杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry

看到有人吐槽编剧并没有给出什么实质性的建议，我想说编剧为我们提供了思路，打开思维，挺好的 在中国被父母用爱‘操控’的孩子实在非常多吧，我们这种传统式的教育影响了一代又一代人，还好，现在有些好转，随着文化水平的提升，越来越多的年轻人开始自我觉醒，想要自我救赎。从这糟糕的家庭环境中解脱出来，做自由的自己，拥有独立选择的人生。 书里真挚又诚恳的语言，告诉我们该怎么做。编剧就是这样一位从泥潭中自救成功的杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry，向编剧致敬。 经济独立！生活独立！精神独立！这三个是本剧的重点，首先做到经济独立，拥有话语权，离开父母做到生活独立，最后获得精神上的独立。当你已经是一个拥有独立人格的人，就不在是父母的附属，父母可能一时接受不了这“对他们而言的天塌了”，但是慢慢的他们必须接受，父母也要变成独立的父母才行啊！ 孩子和父母是血浓于水的亲情，这之间有天然深厚的爱意，更应该学习如何正确的爱。教育从来没有交过我们这些，希望以后的年轻父母生孩子前都上一下课，结婚前也学习一下。生命是珍贵的，应该是在充满着爱和希望的祝福下降临这个世界，珍重待之。

这部剧所介绍的“谈判”不仅是谈判桌上非常正式的事情。有工作上与同事的谈判、家庭中与家人和孩子的谈判、消费时与商家的谈判等等——有人的地方就有“谈判”，生活到到处都是谈判。 这样看来，“谈判”应是一种生存技能。可是，至少我之前是没有试着经常下意识地去习得这个技能。这部剧给我提了个醒。 接下来需要在实践中积累经验，做一个生活中细心的人。

不得不佩服编剧的笔调，仿佛是一场盛大至极末日狂欢般的戏剧，没有大段的心理描创作，寥寥数笔却道出不同人命运的交叠，多线迸发电影镜头般，矛盾的紧张的冲突的，让人沉浸其中。对于“战争”并不感兴趣的我，全程当做故事津津有味。但实际上这是一本纪实，不论你是杀人机器般德军高官，还是盟军的下等士兵，亦或者猪肉铺老板，路过的好心妇人，每一个人都真实存在。那一条条看不见的命运之绳，却牵引见证着他们自己与巴黎的历史。功过对错并非单一的面，值得好好审视。 印象深刻的画面有戴高乐将军的飞机在燃料耗尽最后一刻安全着陆，肖尔铁茨在被俘前穿好自己的军装，为了情妇留下的德国军官被俘游街时看到情妇搂着法国士兵，阿佩夫太太刚刚好心给了食物的年轻人被枪杀。

总体的感觉是很真实，科普性强，佩服老秦，整日和“肮脏”“腐化”的尸体打交道，内心还这么正能量。不过叙事实在是有些平淡，少了些情节上的跌宕起伏，跟我写日记的风格差不多。写作水平是可以通过训练提高的，有内容的作品应该鼓励，希望老秦以后的作品越来越好！

综合来看是一本很好看的悬疑短篇剧集。其中《杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry》十分精彩。在观看时，一直隐隐觉得有一点违和感，但看到故事结尾恍然大悟，设计得精妙绝伦，万万没想到原来观看中的违和感实际上是剧集必不可少的一部分。也万万没有猜到《杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry》最后的凶手，没料想到最后的结局，看完只觉汗毛竖立。《杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry》最后的揭露的作案手法实际是利用了人的定势思维以及理解偏差，有点柯南和少年包青天的意思了。 剩余的两个故事相对而言比较平淡，但依旧有一定的趣味性，推荐！

这部剧让我有满肚子的疑惑，也不知道怎么将它表述出来，最大的疑惑当属于这部剧为什么会有70%以上的推荐率，熬着看了大概三分之一完全就看不下去了。接下来的言论仅仅属于个人意见（当然我相信应该挺多人跟我意见一致），不喜勿喷，谢谢~ ①书中的金钱观有些不对。具体体现在“有钱能干一切事情，有钱就是凌驾于其他人之上”的思想上，例如男主的大男子主义。诚然，人物设定稍微厉害一点没有问题，毕竟是剧集世界，但是有钱真的能做一切吗？甚至民政局都能为你开后门改变上班时间，民政局好歹也是一个政府组织，这种思想难道不会误导现在金钱观还不成熟的年轻人吗？再说，“法律面前人人平等”这句话已经深入人心了吧，但是编剧又另辟蹊径了，各大律所迫于势力不接案子，这不是对律所的污蔑吗？虽然确实有这种趋炎附势只为钱的律所，但是也是业内少见好吗！ ②文章部分知识处理不准确。编剧本来就不是一个简单的职业，他们可以娱乐大众，可以向大众传播知识，不要求每位编剧都写出高大上的学术作品，但是最低要求应该是不能误导人吧，例如文章里有一处警察提起公诉，编剧在写作前查准资料难道不是最基本的要求吗？ ③人物设定太模糊。就拿男女主为例，女主时而聪明时而又显得很傻白甜，虽然每个人都有犯傻的时候，但是这样一半一半的几率搞得就像她人格分裂一般。另外，男主大男子主义过分严重，既然是一个高智商的总裁，霸道可以，但是凭借自己的身份不懂得换位思考这和古代的男尊女卑有什么区别？ 总而言之，要是有人点开了我的这个长剧评并且看到了这里，拜托了，直接点一下左上角的退出吧，这对于新时代女性思想的培养没有一点积极意义，反倒是会给你们灌输不正确的思想。

原来我们总是处在被思维控制的无意识状态，像个机器人一样按照设定好的程序运行，制造怨恨、自怜。保持临在，深深走进内在，活在当下让我们重新活一回！

啊啊啊终于看完了……前面还好，到德国古典哲学实在是太晦涩了，可能因为我心不静吧。四个星给本剧条理清晰结构完整，少一颗星因为我有的没看懂哈哈哈。

“对生命说“是”，意思是寻找对的事物——带给你满足和滋养的东西。这需要你对你的态度负责任，需要你做出积极的选择。然后你会经历喜乐，这是你每一天的选择！”非常感谢这部剧，让我的思维慢慢地有些变化。对生命中出现了所有事，特别是出现挫折、痛苦、难受感觉的时候，让自己接受这种感受，让自己好好经历这个过程，对生命说“是”！！！不好的事情也许会有积极的变化哦！试一试吧！！！

改了三处错字 一处漏词 发誓以后po文前 自己要先检阅一遍 读完这一本 最大的感受是 痛苦虽然难熬 但痛苦的权利也是人类的自由意志的重要组成部分 也是很值得被尊重的. 一个人人都快乐的世界 没有疾病 没有贫穷 还没有孤独 听起来很美好吧 但其代价是失去爱情 （新世界里人人彼此相属 大家都同时交往多名对象 滥交是美德 而专一是让人讶异的可耻行为——你居然整个星期都只和他一个人约会？！） 失去亲情（胎生 父母 家庭都已经是古早又陌生的名词 「家，不仅物质上肮脏，精神上也污秽不堪。从卫生上说，那就是个兔子洞、垃圾堆，生活拥挤造成的矛盾让人难受，充满了各种情绪。家庭成员之间的亲昵让人窒息，关系让人感到危险、疯狂、不堪！疯狂的母亲对她的孩子念念不忘……」） 也没有艺术 只有西欧总管蒙德和少数人读过莎士比亚 人类借艺术和哲学超越死亡和痛苦 但新世界里没有痛苦 有了足量的嗦嘛致幻药 每个人都幸福得无以复加 连死亡也是喜气洋洋的（跪在逝去的母亲床前失声痛哭是会被笑死的「太奇怪了 胎生野蛮人 母亲 噫～」） 于是艺术同哲学失去了意义 它还可能使得社会上层份子的自我意识过度觉醒 不利于社会稳定 必须被禁止. 诗歌当然是没有的 高种姓人赫姆霍尔兹在内心的困惑的驱使下写了一首诗 但他管那叫顺口溜 在课堂上向学生展示.噢 他被举报了. 可能有不少人会甘愿住进「杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry」 但即便是现在有着无法挣脱的痛苦的我 在新世界以自由意志和艺术和情感的消亡为代价创造的「人造幸福」和死亡之间 如果只能二择其一 那我仍然会坚定地选择死亡. 像约翰说的： 「我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。」 我常想 我们的世界是不完美的 但如果有一个人清楚地明白人生之艰难困苦 却仍然热爱生命 那我即使牺牲自己 也不会让它毁灭. 但这样的一个「杜巴利伯爵夫人Jeanne du Barry」（其实我觉得 应该叫美丽大工厂）即使被毁灭 我好像也难过不起来 因为其中本来就充满着行尸走肉. 伯纳德是在「灵魂」和「技术」间摇摆不定的 赫姆霍尔兹是觉醒过来 选择了「灵魂」的 蒙德总管在两者间选择了「技术」 成为「人工幸福」的维护和管理者 但像约翰们一样有选择只是少数人. 当然新世界并不是完全应该被批判的 便捷 卫生 还有铺天盖地 不由分说的「幸福」多好 多可怕…… 约翰说「我来让你们自由 不管你们愿不愿意！」 「自由！自由！终于成为真正的人了！」 约翰和赫姆霍尔兹一齐喊着 一边把嗦嘛通通扔出窗外 这一幕我看得很开心 不管后来怎样 此刻的他们是「自由」的.

生活中，我们常常为境遇所苦，为得失所累，为名利所惑，为喧嚣所扰；在顺境中迷失，在困境里彷徨；失去了就抱怨，得到了却不知足；穷困时不知如何自处，富有时被烦恼缠身，总是不得解脱。要解决这些问题，我们需要学会修心、修性、修行☀☀☀🌙🌙🌙