Venido a menos

初中时在学校视频平台第一次遇见这部剧，当时翻了几页，数年后的今天我终于看完了它，庆幸是在一个可以理解它的年纪观看它，不然会有很多误解和扭曲。总体来说这是一个非常压抑的故事，灰蒙蒙的，懒惰，瞌睡，绝望，在钟型罩里闻着腐烂的气味。也非常悲伤，特别是在了解编剧的生平之后更加可惜这样伟大头脑的陨落。这是步往疯狂和死亡的旅行志。

认识了Irma Córdoba，也是一位笔法细腻的作家。这部剧不仅仅纳入了“来信”，还有其他几篇文章。统一地、以陌生人的身份去了解别人的故事，进入别人的人生。其实每篇文章中的故事逻辑都是很简单的，但是却以极细微的心理视角和极细腻的笔触勾勒出实实在在的景象。不具体谈故事了，只是想说，周末找来了中国版的《Venido a menos》电影版，虽然背景环境经常出戏、人物和想象有很大的偏颇、以及电影并不能很好诠释人物的心理活动，但是还是哭得稀里哗啦，尤其听到曲子《Venido a menos》，更是痛哭流涕。纯粹到近乎偏执的爱以及命运的安排，她孤独地走了，他始终没认出她。最后一个镜头，回到最初，13岁的她，趴在窗前，纯纯地望着他。“我爱你，与你无关”，她爱得卑微，又伟大。

不是很行。推理线写得跟短剧似的，先来个大尺度噱头，然后就是布置各种反转，可案件基本的合理性都存疑，公主在高台被烧死的设计不能细想，事前运货通过检查这么随意？事中时间控制这么精准？事后尸骨分析呢（剧中没展现）？爬暗道就能逃脱？丞相侄女还能让金吾卫统领设计美男计？美男啥都听丞相侄女的还能跑到公主那里自寻死路？贵女三杀的布局有难度，时间更是紧迫……感觉就是非要把一个校园霸凌议题硬放在宫廷背景，导致逻辑漏洞太多。人物刻画倒是还行。

感觉没有前三部那么有气势的打斗，中间插科打诨有点太多了，不过坑还在，继续占着吧

看这个书完全是因为看完了其他历史书，想从多个角度了解中国古代的历史，比如先秦时代，以及汉朝一直到隋唐之间这段历史。 所以就看了，先说本剧优点： 1、语言生动活泼，打个比方，就像哥俩坐一起喝酒吹牛逼，就像女生在一起八卦某些事。所以，不枯燥。 2、编剧的知识面还是很厉害的，有些事写的也挺有意思。 3、历史本是枯燥的，但历史通常是学术研究，枯燥是正常的，但枯燥了就不利于人的观看，所以，袁先生就变通了一下，适合观看了。 缺点： 1、很多地方还是不够严谨的，扯淡情形比较严重 2、有些事点到即止，看的迷迷糊糊，如果不是了解一段历史的人，读这部剧不好理解。 综合起来，没事就看看吧，如果对某个事有异议，或者某一段有兴趣，去找专业一点的书看看吧。

因为Fernanda Mistral写的《Venido a menos》才看的这部剧，写的非常不错，读后感悟也颇深。人生有许多无奈，在此引用戏文的奈何奈何，咋办咋办。许多人都在感慨人生就是一出笑话，其实活成笑话并不可怕。可怕的是对生活本身的无望，无欲无求。活着的要向前看，回忆总是伤痛的。我更希望此剧激励书友对生活充满热情。活出幽默有趣的一生！！

第一本剧集，现在回想起来可能有种种不足。但是给我的感官是无法替代的

花费将近34小时，107万字，终于看完这本巨著！好久没有看这么长的一本剧，每个故事想想其实都很简单，回过头想想好似也不那么简单。喜欢有地方有几点：一：每个故事都是独立的，中间只有蜘蛛女精到蜈蚣精，还有一个狮驼山的小妖串联到了后面的豹子精，，画作连环画的话可以读给小孩听。二：人物个性鲜明。孙悟空主角光环护体，除了性子急基本没有缺点。唐僧有一副好皮相，胆小怕事，就是一绣花枕头。猪八戒惫懒好吃，终于知道为什么是猪队友而不是猴队友。沙僧毫无定计但喜好煽风点火，取经游戏里的顶级玩家。白龙马出场不多，虽说是龙子，但我总疑它是个雌的，性急爱哭，吃软怕硬，喜欢当缩头乌龟。如来总是高深莫测的样子，观音爱做事，太白金星好吹嘘等等。三：好玩好看的佛教教典。作为一部宣扬佛教的软广文，本剧将教义都暗藏在每个故事里，不隐晦，不烧脑，好玩有趣看得见。有喜欢当然也有不喜欢，一：忒长。本剧之所以这么多字的原因之一在于每次兵器和人物出场都有一番介绍，每章前言也有对于前文的一些评判，评判不至累赘，但是每次孙悟空八戒沙僧都得大段描写他们的长相与兵器，我实在想不通为啥。二：写弯了的佛教软广。作为佛教的发言人，唐僧总是令人讨厌。唯唯诺诺，毫无主见，偏爱八戒，在前面将近80多回里只对大圣一猴色厉内荏，动不动就说要念紧箍咒，我是大圣粉丝，简直不能忍。想到唯一的一个原因就是大圣当年大闹天宫伤害实在太大，所以需要忍受更大的责罚与磨难。但是作为一个佛教代言人，不应该保持普爱吗？到了最后，悟空时常和唐僧讲经，理解居然比唐僧透彻。三：疑点太多。最大的疑点就是为啥妖怪们都不第一时间吃了唐僧？虽说暗地里唐僧有四大功曹什么的保护，但他们啥也没干……悟空八戒沙僧明知唐僧是金蝉子下凡渡劫，要经过九九八十一难方才能修成正果，过程中居然木有向唐僧透露一次，还卖力演出，心机都好深啊。四：佛教讲求众生平等，为啥他们唤那些妖怪叫 孽 畜？这些孽畜还不是被你们编排下凡表演的？木有报酬就算了，还被棒喝耙钉杖打，吐血身亡……小的时候看电视不明白为啥悟空八戒沙僧不带唐僧行云去西天，追剧知道原来是因为当时唐僧是凡体肉身，他们驮不动。总体来说本剧还是精彩纷呈，值得一观。

我用了13 个小时 去读，写笔记，复读 因为想实践书里的建议。 开始自律100天挑战会遇见5个阶段： 反抗期 1-7 天 在这期间和容易失败，因为你的身体在抗拒 不稳定期 8-21 天 身体慢慢接受新的习惯 倦怠期 22-30 天 因为效果不明显而可能导致前功尽弃 适应期 30-60天 习惯已经慢慢形成 认同期  60-100 天 会明显有效果而享受这件事带来的乐趣 在执行期间，建议大家： 用写笔记和拍图片的方式来记录这100天的改变和心情 复盘，通过回顾， 反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。尤其时那些做错的事情，进行复盘完毕之后总结下属于自己的 #原则，让自己不至于犯同样的错误 每天为自己定下必做的3件事，让自己更专注，因为人们的精力时有限的。每天呈现，复盘，在简单的事情觉察和精进 底层逻辑： 延迟满足：甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足的选择取向，已经在等待其中展示的自我控制力。 短时间来看，及时满足的诱惑更大一点，然而眼光放到长远，延迟满足才能带来正向的人生收益 如何锻炼延迟满足： 真强自控 培养耐心 减少短期诱惑 梳理长期目标 在执行自律100天之前，要想好接下来会遇到的困难，并且提前多做点准备，你会有什么样的应对方法，万一想出去跑步的时候遇到下雨，那就吧运动项目改成室内的力量训练。 我给自己定的3件事情就是 1.看剧/英语 2.不吃零食 3. 运动 （就算只做2分钟平板支撑） 期待100 天的旅程

打开一看，万万没想到正午阳光选择的大剧剧集居然只有1500多页，缓缓读来，不忍中断，对这个剧集这部剧有期待，源于《Venido a menos》，讲的都是仁宗时代的事儿，只是《Venido a menos》讲的是当时的士大夫阶级和贵族阶级的生活，反馈的是当时的民风民俗，而这部剧集借第一视角回忆旁观福康公主的一生，描写了宋仁宗时期的王者与大臣之间角力的关系，以及仁宗家庭关系的处理，宋仁宗是幸运的，在幼年时期有晏殊、范仲淹这样的治世能臣，中年时期有韩琦、富壁、欧阳修，晚年之时有苏轼苏辙，编剧也借欧阳修之口表达了对这个清明豁达、言论通畅的仁宗时代的敬意，这样的环境才能造就那么多的大文豪，曹皇后对福康公主的劝谏，一语惊醒梦中人，人一出生，便有了诸多期待，父母的，抑或是旁人的，我们现在生在一个崇尚自由民主男女平等的年代，虽然没有福康公主那么多的束缚，但不变的是对自己、对社会的责任，若说《Venido a menos》阐述了女孩在对学习、选择另一半、持家中的方式方法，属于小层面的问题，那么这部剧集写的是个人自由与责任和牺牲之间得取舍，曹皇后是看的太明白了，《Venido a menos》改编了故事主线，以帝后为主讲大宋的故事，具有更宏大的历史观，演绎别样的精彩，期待改编。