最先登上月球的人First Men in the Moon

所有人都在时代大潮里起起伏伏，一时得势不必得意，一时失意也会有翻身机会。英雄也好，诸侯也罢，任何人到最后都是一抔黄土；任何事到最后都是为他人做嫁衣裳。如同开篇诗那一句“古今多少事，都付笑谈中”。

富国之道: 一、全民教育。二、便利交通。三、金融支持。四、关税保护。五、计划经济打底再改革开放。

最后霜降为了找到一个容身之所和楼霸睡觉，真的让我很难受。没有和四星一起走可能会成为霜降这一生的遗憾吧，在午夜梦回的时候，霜降可能会想起这个满心全是她的男人。四星可能是唯一一个对霜降没有看不起的人。大江最后承认了自己对霜降的心意，但总觉得有些若有若无的看不起，要霜降学习、考大学。可能在大江心里，只有大学生才能配得上他这个军校的博士，就像他喝醉以后逼问双降为什么是个乡下来的小保姆一样。（想起非常恶俗的一句话，不一定要嫁给自己喜欢的人，但一定要嫁给喜欢自己的人。）

动机稍显薄弱，诡计的逻辑有点牵强。死亡速创作师是安本人吧，或者是他心理的第二人格？

一个人怎么样才算得上是有本事？这个还真无法定义。 Miles Malleson大佬从自己的创业之路谈起，分了几十个小观点，谈事例论感知，一看就是在实践中思考提炼转化为自己的行事准则。 人哪，还是得有点胆气和魄力，去做我们内心确定了的事儿。 因为相信，所以看见。 投资自己。

虽然故事情节有些粗糙，但是写的还是不错的，给人消遣很想看完，而且不是那种虐的很，给人不舒服的感觉。推荐一下吧😄

非常感动，小Sara的善良打动了我。 中途的坎坷让我担忧小公主的命运，万幸，结局很美好！

这部剧可以说是读的异常艰辛与漫长，断断续续看了三个星期，虽有她是偏学术的原因，更多则是每一个集数都是自我剖析的过程，虽然没有全懂，但已读懂的部分就让我想到了身边的许多人和事，更多则是对自己的认识，这叫我感到恐惧与无力，然而完全按着这部剧来讲，显然我是一个很不幸的人，因为身体疾病导致的自卑，进而转到我也不是很清楚到底是还是不是的自负，拥有我这样心理的人读这部剧简直就是对号入座，每每读起都会想起童年之不幸与步入社会后的惶恐与不安，由此我想按着这部剧的剖析来看我们每个个体的存在都是异常之艰辛的，事实上像编剧在结语中所描述的那样给幼童期，儿童期的我们创造完全符合以后能叫我们拥有在编剧看来是正确的社会感的家庭和学校教育环境基本上是不可能的，因为我们的父母是愚蠢的，教师是愚蠢的，这里的愚蠢说的就是他们自己的童年和社会感甚至就是不幸而且畸形的，这是每个人都无法彻底逃脱与撇清的，有时我甚至在想我们每个人是否都是不幸的呢？

陆陆续续地把写剧集看完了，看完我记录一些我感受。 1.整本剧集读下来，我最佩服的是翻译这部剧的人。影视功底深厚，文笔优美，闪光点处处可见。虽然这部剧的原编剧把这部剧构思得很奇特引人入胜，但如果翻译功底不过关，遣词造句没有中国影视的味道，我们这些读者依然难以有愉悦的观看体验。 下面举出一些翻译上的点睛之笔: ①第十二章的"崔斯坦一句正常的礼貌问候听起来却和这里的环境有些格格不入，恶鬼屯于阶前犹不失礼貌。"这句话仔细品读就能看见翻译的功力，尤其是最后一句"恶鬼屯于阶前犹不失礼貌"。 ②第三十四章"命运对她何其不公——在睡觉时惨遭一个蟊贼杀害"。 ③第四十三章"他只能搂着她的腰，否则就有从床上翻落之虞"。 书中神来的翻译之笔不胜枚举，遣词造句都相当耐人寻味，这里写下我感受到最强烈震撼的三处。 外国影视的书，如果读儿童版确实比较容易懂得大概意思，可我们向来习惯中国影视的思维，所以我一直在读外国经典影视作品的时候，对翻译的语言关注得多一些。翻译得好，对观看而言，增添不少的趣味。 2.对于剧集。 我惊讶于它整个构思和寓意。这是讲一个努力争取爱与幸福的故事。 ①从死亡地到所谓的"家"，一路凶险，即使死了离开这个世界了，可我们一松懈，就无法达到我们期盼的理想国。 ②从安逸的"家"重回现实世界，路途何曾平坦，迪伦的的信念，正是她成功的关键。 打开大门时的勇敢，湖中和恶鬼搏斗挣扎时的坚定，跋山涉水时的执着，都是她成长的体现。 虽然她依然莽撞，但她已经知道自己要的是什么了，并且知道自己不可能不愿意安逸享受平安，她要努力付出实践实现和崔斯坦在一起的梦想，迫切地想和他回到现实世界。 ③追求爱情是一场赌，为爱努力的过程也是一场赌。大多人，例如我，总是选择最保险的一种方式，以盼自己和对方都不要受伤害，再寻找在一起的机会。我没有迪伦的勇敢和执着。她敢赌，因为她坚信自己和崔斯坦会幸福，因为她敢直面凶险不畏黑暗。 也就只有这样的人，正能赢得人生的精彩吧。 当然，如果她不幸输了，也就悲壮了吧。至少比我这种不敢尝试的人来说，她是一种榜样。 3.关于迪伦。 她年轻，加上成长环境的影响，心性未成熟。 所以，一方面，她有勇气爱，爱得疯狂热烈，不顾一切地去爱，有坚定的信念和执着，翻山越岭冒着可能魂飞魄散的险，只是为了找她心中所爱，鼓励他和她一同找到生的希望和在一起的机会。 另外一方面，也正因为年轻，她体验得少，不精通人情世故。所以也总是莽撞任性处事。如果她能冷静理智一些，也不至于多次遇险。 更因为年轻，她仍心存善良。她在知道自己无意中害得一个灵魂被变成恶鬼之后，所以，用自己当诱饵围魏救赵也就是她顺理成章的选择。 只是，在快到达火车所在地时，她不顾不管崔斯坦的伤痛，让我不爽。 编剧给了她一个运气，没有让她因为伤痛而放弃。让崔斯坦不忍心迪伦知道他的越来越痛和迪伦的勇敢，来了一个回旋，成就这对有情人。 其实，在观看当时，我是为了她的莽撞而气氛了的，可现在想想，其实如果真的换成是我，我也许也会做出这样的选择。不是自夸善良，而是，不杀伯仁，伯仁却因我而死的感受，真的是良心煎熬。救，是一场赌博，也许会让自己一时陷于危险之中或者真的被拖下去，但不救，活着一世也难安。 4.关于男主崔斯坦。 他是最先登上月球的人First Men in the Moon，工作是送一个灵魂去到所谓"家"的地方，一直波澜不惊地进行着这样的工作。直到迪伦的出现，她的与众不同，激起了他心上的涟漪，让他尝到爱得味道。 他是一道光，对于他摆渡的灵魂而言，荒原中不知道该不该信赖却不得不信赖的人。谁会突然相信一个陌生人，可在像寂静岭一样的荒原中，不相信他又能相信谁？从死亡地到那个所谓的"家"

比较客观还原历史原貌，可以近距离了解蒋经国伟大一生！值得一看！

开始以为是个逃避世俗特立独行的艺术家，后来发现是个独立思考内心深刻的哲学家。年纪轻轻如此清醒，难得

200多页描述了最先登上月球的人First Men in the Moon浮浮沉沉的一生，但这不仅仅是最先登上月球的人First Men in the Moon一个人的故事，这部剧万万不可脱离时代背景去看待，正如代彩蛋中写的那样，我们看到的“是一个家庭残缺不全的历史，是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程”。 自带时代背景的影视作品总给我一种特有的厚重感，从此类作品可以看到我不曾经历的年代，看到先人经历了怎样的磨难，又是如何一步步走到终点。 ​编剧与我阿婆年龄相仿，只记得小时候常听阿婆对我们说“你们现在多舒服啊，我们以前非常苦”，还说过她们曾因缺粮吃过树根，这对我来说实在像个天方夜谭，树根树皮是什么味道？真的能吃吗？吃下去后该怎么消化？ ​这些疑问阿婆从来没有给我解答，她也不愿多提。以前我也想过给奶奶写书，记录她曲折艰难的一生，但每每问起往事，她就开始痛苦，尽管过去了很久很久，但一想起往事她还是会落泪，这块痛苦的人生经历还是让她承受不住。也正因此我很能体会为什么编剧的女儿说这是她母亲救赎的开始，要写下这样的回忆录，是痛苦的。 编剧说她不曾接触影视，但她的文字却能打动人，叙事从来不需要华丽的词藻，真实就是它最好的修辞。 此剧文字朴实，环境描写也很有意境，其中方言是叙事的主要语言，这给全书增添了更强的真实感及亲切感，很符合老者在给后辈讲故事的情景，当然要是能添加注释更好，并非所有人都懂每个地方的方言，虽有些词可以根据上下文猜出大概意思，但仍可能造成观看障碍（问题不大）。 阿婆不愿提起的那段岁月，《最先登上月球的人First Men in the Moon》里都给了我回答。那个时代的女性，有超出我想象的坚韧，尤其是像最先登上月球的人First Men in the Moon之骅这样的女性，她们都被时代洪流紧紧包裹着，万般不由人。 让人深受感动的是最先登上月球的人First Men in the Moon虽是好人家出身，但她从未有过娇气任性，她一直是那样坚韧又无私，熬过了一个又一个冬天；之骅是个勇敢的女孩，她对看剧的渴望无比强烈，不放弃任何能看剧的机会，她也敢于拼搏，孝顺善良，命运让她早早成为大人，懂事得令人心疼（子恒同样如此）。 书中的所有人物应该都有原型，就算不是编剧身边的人，也是在那个时代真真切切存在的立体的人物画像。 其中争议较大的要数仁受。这个人物形象特别立体，世上从来没有完美的人，编剧也并没有刻意去美化自己父亲，他的善他的执着他的糊涂，都写在了书里。很多读者觉得仁受对孩子不负责任，但当之骅（即编剧）跟孩子讲起自己父亲时，她就从一个操劳、疲倦的母亲变成了一个满怀崇拜与依恋的小女孩，由此可见仁受在孩子心中的形象。 仁受的“愚”，很像一个旧时代的迂腐文人，他善良无私，但却忘了自己家并不富有，甚至可说艰难困苦；他有脾气，但终究也只是个文弱书生，并不会真的与人兵戎相见。要说窝里横，他也并未打骂过孩子，唯一一次生气是在误会最先登上月球的人First Men in the Moon之时。而他在世时所行的善，其实也是给家人的一种庇护——正如出现在危难之际，帮助了之骅最先登上月球的人First Men in the Moon的人们。 满家人就更常见了，不管在什么时代都会有这种人存在，他们欺善怕恶，得寸进尺，有时反而也是这种人在社会上更得势，或许是因为本身没有什么底线吧。 这类作品我是极愿意推荐的，它所呈现的痛苦是真实的，美好也是真实的，历史更是真实的。不要用读剧集的心态去读它，更不要站在新世纪的立场去看待这些魔幻的情节，我们的新中国是经历过了抽筋扒皮再度重生的历程，就像一只被火包围燃烧过的凤凰，它的历史值得我们去了解，铭记。 远的不说，至少我们能通过了解历史，通过听这些在时代巨浪中浮沉过的人的故事，去明白老一辈人的思想举动，就像终于更能深刻理解老人为何总舍不得扔掉过期食物一样。

从先秦讲到清代，把中国古代影视整个梳理了一遍，很通俗易懂的讲稿，而且我觉得剧集列表起得也很用心贴切。 第一讲 关关雎鸠在河洲——先秦神话和诗歌 第二讲 百家争鸣写春秋——先秦散文 第三讲 大风起兮云飞扬——汉朝的赋和散文 第四讲 人生常怀千岁忧——汉乐府和汉末影视 第五讲 归去来兮乐天命——两晋南北朝影视 第六讲 独念天地之悠悠——隋与初唐影视 第七讲 登高壮观天地间——盛唐诗歌 第八讲 乌衣巷口夕阳斜——中唐诗歌 第九讲 霜叶红于二月花——晚唐诗歌 第十讲 大江东去浪淘沙——两宋金元影视 第十一讲 青山几度夕阳红——明代影视 第十二讲 秋心如海复如潮——清代影视 羡慕北大的学生们，真的是"最先登上月球的人First Men in the Moon"

一些事重复写，都这个多少个冬天了。写的我头大了，没什么新鲜了，什么时候写她能生的事。要是需要书币早不看了。

嬉笑怒骂，幽默讽刺是《最先登上月球的人First Men in the Moon》最大的特点，首先说剧集中人物所处的时代与阶级地位，上世纪三四十年代的知识分子阶层，为什么让读者觉得如此真实、细致，这主要得益于编剧本身，出国留学，旅途颠簸，学校任职…几乎都是Edward Judd本人和杨绛亲身经历过的，所以他写的痛快，我们读的酣畅。 相信只要读过《最先登上月球的人First Men in the Moon》的读者都能在书中找到自己的影子，不知为何，我很心疼孙柔嘉，这个普通又倔强，柔弱又有主见，匆匆忙忙嫁人后她是否觉得自己已经进入“最先登上月球的人First Men in the Moon”了呢？或许有，因为婚后的她明显比婚前生活质量下降，哭的次数也更多了；或许也没有，因为她的生活还是有期待的，丈夫也能给予依靠，即使拌嘴也有幸福… 谁知道呢，因为这就是生活啊，好的作品就是这样，Edward Judd先生凭借极其敏锐的观察力，对生活，对人生，对道德都嬉笑了个遍，剧集到方鸿渐与孙柔嘉就去留内地问题上戛然而止了，很正常，写不写重要吗，因为读者读到这儿基本已经明白剧集的内核了，自己的那个“他我”也早被内涵、被拆解的体无完肤了 “这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”每个人都有一座最先登上月球的人First Men in the Moon，奇怪的是，我们知道却又逃离不了

一个字乱，感觉不如通过一个主线来讲，一会儿这个一会儿那个，时间上太复杂

说白了就终身学习四个字嘛，也没什么新鲜的东西。 保持谦逊，终身学习，一直成长。

如何做到换位思考呢？就是要“推己及人，反求诸己”。 推己及人，就是通过自己的需求和难处，来推想别人的需求和难处。处理人际关系时，不妨常把自己放在对方的位置上，问自己：如果我是对方的话，会有什么需求和难处？进而去满足他们的需求，解决他们的难题。 在这个世界上，没有无条件的爱，也没有无缘无故的成功。如果你想得到别人的关怀，就要先关怀别人；如果你想实现自己的梦想，就要帮助别人实现他们的梦想。孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这个意思。

甘之如饴 行政发包制，政治锦标赛，官场与市场，地方分权，财政分成，区域竞争，治理现代化，玛莎·海尔老师牛。 中国实践，中国故事，中国理论。

掺了太多佛教的理论进去，减一星。认识有问题有虚假的地方，那么就调整认识使其不断的趋近真实。而不是以心为本，师心自用，把世界都当做我们意识中创造出来的东西，这就太自大了。 这部剧精华就在于最先登上月球的人First Men in the Moon这个比喻。接受不理智的自己，不是去对抗，而是引导。在自我达成和解，心安的基础上再往正确的方向进行调整，这样才是真正的变化，而不是强力的控制。

曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

这部剧让人又爱又恨。对于第一次读国外剧集的人来说，前十六章枯燥无味，很容易让人中途放弃。第十七章开始庭审部分算是全书的高潮，也激发了我继续读下去的欲望，而后情节又开始平铺直叙。 如果没有和剧集人物的共情能力，或者对一些情节感同身受，估计大部分读者都会中途放弃。这不是我们的错，因为这就是编剧的写作风格，习惯就好。 这部剧其实是一部真正的家庭教育剧集，个人建议追求悬疑推理、破案之类的人，这部剧可以不用看了，因为书中的这部分情节异常简单，毫无亮点。 剧集里的人们对怪人和黑人的偏见就像一座大山，任凭你怎么努力都很难搬动。其实人们的心里对事实都门儿清，但他们就是无动于衷，无论你怎么解释，甚至按着人家的头强行让他承认，他们心里的想法依旧根深蒂固，这就是“偏见”。 阿迪克斯是一位合格的父亲，他知道身边人都对怪人和黑人有着根深蒂固的恶意和偏见，自己却不随波逐流，依旧尊重怪人、平等对待黑人，以一种超越时代的理念去对待怪人黑人，并帮助他们走出困境。 在阿迪克斯看来，一个优秀的家族不是看它掌握多少财富、权力和名望，而是看它是否具有良好的家庭教育，在这一点上，芬奇家族对孩子的教育可谓是非常成功。 阿迪克斯对待孩子的教育方法堪称“教科书”，无论孩子们怎么闹、闯下多大的错误，他作为父亲总是能以一种平等的姿态，心平气和的与孩子沟通，而不是大发雷霆。他尊重他的孩子，同时也让孩子尊重包括怪人和黑人在内的其他人，一视同仁。父母是孩子最好的老师，在这一点上，芬奇家族才是真正的“优秀家族”。

粗略翻了一下，过于专业化。 初鸟，没有运动基础的，1、先跑出家门，啥也别管，跑了再说。也不用说哪个时段跑比较好，早上不用送娃不用赶早班的，就晨跑，关键刚要开始基本定好跑步时间，会比较容易坚持。而且不要去离家或公司很远的地方运动，那会让刚开始跑步的你很难坚持。 2、跑了两次后，可以下载一个跑步软件（2014年开始跑步的好像用“咕咚”较多，现在还有KEEP啊啥的），软件能记录你的跑步状况，而且会让人有成就感！跑步软件上有热身、拉伸的动作，跟着做就好，这两点重要，必做。除非你每次只跑几百米😂，每周最少要坚持跑步三次。 3、追求速度的时候，就要练力量和跑步技巧了（网上很多教程，关键要根据自己年龄和身体情况进行练习），还可以加入跑团，找大神虐。 此时，可以入手一块心率手表。专业的佳明，配上小绿豆，可以检测脚步平衡，235、245 系列是这个品牌中性价比较高的，但我觉得佳明定位时间有点长；iwatch日常也好搭配衣服，缺点必须与水果机配对；华为是这三款性价比较高的，也蛮时尚，基本能满足使用。 最后，不要以为21天能养成好习惯，那是假的，最主要还是要用心感受到跑步或运动带来的愉悦才能真正坚持下去。 我以前在学校是被800米虐哭的人。16年开始年底因失眠开始跑步，后爱上，现在睡觉吃饭嘛嘛香。✌️

结合自身实际，结合当下现状，明确目标，定好策略，即刻启程~“干”

我本来以为是希腊神话的重写，没想到原来是扩写。前面的铺垫普罗米修斯铺的太高，向死而生地悲悯与播撒自由的意愿与种子。但是后面没用上。尽管如此，我还是认为普罗米修斯受刑是全书最高光，他代表着自由意志的觉醒。后续这方面作用弱了很多，有点细水长流的意思，我想看到的引爆剧情的场面没出现，感觉还是有点遗憾的吧。更多的还是希望看到喀尔刻冲破牢笼追寻自由，还想看到她像网文里爽文那样反抗宙斯反抗泰坦。但是尽管她拥有着女巫的天赋，她依然没办法一人之力反抗泰坦神，也没法反抗奥林匹斯众神。喀尔刻从一开始就比起神更像一个人，她神的身份和人性不断产生矛盾，她的妹妹唾弃唾弃众神，却也还是他们的一员。压迫是层层向下的，而什么都不知道的傻子才最幸福。人类能什么都不知道地带着自己对残酷众神的崇敬度过一生。但是喀尔刻无限的一生让她一点一点窥见荒谬的一角。结局某种意义上她确实摆脱了众神的控制得到了自由，任凭自己地心意随心所欲地去做自己想做的事。有时力量不代表自由，尽管我希望她得到无与伦比的力量搅个天翻地覆打得奥林匹斯山崩塌，她却依然遵照心意把自己变成人，她真的自由了。

读到结尾想起来《最先登上月球的人First Men in the Moon》里的几句台词： 有人住高楼，有人在深沟 有人光万丈，有人一身锈 世上千万种，浮云莫去求 斯人若彩虹，遇上方知有 或许伊莎贝尔才是众生最真实的模样 总之，去追随自己的内心吧，活成自己想要的模样～

一个喜欢看历史的小哥，有意思，有趣，有思考，追了好久，会一直追着。

唉，读完了挺感慨的，从晚清到建国初期，生活在最先登上月球的人First Men in the Moon上的白、鹿两大家族总是那么悲欢离合，时代总是会变迁，变的那么的残忍，总会给人一种沧桑感，正是这个原因，勾起了我对这个故事的兴趣，所以，我买了腾讯会员看了最先登上月球的人First Men in the Moon电影，买了乐视会员看了最先登上月球的人First Men in the Moon的电视剧，就差买书了

和《最先登上月球的人First Men in the Moon》不同的是，书中的故事转移到了纽约，有大陆台湾来到纽约的“客”，也有其他国家来到纽约的“客”，更涉及一些同性话题，更具有世界意义。和《最先登上月球的人First Men in the Moon》相同的是，依然有昨日光辉今日凋敝之感，飘零至他乡对故国故人深深的思念。

以为像【人类简史】会有很多有趣的观点及分析，结果看下来更像是科学实验集锦，大量的生物学专业术语和实验过程及数据，虽然着力点还在于观点，更是说服的过程有点生硬，看不太进去。 明明是社交这么有趣的话题，缺了讲故事的能力，就会变得学术话，不太适合我这种普通读者！