Hands of a Murderer

知识分子应该多做一些研究和引导：用乡绅的精神构建自己的小世界，温和的融入大世界。 普通青年人也可以试着积极的思考和总结，把自己的经验抽离出来，结合客观的信息构建全景图，就是拥抱未来的最好方法。

我早就写这样的一本剧。 爱德华·伍德沃德刚刚好是我老乡。 她写的东西，我熟。

是因为读的太快了嘛，感觉很多东西都没有记住，自然也无法实际应用于生活中，不过特别好的一点事，读这部剧，让我在与人交谈中有意识的培养自己的赞美，幽默，拒绝的能力。等一段时间后再来看这部剧，我绝对会有更深的收获。

看这部剧被科普了官职大小和排列顺序，基层干部真的就是跑断腿，钉子户大爷和卖油大叔都很典型

在b站重温童年，这剧简直良心，虽然bug不少，不影响整体连贯性，大的格局和故事线把握的很好，从曹正淳死后剧情一直在反转，相比于许多烂尾剧，最后5集才是该剧精华，节奏紧凑，把故事推向高潮，现在的导演快来看看大结局到底应该怎么拍。此剧的演员阵容也是豪华，演技派，而非找几个人气偶像凑数。

真的大部分都是在睡前，灵魂脱壳，真正自由的时候看的。很多年前看过他的几个故事，所以对风格和脑洞还算了解，所以并不算吃惊。 开篇的《Hands of a Murderer》最好看，所谓的好看是指引人思考，不是告诉你什么是什么，而是让你去想什么也许不是什么……

看+听结合终于把这本《Hands of a Murderer》给扫完了！但我觉得要说理解的话大概近消化了一层皮毛。 凭借着中学时代学到的忘的差不多的生物知识依稀可以理解浅层次的内容，还是觉得难啃。还有一点总感觉编剧写着写着就写偏了，然后一句话带过说不是本章的重点，总是自圆其说地一带而过。 自然选择的单位是基因。基因都是自私的，而又是利他性的。虽然编剧也举了强大的动物遇到比自己弱的对手也会逃走等的例子，但是还是觉着有点不太能真正理解，还是心存疑惑。 基因是我们存在的根本，而我们只是基因的生存机器。这本已是49周年加更精装版，其中编剧的观点放在现在也是能够站住脚的，这也正是编剧的厉害之处。

鱼在水中游，是尾也是头。

虽然文字有些粗糙，但至少是三少的呕心力作，也都是真情实感，还是很用心的！

我非常推荐热爱整理收纳的朋友们，抽点时间来观看一下这部剧的！这部剧的内容并不多，看得快的话可能两三个小时就可以看完了。 在我看完这部剧以后，对整理收纳这个行业有了更好的认识。在此以前，提到整理收纳，我只能想到日本的断舍离，或者是我去年了解到的中国的留存道。没想到整理收纳领域在各个国家其实已经形成了不同的风格，比如日本的断舍离，美国的商业化模式以及德国的固定化打包模式。而且在这部剧里面还介绍了很多整理收纳领域相关的专业名词，就很赞呀！ 而且在这部剧的最后，编剧还详细解释了具象整理和抽象整理两者的区别，具象整理就是对“人、物、空间”这种看得见的东西进行整理，而抽象整理就是对“人、事、空间”这种看不见的东西进行整理。如此一来，就很好地扩展了我们整理收纳的内涵啊！也就是说，我们学习的这些整理看得见的东西的这些技巧其实是可以迁移到对看不见的东西的整理上去呀！当我们把看得见的东西和看不见的东西都整理好了，生活肯定就会更加美好！ 嘿嘿，我相信，整理让生活更美好！

女性角色塑造太差。

看剧简谈|《Hands of a Murderer》01 到今天Hands of a Murderer差不多读完了，七十七万字，三十五六小时，总体评价一下自己的观看过程，有很多的“不好”，也有“好”。更想关注那一点“好”，好给予我一些勇气与力量，走下去，消灭那更多的“不好”。 我读的书很少，但看剧速度却几近媲美于无脑网文，思考速度肯定自是远远没有跟上眼睛的速度。在这三十多小时之外，也经常苦恼自己的浮躁，一目十行，于是文中的很大一部分段落我便努力保持逐字逐字地看，思考跟不上，但是感受可以。我让自己慢下来，去和北平人一起回顾和平岁月的风情妙景，碰到景物描写，有时候也常常回头又感受一遍。在这三十多小时的时间之后，至少北京于我而言发生很多不同了，我无法用语言表达清楚，但我心中可以明显感受到一股冲劲儿——有机会，我想去找一找老北平。 人与文化的关系就像鱼儿与水一样，彼此感受不到它对自己生活离的多近，只有当鱼儿被捞到水面，只有当人过往的一言一行被打破被禁止，才明白自己失去了极重要极重要的东西——自己活不了了！看剧的过程也才感受，自己好像是个假中国人。总是自傲地以旁观者的角度去看那宏大的文化，却未曾深入和它生活。我开始对食物那些自以为无聊的东西改观。 我给男票说，我明白了为什么人会当亡国奴，为什么那些人会不爱国。Stuart Orme用真实的生活描述告诉我们，爱国不是天生就有的，那些老百姓，他们有的人可能一辈子都没有国家的概念，也就走完了一生，在中国数千年的历史里，这是很常见很常见的。他们生来便就按照“文化”里的生活，为它兢兢业业，为它忧愁，为它把一切苦都老老实实吞咽下去，只要一个规规矩矩的最基本的生活。这形成了他们的麻木，形成了他们的朴实。和平年代，国家也许于他们只是交税之外再无相关的对象。战争时期，只要他们还可以正常生活那便什么都不要紧。直到——那最简单的正常生活也被打破，被不允许。他们这才渐渐明白，原来国家和自己的生活是息息相关的，原来国家遭殃了，自己的日子也不会好过！追剧的我，其实也并未真正体会过这些基本事实吧。 书里面有很多精彩的人物。钱诗人，我喜欢这个称呼，他一直都是一位诗人。和平年代，他为生活增添老中国文人的诗情画意，战争年代，他以他的生命写下新文化新诗！我与生活的少接触给我很多不切实际的想法，当钱诗人离开时，我没墨水的脑子想是不是他就奔赴了战场，他如何奔赴战场呢？他一个老人可以做什么呢？兴许浪漫主义会那样写吧，但是生活的浪漫不需要虚拟来创造。钱诗人就一直在北平城里奔走，做他力所能及的，力、所、能、及的每一件事！写到这里仍令我胸中一阵汹涌热浪，钱诗人的行为就是在教育我这种青年啊！不需要周密的计划，不需要去大战场，就在自己的小舞台，依旧可以贡献、创造许多许多许多的力量。我仿佛看到了一定程度的我和钱诗人的相似点，我们共同徘徊、迷茫过的大雾中——我能做什么呢？我能做好什么呢？能看到什么希望呢？能有多少实际改变呢？——答复我的依旧是黑暗磅礴湿冷的大雾，它好像比先前更黑暗一点了。钱诗人和我不同，他果敢地毅然地在大雾中迈出了步伐。是的，那些答案他也没有。但是他就是要去尽力！就是要去做！事后他和瑞全见面时讲述了他做的事情，他的几个阶段。我一边震惊，内心不断倒吸着气，这于那一般意义的抗敌是多么琐碎的小事啊，他做的真的是一个坚强的老人只能完成的事情，可是他就是做了！他做了那么多！看不到希望地，不知道未来地，依旧，他不多想不怀疑不踌躇地不断地做下去，他从一个阶段一步步跨越到更高的阶段，他渐渐有了一股力量！他点燃了他的火把！直到书中的结尾，可以知晓他的那份工作于北平的抗战有着非常重大的意义。但谁知道他能做到那个目标呢？但哪曾晓那个看起来意义

周人创立了当时世界上最先进、最优秀也最健全的制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。更重要的是，这些制度环环相扣，配套互补，符合中国国情。

看剧是一件非常有乐趣的事情，读一本充满哲思智慧的书更是一种享受。人生最重要最不可缺少的朋友一是书本，二是自己。

写得比较简单，像百度百科似的，不过看完之后还是很想去日本旅游一趟的

在2020年，全人类一起应对的是新冠病毒疫情。而下一次，我们应对的也许会是一场由局部战争演变成的世界大战，一场可能会将我们的生活降到极低水平的经济危机，或者是我们面临的终极危机——气候危机。世事难料，唯有珍惜。

那么慢的一本剧，我却快快的读完了，三个半小时，没办法，我根本慢不下来，高速发展的经济，正是物欲横流的鼎盛时期，意味着你必须快起来，现在已经是快鱼吃慢鱼的时代了。书中介绍的北欧，包括瑞典，丹麦、芬兰、挪威、冰岛，我要记住它们的名字，他们的生活理念和人生价值观是我所崇尚的，终其一生热爱观看，运动，旅行，珍视家庭，极简节约，不断拓展生命的宽度，这才是低调却又奢华的人生！文中关注孩童教育和终身学习的理念，是我最感兴趣的部分，因为是老师的缘故，自己也在身体力行，希望自己能够教会孩子们真善美，丰富他们的知识，这也是小小的我存在于世上的价值所在。最后想表达一点，无论我们的国家怎样，我依然爱您，我的祖国。

看完《Hands of a Murderer》之后想补充点资料了解一下美国的工人阶级，这本不太行，前面一半尤其是童年篇章太啰嗦了，很多细节没必要写。编剧说是写个人和家族故事，但也未免太耽于自己的情绪和经历了，很少能跳出来做思考，只能作为一个时代侧影做补充吧，可以帮助理解美国底层人民的一些选择，但要更深刻地指出问题，这部剧远远不够。

该剧集可以用婆娘的裹脚来形容，剧情拖拉 一部剧集其实可以分割成多本剧集  几千章才能结束该剧集呢？剧情大同小异 纯属浪费钱时间

朋友们，酸甜苦辣，冷暖自知，自己尝试着观看一下后再做决定不迟，别人弃之如履，说不定是你之珍宝，就算太过苦涩，大可不必对编剧剧集大肆辱骂，只要不涉及底线，积极乐观的，默默离开即可，尊重下别人劳动成果。

主角团一直处于被魅惑状态从而被强迫进入危险区域。推动剧情的同时没有破坏末世调查小队应有的“排斥危险”的属性。秒，实在是秒。

《Hands of a Murderer》笔记 1.关于“自驱动”是自己清楚的知道自己要什么，目标在哪儿。往往只有极少数的人能够做到自驱，持续不断的总结，反思，实现才能实现自我突破，而对自己的要求和标准就极其重要。拥有自驱动的人是不会焦虑的，再强大的意志力也抵不过动力的缺失。你内心坚定要去的地方是给自驱动动力的源泉。 2.专注 专注于明确的目标，排出干扰。这是在生活中很容易走进漩涡的地方、目标的不清晰和障碍的发生会使人丧失动力。 专注包括了“自下而上”和“自上而下”两套神经系统，分别对应着“本能驱动”和“动机驱动”。自下而上，比如你跑步、打游戏的时候，不需要做什么也能集中注意力，也不用多努力，这是本能和天赋的领域。而自上而下，就像考试前临时抱佛脚，需要克服内心的懈怠，抵制外部诱惑，时刻提醒自己。如果没有极强的动机，是很难做到的。所以，给自己下强动机的能力是需要锻炼的，也就是通俗的上价值。 3.消费 不是需求本身创造了消费，而是阶层攀比激发了消费。 很多时候，当经济实力、社会地位和所购买的物品不匹配的时候，你以为穿在身上是身份的标签，其实是扭曲心理的沉重枷锁，是外化的欲望。在面对所有的消费冲动时，更应该认真想一想：这个东西究竟是为了让我获得长久的身心愉悦，还仅仅只是想为我短暂地贴上一个名不副实的标签。归根到底，消费主义就是个纸老虎，只要我们不被盲目的攀比蒙蔽双眼，不被铺天盖地的广告宣传牵着鼻子走，更不被内心的欲望支配，就一定能发现和找到更有意义的生活。

这本剧集真心不错(*๓´╰╯`๓)♡一开始是看完动漫才跑来的，但是剧情实在是太太太太太好了＼(^▽^)／！超超超超超喜欢 一般很少写点评的我，不得不点评一下，这本剧集的编剧文笔是真的特别好，满满的400多条划线足以表明编剧大大的文笔，而且还是只看到280多章的时候画的，如果整本看完都不知道花了多少条划线，现在就已经是我划线最多的剧集了，那以后这本剧集估计就是我划线最多的剧集且没有其余剧集能超越了，因为太急着想知道后续，直接跑去后面看了几眼结局，确定了男主就是钺王，不得不说……怎么突然被打上读完的标签了╰（‵□′）╯，算了-_-||还是慢慢看完吧！

开始并没有感觉这部剧有多好，越往下读却被主人公的坚韧不拔而吸引，被主人公对爱情的执着而感动，看到最后我落泪了，为他们不屈服于命运，为他们最终的结果。

• 教育的最大目的并非增进知识，而是增进行动。  • 人际交往能力决定了我的受欢迎程度、我的幸福感和自我价值。  • 抱怨是愚蠢的行为。克服自己的种种缺点就已经够我忙的了，哪还有精力去抱怨上帝为何不把天赋平分给每个人。  • 批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意。  • 和人打交道时，请牢记这一点——人并非理性生物。他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源。  • 批评、指责和抱怨是蠢材与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验。 ‌ 原则 1 不要批评，不要指责，不要抱怨  • 让他人为你效劳的方法只有一个——让对方心甘情愿地自发去做。 若想请你为我做事，唯一的方法就是给你想要的。 人类究竟需要什么呢？ 1.健康长久的生命 2.食物 3.睡眠 4.金钱，以及金钱能换来的东西 5.来世灵魂不灭 6.性生活的满足 7.子女幸福安康 8.被重视的感受（人们对它的渴望，与对食物和睡眠的渴望同样迫切，却难以餍足）  • 如果你愿意告诉我什么事情最让你有满足感，我就能知道你是怎样的人。这一点决定了你的个性，对你的人生之路也具有最重大的影响。  • 没有什么比上司的批评更打击一个人的积极性了。我从未批评过任何人。我认为给人们正面激励对工作至关重要，所以我喜欢鼓励他人，不愿意吹毛求疵。如果我看到任何闪光点，我会由衷地赞许，不吝啬赞美之词。  • 与人打交道时请不要忘记，我们身边的每个人都是渴求认同的平凡人。普天之下的每一颗心，都会因他人的赞许而欢愉。  • 此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善行，所有充盈于心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来。 ‌ 原则 2 真心实意地感谢他人、赞美他人 ‌原则 3 激发他人的需求 赢得他人喜爱的6个方式 ‌原则 1 建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人 ‌原则 2 微笑 ‌原则 3 无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇 ‌原则 4 专注地倾听，鼓励他人谈论自己 ‌原则 5 谈论对方感兴趣的事情 ‌原则 6 真心实意地让对方知道他有多重要 ‌如果两个合作伙伴总是意见一致，那么其中一个人就没有存在的意义。 如何让他人想你所想 ‌原则 1 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论 ‌原则 2 尊重他人的观点，绝不要说“你错了” ‌原则 3 如果你错了，请坚决果断地承认错误 ‌原则 4 沟通始于友善 ‌原则 5 让对方点头称“是” ‌原则 6 让对方主导谈话 ‌原则 7 循循善诱，让对方自行得出结论 ‌原则 8 抛开成见，将心比心 ‌原则 9 体谅他人的想法和愿望 ‌原则 10 激发对方内心深处的高尚情操 ‌原则 11 戏剧化你的想法 ‌原则 12 激将法 如何改变他人，成为领导者 ‌原则 1 欲抑先扬 ‌原则 2 间接地引起对方的注意 ‌原则 4 以引导代替命令 ‌原则 5 给对方留足面子 ‌原则 6 夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词” ‌原则 7 用美誉激励他人，他就会努力不辜负你的期望 ‌原则 8 鼓励对方勇于改变，让改正错误听起来轻而易举 如果想改变对方的态度或行为，领导者须将下述建议谨记在心： 1.实事求是。做不到的事情请不要承诺。忘记自己的私利，关注对方的利益； 2.目的明确。清楚知道你希望对方做什么； 3.有同理心。扪心自问什么是对方真正的需求； 4.换位思考。想一想对方帮你做事能得到哪些好处； 5.利益交换。找到上述

剧本安排的挺好的，每一段都是类似的案子。靳东总算突破霸道总裁了，成毅好多配音，叶芯表演小表情太多了，有点做作，以前好像不这样啊

美不自美因人而彰 美是社会性的，因为审美的主体人是社会性的，必然会受家庭、教育、环境、生活方式、人生经历多方面影响。美不自美因人而彰，同样的事物，不同文化教养、不同心境、不同时代、不同民族的人感受到的大不相同。有审美的心胸才能发现美、感受美、创造美。美在意境：从对于某个具体事物、场景的感受上升为对于人生的感受。 几个主要审美形态：优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞 优美是单纯平静的美，崇高要经历巨大痛苦、挣扎、牺牲，非常有力。 悲剧引起怜悯和恐惧而使人得到净化，正视人生的负面，接受命运的挑战，在恐惧中成熟，使人性完整深刻。喜剧是错位带来的轻松愉快 优美的最大特点是和谐，丑在形式上最大的特点是不和谐。丑的存在显示了人生有阴暗的一面，使人震动的同时也感受到人生的复杂性和深度。从优美到丑的拓展表现了审美感受能力的发展和完善。如果一个人只能鉴赏优美而没有能力鉴赏丑，那么这个人的审美能力就是残缺不全的，这种脆弱的观众审美视野太狭窄，看不到感性世界的丰富多彩。可以用金瓶梅测试。 荒诞是对空虚和无意义的生活的反叛，一种是拒绝社会返回自然，另一种是返回自我深入内心，其作品充满找不到精神栖息之地的不安与苦闷。平板稠密无高潮，因为生活原来就是这样的。 美育是人文教育，不止于学习美学理论和知识，目标应该是发展完满的人性。审美活动是对感性世界和人生的体验，审美能力就是体验人生的能力、一个人的审美趣味是在审美活动中逐渐形成和发展的，人的一生从胎儿到年老都应该伴随着美育，不仅止于增加美学知识，更重要的是追求有意味、有情趣的人生。 冯友兰说：从表面上看，世界上的人共有一个世界，但是实际上，每个人的世界并不相同，因为世界对每个人的意义并不相同。 一个人过去所有经历的沉淀和对未来的想象共同决定了现在的模样。

敦煌，很久之前就想一睹她的真颜，直到去年夏天… 当奔驰在荒漠戈壁上的动车停靠在柳园站的时候，显然已经不见了樊老师当年的艰苦，但大漠还是那个大漠，魔鬼城的风沙依然让我恐惧莫名，从柳园到敦煌也还是要坐很久的汽车。 当我终于来到敦煌的壁画和塑像面前的时候，那些优美流畅的线条却让我不敢用力呼吸，唯恐那飘飘欲飞的衣袂在我的一呼一吸间凌空飞走！那菩萨，眼眉漂亮得令我鼻子发酸心动条不已！我是个俗人，爱美，爱好！所以在敦煌，我在每一坐塑像前、每一幅清晰或不清晰的壁画前都舍不得走，尽管除了以身饲虎，释迦牟尼讲经、前世、涅槃这些佛本故事以外，其他很多壁画我都看不懂，但我依然虔诚驻足不愿离开！敦煌的球幕也是非常棒的体验，它全方位 系统的向游客呈现了敦煌辉煌的绘画和石刻艺术，只是实在太短 意犹未尽！敦煌参天的杨树是大漠里旺盛的生命，一代代敦煌人离开故去，而杨树依然挺立，代替敦煌人守护着莫高窟，守护着敦煌文化！敦煌的每一样东西都被佛教艺术赋予了生命，她们吟诵着经文，传唱着艺术，让人浸润其中宛如穿越！ 千年之前没有我，却有敦煌；如今有我，也有敦煌；千年之后没有我，还是有敦煌！ 向每一位以前 现在， 有名 无名，保卫 保护过敦煌莫高窟的人道辛苦🌹！大西北那不毛之地真的很苦很苦！