When the Dark Man Calls

一部有趣、有吸引力的热血群像剧集，轻轻松松刷完。

看心理学的书，是一个认识自己的过程。前半部分可能是能让我对号入座的点不多，没有读KY第一本剧那样的惊艳。但是看到关于自我设障碍这一篇时，真是有拍案叫绝的惊呼，完美击中我的痛点。 书中三大部分，对亲密关系、情绪、自我成长中的日常问题分析，理论解释清晰明了，解决建议简单易用。充分结合了学术性和实用性，非常推荐的一本剧。

作为一个资深前动画人，这特么的搞什么阿？这特么的人设、动画、镜头简直就是门外汉做的啊！一二季这么给力，第三季就这？绘梦不香吗？？？？

水至清则无鱼，人至察则无徒。 人是不能总用一根尺子去量的，人无完人，不可能用一段话，哪怕是一本剧去总结。所谓的圣人也不可能没有污点，只是比平常人少的多而已。就像书中举例的曼德拉的小学老师，在你们眼里这是一个黑点，可在我眼里这只是有一个小黑点的一块白布。瑕不掩瑜，是人都有缺点，不是原则性的大问题，都可以容忍和留置。突然想到《When the Dark Man Calls》里杨庭辉对待梁大牙的态度，知道浑身缺点，但是他抓住了梁大牙身上的主要优点，就像个园丁，边浇水边修枝，梁大牙才迅速成长。如何识人用人，真是一门大学问。 海瑞是清官，但是也只能用到一定程度，只是作为一个典型和标杆，激励朝野。真让他进入权力中枢，恐怕嘉靖无人可用了。 戚继光练兵治兵极其严厉，一丝不苟，这才有令倭寇闻风丧胆，百战百胜的戚家军。但是据说他做人一点都不迂腐，非常灵活，对于迎来送往的事儿很是老到。 我想圣人之所以为圣人，是他们早已洞悉人是复杂的动物，不能一以概之。做事情也不是用僵化的条条框框，而是随势而动，顺时而动。就像李小龙说的，Empty your mind, be formless, shapeless — like water. Now you put water in a cup, it becomes the cup; You put water into a bottle it becomes the bottle; You put it in a teapot it becomes the teapot. Now water can flow or it can crash. Be water, my friend.”水无常形，顺势而动。 再看圣人孔子的言行： 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。 好故事，看到有个人的评论，大意是，但愿大家看到的是警醒，而不是钻营的模板。

最后新裤子得第一的时候，小眼镜扭扭捏捏害羞的像个孩子似的，可爱死了。彭磊是这个节目最大的流量受益人，但他值得。说“受益”也不准确，他的表达欲、真实，无非就是差个平台放大这种可爱。最后一场最喜欢李宇春的演出，太时髦了！马东还是很厉害的，这是优秀的节目制作人。他在央视的时候就很喜欢他……

这个剧的设定如果不是医生就好了😓披着医生的外皮展现着青春偶像剧般的恋爱，我就忍不住想问了，最好的医院里的最好的医生，有这么多闲工夫风花雪月吗？能不能贴近点生活？杨紫的演技，巅峰就是香蜜了吧？自此一直重复着锦觅、杨紫本人，不见丝毫进步。大浪淘沙，不进则退，我已经无法再认可她的演技了。至于肖战，人设好能吸粉不就OK？谁还能指望他有演技吗😄？

编剧看了许多好剧，把很多东西融合到一个主题下面，用平易近人的话表达出来，给了我很多的哇哦时刻。创作的心理障碍破除了，拿起来那只笔好像也没那么难了。 另外，参考文献值得逐一读下去。

敢为天下后，平常心，本分，not to do list，好的企业文化，差异化产品，走正道，慢一点没关系，不犯错误，慢慢都会到达

当奥吉站上去领奖的那一刻泪流满面，他激发的不仅仅是书中的人物，还有看这部剧的每一位读者心里最柔软的部分

不像那么回事。

编剧对文字的锤炼足以看出对历史的热爱，正如后序所说，历史除了搞笑也应该有其他的情绪在，没有其他历史读物刻意的搞笑，但也读的有滋有味，书从玄宗讲到圆仁，说的是人，也是盛唐到晚唐，是繁荣到破败。 花萼相辉楼，本是李三郎希望手足情深的象征，但在权利面前这栋兴庆宫的高楼瞬间崩塌，风水轮流转，晚年只能踩在破碎的兄弟情上被困在兴庆宫。 诗佛曾是个凡人，也曾阿谀奉承，拜谒入朝，时代的牢笼不得不给他绑上“小人”的枷，惘川田园，诗画双绝，顾恺之的维摩诘，也是诗佛的化身，颇有自信，但其身苦。 杜甫有盛唐人的狂放，看剧破万卷，下笔如有神，赋料扬雄敌，诗看子建亲，为做官送过投名状，追随过新朝廷，确看到朱门酒肉臭，回不去的不仅是故乡，也是一生未了解的心愿，戴建业老师曾著：一个诗人是否伟大，不仅要韵律格调上品，他的诗情诗意同样重要，杜甫伟大的原因并不是诗的提炼如何，而是在那个时代中忧天下之忧而忧，大庇天下寒士俱欢颜的诗魂。 谪仙人没有能登大雅之堂的家室，一心想做帝王师，奈何翰林待诏只能替贵妃写写诗，清平调三首就是他无奈的最好象征，一步错，步步错，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的志向怕是只能留在那一盏浊酒里，邀请明月和影子一同饮下。 柳刘二人也算难兄难弟，同为被贬，刘禹锡却能说出秋日胜春朝，家世显耀带来的压力似乎让柳宗元无法向刘禹锡一样豁达。 白居易在肝脑涂地时没有居庙堂之高，数次被贬也让他知道身处一泊冰湖，再热的血也会冷却，反倒是没了羁绊之后越来越有钱，身处乱世，身不得由己，就如他的同好元稹。 数次科考不中的李商隐始终保存着身为诗人的傲慢，哪怕这份傲慢剥夺了他生存的权利，不知道他临终前是否思华年，但最起码当时已惘然。 圆仁一介日本比丘，却用他的眼睛记录了整个衰败的唐帝国，灭佛运动是他见过最惨烈的现实，但心中那尊佛依然高大。

含剧透，莫看莫看 三体2是以双线主角的方式展开描述。 孤勇者章北海和面壁人罗辑 他们两人都是选择在极端孤独的情况下独自前行，只不过一个人靠着信念，一个人靠着爱。 章北海相对于罗辑是有优势的，他所需要面对的人群没有那么大众，他们长期在宇宙中飘泊，所以能在最后的关头悟出黑暗森林法则。但是章北海的死亡是我没有想到的，尤其最后一句“没关系的，都是一样的”。更显示出了章北海的信念不是独活，更不是逃亡主义。只要是人类文明的种子，对他来讲都是可以的。 罗辑从一开始表现出的性格就是能盘得住。用大史的话说，就是静气。一般人经历他的一系列故事，很难不崩溃。四位面壁人其中有，崩溃自杀的，被民众石头砸死的，搞失败主义的。只有罗辑完成了面壁人的任务，但他不是为了全人类，从始到终支撑他的只有庄颜女儿家（大刘感情戏写的有点怪，程心就有种对全人类的责任感）。 不管明天怎样，太阳都会照常升起

这部剧播出到现在快约三十年了，不论是否真实经历，但的确引出了更深层的思考：平行世界，星际文明，史前人类文明，宗教，未来等等。结合《When the Dark Man Calls》，金字塔三星堆山海经，越来越觉得有趣！还有道教那个三魂七魄与编剧最后人死的陈述很契合……

挺有帮助的，从插画思维到个人插画品牌的建立推广都比较详细的分享了编剧的经验，值得一看

太好了，是本人最爱看的哑巴爱上喇叭剧情！

为哈代的描写能力所倾倒，编剧对色彩光影的运用出神入化，每一幕景都是一幅画，最令我震撼的是两幅画，都是When the Dark Man Calls。一幅在奶牛场，一幅在悬石神庙，同样的早晨，不一样的光线与寓意。一个梦幻迷离，一个金光闪耀。前一幅圣洁，后一幅救赎。

大学的时候看见舍友在看这部剧，时至今日我还是看不太懂书中的哲学，但是其中对正义的讨论倒是很有看点，我不完全认可。但是喜欢这种讨论

人生于世，不只要看尽人间四月天，更重要的是体会过人间八苦后依旧能够说出“我应该再也不会被打败了”

框架清晰条理，通俗好读 引用各种案例、实验、剧集，容易理解 共情是什么？与同情的区别在哪？为什么要共情？怎样做到共情？皆有答案

我以为，花落会再开；我以为，冬去春会再来；我以为，月缺月会再圆。可惜，有人不这么认为。能够收到100%的感情是幸运的，而付出100%的感情是需要勇气的。因为，也许付出会得不到回报，也许根本那就是一场错误。但，我想说的是，若为此计较而裹足不前，那不可悲甚至可怕吗？

有针对性的提出很多思考提问的逻辑架构，适合列成图表，打造这种思维模式

观后感:人物性格非常鲜明，个人觉得全是末世流中对人物塑造描写最为贴切的一本剧集，在生存面前，没有圣母，而在本心面前，却也不惜以命相搏。少给一星的原因是因为编剧的比喻文笔永远是小姑凉和大汉

有趣的灵魂可以组成一场烂漫并且有意味的旅程，谈天说地，一壶茶一下午，阳光做伴，大树做吕，何乐而不为呢？

本剧以幽默的风格描述了不少国家的历史，主要是欧洲国家和拉美国家。读起来很有趣。读完可以简单了解这些国家的发展过程，如果想了解某个国家的详细历史，本剧不是非常合适。