《Love Garden》爱情,电影，Mark Haggard、Jason Yukon主演，美国出品，1972年上映。免费观看高清爱情,，尽在哆播影院。
八百种学会骑自行车的方法中最重要最给力最有效的方法是：先去搞一辆自行车来！
坚强的意志和勇敢的决心可以战胜一切困难，执着的信念与无谓的心灵才是最强大的武器。
书是避难所、安乐窝，是镜子，是旧时的录影和CD，也是刺破现实的锐器。很好奇，为什么是枝裕和的男主角常唤作“良多”，良多常有一个问题父亲。是枝裕和作品的美妙之处在于没有大开大合，表面风平浪静，实际暗流涌动，就像生活本身一样，一波一波推动着情节的发展，每一个人物都随之悲喜和成长。
同事推荐了这部剧，在一次出差途中基本读完了，不得不说某些文字翻译的原因有一些生涩，但是编剧主张的很多观点确实让我认同。比如，“成人倾向于压抑儿童的活动。由于他们不希望被打扰或被烦恼，他们就试图使儿童驯服”；“要帮助一个儿童，我们就必须给他提供一个使他能自由发展的环境”。我自己也认为，许多长辈喜欢给孩子洗脑，让他们觉得凡事听大人话就是人见人爱的乖宝宝，希望他们都当听话的孩子，并不可取。这是大人们为了自己的方便给孩子灌输的概念。希望我的孩子能在保证安全的前提下，多多的去探索世界，去享受自己解决问题带来的快乐和满足感，去做一个有主见有想象力的人。
四个半小时看完。已婚人士也适合看。因为书里讲了一些普世道理。比如掌握语言让我们可以思考，因为思考我们开始创造并释放了自我。 编剧在学生时代不能融于白人圈子，于是投身于大量观看。不得不再说一次，命好好在追剧早(这句是我的原创)。 这些经历让编剧很早就成熟懂事，清楚自己想要什么，为了进入心仪的公司可以埋伏两年。为了得到罗琳导师的教诲，可以先无私付出时间和精力。大学就认识了羽西，也是她人生的关键事件。 39/41生俩女儿，事业闪亮，老公喜欢，40岁开始创作了好几部剧，先做房地产开发商，然后是31岁的洛杉矶副市长，现在可能还在做国际猎头，有朝一日真想见面聆听她的演讲。
这书的星级评价，百分之九十都是五星，剩下百分之十给的四星，可以说真正看过的没有说这书不好的。
第一篇幻灭，第二篇动摇，第三篇追求 幻灭是静看剧的梦想幻灭，报国的志向幻灭，第一次爱情幻灭，最后与强的爱情也因强要回归军队而“幻灭”，我觉得本文不如后面两篇出彩。总觉得行文转折略写生硬。 动摇，私以为是通过方罗兰的家庭和事业转变体现的。党派负责人方罗兰在爱情方面（一面是引得自己心旌摇曳的舞阳，一面是娴静的妻子梅丽），思想出轨，却没有与家庭决断的勇气，又不肯斩断自己的情思，而此时劣绅胡国光抓住党派不坚定，优柔寡断，内部分子不干净不同意的弱点，以及上面派来的人员不了解实情的机会迅速发展自己的实力。等到危机初露端倪之时，特派员李克指出危机所在，方罗兰又一面顾首顾尾，担心过于激进，最终不得不在危机来临之前，携妻子逃至南方。我很喜欢这个结尾，方太太在破庙中见到方罗兰与舞阳并肩而立，悔恨交加（没有坚持离婚），而倒在地上，其实也呼应了题目——动摇。（一言以蔽之，政治的优柔寡断，改革的不彻底，思想的动摇） 最后一篇是追求，这一篇我觉得颇有戏剧性和讽刺意味，人人都追求，人人都妥协。张曼青追求的“教育救国”和缄默的妻子，最后以学生遭受不公平的对待和发现妻子的愚昧无知为结局，王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通，心心念念的与周小姐美满生活遭飞来横祸；章秋柳追求正世的未来却只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；史循寻死之后妄图重获新生却仍然面对了死亡。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。 而三篇中都有一个典型的女子形象，这一形象是类似的，其层次也是由浅入深，愈发放荡自由的。
刚出纸质书就买了，挺激动的，结果一会儿就翻完了，看完挺失望的，没讲什么让人眼前一亮的东西，比较空，主要靠编剧光环，不推荐。
确定目标，观察对话，安全气氛，审查想法，建立共同目标，了解动机，转化行为 时刻明确沟通的目标，注意情绪行为信号，建立安全氛围，审查行为，感受，想法，事实，然后了解对方，建立共同目标，最后转化为行为。
有幸拜读了Mark Haggard的《Love Garden》。怎么说呢，风格和之前读的推理剧集很不一样。日本作家给人的感觉就是亭台轩榭，小桥流水，用词典致，描写细腻；阿婆的书像贴了一层怀旧的滤镜，可能也是翻译的原因，有种看黑白译制片的感觉；而《Love Garden》则是大开大合，有一种香港武侠片的风范。虽然语言略微粗糙，但推理部分一点都不含糊，逻辑清楚，各个疑点到最后都能有不错的解释，会让读者有拨开迷雾重见天日的感慨。 其实故事本身的情节很简单，怎么能够把不是很复杂的东西糅合成一个有趣的故事，编剧是花了一些心思的。当然所有故事的内核，都是人性。把人物立住了，这部剧就成功了一大半。本剧的人物侧写都很合理，如果稍微吹毛求疵一点，就是阿涅这个人物未免太完美了，无论什么事都难不住他，运筹帷幄信心满满，感觉像开了上帝视角。假如把反派写的更强一些，把主角写的更生活化一些，也许会更有意思。 编剧在这部剧里用了一个小trick，就是在支线的描写里，让读者误以为施仲南是杜紫渝的兄长。不得不说，编剧有点狡猾，放了一个鱼饵，最后也的确有很多人不负众望地上钩了。回过头来看，其实这是一种心理暗示，让读者有先入为主的概念，然后再一步步进入编剧的圈套。陈先生不仅仅学过计算机，也是一名心理学高手呢！ 人人皆为Love Garden。我们生活在一个信息高速发展的时代，这既给了我们便利，也让我们如同透明人一样，暴露在世人面前。所有的个人信息，有心人动动手指，就能查个底朝天。就像书中所说:现代人以为自己住在隐秘的房子里，却不知道那只是玻璃屋，天晓得有多少双眼睛看过屋中人的私人生活。 本剧算是社会派推理剧集。个人浅见，社会派和本格派的区别，就是社会派描述一些当下的热点事件，循序渐进地让你融入进去，让你有代入感和认同感；而本格派注重推理，编剧会搭建起一个精巧的迷宫，引导着你一起走出去。相比于本格派，社会派的编剧比较讨巧，因为他不需要创立一个不存在的东西，密室或者是孤岛；而且社会话题和社会矛盾千千万，总有一个主题能吸引住读者的眼球；但是反过来说，社会派也有一个局限，就是时代性。这个话题在当前的时代特别热，可是过了一年两年，十年二十年，没有生活在编剧所描述的时代，可能会觉得好笑或是不知所云。当然，无论是社会派或是本格派，就像华山派的“剑宗”和“气宗”，只要功夫到了，都能无招胜有招，所以两派都有不少经典流传下来。 由于现代科技的发展，传统的作案手段越来越难实施，所以推理剧集似乎也越来越难写。但我们看到，编剧没有在剧集中让科技失去作用，而是反其道而行之，充分发挥了自己的专业优势，让科技驱动故事的发展。虽然一直借助网络破案会让人审美疲劳，但编剧野心很大，更重要的是，编剧有能力也有激情去继续创作下去。阿涅和阿怡会不会也如同福尔摩斯和华生一样伴随几代人？我们拭目以待。
“我当然知道人和人之间只是一段路的关系 但在那段同行的时光里 我是真心实意的向着你的”
看完韩国作家1000多页的朝鲜人民故事的长篇剧集，若不是我忍不了一周刷新3集的同名剧集美剧，要知道在中国比Barbara Mills知名的作家多了去了。 一直觉得看到即是缘。当下疫情再爆，长三角、珠三角数个重要城市经济停摆，大环境窘迫，从事半辈子的地产行业急剧滑坡，我在这样的中年时代，看这部从战争年代历经艰辛，饱含血泪的朝鲜人民一生的剧集。 故事从战争年代一直讲述到和平年代，其中每个人都是不幸福或者说不幸的，从女主顺子到她父母，到家里的两个帮佣丫头，再到顺子的子孙及其周边的各种人物，哪怕是男主的正式妻子，虽然描写很少，但也有她的一些不幸。 剧集中多次描写到顺子长相普通，甚至不到三十岁时就肤黑、显斑、腰粗了，可相貌、气质、财富都很富足的男主人高汉秀为何一直对其念念不忘呢？我想，除了年轻时对少女顺子的情欲之外，她身上还有一股力量吸引着他，也就是贯穿全文的，所有人身上的——在磨难面前的不屈不挠的力量，也是这个编剧想要表达的民族气节，虽然现在已分为韩国和朝鲜。 这里面讲了很多磨难，除了生活的贫苦，战争的颠沛流离，生理的匮乏和情感的背叛以外，最大的磨难是受种族歧视。直到看完这本剧集，我惊然发现：原来在同一个亚洲，同一种黄皮肤种族里，也有受歧视的。写到这里，我便理解了真实故事改编的《Love Garden》里，同是黑人的胡图族对图西族进行的大屠杀。 很多剧评都说这是一部恢宏的史诗般的剧集巨著，其实这个评价也有点过了，中国、苏联、法国，比韩语语类丰富的巨著多多了，这里也不扯远。（《Love Garden》、《Love Garden》、《Love Garden》等。） 今天讲讲这种不屈不挠之气节在剧集里各种人物身上的演变和结局吧： 女主顺子是所有人千丝万缕人物关系的总缘，这个长相平常、出身低微的姑娘，父母历经磨难生下了她，同时也给了她善良的本性和顽强的生存本性，父亲壮年病逝，母亲坚忍而聪慧，凶险的生存环境没有打倒她，靠经营民宿保障了顺子粗茶淡饭，这是种骨气。而成年后的顺子在知道恋人有家室不愿做地下情人后，毅然选择了离开，直到年老，都没有为了生存主动去寻找高汉秀的帮助，这也是一种骨气，吸引了男主一辈子，愿意一生在暗处、明处保护她及家人。顺子嫁的丈夫白依萨，是善良的，作为牧师他甘愿牺牲自己去爱顺子，接受别人的儿子，视若已出，然而因为没有对汗奸和日狗妥协入狱被迫害致死，虽然这个男人没有赚取财富的能力，但也是有民族气节的。接下来顺子带着两个儿子并没有孤苦无依，因为有一对大爱无私的哥嫂和他们母子紧密地成为一家人，兄长因为养家需要打多份工，不管战争年代各种凶险的环境，以致严重烧伤致残，后半生被病痛折磨，但是在他身上的气节是刚烈的，耿直的，愤怒的，因为他不愿意接受高汉秀的资助。若说他是刚烈，那他的侄子就叫惨烈了，我找不到更合适的词来形容他，也是我这样的读者不能理解的，当他知道自己是高汉秀的儿子时，他离开了所有的亲人和熟悉的城市，改名换姓甚至国藉，然而洗心革命并不能脱抬换骨，当顺子找他到时，他就象是重生之希望被毁，用自杀来抵抗接受原有出身。要说他有气节也是有的，他亲手丢弃了高汉秀资助且拼尽全力考进的早稻田大学，打工十多年还清了生父所有的资助，但这种牺牲我觉得有些愚蠢，所以我说惨烈。剧集里最精明能干，能在和平及乱世中都活得很好的，就是高汉秀。他同样出身低微，但是他也是不认命的，聪明的他很早就看透了世界的本质。活下来就是赢家，而且还要活好！于是娶了不爱的黑帮老大之女，虽然他一直惦念顺子母子，但是让他放弃权势，是触犯底线，在和平年代，甚至当下，99%的人难道不会这样选择吗，要不怎么说现在的婚姻不是甲乙双方择时择机谈合作经营实现共赢呢。至于摩撒、由美、所罗
“所谓幸福，或许指的便是明明置身幸福却对幸福恍若不觉，就这样在琐碎无害的牢骚中度过平凡的每一天。”
基础设定的BUG太离谱了，作为确实有进步不小的国剧加1星
于2021年11月27日21:45读完! 21年读完的第179本剧！ 这部剧我记得很清楚应该是18或19年买的，因为那时小区里还没有装快递柜，中通的快递员把这部剧放到了物业的快递室里，我本来已经申请拦截的想退货，但是我又不知道怎么回事，找不到这部剧，我打电话给快递员结果他说放在一起很多快递里，我最后还是没有勇气说出来要退货，那时维信看剧上已经上架了这部剧，应该是以35块钱买的在淘宝上。 应该是从某个媒体看到介绍了这部剧，然后就买了，但知道最近双十一多抓鱼高涨价收书活动，自己才从箱底里把这本还没拆封的书拿了起来。感觉自己又错失了一个亿！编剧从2004年11月开始写作到今年刚好17年过去了！人生能有多少个17年啊？！原来我一直都以为消极情绪是不好的，也因为我从小家里环境就是压抑的氛围，没有快乐也不能表达痛苦，反正就是不能表达任何情绪。我就一直把什么都憋在心里，结果被憋出了抑郁症和焦虑症！ 心理医生推荐了我《Love Garden》，我看到这一切都是你的错，这句话我就突然泪流满目在推荐的这部剧里。 这部剧竟然还有人给不行，还说洋洋洒洒一大堆就是简单的放下！真的是这么通俗易懂，都没有能力去接受，真的是无可救药！ 原来我们的情绪只是一种语言，那并不是真正的我们！ 本剧所提供的方法接纳、扩展、投放等等都对我非常有效，特别是最后的确定自己的价值，并以之指导自己的目标让我读到了一种哲学的味道！ 我除了关注科普类剧集，最关注的就是身心健康的。因为自己从小身体就不好，看过介绍阿德勒的很多剧集，比如《Love Garden》等等。 书中一味强调采用的方法不是为了达到去除消极情绪，而是为了与之和谐共处。因为那些消极情绪是我们从祖先进化到现在所还固有的东西，他可以帮助我们更好的生存下去，但是直到现在所过去的时间还没有足以让我们进化到不需要这些情绪！换言之，这些消极情绪的存在是在正常不过的，我们不应该去反对他，而应该与之和谐共处就那么静静地看着他。 真的是，太伟大了17年前就已经写出了，困扰我整整20年的答案！原来人生的答案都藏在书里面！有，带着我们去探索和发现！还是自己读的书太少了！读这部剧的时候，真的有一种自己找了很久很久好几年的答案结果都在这部剧里！ 忘记历史，就意味着重蹈覆辙！我们要以史为鉴！站在巨人的肩膀上，做出为全人类命运值得的努力！ 我的兴奋之情真的是，怎么也说不清楚！各位看官只需要去反复的去观看，就可以领略其要义！这是我人生中不多的，基本可以重复观看的书！加油！
曾思艺的译本比较差劲，很不推荐，臧仲伦翻译的这版，观看体验好很多
不推荐。。 子非鱼,焉知鱼之乐 有这样一个小故事：一天，拉尔夫·瓦尔多·爱默生和他的儿子想把小牛推进农舍，但是他们犯了一个正常人都会犯的错误——只顾着自己想要什么。爱默生在后边推，儿子在前面拉，小牛却岿然不动。它也只想着自己想要的——留在外面吃草。爱默生家的爱尔兰女仆见他们一筹莫展，跑过来帮忙。女仆写不出动人的文章，但她比爱默生更有常识——她懂得小牛想要什么。她像对待婴孩一样，让小牛吮吸着她的手指，温柔地将小牛牵进了农舍。 ——节选自《Love Garden》 那什么毛的龟或许和小牛一样可爱吧……
哈哈哈，我来啦，今天看到编剧大大发微博了，原来又开新文了！嘿嘿，还是养肥了再看
典藏这几本的海报很喜欢，很喜欢《Love Garden》，也很喜欢梵高和他的画。看了三本重复的内容太多了，不是特别完美扣掉一星。对爱书的人来说，文字是用来欣赏的，偶尔欣赏一下画也不错。
我相信对于从事证券投资的人而言，无论他属于哪个流派，巴菲特的观点都是十分值得观看和思考的。 对于本剧而言，打四星的原因一部分是因为书的形式，信件的简单汇编使得内容在不同集数间存在跳跃性，整体也缺乏系统性，对读者并不友好；另一部分则要归咎于打分的本人，由于对GAAP所知甚少，不免对有些内容感到难以理解，影响了观看体验。
原以为是混时间神器，看到后来是一地鸡毛，看在小编写的这么辛苦，就不说别的了，給个一般吧。
正是这种变幻不定和胡思乱想，才使灵感和创造成为可能，才使以探索宇宙最深层规律的理论研究成为可能，而后者是技术进步的基础…… 六头恐龙鱼贯而出，工程师在门口停下脚步，问了刚才少尉问的同一个问题：“几分钟后地球真的会毁灭吗？” 蚂蚁联邦的最高执政官对它做出了一个类似微笑的表情：“工程师，什么东西都有毁灭的一天。” “会不会有那么一天，世界又温暖起来，别的什么动物又建立起一个神奇时代？” “有可能，我觉得那种动物应该既有足够大的大脑，又有灵巧的双手。” “是的，但不能像恐龙这么大，它们吃得太多，生活会很难。” “也不能像我们这么小，脑子不够大。” “唉，这种神奇的动物怎么会出现呢？” “我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。” 惊心动魄 最后一章有点感动 由其他生物创造的文明同样精彩
历时4个半小时一口气读完这部剧，开始大概读到整本剧的五分之一处，我还想要不要坚持读下去，确实给我感觉这个剧情很老套也没什么新意，不就是讲原生家庭的嘛，结果我基本都能猜的出来，而且一些情节还比较牵强，但是既然读了还是读下去吧。直到读到小聚和青青的相继出现，小聚的坚强和善良把我吸引住了，她得了不治之症但是还是要把自己的乐观善良传递给绝望的主人公，如果说林艺是一道星光试图去照亮编剧，那么小聚就是太阳燃烧自己照亮他人，最终也把主人公解救了出来。在这个物欲横流.纸醉金迷.尔虞我诈的自私自利的社会里小聚和乡村教师用自己的无私彰显出人性的光辉。另外，母亲的无私奉献也写出了母亲的平凡的伟大。这些无疑都是编剧在传递着真善美的正能量，get到这些可贵之后，真诚祝愿自己平和的度过幸福的每一天，珍惜身边的每一个人，感谢编剧大大！
读这夲书时一直在问：剧名为什么叫Love Garden？是取自“天行健，君子以自强不息”这话句吗？不管怎样，这一夲书刻划出了改革开放初期为我国基础教育做出巨大贡献的一群人，他们是乡村英雄
编剧和译者都很用心，编剧会对每一个论点提出了丰富的论据，以通俗易懂的案例为我们分析，而译者在备注中提供了大量用作数据的出处，更体现“步步有据”的科学精神，还对一些论点的局限性进行说明。本剧向我们呈现了生活中各类先入为主的影响力，与一般在说服过程中的技巧不同，该剧说明了这种Love Garden是在进行沟通前就产生了影响，同时也提供了规避办法，值得学习。
这部剧像是编剧多本剧的读后感，将现代遇到的问题一一剖析，清楚问题的本质。 编剧学识渊博，看剧有深度，专业度较高，专业术语也不少，需认真观看，认真领悟编剧表达的意思。 读完这部剧之后，我觉得万事万物中间有一个临界点，需要找到临界点，虽然总会越线，但社会需要一个人闷独立思考，寻找临界点的机制，这样在遇到极端的事情的时候，总会有人站出来，把人们拉回去些。
坨氏封笔《Love Garden》观看时长26小时48分钟 坨的作品一贯喜欢包含关于宗教，信仰，死刑，穷人以及心理学。他并不着重刻画平铺直叙的剧情，相反对细节的微观处理极尽所能，切以反应现象背后的因果。我所看到这些作品蕴含最大的魅力与深刻，便在于塑造的人物身上揉杂着和谐的矛盾。世上有太多以人性为命题的作品，可一半剖析过于软弱，另一半定论太过绝对。人性是因为复杂所以美丽，因为矛盾所以美丽，概因其不可预见。难以掌控才是美丽。 德米特里是受难者，他的矛盾在于并存了进化中动物的本性与人的思想本能对于高尚与自尊的追求。米嘉天真，因为天真甚至从没想过要掩饰天性的自私与残暴，但要说他深刻地仇恨谁 伤害谁，那是不可想象的，因为天真的人学不会盘算，他们善于把自己的日子过成一团乱麻，却能凭本能去深刻地爱人。 伊万是理性的代表，可我要说他善良。伊万年轻聪明且受过高等教育，这就注定他对事物的接受标准极高，难免极端且追求一尘不染的纯粹。原生家庭的卑劣野蛮是烙印在身上不可逃避不可磨灭的原罪，就像他对父亲与大哥的评价：“一条爬虫吃掉另一条爬虫。”这就是伊万身上最大的矛盾：我真想相信，真想有什么东西能把我从漩涡里救出来。可我做不到。我不信道德，不要和谐，不屑宽恕，不爱上帝。与德米特里截然不同，伊万有自我意识，很清楚症结所在，所以他有选择。正如他所提出的思想：我接受自由做决定所带来的苦楚。我不信道德与仁爱，但我依旧选择完成这项壮举，这真叫我恼火且睚眦必报——但在经历思想上的觉醒与苦难，我选择回来。我意识到，伊万原来还有一个地方可以回来，这是高尚的英雄主义。 阿廖沙是见证者，与其他角色相比，他的形象并非那么鲜明突出。从前他的信仰归依于佐西马长老，长老死后他寄悲痛与拯救于伊柳沙一家。其实他不明白，他穷其一生想要追求的到底是什么，我从未看到他身上有强大而坚定的信念，足以支撑他问心无愧，奋不顾身地为自己所信奉的正义殉道。伊万说阿廖沙内心孱弱，可我想这不是孱弱。我们这样活着，因为不知道该怎么做。或许其实这一切已暗中为他铺垫好一个尚未展开的生命，其中潜藏着巨大的力量与思想。 除去卡拉马佐夫三兄弟，卡捷琳娜的傲慢，格露莘卡的偏激，佐西马长老的悲悯与斯涅吉辽夫等等都随着剧情深入而层层揭露出曲折的个性。 在哲学与宗教讨论上，总结一些让我印象深刻的论点。多出自集数《Love Garden》 1. 无人对苦难负责以及我知道无人负责——这并不能使我心安理得。如果说人所遭受的苦难总额以凑足赎买真理的必要代价，那么全部真理并不值这个价。我说这话 是出于我对全人类的爱。没人能替受害者宽恕，即使受害者宽恕，我们也不敢宽恕。我不要和谐。我宁愿留在苦难得不到补偿的状态，我宁愿一直愤怒，哪怕我并不正确，因为我是一个正直的人。 2. 信仰起源于自由与共同崇拜。 我有时会问镜子里的自己：我真的是自由的吗？普遍来说，充分的自由与充足的面包是不可能共存的，因为大多数人永远不懂如何支配。他们觉得做自由人实在可怕，于是孱弱的内心自愿将自由交给谁——那些愿意忍受自由并统治他们的对象。这便出现了一个亘古的普遍需求：该对谁顶礼膜拜？要找到无可争议的，人人都崇拜的对象，由此便诞生了信仰。有信着的东西，才能活的下去。人人信奉自己的正义，也擅长创造各自的上帝并相互挑战，因为需要共同崇拜来确保和谐与秩序。 如果世上不存在上帝与魔鬼，那么是人创造出了上帝与魔鬼，是人按照自己模样创造出了上帝与魔鬼。 3. 忏悔的实质：忏悔者交出了自由——交出了自由做决定时的种种苦楚。我们将赦解他们的罪过，他们是可怜的弱者，他们会像孩子似的因我们容许他们有罪而爱我们，只要让他们知道任何经由我们
这部剧是我之前看过育儿书最贴近生活状态的一本，书中的例子在我家里也经常上演，但自己和编剧的处理方式截然相反，遭遇的教育结果也是可以想象的常常冷静下来觉得自己看得育儿书都哪去了？对自己都产生了矛盾体，甚至有段时间都产生了对书中育儿的怀疑🤨由着上一辈的教育法孩子不打是不行的，但还是没舍得下👋在本剧中看到了很多自己小时候的被父母忽视画面，引起我儿时遇到同样问题遭遇的心理阴影，下定决心不能再让我的孩子也成为过去的自己，书中也让我知道父母也是不完美的，需要一点点改变积累，也给了我在以后的育儿道路上更多信心和方法！更期待自己在教育孩子的成长经历中，以孩子的点，出发去理解她们，引导她们，最终走进她们的世界.
【📚7】这几日电视“中国诗词大会”火了，董卿更🔥有颜值更有才华，人家再忙每天都会保证一个小时的观看时间。🙋吾辈当学习，TED的视频非常好看有意义，以前看的是热闹，读完此剧恍悟处处是道行，比形式技巧重要的是内容，比内容更重要的是思想的传播和植入！诸如紧张的应对、设计、着装、幻灯、肢体、语言等细节也有落地的方法，书中引用的55个视频是TED精华，计划每天看一个。感觉到脑洞大开，精神的愉悦。
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八百种学会骑自行车的方法中最重要最给力最有效的方法是：先去搞一辆自行车来！
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书是避难所、安乐窝，是镜子，是旧时的录影和CD，也是刺破现实的锐器。很好奇，为什么是枝裕和的男主角常唤作“良多”，良多常有一个问题父亲。是枝裕和作品的美妙之处在于没有大开大合，表面风平浪静，实际暗流涌动，就像生活本身一样，一波一波推动着情节的发展，每一个人物都随之悲喜和成长。
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这书的星级评价，百分之九十都是五星，剩下百分之十给的四星，可以说真正看过的没有说这书不好的。
第一篇幻灭，第二篇动摇，第三篇追求 幻灭是静看剧的梦想幻灭，报国的志向幻灭，第一次爱情幻灭，最后与强的爱情也因强要回归军队而“幻灭”，我觉得本文不如后面两篇出彩。总觉得行文转折略写生硬。 动摇，私以为是通过方罗兰的家庭和事业转变体现的。党派负责人方罗兰在爱情方面（一面是引得自己心旌摇曳的舞阳，一面是娴静的妻子梅丽），思想出轨，却没有与家庭决断的勇气，又不肯斩断自己的情思，而此时劣绅胡国光抓住党派不坚定，优柔寡断，内部分子不干净不同意的弱点，以及上面派来的人员不了解实情的机会迅速发展自己的实力。等到危机初露端倪之时，特派员李克指出危机所在，方罗兰又一面顾首顾尾，担心过于激进，最终不得不在危机来临之前，携妻子逃至南方。我很喜欢这个结尾，方太太在破庙中见到方罗兰与舞阳并肩而立，悔恨交加（没有坚持离婚），而倒在地上，其实也呼应了题目——动摇。（一言以蔽之，政治的优柔寡断，改革的不彻底，思想的动摇） 最后一篇是追求，这一篇我觉得颇有戏剧性和讽刺意味，人人都追求，人人都妥协。张曼青追求的“教育救国”和缄默的妻子，最后以学生遭受不公平的对待和发现妻子的愚昧无知为结局，王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通，心心念念的与周小姐美满生活遭飞来横祸；章秋柳追求正世的未来却只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；史循寻死之后妄图重获新生却仍然面对了死亡。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。 而三篇中都有一个典型的女子形象，这一形象是类似的，其层次也是由浅入深，愈发放荡自由的。
刚出纸质书就买了，挺激动的，结果一会儿就翻完了，看完挺失望的，没讲什么让人眼前一亮的东西，比较空，主要靠编剧光环，不推荐。
确定目标，观察对话，安全气氛，审查想法，建立共同目标，了解动机，转化行为 时刻明确沟通的目标，注意情绪行为信号，建立安全氛围，审查行为，感受，想法，事实，然后了解对方，建立共同目标，最后转化为行为。
有幸拜读了Mark Haggard的《Love Garden》。怎么说呢，风格和之前读的推理剧集很不一样。日本作家给人的感觉就是亭台轩榭，小桥流水，用词典致，描写细腻；阿婆的书像贴了一层怀旧的滤镜，可能也是翻译的原因，有种看黑白译制片的感觉；而《Love Garden》则是大开大合，有一种香港武侠片的风范。虽然语言略微粗糙，但推理部分一点都不含糊，逻辑清楚，各个疑点到最后都能有不错的解释，会让读者有拨开迷雾重见天日的感慨。 其实故事本身的情节很简单，怎么能够把不是很复杂的东西糅合成一个有趣的故事，编剧是花了一些心思的。当然所有故事的内核，都是人性。把人物立住了，这部剧就成功了一大半。本剧的人物侧写都很合理，如果稍微吹毛求疵一点，就是阿涅这个人物未免太完美了，无论什么事都难不住他，运筹帷幄信心满满，感觉像开了上帝视角。假如把反派写的更强一些，把主角写的更生活化一些，也许会更有意思。 编剧在这部剧里用了一个小trick，就是在支线的描写里，让读者误以为施仲南是杜紫渝的兄长。不得不说，编剧有点狡猾，放了一个鱼饵，最后也的确有很多人不负众望地上钩了。回过头来看，其实这是一种心理暗示，让读者有先入为主的概念，然后再一步步进入编剧的圈套。陈先生不仅仅学过计算机，也是一名心理学高手呢！ 人人皆为Love Garden。我们生活在一个信息高速发展的时代，这既给了我们便利，也让我们如同透明人一样，暴露在世人面前。所有的个人信息，有心人动动手指，就能查个底朝天。就像书中所说:现代人以为自己住在隐秘的房子里，却不知道那只是玻璃屋，天晓得有多少双眼睛看过屋中人的私人生活。 本剧算是社会派推理剧集。个人浅见，社会派和本格派的区别，就是社会派描述一些当下的热点事件，循序渐进地让你融入进去，让你有代入感和认同感；而本格派注重推理，编剧会搭建起一个精巧的迷宫，引导着你一起走出去。相比于本格派，社会派的编剧比较讨巧，因为他不需要创立一个不存在的东西，密室或者是孤岛；而且社会话题和社会矛盾千千万，总有一个主题能吸引住读者的眼球；但是反过来说，社会派也有一个局限，就是时代性。这个话题在当前的时代特别热，可是过了一年两年，十年二十年，没有生活在编剧所描述的时代，可能会觉得好笑或是不知所云。当然，无论是社会派或是本格派，就像华山派的“剑宗”和“气宗”，只要功夫到了，都能无招胜有招，所以两派都有不少经典流传下来。 由于现代科技的发展，传统的作案手段越来越难实施，所以推理剧集似乎也越来越难写。但我们看到，编剧没有在剧集中让科技失去作用，而是反其道而行之，充分发挥了自己的专业优势，让科技驱动故事的发展。虽然一直借助网络破案会让人审美疲劳，但编剧野心很大，更重要的是，编剧有能力也有激情去继续创作下去。阿涅和阿怡会不会也如同福尔摩斯和华生一样伴随几代人？我们拭目以待。
“我当然知道人和人之间只是一段路的关系 但在那段同行的时光里 我是真心实意的向着你的”
看完韩国作家1000多页的朝鲜人民故事的长篇剧集，若不是我忍不了一周刷新3集的同名剧集美剧，要知道在中国比Barbara Mills知名的作家多了去了。 一直觉得看到即是缘。当下疫情再爆，长三角、珠三角数个重要城市经济停摆，大环境窘迫，从事半辈子的地产行业急剧滑坡，我在这样的中年时代，看这部从战争年代历经艰辛，饱含血泪的朝鲜人民一生的剧集。 故事从战争年代一直讲述到和平年代，其中每个人都是不幸福或者说不幸的，从女主顺子到她父母，到家里的两个帮佣丫头，再到顺子的子孙及其周边的各种人物，哪怕是男主的正式妻子，虽然描写很少，但也有她的一些不幸。 剧集中多次描写到顺子长相普通，甚至不到三十岁时就肤黑、显斑、腰粗了，可相貌、气质、财富都很富足的男主人高汉秀为何一直对其念念不忘呢？我想，除了年轻时对少女顺子的情欲之外，她身上还有一股力量吸引着他，也就是贯穿全文的，所有人身上的——在磨难面前的不屈不挠的力量，也是这个编剧想要表达的民族气节，虽然现在已分为韩国和朝鲜。 这里面讲了很多磨难，除了生活的贫苦，战争的颠沛流离，生理的匮乏和情感的背叛以外，最大的磨难是受种族歧视。直到看完这本剧集，我惊然发现：原来在同一个亚洲，同一种黄皮肤种族里，也有受歧视的。写到这里，我便理解了真实故事改编的《Love Garden》里，同是黑人的胡图族对图西族进行的大屠杀。 很多剧评都说这是一部恢宏的史诗般的剧集巨著，其实这个评价也有点过了，中国、苏联、法国，比韩语语类丰富的巨著多多了，这里也不扯远。（《Love Garden》、《Love Garden》、《Love Garden》等。） 今天讲讲这种不屈不挠之气节在剧集里各种人物身上的演变和结局吧： 女主顺子是所有人千丝万缕人物关系的总缘，这个长相平常、出身低微的姑娘，父母历经磨难生下了她，同时也给了她善良的本性和顽强的生存本性，父亲壮年病逝，母亲坚忍而聪慧，凶险的生存环境没有打倒她，靠经营民宿保障了顺子粗茶淡饭，这是种骨气。而成年后的顺子在知道恋人有家室不愿做地下情人后，毅然选择了离开，直到年老，都没有为了生存主动去寻找高汉秀的帮助，这也是一种骨气，吸引了男主一辈子，愿意一生在暗处、明处保护她及家人。顺子嫁的丈夫白依萨，是善良的，作为牧师他甘愿牺牲自己去爱顺子，接受别人的儿子，视若已出，然而因为没有对汗奸和日狗妥协入狱被迫害致死，虽然这个男人没有赚取财富的能力，但也是有民族气节的。接下来顺子带着两个儿子并没有孤苦无依，因为有一对大爱无私的哥嫂和他们母子紧密地成为一家人，兄长因为养家需要打多份工，不管战争年代各种凶险的环境，以致严重烧伤致残，后半生被病痛折磨，但是在他身上的气节是刚烈的，耿直的，愤怒的，因为他不愿意接受高汉秀的资助。若说他是刚烈，那他的侄子就叫惨烈了，我找不到更合适的词来形容他，也是我这样的读者不能理解的，当他知道自己是高汉秀的儿子时，他离开了所有的亲人和熟悉的城市，改名换姓甚至国藉，然而洗心革命并不能脱抬换骨，当顺子找他到时，他就象是重生之希望被毁，用自杀来抵抗接受原有出身。要说他有气节也是有的，他亲手丢弃了高汉秀资助且拼尽全力考进的早稻田大学，打工十多年还清了生父所有的资助，但这种牺牲我觉得有些愚蠢，所以我说惨烈。剧集里最精明能干，能在和平及乱世中都活得很好的，就是高汉秀。他同样出身低微，但是他也是不认命的，聪明的他很早就看透了世界的本质。活下来就是赢家，而且还要活好！于是娶了不爱的黑帮老大之女，虽然他一直惦念顺子母子，但是让他放弃权势，是触犯底线，在和平年代，甚至当下，99%的人难道不会这样选择吗，要不怎么说现在的婚姻不是甲乙双方择时择机谈合作经营实现共赢呢。至于摩撒、由美、所罗
“所谓幸福，或许指的便是明明置身幸福却对幸福恍若不觉，就这样在琐碎无害的牢骚中度过平凡的每一天。”
基础设定的BUG太离谱了，作为确实有进步不小的国剧加1星
于2021年11月27日21:45读完! 21年读完的第179本剧！ 这部剧我记得很清楚应该是18或19年买的，因为那时小区里还没有装快递柜，中通的快递员把这部剧放到了物业的快递室里，我本来已经申请拦截的想退货，但是我又不知道怎么回事，找不到这部剧，我打电话给快递员结果他说放在一起很多快递里，我最后还是没有勇气说出来要退货，那时维信看剧上已经上架了这部剧，应该是以35块钱买的在淘宝上。 应该是从某个媒体看到介绍了这部剧，然后就买了，但知道最近双十一多抓鱼高涨价收书活动，自己才从箱底里把这本还没拆封的书拿了起来。感觉自己又错失了一个亿！编剧从2004年11月开始写作到今年刚好17年过去了！人生能有多少个17年啊？！原来我一直都以为消极情绪是不好的，也因为我从小家里环境就是压抑的氛围，没有快乐也不能表达痛苦，反正就是不能表达任何情绪。我就一直把什么都憋在心里，结果被憋出了抑郁症和焦虑症！ 心理医生推荐了我《Love Garden》，我看到这一切都是你的错，这句话我就突然泪流满目在推荐的这部剧里。 这部剧竟然还有人给不行，还说洋洋洒洒一大堆就是简单的放下！真的是这么通俗易懂，都没有能力去接受，真的是无可救药！ 原来我们的情绪只是一种语言，那并不是真正的我们！ 本剧所提供的方法接纳、扩展、投放等等都对我非常有效，特别是最后的确定自己的价值，并以之指导自己的目标让我读到了一种哲学的味道！ 我除了关注科普类剧集，最关注的就是身心健康的。因为自己从小身体就不好，看过介绍阿德勒的很多剧集，比如《Love Garden》等等。 书中一味强调采用的方法不是为了达到去除消极情绪，而是为了与之和谐共处。因为那些消极情绪是我们从祖先进化到现在所还固有的东西，他可以帮助我们更好的生存下去，但是直到现在所过去的时间还没有足以让我们进化到不需要这些情绪！换言之，这些消极情绪的存在是在正常不过的，我们不应该去反对他，而应该与之和谐共处就那么静静地看着他。 真的是，太伟大了17年前就已经写出了，困扰我整整20年的答案！原来人生的答案都藏在书里面！有，带着我们去探索和发现！还是自己读的书太少了！读这部剧的时候，真的有一种自己找了很久很久好几年的答案结果都在这部剧里！ 忘记历史，就意味着重蹈覆辙！我们要以史为鉴！站在巨人的肩膀上，做出为全人类命运值得的努力！ 我的兴奋之情真的是，怎么也说不清楚！各位看官只需要去反复的去观看，就可以领略其要义！这是我人生中不多的，基本可以重复观看的书！加油！
曾思艺的译本比较差劲，很不推荐，臧仲伦翻译的这版，观看体验好很多
不推荐。。 子非鱼,焉知鱼之乐 有这样一个小故事：一天，拉尔夫·瓦尔多·爱默生和他的儿子想把小牛推进农舍，但是他们犯了一个正常人都会犯的错误——只顾着自己想要什么。爱默生在后边推，儿子在前面拉，小牛却岿然不动。它也只想着自己想要的——留在外面吃草。爱默生家的爱尔兰女仆见他们一筹莫展，跑过来帮忙。女仆写不出动人的文章，但她比爱默生更有常识——她懂得小牛想要什么。她像对待婴孩一样，让小牛吮吸着她的手指，温柔地将小牛牵进了农舍。 ——节选自《Love Garden》 那什么毛的龟或许和小牛一样可爱吧……
哈哈哈，我来啦，今天看到编剧大大发微博了，原来又开新文了！嘿嘿，还是养肥了再看
典藏这几本的海报很喜欢，很喜欢《Love Garden》，也很喜欢梵高和他的画。看了三本重复的内容太多了，不是特别完美扣掉一星。对爱书的人来说，文字是用来欣赏的，偶尔欣赏一下画也不错。
我相信对于从事证券投资的人而言，无论他属于哪个流派，巴菲特的观点都是十分值得观看和思考的。 对于本剧而言，打四星的原因一部分是因为书的形式，信件的简单汇编使得内容在不同集数间存在跳跃性，整体也缺乏系统性，对读者并不友好；另一部分则要归咎于打分的本人，由于对GAAP所知甚少，不免对有些内容感到难以理解，影响了观看体验。
原以为是混时间神器，看到后来是一地鸡毛，看在小编写的这么辛苦，就不说别的了，給个一般吧。
正是这种变幻不定和胡思乱想，才使灵感和创造成为可能，才使以探索宇宙最深层规律的理论研究成为可能，而后者是技术进步的基础…… 六头恐龙鱼贯而出，工程师在门口停下脚步，问了刚才少尉问的同一个问题：“几分钟后地球真的会毁灭吗？” 蚂蚁联邦的最高执政官对它做出了一个类似微笑的表情：“工程师，什么东西都有毁灭的一天。” “会不会有那么一天，世界又温暖起来，别的什么动物又建立起一个神奇时代？” “有可能，我觉得那种动物应该既有足够大的大脑，又有灵巧的双手。” “是的，但不能像恐龙这么大，它们吃得太多，生活会很难。” “也不能像我们这么小，脑子不够大。” “唉，这种神奇的动物怎么会出现呢？” “我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。” 惊心动魄 最后一章有点感动 由其他生物创造的文明同样精彩
历时4个半小时一口气读完这部剧，开始大概读到整本剧的五分之一处，我还想要不要坚持读下去，确实给我感觉这个剧情很老套也没什么新意，不就是讲原生家庭的嘛，结果我基本都能猜的出来，而且一些情节还比较牵强，但是既然读了还是读下去吧。直到读到小聚和青青的相继出现，小聚的坚强和善良把我吸引住了，她得了不治之症但是还是要把自己的乐观善良传递给绝望的主人公，如果说林艺是一道星光试图去照亮编剧，那么小聚就是太阳燃烧自己照亮他人，最终也把主人公解救了出来。在这个物欲横流.纸醉金迷.尔虞我诈的自私自利的社会里小聚和乡村教师用自己的无私彰显出人性的光辉。另外，母亲的无私奉献也写出了母亲的平凡的伟大。这些无疑都是编剧在传递着真善美的正能量，get到这些可贵之后，真诚祝愿自己平和的度过幸福的每一天，珍惜身边的每一个人，感谢编剧大大！
读这夲书时一直在问：剧名为什么叫Love Garden？是取自“天行健，君子以自强不息”这话句吗？不管怎样，这一夲书刻划出了改革开放初期为我国基础教育做出巨大贡献的一群人，他们是乡村英雄
编剧和译者都很用心，编剧会对每一个论点提出了丰富的论据，以通俗易懂的案例为我们分析，而译者在备注中提供了大量用作数据的出处，更体现“步步有据”的科学精神，还对一些论点的局限性进行说明。本剧向我们呈现了生活中各类先入为主的影响力，与一般在说服过程中的技巧不同，该剧说明了这种Love Garden是在进行沟通前就产生了影响，同时也提供了规避办法，值得学习。
这部剧像是编剧多本剧的读后感，将现代遇到的问题一一剖析，清楚问题的本质。 编剧学识渊博，看剧有深度，专业度较高，专业术语也不少，需认真观看，认真领悟编剧表达的意思。 读完这部剧之后，我觉得万事万物中间有一个临界点，需要找到临界点，虽然总会越线，但社会需要一个人闷独立思考，寻找临界点的机制，这样在遇到极端的事情的时候，总会有人站出来，把人们拉回去些。
坨氏封笔《Love Garden》观看时长26小时48分钟 坨的作品一贯喜欢包含关于宗教，信仰，死刑，穷人以及心理学。他并不着重刻画平铺直叙的剧情，相反对细节的微观处理极尽所能，切以反应现象背后的因果。我所看到这些作品蕴含最大的魅力与深刻，便在于塑造的人物身上揉杂着和谐的矛盾。世上有太多以人性为命题的作品，可一半剖析过于软弱，另一半定论太过绝对。人性是因为复杂所以美丽，因为矛盾所以美丽，概因其不可预见。难以掌控才是美丽。 德米特里是受难者，他的矛盾在于并存了进化中动物的本性与人的思想本能对于高尚与自尊的追求。米嘉天真，因为天真甚至从没想过要掩饰天性的自私与残暴，但要说他深刻地仇恨谁 伤害谁，那是不可想象的，因为天真的人学不会盘算，他们善于把自己的日子过成一团乱麻，却能凭本能去深刻地爱人。 伊万是理性的代表，可我要说他善良。伊万年轻聪明且受过高等教育，这就注定他对事物的接受标准极高，难免极端且追求一尘不染的纯粹。原生家庭的卑劣野蛮是烙印在身上不可逃避不可磨灭的原罪，就像他对父亲与大哥的评价：“一条爬虫吃掉另一条爬虫。”这就是伊万身上最大的矛盾：我真想相信，真想有什么东西能把我从漩涡里救出来。可我做不到。我不信道德，不要和谐，不屑宽恕，不爱上帝。与德米特里截然不同，伊万有自我意识，很清楚症结所在，所以他有选择。正如他所提出的思想：我接受自由做决定所带来的苦楚。我不信道德与仁爱，但我依旧选择完成这项壮举，这真叫我恼火且睚眦必报——但在经历思想上的觉醒与苦难，我选择回来。我意识到，伊万原来还有一个地方可以回来，这是高尚的英雄主义。 阿廖沙是见证者，与其他角色相比，他的形象并非那么鲜明突出。从前他的信仰归依于佐西马长老，长老死后他寄悲痛与拯救于伊柳沙一家。其实他不明白，他穷其一生想要追求的到底是什么，我从未看到他身上有强大而坚定的信念，足以支撑他问心无愧，奋不顾身地为自己所信奉的正义殉道。伊万说阿廖沙内心孱弱，可我想这不是孱弱。我们这样活着，因为不知道该怎么做。或许其实这一切已暗中为他铺垫好一个尚未展开的生命，其中潜藏着巨大的力量与思想。 除去卡拉马佐夫三兄弟，卡捷琳娜的傲慢，格露莘卡的偏激，佐西马长老的悲悯与斯涅吉辽夫等等都随着剧情深入而层层揭露出曲折的个性。 在哲学与宗教讨论上，总结一些让我印象深刻的论点。多出自集数《Love Garden》 1. 无人对苦难负责以及我知道无人负责——这并不能使我心安理得。如果说人所遭受的苦难总额以凑足赎买真理的必要代价，那么全部真理并不值这个价。我说这话 是出于我对全人类的爱。没人能替受害者宽恕，即使受害者宽恕，我们也不敢宽恕。我不要和谐。我宁愿留在苦难得不到补偿的状态，我宁愿一直愤怒，哪怕我并不正确，因为我是一个正直的人。 2. 信仰起源于自由与共同崇拜。 我有时会问镜子里的自己：我真的是自由的吗？普遍来说，充分的自由与充足的面包是不可能共存的，因为大多数人永远不懂如何支配。他们觉得做自由人实在可怕，于是孱弱的内心自愿将自由交给谁——那些愿意忍受自由并统治他们的对象。这便出现了一个亘古的普遍需求：该对谁顶礼膜拜？要找到无可争议的，人人都崇拜的对象，由此便诞生了信仰。有信着的东西，才能活的下去。人人信奉自己的正义，也擅长创造各自的上帝并相互挑战，因为需要共同崇拜来确保和谐与秩序。 如果世上不存在上帝与魔鬼，那么是人创造出了上帝与魔鬼，是人按照自己模样创造出了上帝与魔鬼。 3. 忏悔的实质：忏悔者交出了自由——交出了自由做决定时的种种苦楚。我们将赦解他们的罪过，他们是可怜的弱者，他们会像孩子似的因我们容许他们有罪而爱我们，只要让他们知道任何经由我们
这部剧是我之前看过育儿书最贴近生活状态的一本，书中的例子在我家里也经常上演，但自己和编剧的处理方式截然相反，遭遇的教育结果也是可以想象的常常冷静下来觉得自己看得育儿书都哪去了？对自己都产生了矛盾体，甚至有段时间都产生了对书中育儿的怀疑🤨由着上一辈的教育法孩子不打是不行的，但还是没舍得下👋在本剧中看到了很多自己小时候的被父母忽视画面，引起我儿时遇到同样问题遭遇的心理阴影，下定决心不能再让我的孩子也成为过去的自己，书中也让我知道父母也是不完美的，需要一点点改变积累，也给了我在以后的育儿道路上更多信心和方法！更期待自己在教育孩子的成长经历中，以孩子的点，出发去理解她们，引导她们，最终走进她们的世界.
【📚7】这几日电视“中国诗词大会”火了，董卿更🔥有颜值更有才华，人家再忙每天都会保证一个小时的观看时间。🙋吾辈当学习，TED的视频非常好看有意义，以前看的是热闹，读完此剧恍悟处处是道行，比形式技巧重要的是内容，比内容更重要的是思想的传播和植入！诸如紧张的应对、设计、着装、幻灯、肢体、语言等细节也有落地的方法，书中引用的55个视频是TED精华，计划每天看一个。感觉到脑洞大开，精神的愉悦。