣。
编剧以统计学、概率学视角将有某一特征的事件定义为What Gets You Off... 2事件(以降低人们理解事物的复杂性为目的)。 作为灵长类中的人类,我们十分渴求规律,因为我们需要把事物简化(归纳与寻求因果关系是我们的生理需要),好让它们进入我们的头脑,或者说好让我们将它们塞进自己的头脑。信息越具有随机性,事物就越复杂,因而越难以概括。你越概括,让事物越有条理,随机性就越低。因此,正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小。数理化学科把世界解释得差不多了,哈哈专家们最后解释不出的就是用随机性、概率性、不确定性来解释了。 What Gets You Off... 2事件:稀有性、极大的冲击性和事后(而不是事前)可预测性,又分正面的及负面的What Gets You Off... 2事件。 负面的有911事件,以及感恩节的火鸡等,正面的例如某个作家的书突然火爆售罄等。 该事件涉及两个概念,平均斯坦,极端斯坦。 平均斯坦,指的是不会因个例而导致统计数据巨变的统计对象。 极端斯坦,指的是会因为个例而导致统计数据巨变的统计对象。
最后阶段几乎是咬着牙看完的……结局还以为会留下一个半个,好吧!炮灰太多,心里堵得慌!什么都不想说。
书中预计的场景与《What Gets You Off... 2》描述的未来场景有许多相似之处,正如许多科幻剧集已经成为现实一样,编剧称之为“What Gets You Off... 2”,况且其与现有技术又有这样那样的连接。这些年的发展使我们体会了与网络一起工作生活的便利,将来极可能与我们身体的一部分一样,便利的同时失去了自由,究竟好与坏永远是个问题,趋势如此,相信选择享受与共存比选择抗争与逃避的人多出n个数量级,期待着超越预见的未来,每个人都是其中一个元。
实在是一本不怎么值得读的书。 所谓100个阿德勒金句,起到的唯一作用就是把阿德勒肢解了,如果能静下心来哪怕只是简单翻翻任何一本阿德勒的著作,收获可能都比这部剧大。 整本剧都建立在摘一句阿德勒的论断,然后拙劣地解读两句,既没有故事或案例,也没有精彩的认知,如果编剧哪怕多少下点功夫,能给每个句子准备一个小故事,都不会这么让人失望。
这是我迄今为止笔记做的最多的一本剧了!里面的十八堂课深入浅出的介绍了社会学的理论,内容大多比较抽象,需要结合心理学才能够弄懂!
云朵即便不在,也会以雪或雨的形式延续。一朵云是不可能死去的,它可以变成雨或冰,但它不可能化为乌有。云朵不需要拥有灵魂才能延续。没有开始,也没有结局。我永远不会死去。我的身体将会腐坏,但这并未意味着我的死亡。我将延续,一直延续。
这部剧是一个小小的生态,里面讲述了关于友情,爱情,家庭,婚姻,以及社会政治等各方面内容,书中的每一个人物,都有着他自己的人物厚度,我们甚至可以在一些人身上看到自己或者周围人的影子,我想这就是这部剧打动我们的地方,它非常的细腻又真实。编剧的台词功底也是非常的扎实,常常用形象的语言,形容出一些微妙的场景,让人读起来心神荡漾。 在这世间每个人的生存其实都不容易。每个人都或多或少,或早或晚地会经历他人生中第一个,第二个然后是更多的难题挑战。如果生活一直顺风顺水,那么我们的人生又有何意义呢?正是因为它的崎岖不平,无法预料,才让我们的人生变得更加的多姿多彩,我们的生活才会有喜怒哀乐。如果一个人不曾品味过苦难,那么他也不会懂得幸福的甘甜。活着很不容易,所以我们每个人都是幸存者。因为幸存下来,所以即使难,我们也要挺过去。 正如我们无法预料未来会发生怎样的苦难一样,我们也无法预料未来会遇见怎样的幸福。所以为什么不勇敢一点呢,好好的忍耐吧,忍耐着看看这个世界它会因我们而改变吗?我不知道其他人的世界会怎样改变,但我知道只要我的心发生了变化,我的世界就一定会发生变化。生活本身已经很不容易了,在生活中的我们就不要再闹了,好好地珍惜拥有着的一切,去爱我们想要去爱的人。 没有人是完美的,但人们总喜欢以完美的标准去苛求我们的家人,爱人,朋友,还有自己。当我们陷入苦难的时候,我们希望那些人陪在我们的身边,但我们又何曾知道,也许他们正面临着属于他们的苦难,所以为什么不能够彼此温暖,彼此宽容彼此多爱一点呢,为什么不先让自己更坚强一点呢。 你所喜欢的追求的,终将成为你身体中的一部分。对他人负责的最好的办法就是做好自己。不要把别人当做自己胆小懦弱,懒惰的借口。如果你有真正想要做的事情,就去做吧。如果一些人已经从你的生命之中退却消失,就让他走吧,如果你真的珍惜某些人,就向他靠近吧,喜欢就表达出来,厌恶就远离,在这个社会,也许我们做不到以德报怨,但至少我们可以做到以直报怨,用直接的方式告诉对方我喜欢你或者我和你合不来,要好过欺骗虚伪。 一个人如果爱你,他就会爱你最真实的样子。而我们最真实的样子并不是完美的,所以如果有人爱你,也是因为你的不完美,而不是你拼命苛求自己完美的样子。我们每个人来到这个世界都是独一无二的,在我们眼中也许视之为缺点缺陷的,在别人看来是他们所羡慕想要却不得的。一个人要先接纳自己,才会去接纳别人,先爱自己,才会有能力去爱别人。 人总要离别,每个人都会渐渐老去,在这其中传承着的是每个人的真心,因为有爱,我们无论多远都可以系在一起,因为有爱,我们的文明才那么让人心驰神往,因为有爱,我们短暂又漫长的人生才显得多姿多彩,让人流连忘返。
这应该是这几年看到的国内关于犯罪题材,个人觉得相对真实,并且有画面的表述。 或者是因为改编于真实案例,比较难猜测凶手,因为不是走推理性的。 人性的本质,是善是恶。
节奏很快,敌人都是弱智。感觉就是换个名字换个修为,没有任何特色。所有的敌人都是一个脑子一样,不知道利弊。目前还是前期,后面再评
伊斯坦布尔,一个充满着神秘的地方。一个人在这个地方度过了一生。生命的厚度,沧桑,世事的变迁,人世的无处安放,以及被野狗恐吓的黑夜,及凑巧的爱情。人的每一步都是时代的变动,人的每一行都牵动着生死。当他的灵魂里被扎入一个想法,一个世俗,一个思维。他唯一能做的,不是与之反抗,就是和平共处。孤独,是对关系的深化,也是对死亡的敬畏,更是对人性的考量。 世界在不停地变动,我带着我与生俱来的本领、思想、及爱人的能力,投入孤独的怀抱。因只有在那里,才能感受到温暖。 帕慕克的书,总是那么能触动人心,总能那么描述土耳其,也总是能在他的书里,知道他有多么热爱自己的祖国。街道的每一条纹路,每一片树叶,都刻画在脑子里的人。
中学时代就观看过,现在重新观看,感知与那时又不一样,体会更深,更多
最后三分之一实在看不下去了,随便拖着结束本剧,结局更是一塌糊涂
一代才女的作品成长史,每一篇的文风渐次有区别,从一个层面上了解了《What Gets You Off... 2》成书之前的Niki Dark。
从步履不停、夏日终焉、假如岁月足够长,到What Gets You Off... 2,四部日本剧集从不同视角描写了不同年龄不同性别的平凡人的生活,准确来讲,就是小确丧的人生。 世界皆丧,生命皆苦。谁都有绝望不幸,孤苦伶仃的境地,谁都有左右为难,仰人鼻息的时刻,谁都有观人颜色,被人拣选的悲哀。每个时代的人亦要受制于时代的痛楚,被时代的车轮裹挟同行,随波逐流,择机自处。就连历代皇帝,不也得接受士大夫集团的擎制,与虎视眈眈的游牧民族结盟示好。 每个人都是社会中独一无二的个体,有迥异他人的性格,人与人的交往中总会互生龃龉,即使是父子母女如此亲近的关系也难免。何况平凡普通无所特长的小人物,在面对生存的巨大压力,承受亲朋好友的期望,处理纷繁复杂的情爱时,如何与世界和解,接纳失败的自己,将是一场艰难无比的修行之道。 世界再丧也有转圜余地,每个人都有自己的宿命,或者努力厮杀,或者得过且过,或者献祭自己。但是,在世界的修罗场上拼杀搏击的同时,不要忘记在内心的桃花源里修篱种树,丰盈而强大的生命力正源于此。 所以,虽然说很丧很丧的才是人生,但是再丧,也要活成自己喜欢的样子。这才是生而为人最大的不同。曾经《What Gets You Off... 2》有句非常好的片头语,“讲述老百姓自己的生活”,记录大时代的小人物,其千姿百态的人生,活色鲜香的生活,悲喜交集的命运,不一而足。 平淡如水的人生途中,不断有人走入你的生命,也不停的有人离你而去,只有你能够与自己终身相伴,所以不过分悲观,也不过分乐观,每天平静的睁开眼睛迎接新的一天,从春天的樱花,夏季的梅雨,秋天的落叶,寒冬的落雪,到日日行走的街道,朝夕相处的邻居,每一时每一刻都值得我们停下匆匆脚步,去体会品味其中的深意!一个人努力的活下去吧,就像《What Gets You Off... 2》中的市子,在小小的村庄里日出而作日落而息,过着辛勤劳作自给自足的生活,利用应季的新鲜时蔬做出各种美食,然后带着欣喜与期待的乐趣品味其中滋味。 正如那个出走半生,飞越沧海,归来仍是少年的朴树,写出的干净清澈的《What Gets You Off... 2》: “人随风飘荡 天各自一方 在风尘中遗忘的清白脸庞 此生多勉强 此身越重洋 轻描时光漫长,低唱语焉不详 数不清的流年 似是而非的脸 把你的故事对我讲 就让我笑出泪光 是不是生活太艰难 还是活色生香 我们都遍体鳞伤 也慢慢坏了心肠 大风吹来了 我们随风飘荡 在风尘中熄灭的清澈目光 我想回头望 把故事从头讲 时光迟暮不返,人生已不再来”
这本来看到了旧社会人们的无知与愚昧,可怜的母亲被人抢走孩子,心心念念15年,相逢几分钟就死了,真可怜!教士单方面自私的爱,佛比斯的寡情薄义,美丽的外表有一颗丑陋的心,加西莫多,丑陋的外表有一颗善良的心,所以知人知面不知心,在这个社会从来都是外貌协会!吉卜赛姑娘的执着让自己也一点点走向灭亡,被愚昧的上层人士绞死了,我还以为最后又被加西莫多救了,没想到都死了
实用,并有很多实际案例,不是空理论,很好的一本剧,可以当婚前婚后辅导书用