天伦梦断Boulevard of Broken Dreams

我是“病人家属”，一边在医院陪床一边看，对于“病人家属”而言，是一本不可多得的好剧。

看简介很感兴趣，但是文笔一般，角度没什么新意，考据也不是太讲究。观看体验可以总结为：乘兴而来 败兴而归

看剧过半了，越看越想看，想夸一下肖战与角色的共情能力真是强！其他配角也很出彩！

第一次读这样带有心理学意味又从脑科学出发来教我们如何培养一个自律的孩子。实际上刚开始看的时候并没有特别强烈的感觉。毕竟这类书太枯燥，理论性的东西很强。慢慢读了一半过去，就会发现每集数的最后编剧都有提示父母该怎么做甚至怎么说。而且书中举的例子也有很强的借鉴性。话术需要思考，需要实践。总结下来，这部剧就是认为孩子是自己的主题，我们要尊重主题的发展提供支持。引导孩子的控制感，而控制感在学习考试中获得需要大量的练习。二对生活中的掌控感来自于对自己生活的把握，能控制等我越多，控制感越强。父母在发现孩子问题时要从心里学的角度，用特定的话术来跟孩子沟通才能起到作用，给孩子足够的支持。所有的这些都有一个前提就是尊重孩子 理解孩子，适度引导放手。

真没办法，我的潘老师滤镜大概也有十一层，看得挺开心的（

FDK算是鬼才吧，科幻＋悬疑确实太适合拍电影了。作品真的很有想象力，也有人伦哲学的思考。而且编剧很爱探讨“我是谁？”这个问题，让人物在记忆与认知里挣扎。         没想到《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》跟电影完全两个路数，原著竟然是个幽默的短剧。《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》更像是电影的前传。不管先看电影还是先看原著，都会有不错的体验。个人认为电影的改编算是成功的。         有的作品直到最后才真相大白，很欧亨利。而有的作品确实也有bug，bug的产生就很古龙。据说编剧很爱药，所以作品里药和烟的戏码不少。而且结五次离五次，生活有些拮据，不得不靠量产维持生计。这就难免赶稿子，出现遗漏或后劲不足。难怪书友留言里有时吐槽了。不过瑕疵难掩其巨大脑洞带来的冲击力，总的来说还是很有魅力的！

## 序：内向，也能好好说话 我是一个在独处中才会完整的人。 个体的思想活动倾向于外部环境，就是外倾性的人；思想活动倾向于自己，就是内倾性的人。 性格内向并不是因为我们不在意外界、只在意自己，恰恰相反——是因为我们太在意外界。 因为敏感，我们更容易体察别人当下的情绪，并由他的反应体会到他的内心，所以我们就更容易说出对方此时此刻最想听到的话。只需要加以语言技巧的训练，我们就能够很轻易地成为善于沟通的高情商的人。 #### 用底气反抗父母“爱的操控” 每个家庭对自己说故事，然后相信这些故事，而成年后的我们需要重新看待这些故事，如果把家庭比作监狱，那么父母既是监狱的囚犯，也是监狱的警察。 我们的语言模式、语言习惯、语言风格均来源于原生家庭；我们能否自信地表达自己，也跟小时候是不是得到了父母充分的肯定和赞美有关。 第四个表现，总是对你放心不下。 心理学实验研究显示，过度担心就是诅咒，会导致孩子的生命中出现“墨菲定律”：父母总担心孩子会出错，那孩子一定会出错；父母总担心会发生不好的事，结果真的就发生了。长此以往，父母就会整日活在担心孩子的忧郁中，越来越认定孩子没有社会生存能力。 越没安全感，才越有控制欲。 缺乏安全感的人，总是对自己充满了怀疑和不自信，当遇到一点点困难和挫折的时候，就会自我否定。 理解是改变的开始，会带来新的人生选择。但只是换个角度看问题是远远不够的，真正的自由要靠我们改变自身的行为。 爸妈，在你们的能力范围内，你们已经做得足够好了，我为有你们这样的父母而感到骄傲！ #### 不卑不亢的底气来自懂得欣赏并接纳自己 看得到最好的自己，才真正懂得欣赏别人。怎样自夸才不招人烦呢？一、“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。”二、“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！”三、“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 所有的人际关系都是互动的结果，一定是你做了什么或者是没做什么，你们的关系才成了今天的样子，无所作为本身也是一种作为！ 而你与自己的关系，是一切人际关系的基础。所以，改变自己才是改变关系的最好开端！ 不自信，也许是你无法接纳“我不够好”的真相 心理学认为，这种内在高度敏感、外在刻意清高冷淡，是一种非常不成熟的表现，心理学领域有一个专门的词来形容，叫“青春期型自恋”。 一个人不自信的根源是什么呢？不是能力问题，也无关个人形象，而是没能处理好与自己的关系，无法接纳“我不够好”的真相，所以从来不敢展露自己的光芒！ 我们善于发现自己的不足，却不懂得接受自己的优秀 当我们接受了“这世上永远会有人不喜欢自己，而我们活着不仅仅是为了被人喜欢”这个道理之后，我们就会明白——学会欣赏和好好爱自己，才是最重要的！这种爱自己，是接受自己的“不够好”，同时也不掩藏自己的好。 首先，将自己不能接纳和不痛快的事，按照“不能改变的”和“能改变的”进行整理分类。 第二步，接受那些无法改变的。 1.“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。” 有时候，做人“留缝儿”，适当通过透露自己的小秘密，暴露自己的小缺点来拉近彼此的关系，也是一种智慧。 2.“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！” 3.“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 在这个世界上，只有一个人对你永远不离不弃，也只有一个人最值得你的肯定和赞许，这个人就是你自己！ #### 亲密关系里的天伦梦断Boulevard of Broken Dreams 关键是要跟爱人说好三句话——温柔而坚持地说“不”，语言公式：“我不+原因”，或者是“我不+原因+要不然”；直接而坦然地说“要”，语言公式：“我想要+你真好”；准确而有艺术地说“痛”，语言公式

大概在十年前吧，偶然读到博尔赫斯的《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》就很喜欢，手抄在自己的本子上，一度可以背下来。如今再读，字里行间里虽是对日常琐碎事物的描绘，但磅礴喷涌的致命浪漫，包裹着忠贞、永恒、时间、悲哀、绝望、破碎等核心朝我袭来。 这世上很多东西并没有那么可爱的，甚至绝大部分的存在都很令人厌恶。又大概因为岁月不饶人，让我们从骨子里渐渐成了一个怀疑主义者，不相信时间，不相信距离，不相信感情可以忠贞不二的守信，甚至怀疑爱本身。可我相信你，所以我给你一个从没有过信仰的人的忠诚。 真的很打动人。 但读这本诗集的时候，觉得自己不知道的知识真的太多了，幸好读诗集我大多时候只追求语感，不一味的非要了解每篇的创作背景、提及的人物以及某些意象作何理解，否则书就真的越读越厚，读也读不完了。 读博尔赫斯的诗，感觉不仅要了解西方的文化，还要了解《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》和《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》，还要读过唐吉可德、莎士比亚等，才可能知道他用简短语句和人名要虚构怎样一个故事，否则光那些拗口的人名都足以让人不知所云。除此之外，哲学方面的书也要了解一些，比如诗集里多次提到尼采、海德格尔等。 无论哪本诗集，就算是读不懂，也并不影响读者从中感受文字的魅力，以及特属于创编剧本身看世界、看周遭人事物的视角。这本诗集虽然觉得没读懂，但通篇读下来也能从中感到拉美影视的别样美感，还有人与群体之间主动或者被动连接，作为个体的挣扎和痛苦，不可名状，或许与当时特有的历史背景有关。 还有，博尔赫斯的诗集，不适合一气呵成的读，个人觉得还蛮消耗耐心的，更适合随意的看两三篇，读不懂没关系，放下，过段时间再看看，就好了。

应该说还不错，可读性很强。推荐！ 只是编剧心中尊皇的意思太严重，有对皇位莫名的忠。需要编剧自我警惕了，在现今，这种思想在进一小步就是御用家奴思想了。

多点图就好了。原来加更也是在十多年前进行的啊，不知是因为编剧本人就是这样开明乐观的性格还是真的是因为“1990s的全球化是好的全球化”，当他说起文化的冲击和手艺的消亡，并不太焦虑，更多的是像少年一样拥抱更开阔的视野。

这是我看的Penelope Stewart的第三本剧，从山茶文具店，到闪闪发光的人生，再到这本天伦梦断Boulevard of Broken Dreams，她温暖治愈的文字深深吸引了我，每次读Penelope Stewart的书都让我如沐春风。

2018.3.25 称此剧为锦囊合集，似乎比称其为一部兵书更合适。 （从今天开始履行与小仙女的约定，每读一本剧认认真真创作点东西） 在读这部剧的过程中，脑海中出现最频繁的想法便是，不成系统，过于武断，热衷说教。有些集数确实很"干货"，对年轻人而言起到敲门砖、醒脑钟的作用，但其表达方法可能稍显"用力"，似乎恨不得把毕生所学压进针管而后静脉注射给你，对于一个腔内热血尚存、脑中明智初开的年轻人（不，这不是我）来说，接受起来颇有些不自在，起码下咽之前得多嚼两口。 先说第一点，"不成系统"。编剧曾在书中表示"我觉得现在很多做学问的人，根本摸不着这套，他们一辈子做什么学问，我真的不知道。那是很可怜的。但是他们又很喜欢发表论文，创作了很多书，骗了很多人"，以此说明理论联系实际和情商的重要性。然而这话这语气我马上应激了 。就像本文开篇句说的，此剧确有精彩之处，对初入社会未曾领悟这种种人情世故的读者帮助是不小的，然而说到"学术"，那就另当别论了。此剧的整体框架当然是清晰的，但深入到字里行间，相信读者不难发现上下行文之间缺乏一定的连贯性，总感觉其内在少了逻辑作支撑、少了思路以牵引，这就很影响观看体验了，具体感受就像是和一个思维跳跃的人聊天，讲着东边呢，一下就切到西边去了，跟不上。当然，笔者水平有限也是很大的制约因素。 第二点，"过于武断"。这主要体现在各种"盖棺定论"式的句子里，一下把话说得太满，不留任何余地，这日后怎么相见呢是吧。于笔者而言，不管是做学术搞研究也好，或是思想交流也罢，只要是作为输出方，笔者更倾向于"谨言"。话可以错，但不能乱说。 第三点，"热衷说教"。想来编剧应该是出于好心，急于将自身所学所悟与后生分享，这份心意在观看此剧过程中能不间断地感受到。然而过犹不及，祈使句太多总让笔者莫名就有抵触心理，说好的交流探讨呢，饭能不能一口一口吃？能不能不往静脉注射葡萄糖... （本来想逐集数分析的，上个厕所回来又懒了） 读罢此剧还是感觉消化不过来，倒不是质，而是量。讲的很多，经验传授也比较到位，更重要的还是理论联系实际吧。合上书，点点头，然后马照跑、舞照跳，那可是不行的。毕竟纸上得来终觉浅，更何况此次的书中道理讲得也是"似是而非、含糊其辞"呢？年轻人，路还很长。摔跤没什么可怕的，反正回家我有小仙女照顾我，哈哈哈哈哈。

听读了此剧，对一些国家的地理知识有了大概的了解。 本剧除了概括一些地理百科知识外，对当地的自然风光的描述文字很优美，激起了想环球游的冲动。

是真的好看，论语，至少可以教会我们为人处事，做到内心的安定，这个世界有黑暗，但是，我们每个人至少是来增加世界的美好而来的，如果都是黑暗，那活着又有什么意义呢？ 是真的值得一辈子看，能给给予我们在生活中指引与实践，在潜移默化中引导你向善，也让你不知不觉的有些不好观念发生调整； 仁爱，正义，善良，真诚……这些美好的优点，都是我们值得拥有的，人是复杂的，没有所谓的好人与坏人，就像《天伦梦断Boulevard of Broken Dreams》里面的辛德拉，是一个纳粹党，是在经常游离那些德国军官，跟他们做生意，好色，发战争钱的经商人，也是这样的人，最后挽救了1100多名犹太人，是他花钱买下这些人，让他们免遭迫害与性命之危的人。你看看完部电影会觉得德国纳粹党简直禽兽不如，残害了近600万的犹太人，那手段之恶劣残忍，让人瞠目结舌……也是这样的历史背景下，辛德拉拯救了近6000犹太后人，这样的人是值得被铭记历史。这个世界没所谓决定好人与坏人。所以才需要持续保持一颗向善的心

这部剧看了很久，一直还是蛮吸引我的，运营路不好走啊……自己差的很多啊，专业知识差，敏感度弱，其实看完我一度怀疑自己的职业规划但是我又是一个执拗的人，坚持下去吧，过一阵子，我还会再读一遍。