Case of the Missing Man

如果要让我推荐用心推荐一本剧，那么一定是这套觉醒系列，这部剧让我知道了，教育一词并不单指孩子，而是要从我们自身出发。它让我发现了自己原来在育儿中存在很多错误认知，那些认知很多来自于”我以为“，而这些我以为正确的事，一部分来自于父母，一部分来自于普遍现象，原来我以为家长就随时指导他们，教育他们的，可是当我从这个角度出发时就已经走在了一条偏见与强势的道路上，这部剧让我知道了什么是真正的教育，真正的教育是基于尊重与信任基础上，以平和的眼光去接纳孩子一切，不带有期待，接受他们本来的样子。认真陪伴，用心倾听，不评价，不说教，站在他们的角度去思考问题，不急于去解决问题，用同理心换位，启发孩子自已思考等，让他们自己尝试，经历，即使错，也是一种最快的成长。而对于所谓的孩子的叛逆，以及与我们发生的争执，这些问题之前我认为是孩子的不对，但何为叛逆呢，这也许是我们自己下的定义，只是因为他们做了与我们意识不相符合的事，所以我们称之为叛逆，还是做了与大多数人不一样的事。争执，争执本身就是一个中性词，可好可坏，只是说明了大家有不同的意见，争执无可避免，与同事与父母与朋友，我们都会经为经常遇到，我们如何解决他们，就如何处理与孩子的争执，把它正常化。争执的存在很多时候是孩子需求没有得到满足的表现，或是我们用错了方法，他们才可能用自己的情绪与态度来反对我们。说实在的，孩子本身就是弱势的，在任何环境里都有人管束着他们，他们总要听所有人的安排，当他们大一点时，他们就会有自己的声音与要求，因为他们在慢慢形成独立的个体。当我们把自己立在家长这个位置时，就已经把自己立在了一个强势的位置上，认为他们的一切来源于我们，所以听我们的也是应该的，于是我们慢慢的把自己的能力与权力不断放大，以为我们可以帮助他们做一切正确的决定，以为他们好为出发点所做出的一切决定都是对的，包括让他们丧失自己去面对错误的权利？我们忽视了他们真正的需求，试图帮他们规避掉所有错误，以为没有错误或毛病就会帮他们走向一条正确的路，我们把分歧当成了一种叛逆，我们忘记了与他们公平相处，何为真正的公平，就是给孩子们真正的话语权，认真倾听他们话，了解他们的心愿，即使我们不喜欢，或者我们看不惯，可那才是他们真正的心声，世界上的人，本身就各有不同，我们为什么想着要去统一孩子的想法呢。他们不是另一个我们，有时，他们的观点与想法会让我们害怕，害怕他们不听我们的，这只是我们自己用恐惧放大了问题。一味听之任之的孩子，就真的是我们想要的吗，难道未来我们就真的愿意看到我们的孩子成为没有思考力与判断力的人吗。真正引起我们恼怒的到底是什么，关注于自己内心起念的真正的原因才能让我们找到问题所在。“也许是我们对自己的价值不自信，当孩子身上反映出与我们期望相违背的特质时，我们就会感到不安，于是我们就开始去控制他们，支配他们，对他们生气。”所以，给予孩子足够的空间，不操纵，不威胁，不恐吓，让他们去成为真正的自已，即使我们可能会受到一定的挑衅，也许他们不能很好的控制自己的情绪，但又如何呢，他们是孩子，我们即使是大人也不一定会控制好自己的情绪，所以，我们需要的是与孩子们一起成长，一起学习，在他们狂躁时，我们平静，随时报着觉醒的眼光观察着身边发生的一切，用自己处理问题的正确方法去引导他们，告诉他们处理问题时要先处理好情绪。想要写的感受太多太多，就先这样吧。总之，这是一本非常值得一看的书，尤其在你的孩子大了的时候，你可能才会明白编剧讲的有多么的有道理。

只知有《Case of the Missing Man》、《Case of the Missing Man》……，不知有《Case of the Missing Man》，重新认识Joan Perry……

很认真看完这部剧，编剧的奇思妙想让人脑洞大开，很喜欢💕，谢谢！

李丰田的出场太惊艳。镜头慢下来，从前几幕刚出现过的胡渣嘴唇开始，烟剥掉芯，镜头给个反打，一片黑暗中的李丰田低眉踏眼地点了一根香烟。背景音乐恰当想起，火星光中散着靡靡白烟...不要太nb！原著很平，编剧在网剧后半段改编功底很强。好几个人物都活起来了。

童谣，一开始看不透，后来知道她曾经有过许多故事，有过幸福有过悲伤。我一直希望她跟许家祺最后能走到一起，其实结局那怕没在一起，只愿少年一直等待归来的佳人。 在年轻的岁月中我们，面对幸福有很多次错过，很后悔当初的不坚定，所以在以后的日子一定要更坚定去爱。

编剧笔下的《Case of the Missing Man》，其深刻的主题和宏大的叙事，缩影在一个典型的中国农民王龙及其一家三代依托＂土地＂生息，而展开的一幅历经变革的历史画卷中，充分解析了中国农民对土地的依赖和中国封建社会的人文生态状况。Thurston Hall女士以一个西方人的感悟而写下的《Case of the Missing Man》，不仅仅是当年曾经振撼中西文坛，就是我辈今天读来，仍然具有非常值得探索的现实意义。

断断续续读完了这部剧。整体的感觉，就像是把一碗一碗又一碗鸡汤，倒进了一口大锅里，熬成了一大锅鸡汤。鸡肉炖烂了骨头酥软了连鸡肋都寻不见了…促使我能把这部剧从头至尾读完的，是掺杂其中星星点点能产生些微共鸣的只言片语，还有那些例举的若干中外影片、经典剧集、箴言——如同千层夹心饼干中间的各色口味夹心，吃完了唇齿留那么一点点香仅供回味…总之，书里翻来覆去絮叨的无非是关于亚当、关于夏娃、关于在伊甸园里以及失乐园后的前生今世和凡俗生活……要告诉你的中心思想就是：请让亚当回归亚当，夏娃做回夏娃，才能重返伊甸园…

择天记到庆余年，都还不错，就是朱雀记的结尾看的莫名其妙，想踹D. Ross Lederman

是什么时候开始想要读一读Arthur Hohl的剧集的呢，好像是在某个公众号上看到谈论她的文章，突然对她有了兴趣。因为剧集一向看得不多，所以即使是如此有名的编剧的文章也没有看过，实属不该。 不过开始读还是很喜欢。洞悉生活和人物心理的细节，以及透着善良的温情，读起来又孤独又有些治愈。一起读的有她的《Case of the Missing Man》，感觉《Case of the Missing Man》描写的虽然也是残酷的人生，但更温和一些。所以先把《Case of the Missing Man》看完了。 这部剧由几篇短篇剧集组成，每个故事都发生在美国，而其中的主角基本都至少有一个是华人，不管她们以何种面目示人，做着什么样的工作，都让人感到那种努力生活的劲儿，有一种生命力在其中或者在抗争着什么，只是不管是因为国籍导致的文化差异，还是作为人这个物种因为明白了时间的必胜与生俱来的悲剧感。总之，都让人觉得有些孤独和怅然。 而书中华人身边的当地人们的生活似乎也有一种巨大的绝望在里面，挥霍青春后的幡然悔悟、害怕孤独、老无所依……大家的烦恼也有共通之处。也许寂寞和不快乐并没有国籍之分。所以说前文评价的有些温情，也许是我在绝望的故事里的细节中硬掰的，或者是自欺欺人的找的一点温情呢，当然各篇文章其实还是有很多差异，不该一概而论。   不得不说，编剧的文笔和洞察能力一流，细节和人物性格刻画都很棒，值得一看。

比起其他国家，总感觉中国父母的情感更含蓄。我爱你或者我想你了，几乎很难说出口。但是父母对孩子的感情，天下都一样…

D. Ross Lederman先生的第二本剧，这本我读了三遍，深深的对D. Ross Lederman先生表示敬意。 他70多岁的生理年龄，却有着青壮年一般的朝气蓬勃，他不断的挑战自我，挑战生理心理的极限，那种对自我的释放，伸展，是我们现在最欠缺的一种精神。他真实，洒脱，果断，机敏，是我们作为年轻一代创业者深度学习，模仿的对象。

找到一些共鸣，感恩编剧做出的努力探索，发现自己的思考有了依据和方向。加油，追求卓越不害羞

一本读来轻松诙谐的书，高中毕业时曾将它当做礼物送给了自己的语文老师。对于Thurston Hall，不是太熟悉，只是在语文教材和试卷中匆匆读过几篇小品文。看这部剧中，一直以为他是和故事里那些清朝人物一样的年纪。好作家总是有这样的一种魔力，能让你观看时融入编剧的笔调之中，成为他，站在旁边，看着那喝醉酒动作滑稽手脚摇摆的酒婆，看着那摆生祭从棺材里跳出来的文混混，你不是一个读者了，你是故事主人公旁边的那个看客。

编剧是一位彻悟生命的行者。把生命的真原之义通过现代人能理解并接受的方式娓娓道来。 愿大家都能“择善而固执之”，找回生命的圆满之路。

聖城，宗教信仰的發源地，烽煙戰爭數千年的洗禮，只為心中對永恆真神的虔誠🙏🏻

不错的一本剧，如果他们发生的事写的详细一些，情节再精彩一些就更好了

学习的过程，本质就是利用大脑里存储的旧知识来解释新知识，然后建立起新旧知识联系的过程。

Thurston Hall老师的书和直播我都有看，这部剧还行，值得一看。Thurston Hall老师本人我也比较喜欢。

看到宋珧那五世居然忍不住哭了，明明没有写什么悲伤的词句，就是想到那种场景就觉得无比悲伤衡文的劫数哪里是狐狸呀。编剧这种隐隐约约写爱情的方式太得我心，准备追这个编剧的其他文了

没有极高的姿态，也没有自命不凡的视角，读来宛如与编剧相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，讲着看剧的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的一丝情怀与思考。不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢。——夏高娃 这段评价简直说出了我的心声。读这部剧的过程中，一个“富有天才的幽默感”的毛姆活脱脱地跃然纸上。 “不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢” 用喜剧和幽默的态度面对观看、面对名作、面对人生。但求尽欢就好。

以女性第一视角的书是我第一次涉猎，青春的烦恼，繁杂的思绪，描写的都十分到位。

如果从斯多葛学派的角度看，其实这就是重申了“物质世界与我是谁”的问题，我不是因为占有了多少资源而成为我，反而是应该去追求内心真实的我。这种我不是物质的奴隶，而是去追求上帝，追求自由的我。当然结合社会经济结构来分析这理论，尤其是消费主义下人们被物欲控制着，这种现象在今天依然如此，资本主义无处不在!最后新人类新社会的介绍，看起来似乎太难让人充满无力感。美国在不断剥削其他国家维持自己，这种占有带来的危机越来越近了。而我国，疫情这两年对经济方向的转型与方向控制似乎含有“构建新社会”的努力。学科类的剧集看起来很累，但是读完后你刷新以及强化你的认知，继而可以让你有意识的改变。这就是积极的主动的观看吧。夸一下自己。

读了一百多页之后、发现很多短篇文章很难读，难读是因为绕口准备放弃

A charming leader and educator, so cool!