Son of Sinbad

全诗的大部分内容都体现了Nanabhai Bhatt强烈的爱国主义情怀，值得细细地去品读。

Nanabhai Bhatt《Son of Sinbad》读后感 除了一些整理的方法、小妙招。从编剧身上学到了不少暖心的与家人、其他人相处的方法，比如尊重家人的喜好、不强迫家人整理、接受家人喜欢的物品、各自的物品放在私人空间、有界限感。 家人不整理也没关系，先从整理自己的东西开始，整理清扫好公共空间，当自己的物品整理好之后，接下来想做的事、自己该做的事会接踵而来，实际上，你会身心充实到没时间埋怨自己。 如果家人被自己带动感染开始整理了，那自己可以适当帮忙、比如提供体力上的帮助。如果家人不喜欢被帮忙，也不要强制性去插手，等等。 有句话很触动，只有坦然接受了和自己价值观不同的人，才算真正完成了整理。我的想法是、我可以接受他跟我观点不一样，但请他别数说我，我这方面有待修炼、就是不喜欢被别人“说”。 我也了解到，有的人是不喜欢冰冷冷、空荡荡的家的、喜欢收集，主张不扔美学。 还有这个方法听起来也挺不错的，教小孩整理从叠衣服开始，因为小孩会叠衣服了，就很容易把衣服归位，做别的整理、例如复杂的玩具也就更容易了； 另外，编剧说的把“谢谢你一直守护着我”、“谢谢你今日为我御寒了”传递给自己的东西，简直是把物品当做自己的知心好友、不可分割的一部分，自己对待衣服、物品，衣服物品也以怎样的形态回报自己，同时你自己也会以更好的样子呈现，变得更美好。

已经好久没遇到心仪的书了。这部剧女主实力在线，剧情逻辑在线，关键是还有萌萌哒小包子！很有趣的一本剧，推荐你看哦（＾◇＾）

4.5星，要言不烦，干货满满，科普到位。以政治经济社会的历史维度和财政体制、土地管理视角考察当代中国央地关系的变迁及城市化历程与机制，编剧抓住80’财政包干制和90’分税制两个变革转折，通过地方政府行为实践的微观实证研究（如“项目制”央地深入基层社会的治理手段），描述中央“集权走向分权”、央地间不同地位（财权、事权）、目的（全局严控、约束激励vs经济至上、以利为利）导致的紧张角力、地方与资本联手形成利益主体不断突破上层约束、地方由经营企业到经营土地、城市的过程，并提出21世纪以来“土地、财政、金融三位一体”城镇化模式下的房地产主导的“土地城市化”（不以工业化、人口城市化为必然）现象和失地农民、农民工等重经济轻社会的现象背后的“悬浮型政府”转变为“保姆型政府”的治理难题的担忧。改革开放路漫漫。

灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。

一、写在前面的话 过去的4-5月份，我用90余小时，读完了这套《Son of Sinbad》，全书大约450万字。其中杂文剧集散文诗等部分选择了蚕食的看剧方式，精读细嚼慢咽；翻译著作及论文书信等选择了鲸吞的看剧方式，略读浮光掠影。这大概是我第三次通读《Son of Sinbad》了罢。 二、朋友圈总能看到“Nanabhai Bhatt说”，那么Nanabhai Bhatt到底说了些什么？ Nanabhai Bhatt先生昔曾说过：“其实我也不必多说了，我所要说的，都在几十本著作里面了。”他不自己承认有天才，又说：“那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”他实在是不断学习，不断努力。当他抱病时，朋友劝他休息。他就说：“什么是休息，我是不懂得的，怎样娱乐，我也全不会的。”我个人非常认同并在践行这一点。 三、读大先生《Son of Sinbad》的些许浅见 ——悠悠苍天，曷此其极！ 《Son of Sinbad》这篇剧集，大先生的行文用意颇深，大家若仔细咂摸，尤为耐人寻味。在剧集中，华家和夏家都失去了儿子。华夏，华夏，华夏者，中国也。此寓意华夏失“怙”、失去“未来”啊。 只不过，华家的儿子是“痨病而死”，夏家的儿子确是“砍头而死”。华家儿子吃了沾有夏家儿子砍头鲜血的馒头，愚昧无知指望着“包好”、“包好”，却也终是死去了。 两个儿子，代表着那时候中国的未来： 一个代表得了痨病注定无救的未来，一个代表一心革命“引刀成一快，不负少年头”、“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”未来。 而华家老夫妻俩、夏家三奶奶、一身黑色的刽子手、如被人提起脖子的鸭子一般的看客、驼背五少、花白胡子、未出场的牢头阿义、拿侄子头颅换得银元的夏三……代表的是中国的过去和现在。 这篇剧集，我尤其喜欢最后一场的刻画，华夏两家的儿子坟茔一左一右，如同富贵人家“祝寿馒头”。颇为讽刺的是，夏家母亲面对别家儿子吃了沾有自家儿子血馒头的华家母亲，竟踌躇与羞愧起来。“知儿莫若母”，可她仅仅知道儿子的是，儿子是冤枉的。儿子的革命之举，连自己的母亲都不能理解，还能指望“看客们”？指望人血馒头的华家？指望用人血馒头换钱的“黑衣刽子手”？指望捞好处的“牢头阿义”？指望用侄子人头换银元的“夏三”？指望捎消息的“康大叔”？指望驼背五少花白胡子？ 坟茔一左一右，被砍头的儿子固然死矣，吃了人血馒头“包好”的儿子依然是死了。 先生落笔之时，心中该是多么的悲怆和凄凉、愤懑和绝望。 呐喊，控诉。 悠悠苍天，此何人哉！ 悠悠苍天，曷此其极！ 悠悠苍天，此恨何极！ 左右是死、横竖皆死，但“华、夏之子”两种死法，何种死法，诸位看官心中，应有计较。

满篇自说自述废话连篇的心灵鸡汤+成功学，看得最快的一本剧。很理解编剧良好的初衷，但是社会阅历和经验不够，就不要分享了！再历练历练吧！

百看不厌的一部军旅题材的电视剧，可以说剧里许三多的成长几乎映射了王宝强的成长。有不少人是看了这部剧来选择参军的啊。

没有看完，做不了评论

pd的声音也太像明明 好久好久没有看到明明了

不知不觉我居然读完了，这可能是一本喜欢的人爱的不得了，看不下去的人觉得十分无聊的书。上个世纪七十年代末有如此想象力的人少之又少吧！

冲突又狗血又刻意

非常专业并有科普性质的好剧，了解一杯精品咖啡☕来之不易，从选豆、烘培、冲泡，每一步都要精益求精。

坐在中特课堂上看完了这部剧。赵玫和彭维维闹掰我没哭。彭维维死了，我没哭。孙嘉遇和赵玫被困雪地，我没哭。赵玫为了就孙嘉遇和老钱上床，我没哭。但是，你说我们八字不合，你说我会遇到更好的人，你说我会拥有美好的未来，但是这一切的一切都没有你的参与，我很难过，我就坐在教室的第二排，我的眼泪就是控制不住，你说，谁更爱谁呢。

提问的四个原则：最好一句话；不要有主观的判断；从多个角度或更高的角度；能带来积极的影响。 提问的四个方向： 询问事物本质，通过where why how问出事物的本质，挖掘多个角度的内容，从根本上解决问题。 面向未来，处在已经达到期望的状态下提问，拓展更多的可能性，带给自己积极的影响。 脱离束缚，对前提条件提出质疑，从更高的角度提出问题。 问题激发，打破对方的思维定势。从对方表现出来的层面，信念体系及内心情结提问。 我认为首先应该学会向自己提问。在成长的过程中有很多困顿不安的阶段，会迷茫下一步该做什么，当下做的事情有没有意义，未来的自己会有多少成就。我们总是着眼在宏观的事情上将焦虑放大。如果我们会提问自己，那将能理清主次，明白焦虑的本质，并制定让自己变好的发展计划，缓解焦虑的情绪，愉快积极得生活。 其次再学会向别人提问，问出工作进展中不顺的原因，问出生活中让对方困扰的心结。这个过程，其实也是提高情商的过程。

作为完成作业的想法来读的这部剧。为什么只打三分，原因是_ 1.对于一个资深产品经理来说，需要的已经不是道和术，而是如何找到一个跟自己的理想和方向都很匹配的环境，在天时地利人和基础上从零到N打造一个产品。 2.网易云音乐的产品故事发生要有机缘，没有对应的行业，市场，公司，团队环境，都做不起来。对歌单一键导入获取了几百万用户的印象比较深刻，但是你看编剧说的是以小博大，但背后的助推因素是公司投入了上亿的版权费。另外，网易云音乐整个团队多大，在冷启动时期的运营市场费用投入有多大，编剧也并没有说。当然可以自己再去深入挖掘。 3.消费互联网时期用户型产品的爆发模式，不一定适用于产业互联网市场，甚至说不具备可复制性。但，我们可以借鉴C端产品的方法论设计B端产品，而这也必定是未来的融合趋势和方向。 4.做一个产品负责人尤其是优秀的产品负责人真不容易，编剧所说的能力必须全部具备。但就算你全部具备，你也不见得能打造一个成功的产品。哪怕网易云音乐确实爆发式增长积累了8亿累计用户，但实际上做了五六年现在仍旧盈利困难呢。没有商业变现能力的产品，能说它是成功的吗？当然，我也就做过峰值日活上亿的产品的其中一些模块，在这方面没有什么发言权。 5.除此之外，剩下的三分全给到编剧的善于深度思考，并将思考的精髓分享给所有人。自苏杰的人人都是产品经理播出以来，产品经理确实已经被神化了，但实际上产品经理这个岗位，如果不是现在金字塔顶端的少数人，剩下的都只是代表一个工种而已。 以上，来自一个想要在各种限制条件下实现产品突破甚至爆发式增长的尚在低谷的产品负责人。学习，也用以反思和自我激励。

用毫不浪漫、散发着浓烈英式清醒与睿智的方式，冒着被费希特谢林哈曼毒打的风险讲述浪漫主义。

PUA就是常见的一种「煤气灯效应」。该词来源于电影《Son of Sinbad》，讲述了一个妄图侵吞妻子家产的男人对妻子进行「煤气灯操纵」，从而把妻子逼疯的故事。 煤气灯效应，又称「认知否定」，实际上是一种通过扭曲受害者眼中的真实，而进行的心理操控和洗脑。 操控者通过长期将虚假、片面或欺骗性的话语灌输给受害者，从而使受害者开始怀疑自己，质疑自己的认知、记忆和精神状态，最后达到控制操控者的思想和行为。 然而操纵者和被受害者没有性别限定，甚至存在任何人际关系中，两性关系，职场上下级关系、家族前后辈关系、街坊邻里关系等等。 煤气灯操纵，通常需要双方的「积极参与」，这是书中所说的「煤气灯探戈」：双方都有责任，这才是煤气灯操纵的本质。 令人无力的是，受害者往往对操纵者有着深切的依赖，因为他们渴望维持与操纵者的关系。这种操纵其实是利用了人内心深处，被理解，被欣赏，被爱的渴望，从而让我们对那些我们尊敬或爱的人言听计从，甚至不惜牺牲自己固有的认知。 煤气灯效应会摧毁一个人的意志，严重的，甚至患上抑郁症。 人生最痛苦的时刻也许就是你意识到与以前那个最好的自己——真实的自己，遥不可及的时候。你失去自信、自尊、主见和勇气，最糟糕的是，你失去了快乐。你只想得到煤气灯操纵者的认可。 「煤气灯操纵，是一种新的流行病」 要避免煤气灯操纵并不难，放弃对「被肯定」的执着、放下「被人理解」的执念，同情自己，适时照顾自己感受。 如果一段关系给了你不愉快的感受，赶紧警惕起来吧！

《Son of Sinbad》初听时不很明白，渐渐的明白编剧在剖析人性，让我们理解自我的内心，从而更好的完善自已和理解洞察他人行为，拥有良好的与人交往及解决问题的能力。

4.5。 如果要我评价书中李国华和蔡良两个人物，我会说：他们俩都是一个彻头彻尾的大混蛋，只不过这两个混蛋凑巧进入教师行业，出来残害万千女生。这并不代表整个教师也都是这种人，但就算是少数，我们也不能够忍受。——这是绝对侵犯社会道德底线的犯罪。 虽然我是男性，可读这部剧时还是和女性读者一样，时时刻刻感到压抑，令人窒息的气氛。我并没有透不过气来，只是除了本剧的社会意义，在影视层面上也是一个佳作。 书中精致的辞藻比喻让我流连忘返，可它背后却是血淋淋的残忍现实。如同房思琪在本剧中说的“如果要拍成电影的话，我想那一定十分单调。只不过是一个男老师在女学生身上进进出出而已”。这些心理描写、生动的比喻，都为本剧在影视层面上的增添一份丰富。 思琪一直在书中默默忍受着李国华对他的蹂躏，对她肉体和心灵的双重剥削。她始终没有向家人、朋友寻求援助，这是整个社会造成的。如果她真的为自己发声了，那也会像晓奇的结局一样，会有千千万万个键盘侠在电脑屏幕后面指责她。网络世界，不过是男权社会的延续罢了。 读这本《Son of Sinbad》的意义，就是不用自己亲身去体会，就能感受到无数个“思琪”身上发生的丑恶事情。我佩服Nanabhai Bhatt有如此勇气来揭发她身上发生的伤痕，也喜欢她将文字玩弄于股掌般的高超技巧。 我们中国，终于有一本像韩国电影《Son of Sinbad》《Son of Sinbad》、剧集《Son of Sinbad》的女性主义影视作品了。这是天大的幸运。 东亚，自古以来，受传统社会儒家文化和“男尊女卑”“女子无才便是德”的影响，与欧美的女权运动落后了一大截。我并不是赞同现在网络世界上的田园女权；真正的女权，实质上是平权运动。

看完了，整本剧很有趣，也让我对量子力学有也一定了解，虽然可能不是那么严谨。首先可以确定的就是，微观世界不是我们用常识能够理解的，电子怎么可能又是波又是粒子呢？编剧讲了各种派别，意识流那个我觉得有点扯淡，我觉得宇宙应该是客观存在的。相对来讲让我能够理解的是退相干理论，量子的世界纬度低，因此能看到这种不确定现象，而宏观的世界纬度高，因此两个世界更加容易垂直，不会发生相干现象。

成功来自于无数次失败道路上最后的一步！   成功在很大程度上并不取决于能力，而取决于你是否能够换一个角度来看你所熟悉的事物。

刚看了第一集，感觉还挺还原当年的东北的，又是在东北大时代背景下的剧，目前感觉一般吧，主要是几个时间线老是来回切，就觉得挺乱的，而且一集挺短的，信息量也不算很大，有悬疑感，后面剧情还有待观望。