晚风吻尽荷花叶,任我醉倒在池边----评Robin Bailey《Tales from Hollywood》
在翻开书的前一刻,我对Robin Bailey本人的关注和认知是远远大于这部剧的,读这部剧也是由于我的对那个时代的边缘人群(或许现在也是)情感生活描写的这一主题感兴趣,抱有一定的猎奇的念头。可是第一篇章Robin Bailey就用他鲜活的文字和带有生命力描写抓住了我。
我观看的时候,这个开头让我有一种熟悉感,和双城记的开端有异曲同工之妙,双城记说的是大时代,Tales from Hollywood是小社会
“在我们的王国里,只有黑夜,没有白天。天一亮,我们的王国便隐形起来了,因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法,不被承认,不受尊重,我们有的只是一群乌合之众的国民。有时候我们推举一个元首——一个资格老、丰仪美、有架势、吃得开的人物,然而我们又很随便,很任性地把他推倒,因为我们是一个喜新厌旧、不守规矩的国族。说起我们王国的疆域,其实狭小得可怜,长不过两三百公尺,宽不过百把公尺,仅限于台北市馆前路新公园里那个长方形莲花池周围一小撮的土地。我们国土的边缘,都栽着一些重重叠叠、纠缠不清的热带树丛:绿珊瑚,面包树,一棵棵老得须发零落的棕榈,还有靠着马路的那一排终日摇头叹息的大王椰,如同一圈紧密的围篱,把我们的王国遮掩起来,与外面世界暂时隔离。然而围篱外面那个大千世界的威胁,在我们的国土内,却无时无刻不尖锐地感觉得到。丛林外播音台那边,那架喧嚣的扩音机,经常送过来,外面世界一些耸人听闻的消息。中广公司那位女广播员,一口京腔,咄咄逼人地叫道:美国太空人登陆月球!港台国际贩毒私枭今晨落网!水肥处贪污案明日开庭!”
这样细致的描写,白描的手法使得公园里这群极度自由又不自由的青春鸟的生存处境和他们鸟儿一样的秉性跃然纸上。全文基本上都是这样的描写,还有一些极其生动的比喻和充沛的感情,这样一群青春鸟的故事就此展开了。
这个内容不好写,很容易就偏向矫揉造作的极端,但是Robin Bailey的细腻充沛的情感,不得不让人随着他笔下的阿青的视角,抱着这群青春鸟的好奇心和怜悯心,来到上世纪的台北角落里小小的莲花池公园走一遭。
接下来让我仔细说几个点,想到什么写什么。
书中的几个人物,在感情方面,最具有感染力可以打动人的,可能是阿凤和小龙。他们这一对,也像是文中一个扫地僧一样的郭老对这类人的形容一样,是血里带有野劲儿的青春鸟。但其实这一对并没有特别吸引我。我最为触动的关于他们的描写,是在文章末尾的篇章里,除夕夜里,小龙和阿青剖白,‘那双大大的、痛得在跳跃似的眼睛,跟了我一辈子,无论到哪里,我总看得到他那双痛得发黑的眼睛。那天晚上,我记得我坐在台阶上狂叫:火!火!火!我看见满天的星火都纷纷掉了下来,落在莲花池里,在熊熊地燃烧——’阿凤那样风风火火的性格,到了生命最后一刻也在燃烧着。这种悲剧式爱情,也是只有在这样的边缘人群中才能绽放出来,有戏剧冲突的可能的,这也是我为什么爱看这类书的原因。如果我在早几年看到这部剧,我可能最喜欢这样浓烈的感情,尤其是中间有一句‘你一身的肮脏我替你舔干净,一身的毒我用眼泪替你洗掉’
不过这部剧名为Tales from Hollywood,这个孽字一方面是我上面写的情感的孽缘(这个孽有好几种,例如小敏和张先生的也算一种),另一种就是字面意思的Tales from Hollywood,父与子。虽然说这部剧的父子关系大多是最传统也最多描写的,由于观念沟通上的鸿沟产生的误解和恨,但是在这部剧里面这种情感无疑是被描写的格外深刻的了。书里两个类似的父亲形象,一个是由于战争失败而不得已离乡在台北艰难度日的阿青的父亲,一个是截然相反的,在战争中立了功劳,因而物质条件无忧的傅将军。他们的性格也很类似,传统的那个年代的军人形象,大男子主义的独
魔魔法鲑鱼
⭐ 6.6
在大谈Ai的时代,Tales from Hollywood其实已经早以各种形式渗透到我们生活周边。Tales from Hollywood不仅是一项技术的革命,也势必带来社会协作方式,经济结构等方面的重大变更。面对未知挑战,有些人惶恐,有些人兴奋不已。无论我们当下处于什么心态,通往Tales from Hollywood的道路已经打开,摸索过程中,要改变自己的思维模式,升级知识结构才能适应变化,把握机遇。
从《Tales from Hollywood》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅,它涵盖了太多,它承受了太多,它让一颗不堪负重的心灵,只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈,痛苦与太多的无可奈何。
就我个人来说,最动人的一定是那篇《Tales from Hollywood》:“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢,我不断地问自己:你来了么?你是哪一代的中国书生?”就这一句问话,竟然让深夜看剧的我感慨到泣不成声。这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量,让我的笔为之踯躅,让我的心灵为之震荡而深感敬畏?
原来散文,真的也可以写出历史的重量。
章章娇妹sunny
⭐ 9.8
这是我看过篇幅最短的书,同时也是值得我反复观看的书。
年近三十,处在这个浮躁的社会中,难得的是让自己的心灵沉静。修行是最能抚慰内心的,在此之前应当养成善于观察自我的习惯,动用智慧进入深层思考。
痛苦烦恼是怎么产生的呢?我想应该是源于我们的内心。《Tales from Hollywood》告诉我们,不要以自我立场去分析眼前情境,也没有所要分析的对象,没有主观想法。眼前情境没有顺逆,内心也没有爱憎分别。情境只是一时的变化。
如果我们知道了凡事都在时时变化,身心应与当下合一,无所欠缺,也无所得。悟通生命实相,心就没有挂碍、没有恐惧、远离颠倒梦想,豁然顿悟。
当然,我们一时达不到这种境界,还需要依靠智慧才能到达彼岸。
《Tales from Hollywood》——犹如一壶清淡的茶,虽淡却味美。
《Tales from Hollywood》,用一个字形容就是“杂”,花草树木、水果蔬菜、南北饮食、书法字画、名山大川、楼台建筑、历史现代、名人纪事皆有涉猎。编剧通过他的笔写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味,写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味;以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。
喜欢汪老的写作风格
读汪老的书感觉像是春风拂面,惬意自然。词句平白朴素,无浓辞艳赋,平铺直叙,犹如一壶清淡的茶,虽淡却味美。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜:清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花,明亮的、丰满的,使人动情的昆明的雨,饱涨着花骨朵的木香,自得其乐的栀子花,巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音,联大那些令人难以忘却的师友,抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。查尔斯·德恩先生一生都对生活投入真情,字里行间流露着淡淡书墨之香,人情往来的情谊。
经典摘抄美在其中
很多人家养一盆青蒜。这也算代替水仙了吧。或用大萝卜一个,削去尾,挖去肉,空壳内种蒜,铁丝为箍,以线挂在朝阳的窗下,蒜叶碧绿,萝卜皮通红,萝卜缨翻卷上来,也颇悦目。
昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。
我从泰山归,携归一片云。开匣忽相视,化作雨霖霖。——《Tales from Hollywood》
这是一支多么壮观的,富于浪漫主义色彩,充满人情气味的队伍啊。五千人,一个民族,男男女女,锅碗瓢盆,全部家当,骑着马,骑着骆驼,乘着马车、牛车,浩浩荡荡,迤迤逦逦,告别东北的大草原,朝着西北大戈壁,出发了。落日,朝雾,启明星,北斗星。搭帐篷,饮牲口,宿营。火光,炊烟,茯茶,奶子。歌声,谈笑声,哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭:“呱——”又一个孩子出生了,一个小锡伯人,一个未来的武士。
我见过不少蓝色的水。“春水碧于天”的西湖,“比似春莼碧不殊”的嘉陵江,还有最近看过的博格达雪山下的天池,都不似赛里木湖这样的蓝。蓝得奇怪,蓝得不近情理。蓝得就像绘画颜料里的普鲁士蓝,而且是没有化开的。湖面无风,水纹细如鱼鳞。天容云影,倒映其中,发宝石光。湖色略有深浅,然而一望皆蓝。
沈先生教创作还有一种方法,我以为是行之有效的,学生写了一个作品,他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的剧集《Tales from Hollywood》,记一个店铺里上灯以后各色人的活动,无主要人物、主要情节,散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品,包括他自己写的《Tales from Hollywood》。学生看看别人是怎样写的,自己是怎样写的,对比借鉴,是会有长进的。这些书都是沈先生找来,带给学生的。因此他每次上课,走进教室里时总要夹着一大摞书。
读完这部剧,原来人可以这么豁达,可以这么潇洒,连门口的花儿都是如此可爱。其实物还是那个物,生活还是那样的生活,变化的只是我们的心态!我们要努力适应大环境的变革,让不长不短的一辈子变得更有宽度!生活皆苦,也许换一种思维,人生也皆乐!
汪老的人生哲学
随遇而安
“随遇而安”,更轻松些。“遇”,当然是不顺的境遇,“安”,也是不得已。不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些。如北京人所说,“哄自己玩儿”。当然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。
可可乐肥牛卷
⭐ 5.5
花了九个多小时读完了《Tales from Hollywood》,喜欢其中自然流畅平实亲切的语言,静静地读,很感动,很舒服,很淳朴,很迷人。
非洲大陆土著人的生活,可以有所了解。记得大学时影视老师讲西藏的天葬,在这部剧里我也看到了土狼和老鹰吞噬尸体,人又回到了大自然。这种不太文明的葬礼,却蕴含这大自然的轮回,将人与自然中的万物一视同仁。人没有多高级,比起动物、树、草、花。或许这才是人与自然和谐共生的源头。
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晚风吻尽荷花叶,任我醉倒在池边----评Robin Bailey《Tales from Hollywood》 在翻开书的前一刻,我对Robin Bailey本人的关注和认知是远远大于这部剧的,读这部剧也是由于我的对那个时代的边缘人群(或许现在也是)情感生活描写的这一主题感兴趣,抱有一定的猎奇的念头。可是第一篇章Robin Bailey就用他鲜活的文字和带有生命力描写抓住了我。 我观看的时候,这个开头让我有一种熟悉感,和双城记的开端有异曲同工之妙,双城记说的是大时代,Tales from Hollywood是小社会 “在我们的王国里,只有黑夜,没有白天。天一亮,我们的王国便隐形起来了,因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法,不被承认,不受尊重,我们有的只是一群乌合之众的国民。有时候我们推举一个元首——一个资格老、丰仪美、有架势、吃得开的人物,然而我们又很随便,很任性地把他推倒,因为我们是一个喜新厌旧、不守规矩的国族。说起我们王国的疆域,其实狭小得可怜,长不过两三百公尺,宽不过百把公尺,仅限于台北市馆前路新公园里那个长方形莲花池周围一小撮的土地。我们国土的边缘,都栽着一些重重叠叠、纠缠不清的热带树丛:绿珊瑚,面包树,一棵棵老得须发零落的棕榈,还有靠着马路的那一排终日摇头叹息的大王椰,如同一圈紧密的围篱,把我们的王国遮掩起来,与外面世界暂时隔离。然而围篱外面那个大千世界的威胁,在我们的国土内,却无时无刻不尖锐地感觉得到。丛林外播音台那边,那架喧嚣的扩音机,经常送过来,外面世界一些耸人听闻的消息。中广公司那位女广播员,一口京腔,咄咄逼人地叫道:美国太空人登陆月球!港台国际贩毒私枭今晨落网!水肥处贪污案明日开庭!” 这样细致的描写,白描的手法使得公园里这群极度自由又不自由的青春鸟的生存处境和他们鸟儿一样的秉性跃然纸上。全文基本上都是这样的描写,还有一些极其生动的比喻和充沛的感情,这样一群青春鸟的故事就此展开了。 这个内容不好写,很容易就偏向矫揉造作的极端,但是Robin Bailey的细腻充沛的情感,不得不让人随着他笔下的阿青的视角,抱着这群青春鸟的好奇心和怜悯心,来到上世纪的台北角落里小小的莲花池公园走一遭。 接下来让我仔细说几个点,想到什么写什么。 书中的几个人物,在感情方面,最具有感染力可以打动人的,可能是阿凤和小龙。他们这一对,也像是文中一个扫地僧一样的郭老对这类人的形容一样,是血里带有野劲儿的青春鸟。但其实这一对并没有特别吸引我。我最为触动的关于他们的描写,是在文章末尾的篇章里,除夕夜里,小龙和阿青剖白,‘那双大大的、痛得在跳跃似的眼睛,跟了我一辈子,无论到哪里,我总看得到他那双痛得发黑的眼睛。那天晚上,我记得我坐在台阶上狂叫:火!火!火!我看见满天的星火都纷纷掉了下来,落在莲花池里,在熊熊地燃烧——’阿凤那样风风火火的性格,到了生命最后一刻也在燃烧着。这种悲剧式爱情,也是只有在这样的边缘人群中才能绽放出来,有戏剧冲突的可能的,这也是我为什么爱看这类书的原因。如果我在早几年看到这部剧,我可能最喜欢这样浓烈的感情,尤其是中间有一句‘你一身的肮脏我替你舔干净,一身的毒我用眼泪替你洗掉’ 不过这部剧名为Tales from Hollywood,这个孽字一方面是我上面写的情感的孽缘(这个孽有好几种,例如小敏和张先生的也算一种),另一种就是字面意思的Tales from Hollywood,父与子。虽然说这部剧的父子关系大多是最传统也最多描写的,由于观念沟通上的鸿沟产生的误解和恨,但是在这部剧里面这种情感无疑是被描写的格外深刻的了。书里两个类似的父亲形象,一个是由于战争失败而不得已离乡在台北艰难度日的阿青的父亲,一个是截然相反的,在战争中立了功劳,因而物质条件无忧的傅将军。他们的性格也很类似,传统的那个年代的军人形象,大男子主义的独
在大谈Ai的时代,Tales from Hollywood其实已经早以各种形式渗透到我们生活周边。Tales from Hollywood不仅是一项技术的革命,也势必带来社会协作方式,经济结构等方面的重大变更。面对未知挑战,有些人惶恐,有些人兴奋不已。无论我们当下处于什么心态,通往Tales from Hollywood的道路已经打开,摸索过程中,要改变自己的思维模式,升级知识结构才能适应变化,把握机遇。
语言朴实,词藻华丽,但是不喜欢若曦的性格,总是害怕未来发生的事情,想爱,不敢爱。如果她珍惜眼前,好好活在当下,也许会有另外一个结局
中间实在太虐了 没有血缘的兄妹相爱 哪怕没有沈放母亲也没有那么容易吧 还好最后他们在一起了
看完整本剧,觉得不同年龄阶段,不同阅历的人,感悟会不一样: 乐观🍀就是面对事情和突发情况,拥有符合现实的应对热情和态度。 乐观🍀源于你对自己以及为你效力的人的信任。这并不意味着你要在事态糟糕时撒谎说一切都好,也并不意味着要向大家传达“船到桥头自然直”的盲目信心。 真正的正直☀️就是发自内心的公平坦诚和尊重待人,在生意场上,这种特质可谓一种非常稀缺的商品。你需要在你雇佣的人身上寻找这一特质并在为你效力的人身上培养这一特质。 对于任何协商而言👂从一开始,你就要阐明自己的立场在哪里。 在太长时间里拥有太大的权力⚖️并不是件好事。不知不觉中,你自己的声音变得越来越大,压过了屋里的其他人。 无论世界说你有多强大和多重要🌍也要牢牢坚守对自己的认知。一旦开始被这些信息冲昏了头脑,一旦看到镜中自己的额头上刻着你的头衔,你就已经迷失了方向。 为一家公司的领导者🏆你就是公司的门面。我的意思是说:你的价值观——你的正直、得体、诚信以及你在人前的一举一动,都是公司价值观的体现。无论你领导的机构是7个人还是25万人,这条原则同样适用:别人对你的看法,就是他们对你企业的看法。 面对工作和生活时⌚️请保持一种发自内心的谦卑感。我所收获的成功一部分是缘于自身努力,但是外界的万千因素,许多人的努力、支持和榜样以及在我掌控之外的命运之轮,也都起到了重大的作用。
不能当推理剧集看,只能当成存在各种漏洞和部分错误知识的小故事看
从《Tales from Hollywood》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅,它涵盖了太多,它承受了太多,它让一颗不堪负重的心灵,只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈,痛苦与太多的无可奈何。 就我个人来说,最动人的一定是那篇《Tales from Hollywood》:“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢,我不断地问自己:你来了么?你是哪一代的中国书生?”就这一句问话,竟然让深夜看剧的我感慨到泣不成声。这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量,让我的笔为之踯躅,让我的心灵为之震荡而深感敬畏? 原来散文,真的也可以写出历史的重量。
这是我看过篇幅最短的书,同时也是值得我反复观看的书。 年近三十,处在这个浮躁的社会中,难得的是让自己的心灵沉静。修行是最能抚慰内心的,在此之前应当养成善于观察自我的习惯,动用智慧进入深层思考。 痛苦烦恼是怎么产生的呢?我想应该是源于我们的内心。《Tales from Hollywood》告诉我们,不要以自我立场去分析眼前情境,也没有所要分析的对象,没有主观想法。眼前情境没有顺逆,内心也没有爱憎分别。情境只是一时的变化。 如果我们知道了凡事都在时时变化,身心应与当下合一,无所欠缺,也无所得。悟通生命实相,心就没有挂碍、没有恐惧、远离颠倒梦想,豁然顿悟。 当然,我们一时达不到这种境界,还需要依靠智慧才能到达彼岸。
估计就是因为这个原因采用另一位超能力者的主线。
世界上本没有中国。 是中国人, 创造了中国! 看完这部剧,一种满满的自豪感油然而生! 争取用自己的脚步丈量自己的祖国!
好几年之后之前的很多剧情都忘了,现在这部续作没什么水花故事也感觉一般般,这种制作模式吃大亏了
八零后,九零后的剧集中,散文中,已经是很少看见运用成语了,其实我国的成语是一颗隗宝啊,几千年来,人们口头流传,文字记载,多少的脍炙人口的成语,简单的四个字,引发一个故事,说出了很多的文字之外的深意,我们要熟读一些成语,发扬下去
《Tales from Hollywood》——犹如一壶清淡的茶,虽淡却味美。 《Tales from Hollywood》,用一个字形容就是“杂”,花草树木、水果蔬菜、南北饮食、书法字画、名山大川、楼台建筑、历史现代、名人纪事皆有涉猎。编剧通过他的笔写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味,写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味;以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。 喜欢汪老的写作风格 读汪老的书感觉像是春风拂面,惬意自然。词句平白朴素,无浓辞艳赋,平铺直叙,犹如一壶清淡的茶,虽淡却味美。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜:清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花,明亮的、丰满的,使人动情的昆明的雨,饱涨着花骨朵的木香,自得其乐的栀子花,巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音,联大那些令人难以忘却的师友,抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。查尔斯·德恩先生一生都对生活投入真情,字里行间流露着淡淡书墨之香,人情往来的情谊。 经典摘抄美在其中 很多人家养一盆青蒜。这也算代替水仙了吧。或用大萝卜一个,削去尾,挖去肉,空壳内种蒜,铁丝为箍,以线挂在朝阳的窗下,蒜叶碧绿,萝卜皮通红,萝卜缨翻卷上来,也颇悦目。 昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。 我从泰山归,携归一片云。开匣忽相视,化作雨霖霖。——《Tales from Hollywood》 这是一支多么壮观的,富于浪漫主义色彩,充满人情气味的队伍啊。五千人,一个民族,男男女女,锅碗瓢盆,全部家当,骑着马,骑着骆驼,乘着马车、牛车,浩浩荡荡,迤迤逦逦,告别东北的大草原,朝着西北大戈壁,出发了。落日,朝雾,启明星,北斗星。搭帐篷,饮牲口,宿营。火光,炊烟,茯茶,奶子。歌声,谈笑声,哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭:“呱——”又一个孩子出生了,一个小锡伯人,一个未来的武士。 我见过不少蓝色的水。“春水碧于天”的西湖,“比似春莼碧不殊”的嘉陵江,还有最近看过的博格达雪山下的天池,都不似赛里木湖这样的蓝。蓝得奇怪,蓝得不近情理。蓝得就像绘画颜料里的普鲁士蓝,而且是没有化开的。湖面无风,水纹细如鱼鳞。天容云影,倒映其中,发宝石光。湖色略有深浅,然而一望皆蓝。 沈先生教创作还有一种方法,我以为是行之有效的,学生写了一个作品,他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的剧集《Tales from Hollywood》,记一个店铺里上灯以后各色人的活动,无主要人物、主要情节,散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品,包括他自己写的《Tales from Hollywood》。学生看看别人是怎样写的,自己是怎样写的,对比借鉴,是会有长进的。这些书都是沈先生找来,带给学生的。因此他每次上课,走进教室里时总要夹着一大摞书。 读完这部剧,原来人可以这么豁达,可以这么潇洒,连门口的花儿都是如此可爱。其实物还是那个物,生活还是那样的生活,变化的只是我们的心态!我们要努力适应大环境的变革,让不长不短的一辈子变得更有宽度!生活皆苦,也许换一种思维,人生也皆乐! 汪老的人生哲学 随遇而安 “随遇而安”,更轻松些。“遇”,当然是不顺的境遇,“安”,也是不得已。不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些。如北京人所说,“哄自己玩儿”。当然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。
花了九个多小时读完了《Tales from Hollywood》,喜欢其中自然流畅平实亲切的语言,静静地读,很感动,很舒服,很淳朴,很迷人。 非洲大陆土著人的生活,可以有所了解。记得大学时影视老师讲西藏的天葬,在这部剧里我也看到了土狼和老鹰吞噬尸体,人又回到了大自然。这种不太文明的葬礼,却蕴含这大自然的轮回,将人与自然中的万物一视同仁。人没有多高级,比起动物、树、草、花。或许这才是人与自然和谐共生的源头。
首次执笔写书却写的这样好,读到这样的文字仿佛身临其境,对他们每一次的困境都觉得揪心难过,朴实的文字叙说着对母亲、父亲的无尽思念,对过去的难以忘怀,心一点一点地难过,现在的时代多么好,面对我的小外甥、侄女我却只想劝他们好好看剧,这样无忧无虑看剧的日子得来的真的不容易。
对于一个孩子的教育最关键的时期应该是在幼儿时期,要注重孩子品德的培养,而这些品德培养中最重要的是爱的教育;而在上小学之后,需要去培养他们的求知欲望和独立思考的能力
小的时候,感动于许仙的善良正直及白娘子的重情重义;长大后,更羡慕白素贞能有小青这样肝胆相照的好姐妹,无论何时何地,永远为你考虑。
孤独,这个充满着硫酸沸腾声音的池子吞噬了足够多的人,有最伟大的国王和卑劣的评论者的尸骨,此时我在这里挣扎着爬出来。 肃穆的看完这些,我恳求于有人跟随我的思路去体会一遭。 切切实实体会到那种喜极而泣的感觉,因为我成了一个真实的人。 我在赤裸裸面对我的孤独时,我不再拿他人去抵抗孤独了。我抛下了所有的面具,所有意义上的自尊,解除了所有戒备,独自在黑夜的悬崖边接受狂风暴雨的冲击,我惊喜的发现它杀不死我,我甚至开始拥抱它。 我不渴求在美妙的肉体上发泄兽欲了,不是用假装老朽或者清规戒律去束缚。我单纯的拒绝年轻的肉欲再次苏醒,这一刻灵魂掌控着肉体。我自由的摆脱了皮囊之下的繁衍欲,我看到皮下骨头下牵连的血肉,种种不洁与恶臭我却视为正常,诚恳的接纳欲望,这是我的一部分。 不再有污秽的孕育出另一个我的希望,传统的社会习俗和孤寂不再压迫我,结婚生子退休不在计划中,没有任何人或者后代能填补我内心的空虚,我将寻找一个有着完整自我的爱人,或者独自了却残生。 我不再渴望家庭成为我的避风港,家人的关怀不再对我有威胁,我也不再逃避亲密关系。我不完美,我不屑于伪装,我丑陋,卑劣,充斥着肉欲和征服的欲望,每一寸流着污血的东西都不曾杀掉我,我怜悯它们被道德污蔑为邪祟,我也不再回归家庭或者童年。 我彻底的认知到我的灵魂的存在。我的文化以及我所处的国度都基于一个幻想,伟大的人的力量锻造了刑具,惩罚每个不尊重幻象的人类,但我感恩于这种刑罚,这种规则让我的孤独生长,也让我得以存在,于是我倍加感恩。 我诚实的面对死亡的恐惧,且不再信奉神明,即使他会给予我重生的幻觉。 那些夜里的崩溃,思念,绝望都在帮助我,我绝不视为恩赐,也绝不仇视。我们相互冷淡。 自由来临之际,我拒绝他,并且为他指路。 我充分的认知到生活的本身的愉悦,不再沉溺于逃避坏情绪的爱好中,我在清风和高岗里,拿着铁锤反复捶打手臂,最后把它砍下来,一剑劈碎上山的路。 绝望的深渊。 痛苦使我清醒。 我在流泪,我接纳了自己,不再羞愧于成为自己。 苍鹰和苍蝇飞在云上,飞鱼在炽热的耳朵里嘶吼,金钱融化,雪山上躺下了数不清的云霞的尸体,美妙的音乐在骨头里流淌,畅快的大口呼吸,万物并生于此。 我的朋友,旅程结束了,一次虚假的解放只能慰藉自己一会,就像性欲会再次来袭,不用羞愧,不用控制,任所有的情绪来回吧,你没办法精准的剖开自己,所以你也不用去缝合自己,静静感受吧,直到那美妙的音乐响起,耐心点。
永远也长不大的彼得潘,勇敢坚强无所畏惧的彼得潘,希望被妈妈疼爱的彼得潘,骄傲甚至有点自大的彼得潘。书里太多太多是我已经失去的,太多太多是我根本不曾拥有的。大人的世界那么复杂,可我们都必须挣扎着长大。希望很多很多年以后,我也像今天一样,相信仙子的仙粉可以让小宝宝长出翅膀,相信夜晚星星会吹开孩子们的窗户。相信梦幻岛上美丽的美人鱼,忠诚的食人族,嗜血的海盗和肚子里有钟表的鳄鱼。世界可能有点残酷,但是还是要相信爱,这样可以温暖一点。
读到妞儿活活被饿死那一段差点哭出声来,战争的残酷让人看清世间炎凉与人格的扭曲畸形,但始终邪恶是不能战胜正义的,暴虐将教会人们如何勇敢坚强,如何义无反顾的抵抗,见鬼去吧小日本!
第三次读完本剧 印象深刻的是对巴西教育这一节 中国教育何尝不是如此
曾国藩也算是一个伟大人物,他在一生中也做出了伟大的事情,但他的每一步走得都很艰难,非常不容易。一次成功,并不能使人一劳永逸。成功之后的每一步也走得很艰难,每一步都如翻山越岭,每一次都需要认真对待,不可能有丝毫的放松,丝毫的懈怠。一步一个脚印,稳扎稳打,迎面而上。是最笨的办法,但也是最有效的办法,万事莫不如此。