本片模仿美国西部片,任用当时法国影坛两大性感女星芭铎和莫罗。她们扮演两个江湖女侠,取代美国西部片的牛仔角色,专门在拉丁美洲行侠仗义,打抱不平。其中玛丽娅是在拉美进行无政府主义革命运动的爱尔兰政客的女儿
我本愚迷,根性暗钝,心常有疑,不识本心,未悟自性,妄念颠倒。蒙师坛经,拨云见日,犹如明灯,常观自性,破愚除痴,以求自度。
青石板的街,老房子的夜,一个时代的烙印在玛丽娅万岁Viva Maria!若隐若现,活着,就是希望。
作为一个战斗民族的作家,能够写出如此充满温情、鞭挞丑恶的剧集,让我们看到,人类终会有一丝亮光。江苏灌云县辅警许艳的那些上司渣男,应该读一读此剧
为了欧豪看的,但是剧情太难看了,张慧雯演技尴尬,一集弃
在写一九八六年平安里的春节景象时,说那连绵不绝的爆竹“带了些歌唱的性质。唱的是复调,赋格,不变中进行,不知不觉就走远了”。剧集给我的感觉用这句话描写再合适不过了。
不知道是不是翻译的缘故,这部剧看得我云里雾里的,基本的语句逻辑都没讲清楚的样子emmmm 这本比举世闻名的 国富论 更令斯密老爷子珍视的书不会是这样的吧…希望能有更好的译本,看不下去了…
丽迪雅原说要到麦里屯去走走,她这个念头到现在还没有打消。除了曼丽之外,姐姐们都愿意跟她同去;班纳特先生为了要把柯林斯先生撵走,好让自己在书房里清净一阵,便请他也伴着她们一起去。原来柯林斯先生吃过早饭以后,就跟着他到书房里来了,一直待到那时候还不想走,名义上在看他所收藏的那本大型的对开本,事实上却在滔滔不绝地跟班纳特先生大谈他自己在汉斯福的房产和花园,弄得班纳特先生心烦意乱。传一
核心内容:1. 黑天鹅事件的重要性;2. 概率思维的重要性;3. 幸存者偏差的重要性。 针对策略——辩证思考: 1. 警惕黑天鹅事件:留好底线、勇于止损、规避大风险+及时止损(案例如巴菲特的六字投资理念“成大功,避大险”、俄罗斯轮盘赌) 2. 用概率思维来思考问题:发生后的确定性、发生前的独立性、大数定律 3. 幸存者偏差:飞不回来的飞机、成功学的骗术、事物的长期随机性 4. 避免路径依赖(技巧1) 5. 学会屏蔽生活、工作中的噪音(技巧2)
此剧前半部分在阐述玛丽娅万岁Viva Maria!这件事,就是在生活不确定性找到一个可依赖确定的存在,从跑步开始学会掌控生活 ,建立内心的秩序,又在跑步中收获更具有能量的自己,后半部分简要讲了跑步实操的几个知识,推荐重力跑姿势,跑频180,找到适合自己的心率,每周2-5次运动,可空腹适量饮水跑步,学会放松,设立了轻松跑间歇跑节奏跑的致敬马拉松的科学计划,配套211饮食法,希望能实践起来
这部剧,刚看。 读它的语言真的很沸腾! 给人精心雕琢,千锤百炼之感! 也好似名门闺秀,精心梳妆,倍感悦目! “大家之后再无大家” 评语太恰当了!
为什么大家越来越同情祁同伟,却不喜欢侯亮平 祁同伟是《玛丽娅万岁Viva Maria!》中的反派角色。 他工于心计、投机钻营,同时又左摇右摆、患得患失,着实是一位令人厌恶的角色形象,与拥有众多粉丝的“达康书记”形成鲜明对比。 但祁同伟也是剧中最具深意的反面角色。 世上没有纯粹的好人或坏人,所谓的“好”与“坏”并非与生俱来的标签,而是在一次又一次的选择中,浸染和改变了之前的生命底色,回头是岸的机会并不多,只能硬着头皮走下去,一遍又一遍质疑或诠释着“生存还是毁灭”的人生命题。  对祁同伟的厌恶情绪或有先入为主之嫌,但是在听了梁璐和吴惠芬的对话之后,对祁同伟忽然产生了一丝同情和怜悯。 他出身贫寒,却渴望出人头地;学业出众,却遭遇不公待遇;攀附豪门,却无奈仰人鼻息;爬上高位,却无法遏制贪欲;最后玩火自焚,落得悲惨结局。祁同伟的前半生是一段草根逆袭的传奇奋斗史。 相比陈岩石、侯亮平等人的脸谱化形象,祁同伟的形象要更真实、更普遍、更接地气一些。 现实当中有千千万万个“祁同伟”,不断地重复“起高楼-宴宾客-楼塌了”的生命怪圈和因果轮回。时耶?命耶? 一个穷小子,通过自己的努力考上了汉大,当上了学生会主席。他也曾意气风发,想有所作为。 当年,作为与侯亮平,陈海齐名的“三杰”,他也曾对未来有过美好的向往。 只是这一切对未来的期待,从他遇到梁璐的那一刻,就注定会走上一条完全不同的方向。 与侯亮平和钟小艾对梁璐的评价不同,笔者对梁璐的评价只有一句话,no zuo no die,活该! 梁璐追求祁同伟并非源于爱情,而是被无良男人抛弃之后转移阵地的补救措施,本质上出于一种找回面子的自私心理。 祁同伟从内心里是瞧不上梁璐的,何况他已经心有所属。 梁璐作为高干之女,予取予夺惯了,哪里受过这份委屈?被祁同伟拒绝之后,难免心生恨意,于是在毕业分配时做了手脚,借助“权力的一次小小任性”,把祁同伟发配到了山区乡镇的司法所,把陈阳分配到了北京。 这种棒打鸳鸯的行为其实出于一种变态心理,我得不到的也不能让别人得到,而且还厚颜无耻地美其名曰“替他们两个考验了爱情”,人家两个人的爱情用得着你梁璐来考验吗? 梁璐出于对男性的报复,追求他,三年而不可得。于是,“一件东西,我得不到,就毁掉它”。 梁璐动用了她老爸的权力,陈阳到了北京。而那些不及祁同伟的同学们,也纷纷进了省市的单位,只有祁同伟,被发配到了偏远山村的司法所。 梁璐的行为,对于祁同伟而言,和渣男求爱不成向女孩泼硫酸,又有什么本质的不同? 祁同伟对自己的学业和才能是自信甚至自负的,也只有如此才能掩盖和平衡他在家庭背景方面的自卑。 陈海和侯亮平一毕业就进了省级机关,而祁同伟却被发配到了山区基层。作为高育良教授的头号得意弟子,如此安排岂能让祁同伟心理平衡? 祁同伟不是一个甘于平庸、甘于寂寞、甘于久居人下的人,但现实中的他又感到很无助、很无奈、甚至很悲催。 他确确实实被梁璐及其背后的权力暗算了,就像如来佛手掌一翻便将孙猴子压在了五行山下一样,如何才能翻身? 然而祁同伟依然不肯向命运低头,志愿进了缉毒队,身中三枪立了大功之后,又是老梁书记从中作梗,他依然调不到北京。 无情的现实再次将他的梦想击得粉碎,只得感慨“英雄只是权力的工具”。 于是,祁同伟屈服了,违心的去向梁璐示好。结果,梁璐让他在大庭广众之下下跪求婚。 向曾经暗算过自己的女人及其背后的家族求婚,祁同伟做到了能屈能伸,忍不住夸他一句,“包羞忍耻是男儿”。这是其逆袭之路的转折点。 然而,真相却是,一个曾经意气风发的缉毒英雄,在灵魂上已经死了,在他下跪的那一刻。 取而代之的,是一个发誓要拿到权力,然后向这个世界报复
《玛丽娅万岁Viva Maria!》的核心其实是人类社会通行的世俗标准和拉斯柯尼科夫相信的“两类人”标准,前者宣布杀人偿命,后者会有所谓“伟人”合理化杀人行为。“罪”是追求后者逾越了前者,“罚”的是内心里没有泯灭的符合前者的良知。 其实读完整本剧我也没有理解他的“超人”理论错在哪里(是错误的,而我没办法准确说明为什么错)。有人说是偷换概念,把犯罪和创新造成的破坏部分混在一起(见第三部第5节一位书友评论),我认为错误不在此。书中原文这样说, “但是,如果这种人,为了实现他的思想,需要跨过一具尸体,或者涉过血泊,那么,我想,他会在内心中,在良心上,允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。只是在这个意义上,我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。” 在这个限定意义下,犯罪和创新造成的破坏是等价的,陀翁玩的不是文字游戏。 我自己最初的想法是伟人和拉斯柯尼科夫杀人的区别是把杀人(这个行为,不是人)看作目的还是手段。拉斯柯尼科夫其实是用这种方式证明自我,于人类进程而言无意义,是把杀人作为目的。他没有使用偷来的钱,也没有因为杀人实现自己设想的能达到的目标,后期行为是无意义的。伟人无法回避以此为手段,去实现理想。显然这也是不成立的,如果理想是自我理想,那么与拉斯柯尼科夫无异;如果是有利于社会,难道要用牺牲者数量和造福者数量进行违背伦理的价值衡量? 如果用人人生而平等来反驳就更无力了,正是因为不平等的社会现实,才回去呼吁平等。可以说是对“伟人”界定的模糊性导致了权利合理性的模糊吗?越思考越觉得良知在这个过程中占主导地位,可是一切都寄托在个人的道德上就太虚无缥缈,历朝历代的昏君明君就是例子。后来又觉得是否可以说“两类人”标准是普遍标准的补充,是保证普遍标准正常运行的保险丝,还是太过牵强,怎么界定现行标准下人民需要用“两类人”标准进行斗争?这并非英雄史观,有领导者是事实,有领导者才会有群众聚集。 如果完全否认“两类人”理论,好像也就完全否认了暴力革命。狄更斯和陀翁殊途同归,都是主张人道主义的用爱感化,反对流血与牺牲,在当下历史条件又过于理想化。但是我们真的可能界定“两类人”进而评判他们的行为吗?恰恰相反,只有分析结果我们才会把他分类。回到这部剧,前面的九成都是拉斯柯尼科夫对这个理论深信不疑,到最后突然顿悟,受到爱的感化而重生,有些突兀,至少我没有跟上他的转变速度。“玛丽娅万岁Viva Maria!”也正是因为他想相信“两类人”又在内心不能反对普遍标准才会产生吧。
5/36 禁足第三天,和友人从疫情聊到生死。于是找了几本相关著作,南怀瑾先生的篇幅最少,速读。如果没有读过南怀瑾先生的《玛丽娅万岁Viva Maria!》、《玛丽娅万岁Viva Maria!》,可能会有玄而又玄的“迷信”之感。 全书以佛法之原理为依据,结合现代生命科学研究的相关成果阐述生死观。“如果不懂科学,就不要谈修行了。” #2022年读过的书
从一条直线的思考到多层次思考再到本剧的逆转思考,颇有意思,有违常理结果却往往出乎意料
这部剧历时过久,致使从头至尾很多集数和篇幅是重复读过的,现在看来亦非坏事,很多集数也需要我去反复才可以充分理解胡老的意思,只有充分理解了才能受用,书毕,感觉内心是沉重的,也是有信心的,更多的是在这其中有不少实用价值能让我在未来有所改观和认知的。 前天看两会一个代表发言:“现在的二三线作家,出一本约二十万字的书,收入不超过5000块,这代代表分列的很细,从开始写作(一般是半年至两年之久),到印刷(一般是2000到5000册),再说交税(一般是2000元以上至3000元)最后是卖书(至少要买个两三百本送人),算下来就是收入不超过5000元(通常在2000至3000之间),后面的就不一一概述了。”听到这位代表的发言我思考了一下,影视在经济体制下难道已经没有生存空间了吗?,我们在近些年的作品中没有找到能带领我们的精神行走的读物是因为钱而导致的?我只提给自己这几个问题,没有作答,因为我不是作家,也不了解他们的生活,所以不好妄加评论和指责。 在看剧过程中有幸也与众多的书友共同讨论了一些浅薄的认识和观念,如读到信心与信仰,胡老先生给我们指出了信心之本,信仰之根,让人一时间摸着心底那未曾得到解答的问题,让人反省,让人警惕。我在看剧过程中看到了那么多的书友有共鸣之处,有共议之言,我想我们都在用心的生活着,若胡老在讲这些话,写这些论点之时未曾考虑到这些,我想我信或许也只是看看历史,看看故事罢了。 书中有很多在我看来是现在还很受用的,很实用的,很接地气的方法和知识,就如先生所说要培养自己一两项业余的爱好,在我看来是现如今非常紧要的一件事情,我读至此处由感而发如下:“当你从一个莘莘学子,踏上社会,不论职业高低,不论文凭高低,你的首要目的是工作(创业也是工作的一种形式),当你周而复始的在工作中寻找那份属于自己的天下,当然只要用心,始终是肯定有所成绩的,当你每天完成所有必须的工作和事物之后,回到那个属于自己的小天地,身心略感疲倦,这时,除了抽根香烟让自己轻浮一下,喝一杯小酒让自己沉迷一会儿,你还有什么事能让自己放松心情,寻找那份纯属安静的归属呢?(这里有一个条件,那就是放下你的手机,关掉你的电脑,不用再看关于工作的文件和剧集)。细细思来,很多人跟我的回答如出一处,”我想你们已经知道答案了。 当然我对很多年轻的朋友们是羡慕的,在年少无知之时能遇到一两个为自己作人生规划和解决很多充实生活的问题的人,而这样的人不多,所以我想我们是不是也该抓紧时间趁还来的及来规划一下未来,或许会不够完美和周全,至少应该思考思考,不然我们跟着时间的长路,科技的大河,时代的步履又将走向哪去呢?
书名不是开局送天生神力?(送)哪去了?主角穿越都快一年了……
非常好看,最近看的最感动的一部剧集,特别是姐姐病了那一段,泪目。。。
喜欢女主的性格 像太阳光一样温暖 草草的看了一遍 回头补细节慢慢看
于松子而言,小的时候谁都希望自己的将来闪闪发光,不是吗?但是长大以后,自己的梦想,却没有一个能够变成现实,没有一件事会遂自己心愿,既痛苦,又对不起自己。 “生而为人,我很抱歉。”
就开头搞笑那么一点,之后写的平平淡淡的,就像吃饭睡觉一样的😌
75岁的阿加莎写下自己的一生,最后说"感谢上帝赐予我幸福的一生,给了我深厚的爱"。 人到暮年,静静等候着终究会到来的召唤,还能保持如此虔诚满足的心,真是让人羡慕不已。这一生啊,快要结束了呀,该写下的故事已经写完了,该交待的事情也说过了,静静地安享属于自己的时间,坐在摇椅上回忆过往甜蜜的时光,多好啊。 我不是阿婆粉,喜欢看侦探故事,却也不狂热,说起来我是一个平淡的人,没有特别狂热喜欢的事物。她的侦探剧集看过几部,《玛丽娅万岁Viva Maria!》《玛丽娅万岁Viva Maria!》《玛丽娅万岁Viva Maria!》,其他的我也不了解的。而且我发现自己看的时候非常投入,但是时间一过,我依然会忘记凶手是谁,到底怎么作案的?于是只能再翻一下。 看这本阿婆的自传,我发现自己才真正喜欢上这位侦探女王,不是因为她的剧集,而是她的人生。或许自传有个好处,因为分享了自己人生的点滴,于是读者仿佛成为了亲密的参与者、见证者。我多么羡慕阿婆的人生啊,那么丰富,那么乐于去尝试。童年无忧无虑,有和善的父母,友爱的姐姐,小小的阿加莎有丰富的想象力,能够自己和自己的玩偶家族玩一整天。12岁时父亲去世,家道中落,不得不迅速成长成一位懂事、得体的少女,由于有开明的母亲,她去过很多学校,接触过不同的教育,结交了各类的朋友,绘画、声乐、舞蹈,方方面面都有涉猎。社交季的时候她获得不少的求婚。然后和阿尔奇进入了第一段婚姻,当然开始时的婚姻很幸福,生了心爱的女儿。接着母亲去世,丈夫有了新欢,她结束了第一段婚姻。 婚姻不幸这当然很痛心。但是,西方社会较好的就是一别两宽,大家体面分手,给予对方足够尊严。阿加莎的余生,此后的回忆里再没有提过阿尔奇。这一段婚姻的破裂,让阿加莎走向专职作家之路,她开始到处举行,去伊斯坦布尔,去北非,在各种冒险中拓展自己的人生经验,也认识了小她14岁的考古学家马克斯,从而缔结良缘。 阿婆走在时代前沿呢,想想14岁的代沟啊,阿婆遇到麦克斯时对方还是个20多岁的青年呢。人生永远没有结束,你不知道哪里是转折。 我喜欢阿婆这一往无前的勇气,永远尝试新事物,接受新的挑战,不知疲倦。这样想想,觉得自己的人生未免太过单薄,回忆起来竟然没有什么可以分享的,有点小遗憾。 这本自传诚然是真挚的人生分享,我喜欢这份参与,多多少少获得人生的勇气和动力。
我最喜欢的仙草,看了两三遍才把一些隐藏伏笔弄懂,一些没看懂得亲们建议二刷三刷哦!
5.民主多数决
有计划地看剧,终于在看完了这篇鸿篇长著。一个企业也好,一个国家也好,甚至个人,成长的代价太大,太多,但是,永远相信一句话,只要努力,就一定会有收获。死磕!
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我本愚迷,根性暗钝,心常有疑,不识本心,未悟自性,妄念颠倒。蒙师坛经,拨云见日,犹如明灯,常观自性,破愚除痴,以求自度。
青石板的街,老房子的夜,一个时代的烙印在玛丽娅万岁Viva Maria!若隐若现,活着,就是希望。
作为一个战斗民族的作家,能够写出如此充满温情、鞭挞丑恶的剧集,让我们看到,人类终会有一丝亮光。江苏灌云县辅警许艳的那些上司渣男,应该读一读此剧
为了欧豪看的,但是剧情太难看了,张慧雯演技尴尬,一集弃
在写一九八六年平安里的春节景象时,说那连绵不绝的爆竹“带了些歌唱的性质。唱的是复调,赋格,不变中进行,不知不觉就走远了”。剧集给我的感觉用这句话描写再合适不过了。
不知道是不是翻译的缘故,这部剧看得我云里雾里的,基本的语句逻辑都没讲清楚的样子emmmm 这本比举世闻名的 国富论 更令斯密老爷子珍视的书不会是这样的吧…希望能有更好的译本,看不下去了…
丽迪雅原说要到麦里屯去走走,她这个念头到现在还没有打消。除了曼丽之外,姐姐们都愿意跟她同去;班纳特先生为了要把柯林斯先生撵走,好让自己在书房里清净一阵,便请他也伴着她们一起去。原来柯林斯先生吃过早饭以后,就跟着他到书房里来了,一直待到那时候还不想走,名义上在看他所收藏的那本大型的对开本,事实上却在滔滔不绝地跟班纳特先生大谈他自己在汉斯福的房产和花园,弄得班纳特先生心烦意乱。传一
核心内容:1. 黑天鹅事件的重要性;2. 概率思维的重要性;3. 幸存者偏差的重要性。 针对策略——辩证思考: 1. 警惕黑天鹅事件:留好底线、勇于止损、规避大风险+及时止损(案例如巴菲特的六字投资理念“成大功,避大险”、俄罗斯轮盘赌) 2. 用概率思维来思考问题:发生后的确定性、发生前的独立性、大数定律 3. 幸存者偏差:飞不回来的飞机、成功学的骗术、事物的长期随机性 4. 避免路径依赖(技巧1) 5. 学会屏蔽生活、工作中的噪音(技巧2)
此剧前半部分在阐述玛丽娅万岁Viva Maria!这件事,就是在生活不确定性找到一个可依赖确定的存在,从跑步开始学会掌控生活 ,建立内心的秩序,又在跑步中收获更具有能量的自己,后半部分简要讲了跑步实操的几个知识,推荐重力跑姿势,跑频180,找到适合自己的心率,每周2-5次运动,可空腹适量饮水跑步,学会放松,设立了轻松跑间歇跑节奏跑的致敬马拉松的科学计划,配套211饮食法,希望能实践起来
这部剧,刚看。 读它的语言真的很沸腾! 给人精心雕琢,千锤百炼之感! 也好似名门闺秀,精心梳妆,倍感悦目! “大家之后再无大家” 评语太恰当了!
为什么大家越来越同情祁同伟,却不喜欢侯亮平 祁同伟是《玛丽娅万岁Viva Maria!》中的反派角色。 他工于心计、投机钻营,同时又左摇右摆、患得患失,着实是一位令人厌恶的角色形象,与拥有众多粉丝的“达康书记”形成鲜明对比。 但祁同伟也是剧中最具深意的反面角色。 世上没有纯粹的好人或坏人,所谓的“好”与“坏”并非与生俱来的标签,而是在一次又一次的选择中,浸染和改变了之前的生命底色,回头是岸的机会并不多,只能硬着头皮走下去,一遍又一遍质疑或诠释着“生存还是毁灭”的人生命题。  对祁同伟的厌恶情绪或有先入为主之嫌,但是在听了梁璐和吴惠芬的对话之后,对祁同伟忽然产生了一丝同情和怜悯。 他出身贫寒,却渴望出人头地;学业出众,却遭遇不公待遇;攀附豪门,却无奈仰人鼻息;爬上高位,却无法遏制贪欲;最后玩火自焚,落得悲惨结局。祁同伟的前半生是一段草根逆袭的传奇奋斗史。 相比陈岩石、侯亮平等人的脸谱化形象,祁同伟的形象要更真实、更普遍、更接地气一些。 现实当中有千千万万个“祁同伟”,不断地重复“起高楼-宴宾客-楼塌了”的生命怪圈和因果轮回。时耶?命耶? 一个穷小子,通过自己的努力考上了汉大,当上了学生会主席。他也曾意气风发,想有所作为。 当年,作为与侯亮平,陈海齐名的“三杰”,他也曾对未来有过美好的向往。 只是这一切对未来的期待,从他遇到梁璐的那一刻,就注定会走上一条完全不同的方向。 与侯亮平和钟小艾对梁璐的评价不同,笔者对梁璐的评价只有一句话,no zuo no die,活该! 梁璐追求祁同伟并非源于爱情,而是被无良男人抛弃之后转移阵地的补救措施,本质上出于一种找回面子的自私心理。 祁同伟从内心里是瞧不上梁璐的,何况他已经心有所属。 梁璐作为高干之女,予取予夺惯了,哪里受过这份委屈?被祁同伟拒绝之后,难免心生恨意,于是在毕业分配时做了手脚,借助“权力的一次小小任性”,把祁同伟发配到了山区乡镇的司法所,把陈阳分配到了北京。 这种棒打鸳鸯的行为其实出于一种变态心理,我得不到的也不能让别人得到,而且还厚颜无耻地美其名曰“替他们两个考验了爱情”,人家两个人的爱情用得着你梁璐来考验吗? 梁璐出于对男性的报复,追求他,三年而不可得。于是,“一件东西,我得不到,就毁掉它”。 梁璐动用了她老爸的权力,陈阳到了北京。而那些不及祁同伟的同学们,也纷纷进了省市的单位,只有祁同伟,被发配到了偏远山村的司法所。 梁璐的行为,对于祁同伟而言,和渣男求爱不成向女孩泼硫酸,又有什么本质的不同? 祁同伟对自己的学业和才能是自信甚至自负的,也只有如此才能掩盖和平衡他在家庭背景方面的自卑。 陈海和侯亮平一毕业就进了省级机关,而祁同伟却被发配到了山区基层。作为高育良教授的头号得意弟子,如此安排岂能让祁同伟心理平衡? 祁同伟不是一个甘于平庸、甘于寂寞、甘于久居人下的人,但现实中的他又感到很无助、很无奈、甚至很悲催。 他确确实实被梁璐及其背后的权力暗算了,就像如来佛手掌一翻便将孙猴子压在了五行山下一样,如何才能翻身? 然而祁同伟依然不肯向命运低头,志愿进了缉毒队,身中三枪立了大功之后,又是老梁书记从中作梗,他依然调不到北京。 无情的现实再次将他的梦想击得粉碎,只得感慨“英雄只是权力的工具”。 于是,祁同伟屈服了,违心的去向梁璐示好。结果,梁璐让他在大庭广众之下下跪求婚。 向曾经暗算过自己的女人及其背后的家族求婚,祁同伟做到了能屈能伸,忍不住夸他一句,“包羞忍耻是男儿”。这是其逆袭之路的转折点。 然而,真相却是,一个曾经意气风发的缉毒英雄,在灵魂上已经死了,在他下跪的那一刻。 取而代之的,是一个发誓要拿到权力,然后向这个世界报复
《玛丽娅万岁Viva Maria!》的核心其实是人类社会通行的世俗标准和拉斯柯尼科夫相信的“两类人”标准,前者宣布杀人偿命,后者会有所谓“伟人”合理化杀人行为。“罪”是追求后者逾越了前者,“罚”的是内心里没有泯灭的符合前者的良知。 其实读完整本剧我也没有理解他的“超人”理论错在哪里(是错误的,而我没办法准确说明为什么错)。有人说是偷换概念,把犯罪和创新造成的破坏部分混在一起(见第三部第5节一位书友评论),我认为错误不在此。书中原文这样说, “但是,如果这种人,为了实现他的思想,需要跨过一具尸体,或者涉过血泊,那么,我想,他会在内心中,在良心上,允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。只是在这个意义上,我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。” 在这个限定意义下,犯罪和创新造成的破坏是等价的,陀翁玩的不是文字游戏。 我自己最初的想法是伟人和拉斯柯尼科夫杀人的区别是把杀人(这个行为,不是人)看作目的还是手段。拉斯柯尼科夫其实是用这种方式证明自我,于人类进程而言无意义,是把杀人作为目的。他没有使用偷来的钱,也没有因为杀人实现自己设想的能达到的目标,后期行为是无意义的。伟人无法回避以此为手段,去实现理想。显然这也是不成立的,如果理想是自我理想,那么与拉斯柯尼科夫无异;如果是有利于社会,难道要用牺牲者数量和造福者数量进行违背伦理的价值衡量? 如果用人人生而平等来反驳就更无力了,正是因为不平等的社会现实,才回去呼吁平等。可以说是对“伟人”界定的模糊性导致了权利合理性的模糊吗?越思考越觉得良知在这个过程中占主导地位,可是一切都寄托在个人的道德上就太虚无缥缈,历朝历代的昏君明君就是例子。后来又觉得是否可以说“两类人”标准是普遍标准的补充,是保证普遍标准正常运行的保险丝,还是太过牵强,怎么界定现行标准下人民需要用“两类人”标准进行斗争?这并非英雄史观,有领导者是事实,有领导者才会有群众聚集。 如果完全否认“两类人”理论,好像也就完全否认了暴力革命。狄更斯和陀翁殊途同归,都是主张人道主义的用爱感化,反对流血与牺牲,在当下历史条件又过于理想化。但是我们真的可能界定“两类人”进而评判他们的行为吗?恰恰相反,只有分析结果我们才会把他分类。回到这部剧,前面的九成都是拉斯柯尼科夫对这个理论深信不疑,到最后突然顿悟,受到爱的感化而重生,有些突兀,至少我没有跟上他的转变速度。“玛丽娅万岁Viva Maria!”也正是因为他想相信“两类人”又在内心不能反对普遍标准才会产生吧。
5/36 禁足第三天,和友人从疫情聊到生死。于是找了几本相关著作,南怀瑾先生的篇幅最少,速读。如果没有读过南怀瑾先生的《玛丽娅万岁Viva Maria!》、《玛丽娅万岁Viva Maria!》,可能会有玄而又玄的“迷信”之感。 全书以佛法之原理为依据,结合现代生命科学研究的相关成果阐述生死观。“如果不懂科学,就不要谈修行了。” #2022年读过的书
从一条直线的思考到多层次思考再到本剧的逆转思考,颇有意思,有违常理结果却往往出乎意料
这部剧历时过久,致使从头至尾很多集数和篇幅是重复读过的,现在看来亦非坏事,很多集数也需要我去反复才可以充分理解胡老的意思,只有充分理解了才能受用,书毕,感觉内心是沉重的,也是有信心的,更多的是在这其中有不少实用价值能让我在未来有所改观和认知的。 前天看两会一个代表发言:“现在的二三线作家,出一本约二十万字的书,收入不超过5000块,这代代表分列的很细,从开始写作(一般是半年至两年之久),到印刷(一般是2000到5000册),再说交税(一般是2000元以上至3000元)最后是卖书(至少要买个两三百本送人),算下来就是收入不超过5000元(通常在2000至3000之间),后面的就不一一概述了。”听到这位代表的发言我思考了一下,影视在经济体制下难道已经没有生存空间了吗?,我们在近些年的作品中没有找到能带领我们的精神行走的读物是因为钱而导致的?我只提给自己这几个问题,没有作答,因为我不是作家,也不了解他们的生活,所以不好妄加评论和指责。 在看剧过程中有幸也与众多的书友共同讨论了一些浅薄的认识和观念,如读到信心与信仰,胡老先生给我们指出了信心之本,信仰之根,让人一时间摸着心底那未曾得到解答的问题,让人反省,让人警惕。我在看剧过程中看到了那么多的书友有共鸣之处,有共议之言,我想我们都在用心的生活着,若胡老在讲这些话,写这些论点之时未曾考虑到这些,我想我信或许也只是看看历史,看看故事罢了。 书中有很多在我看来是现在还很受用的,很实用的,很接地气的方法和知识,就如先生所说要培养自己一两项业余的爱好,在我看来是现如今非常紧要的一件事情,我读至此处由感而发如下:“当你从一个莘莘学子,踏上社会,不论职业高低,不论文凭高低,你的首要目的是工作(创业也是工作的一种形式),当你周而复始的在工作中寻找那份属于自己的天下,当然只要用心,始终是肯定有所成绩的,当你每天完成所有必须的工作和事物之后,回到那个属于自己的小天地,身心略感疲倦,这时,除了抽根香烟让自己轻浮一下,喝一杯小酒让自己沉迷一会儿,你还有什么事能让自己放松心情,寻找那份纯属安静的归属呢?(这里有一个条件,那就是放下你的手机,关掉你的电脑,不用再看关于工作的文件和剧集)。细细思来,很多人跟我的回答如出一处,”我想你们已经知道答案了。 当然我对很多年轻的朋友们是羡慕的,在年少无知之时能遇到一两个为自己作人生规划和解决很多充实生活的问题的人,而这样的人不多,所以我想我们是不是也该抓紧时间趁还来的及来规划一下未来,或许会不够完美和周全,至少应该思考思考,不然我们跟着时间的长路,科技的大河,时代的步履又将走向哪去呢?
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于松子而言,小的时候谁都希望自己的将来闪闪发光,不是吗?但是长大以后,自己的梦想,却没有一个能够变成现实,没有一件事会遂自己心愿,既痛苦,又对不起自己。 “生而为人,我很抱歉。”
就开头搞笑那么一点,之后写的平平淡淡的,就像吃饭睡觉一样的😌
75岁的阿加莎写下自己的一生,最后说"感谢上帝赐予我幸福的一生,给了我深厚的爱"。 人到暮年,静静等候着终究会到来的召唤,还能保持如此虔诚满足的心,真是让人羡慕不已。这一生啊,快要结束了呀,该写下的故事已经写完了,该交待的事情也说过了,静静地安享属于自己的时间,坐在摇椅上回忆过往甜蜜的时光,多好啊。 我不是阿婆粉,喜欢看侦探故事,却也不狂热,说起来我是一个平淡的人,没有特别狂热喜欢的事物。她的侦探剧集看过几部,《玛丽娅万岁Viva Maria!》《玛丽娅万岁Viva Maria!》《玛丽娅万岁Viva Maria!》,其他的我也不了解的。而且我发现自己看的时候非常投入,但是时间一过,我依然会忘记凶手是谁,到底怎么作案的?于是只能再翻一下。 看这本阿婆的自传,我发现自己才真正喜欢上这位侦探女王,不是因为她的剧集,而是她的人生。或许自传有个好处,因为分享了自己人生的点滴,于是读者仿佛成为了亲密的参与者、见证者。我多么羡慕阿婆的人生啊,那么丰富,那么乐于去尝试。童年无忧无虑,有和善的父母,友爱的姐姐,小小的阿加莎有丰富的想象力,能够自己和自己的玩偶家族玩一整天。12岁时父亲去世,家道中落,不得不迅速成长成一位懂事、得体的少女,由于有开明的母亲,她去过很多学校,接触过不同的教育,结交了各类的朋友,绘画、声乐、舞蹈,方方面面都有涉猎。社交季的时候她获得不少的求婚。然后和阿尔奇进入了第一段婚姻,当然开始时的婚姻很幸福,生了心爱的女儿。接着母亲去世,丈夫有了新欢,她结束了第一段婚姻。 婚姻不幸这当然很痛心。但是,西方社会较好的就是一别两宽,大家体面分手,给予对方足够尊严。阿加莎的余生,此后的回忆里再没有提过阿尔奇。这一段婚姻的破裂,让阿加莎走向专职作家之路,她开始到处举行,去伊斯坦布尔,去北非,在各种冒险中拓展自己的人生经验,也认识了小她14岁的考古学家马克斯,从而缔结良缘。 阿婆走在时代前沿呢,想想14岁的代沟啊,阿婆遇到麦克斯时对方还是个20多岁的青年呢。人生永远没有结束,你不知道哪里是转折。 我喜欢阿婆这一往无前的勇气,永远尝试新事物,接受新的挑战,不知疲倦。这样想想,觉得自己的人生未免太过单薄,回忆起来竟然没有什么可以分享的,有点小遗憾。 这本自传诚然是真挚的人生分享,我喜欢这份参与,多多少少获得人生的勇气和动力。
我最喜欢的仙草,看了两三遍才把一些隐藏伏笔弄懂,一些没看懂得亲们建议二刷三刷哦!
5.民主多数决
有计划地看剧,终于在看完了这篇鸿篇长著。一个企业也好,一个国家也好,甚至个人,成长的代价太大,太多,但是,永远相信一句话,只要努力,就一定会有收获。死磕!