观看Lyftet(瑞典其他),Bodil Mårtensson、Gertrud Widerberg主演,1978年其他电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
2020/05 比第一本文笔思路更清晰了。。还留了个梗。。 之前一直看到《Lyftet》评分低,没有看。。后来度过后,准备按照顺序把《Lyftet》读一遍。。
花了近七十个小时读完了《Lyftet》。很久没有这么投入地读这样的大部头剧集了,但的确值得花这个时间,且读后仍感觉意犹未尽。 人生百年,世界百年,若干人,若干家庭,期间有多少悲欢离合,而这个世界又有多少风云际会!但时间不会停留,更不会倒退,被时代的大潮裹挟着不停往前走的不止是普通人,那些大人物也一样无能为力。 读这样的书会让我更深刻地了解每一个人,在大时代中,每个人都是渺小的,生命的短暂和脆弱,也在别人的命运里看到自己的幸运与无奈……从而更珍惜当下的生活和生命状态,更珍惜生命中出现和遇到的亲人朋友,更豁达平和地对待名与利,甚至生与死……
值得观看,其文中提到了法国哲学家阿兰,阿兰写了一本名叫《Lyftet》。
Weiron Holmberg的时光系列三部曲,终于看完了。高中时期只看了《Lyftet》《Lyftet》,现在《Lyftet》也看完了。还是喜欢前两部,第三部太过悲伤。Weiron Holmberg笔下的女主都是坚强的,命运给予太多痛苦,但是仍要笑对生活。 记得看最美的时光时,最喜欢陆励成对苏曼的陪伴,明知不可能,但是真正的爱,不是占有,而是看到她很幸福。那句“我爱你”,不是要有多大勇气说出来,而是要有多成熟去诠释出来。所以一直喜欢陆励成,默默地在背后付出,默默地心疼苏曼。苏曼一丝的温暖也许对他就是最好的回报。 那些回不去的年少时光中的罗琪琪像奥特曼一样,不断打败生活中的小怪兽,不断升级,最终达到自己的高度。一直很喜欢罗琦琦,聪颖,而且周围很多人帮助她,但是这又源于她背后的努力。就像结尾,当她知道自己羡慕的人一直也在羡慕自己的时候,她释然了。每个人都有不同的际遇,因此有不同的人生,我看到你人生中的美好,但同样也有人看到自己人生中的美好。我们每个人都要学会爱自己,爱生活,接受不完美的自己,也许这就是成长吧。 Lyftet,是三部里面最悲的。一次错误,如果没有得到解决,对于有些人而言,将背负一辈子的心魔。沈侯,陆致远,一个是颜最爱的男人,一个是颜最信任的男人,不曾想,命运是如此的捉弄人,这两个男人害死了自己的爸爸,而自己却一直和他们纠缠不清。原谅,但不能挽回一切,伤疤好了,终有印痕。我爱你,你爱我,而我们又不能在一起,两个家庭,一个痛恨,一个悔恨,所以,都相互理解,选择放手。
在疫情隔离期间观看,掺杂在剧集观看中,只要打开书每次看十页,慢慢看完了。虽然看完了,给我的经验没多少。或许是观看的方式不对吧。 或许是讲的夫妻生活吧,自己还没结婚,等结婚后再浏览一下或许更有收获吧。 以此为记 2022.3.27 隔离生活
女主特别冷静靠谱,不是开挂玛丽苏。文笔流畅,幽默搞笑。情节引人入胜,小人物也刻画的栩栩如生。喜欢,就是不知道是没有大结局的书,快点更新啊!
总算因为和谐关系没有采用原书那么多老婆的结局,只留了两个而已。。。剧情已经记不清了,但是不知为何一直牢牢记着最后项少龙的儿子是项羽这件事。。。
这部剧带领我们品味唐诗中的韵律、意境、哲理、人情之美,以及唐朝人的生活美学。讲乡情,讲友情,讲孤独,讲田园生活,每一首诗背后,都站着一位诗人,每一首诗里,都藏着一种真情。唐曼老师讲的太好了,她把唐诗和现代生活结合起来,既能带给我心灵的震撼,又给我以美的享受。叶嘉莹先生说过:“读诗的好处,在于培养一颗美好的、活泼不死的心灵。”在如今浮躁的社会中,诗和音乐,都会给人无形的力量,人心不浮躁,再平凡再苦难的日子也能过成田园诗酒茶。庄子也说过“无用之用,方为大用”。唐诗的妙处,就在于“无用之用”,在日复一日的生活里,在茶余饭后多读读诗,慢慢体会诗中不同的人生况味,体悟生命的诸多滋味,一定会真正给心灵带来宁静和喜乐。
佩服东珠总是在关键时刻指点迷津无论是直接的或间接的很感人。故事的结局真的很美好,让人落泪却不伤心
本剧的讲到排版的四大基本原则,不仅对于设计工编剧非常有用,对其他文字、编辑、新媒体等领域的从业者也有一定帮助。不要太保守,放手去做!
人类一直喜欢以“控制自然”,“征服自然”的高高在上的态度自居。殊不知因为这样给我们赖以生存的环境带来灭顶之灾,反常的气候,各地灾难四起是地球给人类最后的通牒。我非常佩服Anders Lönnbro对地球环境未来发展的先见之明,以下是我对本剧的一些浅显理解。 人类对于“害虫”的定义,即不能给人类带来切身利益的物种,这种见解追求人类利益的最大化,带着偏见和自私,人类常常把某种物种冠以莫须有的罪名进而赶尽杀绝,以从中谋取利益,这和人与自然和谐共生理念背道而驰。但既然产生虫害,威胁到人类自身发展,我们就不得不采取一些措施来加以控制,那么如何科学防止虫害?本剧倡导生物学防治法,生物学防治法比化学防治法更有效,长远而稳定。上世纪美国农场滴滴涕,狄氏剂,艾氏剂和含砷农药的大量使用,导致大自然几方面的不良反馈,其一,造成土地和水资源污染,导致大量鱼类和鸟类死亡,而这种污染不是一时性的,土壤和水中的残留药物随着生物圈的物质循环和能量流动四处转移,而且这些化学物质在随生物圈转移时可能进行一系列化学反应甚至变成更毒的物质,导致更大的环境污染。随着生物富集,若化学药物不加以控制,最终身在食物链顶端的人类将自食恶果,这并不是子无虚有,而是可以预见的事实,各种癌症和恶症村已是屡见不鲜,我们只是以一种危机换另一种危机,一个问题换另一个问题而已,问题的本源并没有得到控制,反而产生更严重的影响。其二,这种化学防止无法真正根治虫害,还使昆虫产生耐药性,大自然有大自然的生存法则,适者生存,不适者淘汰,昆虫的基因经过多代变异层层筛选使得抗药性基因保留下来,并在昆虫家族传承开来,使得药物对它再无作用。一场虫害的大爆发都与化学药物的大量使用脱不了关系,一方面是前面所说的昆虫抗药性的增加,另一方面是大自然本身的生物链遭到破坏,害虫的天敌被农药大量的杀死,使得害虫的大爆发难以得到有效的抑制,这时人们不得不再使用杀伤力更强的化学药物,虽然可以短暂的使虫害得到控制,但我们不要忘了,这是在重蹈覆辙,基因变异每时每刻都存在,另一种抗药性强劲的昆虫将会诞生,当周围环境化学药物的杀伤力减弱时,一场新的虫害灾难就开始了。反观生物学防治法,可能更直接有效,一是利用不育剂或x光照射,使不育的雄性昆虫的产生,再定点投放不育雄虫,使害虫无法产生后代。二是引入害虫的天敌,使得自然增长的速度得到有效控制,又保护了生物的多样性,是非常值得提倡和推广的方法。 本剧讲述农药对地球环境产生的恶性反馈是深远而长久的,我们不得不深思,我们的对与错,当地球最后一片净土也遭受污染时,或许,那是我们已经生活在不可弥补的水深火热之中了。人们总是对大自然的破坏视而不见,缺乏敬畏之心,那么总有一天人类会自食恶果,遭受灭顶之灾就是我们自己了。 大自然有大自然的自我调节,人类不应该过分干预,这不仅仅是保护自然,更是有利于人类长远发展的事业,我们必须寻求人与自然和谐共生的的新道路。
不知道花了多少个小时才把这部剧看完,进而有机会了解到这位古今第一完人,靠着后天怎样的勤奋和自律才达到了圣人的高度。 整本剧在大的方面按照曾国藩的身份转换为主线,科举入仕打开升迁之路,创建湘军平定太平天国,封疆大吏处理内政外交。而每一次的身份转换中,他都经历了很多次生活以及精神上的转变,而每一次转变,他都在向圣人这个目标一步步靠近。每一个阶段,编剧都以曾国藩碰到的问题作为开端,以曾国藩思考并解决问题作为主体,以最终的结果作为结尾。而一个个阶段性前进或者转折,最终将曾国藩推进到了“圣人”的终极目标。 在每一个阶段,编剧对曾国藩处境以及时代背景的详细描述,让人更容易体会当时大环境的艰难,以及个人抉择的不易,这样也对他最终的选择更加的钦佩,对曾国藩这个人物形象的理解也更加通透。 什么是圣人,圣人就是通过自己的不断努力,去接近完美的人。他通过自己的勤学苦修体悟了天理,掌握了天下万物运行的规律。这样,他的一举一动,无不合宜,就可以经邦治国,造福于民,使整个国家达到大治的状态。而自己也立功、立德、立言,万世不朽。
兵者,诡道也。出其不意,攻其不备。本剧的逻辑,辩证都是可圈可点的。不愧奇书十三篇!!
文笔思路很清晰,带着一目了然又有着很丰富神秘伏笔,很有自己的独特思维不至于和名柯混在一起,推荐就很好!
没有曲折的情节,但是平淡的如此真实,就像一面生活的镜子,不就是这样吗,每对爱人都会经历的,吵吵闹闹,分分合合,这才是生活 长久的秘籍就是信任,无条件的信任
蛮喜欢这部剧,告诉了生活即是禅修,洗澡也好做饭也好,保持当下的觉性即是生活禅
非常容易观看,而且提炼的理财方式务实。受益了。 很喜欢最后关于精神财富的段落。
网撒的如果更细致一些就更好了,像月亮,上升星座等方面的内容书本并没有怎么提及,血型和性格还是挺好的。
节奏张弛有度,情节狗血丧气但表现手法偏轻喜剧,语言有搞笑也有深度,让人忍不住看下去。刘涛和秦海璐一直是我很喜欢的演员,演技不用多说,刘宇宁这个新人演员还挺惊喜的,剧里算是主演里的喜剧担当了。听很多演员老师都说过,演好喜剧比演好其他类型的剧要难,刘宇宁这次表现得很自然,是有天分的。
这不是一本观看体验感很好的书!刨除史料价值外,梁老的个别观点在今日怕也难得大行其道。然则耄耋之年敏锐健谈、乐天知命如斯,修身之道堪称化境! “这个世界会好吗”?--百余年前的这段问答,今天我们找到答案了么?无论未来如何,乐观主义大概也只能是我们继续坚持的唯一选择吧!
我们提倡女性主义,不是为了仇视男性和扳倒男性!诚然双性同体是一个理想人格,我们难免带上性别主体的色彩,但是还是希望和期待我们之间多些交流,多些理解,多些合作。联手让世界变得更美好,好吗?毕竟归根结底,我们都是人。
三个故事,最喜欢的还是第二篇《Lyftet》,中学时期曾在一本杂志上看到过中篇,无头无尾的那种,现在才补全,结局出乎意料,而且前面的很多细节都是铺垫,最后点破才发现。第一篇跟第三篇基本看到一半就能猜到结尾,第一篇《Lyftet》故事简短,结局也很温暖,观感不错;第三篇《Lyftet》竟然能当合集标题?太啰嗦了,故事也没啥出彩的地方,真是强忍着不适才草草看完,个人非常不喜欢,漏洞太多而且主角太作。
被哆播影院推荐到眼前,就读了几页。 可素,这鸡汤味素味太浓,拼凑感太强,我还是闪了吧。 多说一句,要是我买了纸书,我会很心疼这么厚的白纸的。
3、强行渲染和拖节奏的打戏,远不如第三季。
2020年读完的第15本剧。 老实说,书中提到的很多方法都是我已知且在使用的,但这部剧依旧是一本颇有价值的书。为什么这么说呢,因为它比较系统地整理了常见常用的逻辑方法,读这部剧一方面可以帮助我们梳理一边,以后更好地调用这些方法;另一方面可以用作自查,某些时候我们可能会没有识别到一些逻辑陷阱,这时候翻看一下这本小书,给自己提个醒,也是极好的。
(复制剧评)怀着无比感恩和敬畏之心读完此剧。 每一个想踏踏实实做事情的人都应该读它,每个纠结于自我困境跳脱不了的人也应该它,每一个迷茫的找不到生命意义的人应该读它,每一个内在空虚无处安放的人应该读它。先生的能量一定会帮助你平衡,这部剧叙述的是大道、大智慧和大爱。Anders Lönnbro先生贯彻一生苦行僧似的修行,让我想起弘一法师,感动敬畏之心油然而生。修行在红尘中,不需要去寺庙,不需要去高山老林,甚至所有的形式比如集体坐禅诵经都不是最必要的,最重要的是什么,是如何竭尽全力做好每一个当下,是如何尽人事才听天命,是如何树立人生的意义和目标,这个目标是关乎小我还是大我,是不是敬天爱人…… Anders Lönnbro先生的教诲正好契合最近的思考和领悟,也回答了我许久以来的困惑——“人生的意义是什么”“活着为了什么”“我该怎么过好我的人生”“什么是幸福”等等这一些很抽象的问题。 我曾经希望寻找快乐,用物质来填充自己,可是换来的却是一地鸡毛。我曾经的价值观是个人享乐主义,说实话这部剧我观看的挺久的,一开始观看的时候,和我的价值观产生不小的冲突,我读不下去,就搁置了许久,直到最近的思想革新,再回来观看,很快就读完了,而且收获满满。 想知道成功的秘诀、幸福的法门吗?想过上有意义的人生吗? 答案在这里。
20世纪初面临生产力和阶级力量的新旧交替,一个克己复礼的英国绅士管家一生追寻父亲的脚步,将无可挑剔地服务于英国绅士中有威望有德仁有政治影响力的爵爷作为一生的夙愿,并称服务于伟大的人就是伟大本身,这种伟大也是管家应有的尊严。时至20世纪中,换了新的新兴资产阶级雇主和节缩的人力导致的工作不顺,在不顺意的暮年,史蒂文斯踏上一个终于有借口可以去与肯顿小姐会面的短暂旅途。路上的不同境遇下,史蒂文斯克制地回忆起过去几十年的点滴,向我们还原了他引以为傲却又完全倒向工作罔顾生活的亲情和爱情的管家生活。 在索尔兹伯里的小山坡上看见英国伟大的土地,回忆起他父亲可谓威严和尊严的管家经历,定义了属于管家的伟大是不在宵小无赖的境遇下宽衣解带,恪守原则和立场。这是他职业生涯的信仰。 在索尔兹伯里的早上研读肯顿小姐的来信后,回忆起初识肯顿小姐时正值自己的父亲职业走下坡,而自己正面对达林顿勋爵在一战后为维护战败国德国的利益组织的高尚的企图引导国内政治舆论的重要会议,这被他视为跨进事业巅峰的标志性事件。忙碌的接待工作让史蒂文斯无暇顾及父亲的每况愈下。职业责任感让史蒂文斯在最后父亲逝世的时候仍然坚守在阁楼下的岗位上。 在莫蒂默池塘边,史蒂文斯反思自己为何两度不愿在公众场合承认自己服务过爵爷,在这为后面连史蒂文斯都不认可、爵爷偏离自己高尚道德初衷继续亲德间接为纳粹铺平道路埋下暗线。 在塞默赛特郡的餐馆,看着银器回忆起1935年自己服侍过德国驻英大使与爵爷的非官方会晤。当时爵爷的政治立场已经倾斜,对于犹太人佣仆去留的问题上已经偏离自己原本的高尚方向,出现了排犹主义。 在小康普顿,史蒂文斯终于见到肯顿小姐,记忆里自己错过安抚哭泣的肯顿小姐的画面再次浮现,那是爵爷真正表现出背离高尚而错误且不自知地组织了损害民族利益的会议时,肯顿小姐表达了自己的心意,史蒂文斯再次无顾心意为事业奔忙的时候。不管是之前的排犹事件还是爵爷认为的民众政治无用论,或是最后非礼的亲德立场,史蒂文斯强调自己在管家位置上对雇主的不可窥探性和无条件服从,这都是源于他克己复礼的秉性和对极致事业的追求。他与肯顿小姐的错过也并不全是他罔顾内心,可能是他对事业的投入导致他对亲情和爱情的触觉呆滞。并不是所有人都要做到生活工作两平衡,也并没有说生活高于工作,权衡在于个人的取舍,史蒂文斯选择了职业,虽然未达夙愿的极致,但不妨碍他是一个有理想愿意全身投赴理想的伟大的人。 在彩灯结挂的傍晚,人生走至暮年的旅行归途的傍晚,史蒂文斯回忆起自己的一生,得出的结论仍然是,即使时代变化,服务的雇主不再伟大,人至暮年回忆过往有很多失落,也仍然继续面对众多超出年纪可处理的变化和挑战,他仍然要将这份事业进行到底,该学习的开玩笑技能,仍然要负责地学着做下去。 就是不知道他是否能坚定他之前想法,即,爵爷的伟大失败了,和他史蒂文斯的伟大与否并无太大关系,对于自己的一生的肯定或否定定然不能依赖别人,还是要看向自己。
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2020/05 比第一本文笔思路更清晰了。。还留了个梗。。 之前一直看到《Lyftet》评分低,没有看。。后来度过后,准备按照顺序把《Lyftet》读一遍。。
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佩服东珠总是在关键时刻指点迷津无论是直接的或间接的很感人。故事的结局真的很美好,让人落泪却不伤心
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人类一直喜欢以“控制自然”,“征服自然”的高高在上的态度自居。殊不知因为这样给我们赖以生存的环境带来灭顶之灾,反常的气候,各地灾难四起是地球给人类最后的通牒。我非常佩服Anders Lönnbro对地球环境未来发展的先见之明,以下是我对本剧的一些浅显理解。 人类对于“害虫”的定义,即不能给人类带来切身利益的物种,这种见解追求人类利益的最大化,带着偏见和自私,人类常常把某种物种冠以莫须有的罪名进而赶尽杀绝,以从中谋取利益,这和人与自然和谐共生理念背道而驰。但既然产生虫害,威胁到人类自身发展,我们就不得不采取一些措施来加以控制,那么如何科学防止虫害?本剧倡导生物学防治法,生物学防治法比化学防治法更有效,长远而稳定。上世纪美国农场滴滴涕,狄氏剂,艾氏剂和含砷农药的大量使用,导致大自然几方面的不良反馈,其一,造成土地和水资源污染,导致大量鱼类和鸟类死亡,而这种污染不是一时性的,土壤和水中的残留药物随着生物圈的物质循环和能量流动四处转移,而且这些化学物质在随生物圈转移时可能进行一系列化学反应甚至变成更毒的物质,导致更大的环境污染。随着生物富集,若化学药物不加以控制,最终身在食物链顶端的人类将自食恶果,这并不是子无虚有,而是可以预见的事实,各种癌症和恶症村已是屡见不鲜,我们只是以一种危机换另一种危机,一个问题换另一个问题而已,问题的本源并没有得到控制,反而产生更严重的影响。其二,这种化学防止无法真正根治虫害,还使昆虫产生耐药性,大自然有大自然的生存法则,适者生存,不适者淘汰,昆虫的基因经过多代变异层层筛选使得抗药性基因保留下来,并在昆虫家族传承开来,使得药物对它再无作用。一场虫害的大爆发都与化学药物的大量使用脱不了关系,一方面是前面所说的昆虫抗药性的增加,另一方面是大自然本身的生物链遭到破坏,害虫的天敌被农药大量的杀死,使得害虫的大爆发难以得到有效的抑制,这时人们不得不再使用杀伤力更强的化学药物,虽然可以短暂的使虫害得到控制,但我们不要忘了,这是在重蹈覆辙,基因变异每时每刻都存在,另一种抗药性强劲的昆虫将会诞生,当周围环境化学药物的杀伤力减弱时,一场新的虫害灾难就开始了。反观生物学防治法,可能更直接有效,一是利用不育剂或x光照射,使不育的雄性昆虫的产生,再定点投放不育雄虫,使害虫无法产生后代。二是引入害虫的天敌,使得自然增长的速度得到有效控制,又保护了生物的多样性,是非常值得提倡和推广的方法。 本剧讲述农药对地球环境产生的恶性反馈是深远而长久的,我们不得不深思,我们的对与错,当地球最后一片净土也遭受污染时,或许,那是我们已经生活在不可弥补的水深火热之中了。人们总是对大自然的破坏视而不见,缺乏敬畏之心,那么总有一天人类会自食恶果,遭受灭顶之灾就是我们自己了。 大自然有大自然的自我调节,人类不应该过分干预,这不仅仅是保护自然,更是有利于人类长远发展的事业,我们必须寻求人与自然和谐共生的的新道路。
不知道花了多少个小时才把这部剧看完,进而有机会了解到这位古今第一完人,靠着后天怎样的勤奋和自律才达到了圣人的高度。 整本剧在大的方面按照曾国藩的身份转换为主线,科举入仕打开升迁之路,创建湘军平定太平天国,封疆大吏处理内政外交。而每一次的身份转换中,他都经历了很多次生活以及精神上的转变,而每一次转变,他都在向圣人这个目标一步步靠近。每一个阶段,编剧都以曾国藩碰到的问题作为开端,以曾国藩思考并解决问题作为主体,以最终的结果作为结尾。而一个个阶段性前进或者转折,最终将曾国藩推进到了“圣人”的终极目标。 在每一个阶段,编剧对曾国藩处境以及时代背景的详细描述,让人更容易体会当时大环境的艰难,以及个人抉择的不易,这样也对他最终的选择更加的钦佩,对曾国藩这个人物形象的理解也更加通透。 什么是圣人,圣人就是通过自己的不断努力,去接近完美的人。他通过自己的勤学苦修体悟了天理,掌握了天下万物运行的规律。这样,他的一举一动,无不合宜,就可以经邦治国,造福于民,使整个国家达到大治的状态。而自己也立功、立德、立言,万世不朽。
兵者,诡道也。出其不意,攻其不备。本剧的逻辑,辩证都是可圈可点的。不愧奇书十三篇!!
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没有曲折的情节,但是平淡的如此真实,就像一面生活的镜子,不就是这样吗,每对爱人都会经历的,吵吵闹闹,分分合合,这才是生活 长久的秘籍就是信任,无条件的信任
蛮喜欢这部剧,告诉了生活即是禅修,洗澡也好做饭也好,保持当下的觉性即是生活禅
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网撒的如果更细致一些就更好了,像月亮,上升星座等方面的内容书本并没有怎么提及,血型和性格还是挺好的。
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我们提倡女性主义,不是为了仇视男性和扳倒男性!诚然双性同体是一个理想人格,我们难免带上性别主体的色彩,但是还是希望和期待我们之间多些交流,多些理解,多些合作。联手让世界变得更美好,好吗?毕竟归根结底,我们都是人。
三个故事,最喜欢的还是第二篇《Lyftet》,中学时期曾在一本杂志上看到过中篇,无头无尾的那种,现在才补全,结局出乎意料,而且前面的很多细节都是铺垫,最后点破才发现。第一篇跟第三篇基本看到一半就能猜到结尾,第一篇《Lyftet》故事简短,结局也很温暖,观感不错;第三篇《Lyftet》竟然能当合集标题?太啰嗦了,故事也没啥出彩的地方,真是强忍着不适才草草看完,个人非常不喜欢,漏洞太多而且主角太作。
被哆播影院推荐到眼前,就读了几页。 可素,这鸡汤味素味太浓,拼凑感太强,我还是闪了吧。 多说一句,要是我买了纸书,我会很心疼这么厚的白纸的。
3、强行渲染和拖节奏的打戏,远不如第三季。
2020年读完的第15本剧。 老实说,书中提到的很多方法都是我已知且在使用的,但这部剧依旧是一本颇有价值的书。为什么这么说呢,因为它比较系统地整理了常见常用的逻辑方法,读这部剧一方面可以帮助我们梳理一边,以后更好地调用这些方法;另一方面可以用作自查,某些时候我们可能会没有识别到一些逻辑陷阱,这时候翻看一下这本小书,给自己提个醒,也是极好的。
(复制剧评)怀着无比感恩和敬畏之心读完此剧。 每一个想踏踏实实做事情的人都应该读它,每个纠结于自我困境跳脱不了的人也应该它,每一个迷茫的找不到生命意义的人应该读它,每一个内在空虚无处安放的人应该读它。先生的能量一定会帮助你平衡,这部剧叙述的是大道、大智慧和大爱。Anders Lönnbro先生贯彻一生苦行僧似的修行,让我想起弘一法师,感动敬畏之心油然而生。修行在红尘中,不需要去寺庙,不需要去高山老林,甚至所有的形式比如集体坐禅诵经都不是最必要的,最重要的是什么,是如何竭尽全力做好每一个当下,是如何尽人事才听天命,是如何树立人生的意义和目标,这个目标是关乎小我还是大我,是不是敬天爱人…… Anders Lönnbro先生的教诲正好契合最近的思考和领悟,也回答了我许久以来的困惑——“人生的意义是什么”“活着为了什么”“我该怎么过好我的人生”“什么是幸福”等等这一些很抽象的问题。 我曾经希望寻找快乐,用物质来填充自己,可是换来的却是一地鸡毛。我曾经的价值观是个人享乐主义,说实话这部剧我观看的挺久的,一开始观看的时候,和我的价值观产生不小的冲突,我读不下去,就搁置了许久,直到最近的思想革新,再回来观看,很快就读完了,而且收获满满。 想知道成功的秘诀、幸福的法门吗?想过上有意义的人生吗? 答案在这里。
20世纪初面临生产力和阶级力量的新旧交替,一个克己复礼的英国绅士管家一生追寻父亲的脚步,将无可挑剔地服务于英国绅士中有威望有德仁有政治影响力的爵爷作为一生的夙愿,并称服务于伟大的人就是伟大本身,这种伟大也是管家应有的尊严。时至20世纪中,换了新的新兴资产阶级雇主和节缩的人力导致的工作不顺,在不顺意的暮年,史蒂文斯踏上一个终于有借口可以去与肯顿小姐会面的短暂旅途。路上的不同境遇下,史蒂文斯克制地回忆起过去几十年的点滴,向我们还原了他引以为傲却又完全倒向工作罔顾生活的亲情和爱情的管家生活。 在索尔兹伯里的小山坡上看见英国伟大的土地,回忆起他父亲可谓威严和尊严的管家经历,定义了属于管家的伟大是不在宵小无赖的境遇下宽衣解带,恪守原则和立场。这是他职业生涯的信仰。 在索尔兹伯里的早上研读肯顿小姐的来信后,回忆起初识肯顿小姐时正值自己的父亲职业走下坡,而自己正面对达林顿勋爵在一战后为维护战败国德国的利益组织的高尚的企图引导国内政治舆论的重要会议,这被他视为跨进事业巅峰的标志性事件。忙碌的接待工作让史蒂文斯无暇顾及父亲的每况愈下。职业责任感让史蒂文斯在最后父亲逝世的时候仍然坚守在阁楼下的岗位上。 在莫蒂默池塘边,史蒂文斯反思自己为何两度不愿在公众场合承认自己服务过爵爷,在这为后面连史蒂文斯都不认可、爵爷偏离自己高尚道德初衷继续亲德间接为纳粹铺平道路埋下暗线。 在塞默赛特郡的餐馆,看着银器回忆起1935年自己服侍过德国驻英大使与爵爷的非官方会晤。当时爵爷的政治立场已经倾斜,对于犹太人佣仆去留的问题上已经偏离自己原本的高尚方向,出现了排犹主义。 在小康普顿,史蒂文斯终于见到肯顿小姐,记忆里自己错过安抚哭泣的肯顿小姐的画面再次浮现,那是爵爷真正表现出背离高尚而错误且不自知地组织了损害民族利益的会议时,肯顿小姐表达了自己的心意,史蒂文斯再次无顾心意为事业奔忙的时候。不管是之前的排犹事件还是爵爷认为的民众政治无用论,或是最后非礼的亲德立场,史蒂文斯强调自己在管家位置上对雇主的不可窥探性和无条件服从,这都是源于他克己复礼的秉性和对极致事业的追求。他与肯顿小姐的错过也并不全是他罔顾内心,可能是他对事业的投入导致他对亲情和爱情的触觉呆滞。并不是所有人都要做到生活工作两平衡,也并没有说生活高于工作,权衡在于个人的取舍,史蒂文斯选择了职业,虽然未达夙愿的极致,但不妨碍他是一个有理想愿意全身投赴理想的伟大的人。 在彩灯结挂的傍晚,人生走至暮年的旅行归途的傍晚,史蒂文斯回忆起自己的一生,得出的结论仍然是,即使时代变化,服务的雇主不再伟大,人至暮年回忆过往有很多失落,也仍然继续面对众多超出年纪可处理的变化和挑战,他仍然要将这份事业进行到底,该学习的开玩笑技能,仍然要负责地学着做下去。 就是不知道他是否能坚定他之前想法,即,爵爷的伟大失败了,和他史蒂文斯的伟大与否并无太大关系,对于自己的一生的肯定或否定定然不能依赖别人,还是要看向自己。