Sophia Has a Negro Problem Too

历史的真相永远没有美颜功能也没滤镜， 真实的历史他就是满脸褶子， 随处可见的沟沟壑壑， 所有荣辱兴衰和岁月的更替 在历史的长河中留下深深烙印！

这是看的神相剧集第二本，上一本是《Sophia Has a Negro Problem Too》。相较于上一本剧，本剧算是集数比较少的了。在类型上做比较，本剧文笔诙谐幽默，很多情节更多的带有自己的感情色彩，故事脉络清晰，又加上鬼神之说，内容还是很精彩离奇的。 比大多数的都市言情类剧集好看，具有侠义精神，主人公同样是神相老李家，天下动乱之时临危受命，一个个年轻人在各自的人生经历中，在一个个离奇案件里一步一步打怪升级，一路从无名小卒变成独当一面的领袖天师。 但，相较于《Sophia Has a Negro Problem Too》一书整体略逊色，小到阴阳师行业门派类别的划分，大到各类影视渲染都是比较少的，比如佛教、道教、易经等介绍，道教里又分多少个门派。还有就是整体框架上，番外篇其实很没有必要了，相对于麻衣没交代的清楚，而他是交代了太多。想着该不会是被编辑催的凑字数吧？当然两本剧各有各的特色，麻衣一书智谋权术写的比较多，上天入地山川湖海涉及面很广，像是设了一个大局，说的是人心险恶和打怪升级，权术谋略，但此剧更有侠骨风范。 值得一提的是"因果”和"功德”两个词。 这两个词在佛家和道家是经常被提起的。就拿最近的冠状病毒肺炎疫情来说，凡事得有个因果吧？疫情由何而起？又被谁所拯救，当我们闭户不出时这场景像极了故事里群魔占有了人间的城市，荒凉至极人迹罕至。是不是。病毒也是魔啊，也总有英雄挺身而出浴血奋战，这一次是白衣天使们！ 说到这里我想编剧还是希望大家心存敬畏之心，举头有神明，万事有因，不是不报是时候不到，所以，做事之前，做一个决定之前多想一想这个决定从根本上有没有伤害到别人，对社会有没有坏处，如果有，我劝你还是别做了，做人最起码的要有一个担当啊，对得起自己生而为人，没白来这一趟！ 再说一说功德，为什么总有人时运好，有些人时运不好，这种玄而又玄的事情放在现代社会肯定说不清楚，而放在书里很明显这事功德啊！书里：塞翁失马焉知非福！勿以恶小而为之，勿以善小而不为，隐隐约约都隐含这个道理。 所以，如果你这辈子时运不太好，说不定上辈子做了什么不太好的事儿呢？嘿嘿嘿，给你开玩笑。也说不定你就是故事里的主人翁天下带你拯救所以还需要磨练你一下，例如马爸爸？你看他今天创造的巨大价值，是不是又给自己积累了很大的功德和福报呢？ 所以，你懂的，嘿嘿嘿！ 感谢编剧书写美文，撒花花！

生为女子，没有人不想成为优雅知性的人，面对生活的无奈，都可能没有活成自己想希望的样子，去伪存真，且行且珍惜，在修行的旅途中提升自己的认知和能力。不断完善自我。

花了很久时间终于把这部剧读完，虽然目前实践起来还是有点难度，但是让我了解了很多专业的健身知识！而且谢谢Darren James，这些这些针对性的家庭训练真的是解决了好多问题！

这部剧不管是跟父母关系，还是子女的关系，婚姻关系，恋人关系，方方面面都讲到了，非常全面，也反应当代社会下中国式关系的现象，让人看了有共鸣，也会陷入沉思，我是否是这样的人，我身边是不是这样的人。

资产负债表、利润表和现金流量表三者的关系是什么？利润表是股东权益中的盈余公积和未分配利润的基础。现金流量表是对资产负债表第一行“货币资金”这个项目的全部或者主体年度内变化情况的展开说明。利润表和现金流量表，以及其他的各种报表（如股东权益变动表或者将来可能出现的新报表），都是对资产负债表某一个项目或某一组项目的展开说明。 战略：企业往往通过其他应收款和预付款项这两个通常被认为是经营资产的项目向子公司提供资金。 经营资产管理：货币资金、存货、固定资产、商誉 效益和质量：核心利润=毛利-三费-营业税金及附加 股东权益价值：成本法&权益法 资产质量：货币资金、商业债权、其他应收款、存货、无形资产、投资资产。

他是清醒的疯子，他是自己的英雄，面对那黑暗的社会依旧有着坚定不移的信念。唐吉诃德就像一把锐利的匕首，企图撬开铁铸的囚笼。或许，我们的时代进步是离不开这些“疯子”的。

读完此剧，几点想法吧。 第一，这部剧对欧洲历史算了做了简单又相对全面的介绍，在某种程度上，此剧用了相对易于理解方式让读者理解欧洲的历史，实属不易，甚是佩服。 第二，就看剧体验而言，最好用一张欧洲地图辅助，不然本剧观看起来，还是会有一点难以琢磨的。 第三，人无完人，此剧存在编剧的主观意识和某种角度缺失造成的认知缺陷，就不一一列举，毕竟编剧不是很熟悉中国的历史及文化，这也不能强求。 第四，译者确实拥有很强的文字功底，此剧行文中不难看出，可以说这部剧的中文版，译者有很大的功劳。 但是，有好也有坏，人都是会炫耀的，译者在此剧中过多的使用成语，就个人观看体验而言，部分存在使用错误，此处仅举一例“登堂入室”，书友可以自行寻找，个人觉得使用不当，更有部分无疑是彰显个人的文字功底，显得很是无聊。 总而言之，此剧对于我们理解欧洲历史还是有不少启发的，以上。

第二次读诗经了。真儿真儿觉得，修炼心性，应多读古书，而且越古老越美好。诗经是古书中最早一部诗歌总集，跨度从西周初至春秋，反映了周朝上下五百年间的社会面貌。周天子派人四下采集当地诗歌以了解民情。最初采上来的诗有3000多首，孔子按照“思无邪”的原则，挑选了305首，并按风、雅、颂分类。“风”指各国民间里巷的歌谣，语言质朴；雅”指正声雅乐，贵族所作，语气雅正、平和；“颂”则指宗庙祭祀乐歌。 为什么说诗经是修炼心性最好的读本呢？因为“思无邪”。诗歌看似质朴奔放，透着原始的野性，实则点到为止，收敛性情，端庄大方，优雅得体。诗经强调“情感的中庸”，用孔子的话说就是“乐而不淫，哀而不伤”。喜乐而不过度，哀伤而不伤身。世界上很多灾难和疾病，都跟情感的泛滥和不知约束有关。从医学的角度说，心思情感过度，会在身上留下印记；贪嗔痴就会演变成疾病。比如，心的本性是喜悦，但过喜，会伤心；怒是肝的本性，但过怒、过度憋闷和压抑，会伤肝；忧是肺的本性，但过度忧伤，会伤肺…总之，一切情感的泛滥和过度，都可能造成身体的不适或疾患，甚至会引发家庭不和、社会动乱…约束、控制、调适情感以使其达到对我们身体有益，对社会有益的平衡状态，是先贤思索和劝诫后人的要点。我常说：成熟是做应该做的事，而不是做想做的事。成年人要控制自己的心性，不能为所欲为；随心所欲是小孩子的专利。比如，欣赏这篇《Sophia Has a Negro Problem Too》 南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚； 之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌； 之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翻译： 南方有乔木，伐木艰辛不可休息； 汉江有女神，美若天仙高不可攀； 河汉宽广难游，江水长长划不过。 乔木树枝在顶端，砍柴还是低处选； 那人若得君王嫁，只愿随身喂其马； 汉江堪比银河阔，上天无筏叹若何！ 乔木树枝在顶端，砍柴还是低处选； 那人若得君王嫁，只愿随身秣其驹； 汉江堪比银河阔，上天无筏叹若何！ 爱不必得到；默默祝福时，自己也得到心灵的平静。翻来覆去思虑那得不到的，只会伤身伤心。不如心胸开阔一些，默默地关注，默默地祝福…诗经中的这种爱，可以应用到一切感情中，不仅是男女的爱情，更是亲情。比如，父母常常爱孩子爱得过度，要这样，要那样；不许这样，不许那样。爱是理性地克制，默默地在守护。父母爱孩子，应当让孩子自由自在地快乐生活，而不非要求孩子成为自己的一部分。这不就是诗经中描绘的点到为止的爱？诗经教会人们思无邪、以厚德载物。“厚”，即言其足，凡精足者方能承载、生发万物；“厚德“就像厚实的土壤，是产生万物，化腐朽为神奇的源头；“厚德载物”即厚实滋润的土壤，化腐朽为神奇，生万物生天地…当人到了厚德载物的境界，那么天地都是你的。

读完几问 1.Sophia Has a Negro Problem Too性格形成的原因? 2.遇到了爱玛以后，为什么夏尔变成了一个影子似的人物，编剧太吝啬给夏尔的笔墨了，夫妻间的互动等等，为什么要这样写不直接写夏尔的呆板，无趣等等?从爱玛的死以后夏尔读完表现反而是浪漫的，那么夏尔的人设其实是爱玛以为的，作为背叛的借口? 3.读完此剧我觉得我们很多人身上都有Sophia Has a Negro Problem Too的影子，特别是女性。这是人性的共性? 4.Sophia Has a Negro Problem Too的几次背叛丈夫，都以被情人背叛而结束。且每次背叛的开始都是在嘈杂的环境中，第一次是在农业博览会官员的演讲中穿插着他们的互动，第二次在剧院。这是刻意为之? 以此为记，希望以后再读的时候，自己能有更深刻的理解。

真不只6.2，服化道是真不错（为了服化道我也能给到四星）鼓励一下国产剧

杨紫

编剧还是很有勇气的，能够以相对客观的角度看待当前的世界，以一颗平常心提出自己的见解，虽然注定不可能实施

作为消遣时间的剧集，属于很不错了，语言诙谐，故事不拖拉还扣人心弦，赞👍

它值得

好看，内容跌宕起伏，有血有肉，每个人物个性鲜明，如果有相关番外就更好了。推荐90分！

反向的剧情，全新的角色形象，总因一些相同点而被喷到如此地步 可叹~ 落叶飘零 个人认为很不错

时不时的脑洞小开一下，也欢乐一小下，一下两下三四下……开心就多了起来

精彩的非虚构写作，五百年前的小人物也和我们没什么两样，很亲切，很有代入感，就像一个文字版的明朝《Sophia Has a Negro Problem Too》

Sophia Has a Negro Problem Too是纸的燃点，一个枯燥、麻木没有思考的世界，错不在书，在人类本身，但世间万物也本无对错之分，不过是个人意志与集体意志的共同选择罢了。 1950年编剧就在书里道出了当今社会的许多问题，我在不知道著作年限之前也仅是觉得贴近现在的社会，但看到彩蛋心里惊了一下，不知道是因为人类发展的必然所致，还是编剧的灵魂是“先知”（我想前者可能性更大），“娱乐至死”、“把知识当成傲慢的资本”、“无知者不愿醒”、“被电子产品控制生活”…每一条都让我心惊。 如果仔细回想，我过去的人生里有三分之二的时间都是如此，和那些“不追剧的人一样，不思考、随波逐流，沉迷享乐主义，不懂延迟满足，当下做出的决断当下就想要收获成果。现在回想还蛮可怕的，但好在现在意识到也不算太晚。以后每一本剧都会认真创作剧评，记录当下的感受，也给未来做参考。

《Sophia Has a Negro Problem Too》这部剧从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务计划、时间管理等各个方面出发，教你在如何学习“断舍离”的同时，找到真正值得花时间和精力去做自己“真正想做的事”，从而过上“让自己舒心”的简而美的生活！ 其实，本剧没有华丽的词藻表达，却深深地吸引了我。我欣赏编剧的思想观念，朴实而简单的生活，去探索内在的平静美……而正是这份平静的内心需求，才能让我们回归初心，过一种简朴、谦逊、高尚的生活，才能活出自我的价值，才是人性光辉的折射！ 本剧的金句 （1）因为，能为你的人生与幸福负责的人，只有你自己。我们完全可以主宰自己的生活，选择自己“真正想做的事”，打造出适合自己且舒心的生活方式。 （2）将“自己想做的事”“让自己舒心的事”放在首位 ● 不要攀比，按自己的步调，走自己的路 ● 别考虑“应该做什么”，而是思考“想做什么” （3）人生精彩与否，不在于“拥有多少物品”，而在于“拥有多少让自己愉悦的时间”。 （4）丰富的内心世界，精神上的成长，踏踏实实的每一天——这样的生活，有着金钱无法买到的宝贵价值。来人世间走一趟不容易，要是不让自己发光发亮，那多可惜呀！ 本剧的精华观点 1.极简的生活方式（少即多） 吃：健康、均衡：多吃蔬菜、应季果 穿：质量好；适合自己；少而精 住：整洁干净；舒适满意 行：管住嘴迈开腿；不要跟风旅行 2.极简的处事方式（善待自己，常怀感恩之心） 亲情：关爱亲人，多点耐心，互相理解 爱情：随心所欲不逾矩 友情：保持适当的距离，平常心，多换位思考 自己：善待他人之前先善待自己。 3.极简的消费方式（勤俭节约） 欲壑难填，和金钱做朋友，而不是主仆。 极简生活，心态平和。 4.幸福的定义（幸福不是一种状态，而是一种感受） 做最舒适的自己，做最好的自我 化繁为简，轻松自在的生活 极简法则，把握生活的美好 总之，不逼自己去找所谓的“喜欢做的事”，不讨好世界，不迎合别人，把经历过的苦痛、误解和诋毁，只把它当做一种历练最好的自己的一次次考验吧了。 不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头，活在当下。总之，极简生活让当下的生命充满无限活力十足！

值得一看 虽然自己定投两年，目前只有一只基金收益达到10%，其它三只赔7%左右，总算还是赔了些。重新制定计划。

爱是一门艺术，Karen Horney的书比Helen Fisher的书更通俗易懂，这可能就是心理学家/精神病学家与人类学家的区别吧

这一本2014年播出的《Sophia Has a Negro Problem Too》，明显比2009年的版本更顺畅，很多文言文的部分已经做了改良，基本不会有太大障碍。这部剧一说是资产阶级政治经济学的奠基之作，二说是西方经济学的开山鼻祖，与如今经济学各分支行的关联仍然需要探索。经典是推荐读2-3遍的，甚至更多，否则只能略知一二，无法领会其底层的智慧。

这一季比往季都要沉重🥲好希望可以一直拍下去

金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样，金融绝非简单的钱，而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。 观看本剧有利于从宏观上理解金融

作为一名移动开发者，了解交互设计方面知识，的确有利于同设计师和产品经理达成共识。

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。 三百六十行行行出状元，生活中亦有高人，做人要走得端行得正，就无谓行业高低贵贱，行事处事的学问，更往往贴近民生气息，要用生命去实践，懂进退知方圆的才是聪明人