Dalziel and Pascoe Great Escapes

这部剧应该叫 《Dalziel and Pascoe Great Escapes》 虽然最后都是happy ending 但是都经历了很多狗血的情节

作为一个看到20集才在网上看到大量黑水跟营销号黑这个剧，甚至上升演员的真的有很无语。其实如果你没被带节奏看这个剧，很多消防情节，群像的戏都是很不错的。

看这剧名我真以为是无聊的正剧 没想到！！！一口气六集。。（宋轶太美了

内容精彩，要真的悟到，还不能一时做到，以后的几十年都要用来悟。 知己知彼，避实就虚，知道怎么做并做到，顺势而为，天时地利人和，化解自己的弱点，找到敌人的弱点，以逸待劳，先占领战场，再待时机，敌人到来，抓住主动权

很喜欢这种风格的文，像微风拂面轻柔不凛冽，像暖阳温而不燥，就是太费眼睛了快瞎了

写得很好的一本散系列，纯净的感觉，能让人的心沉静下来。她的行文，是我喜欢的风格，会再读吧。

我一直以为我会共情，然而并不是这样。 真正学会共情，至少能解决你与人交往的99%的问题。当然，知易行难，共情也需要一个用心学习的过程。祝我用心感受，慢慢发现共情的魔力。

有些道理只有男人自己知道是不是真实的（偷笑）。但我觉得讲的很有道理，而且理论上我是可以理解并认可的。 特别是有关雄性动物优胜劣汰的理论：通观动物界，除了鹤等一小部分动物之外，雄性动物与雌性动物相守一辈子的情况几乎是看不到的，最为常见的情形是，交尾一结束，雄性便离去。即使有的雄性动物也会参与抚养子女，但是孩子一旦长大，雌雄自然而然地分道扬镳，雌性动物会重新寻找适合做孩子父亲的雄性，如果雄性符合一切条件，便再订契约再次交尾，而假如有更强健的雄性出现，雌性则会毫不犹豫地投入后者怀抱。也就是说，围绕孩子父亲的人选问题，每次都必须另行订立契约，而选择权完全在雌性手中。故此，雄性必须为之不断地努力，同其他雄性殊死搏斗，以展示自己的实力。而一夫一妻制却使得男人无需再做上述种种努力。虽说轻松了，但是雄性和雌性都会理所当然地失去激情。这种一夫一妻制从生物学角度来说是相当不合理的制度，至少是不利于男女双方维持激情和性欲的制度。 现代婚姻制度到底是不是合乎人性和人类发展的制度？！值得深思。 男生女性化，女性男人化，这已经是现当代真实存在的棘手问题。我们看到太多的奶油男生，居然还有那么多的粉丝，甚至有很多大妈级粉丝，这呈现出人类价值观的转变。我想到了木心所说，“美盲”的危害性已经超过了文盲的危害性。 什么是真正男性美？ 男性的美究竟是大智大勇的阳刚之美，还是粉面娇柔的阴柔之美？ 大众的审美力为什么会扭曲？ 人类发展是不是真的以男性丢失阳刚之气为目标？ 渡边的思考，也是我的担忧。但愿我们不是杞人忧天。

宇宙恶霸，名不虚传

前半部赏心悦目，后半部人设崩塌、价值观混乱，看不下去了

这本日本编剧沃伦·克拉克创作的《Dalziel and Pascoe Great Escapes》，刚看到剧名时，以为是讲统计学在日常生活中的运用，例如有哪些生活常识，实际上是有统计规律在背后支撑。 后来看到书的剧集列表和正文时，发现剧名跟内容差距很大。 这部剧内容上讲的是贝叶斯统计的入门级介绍，介绍了bayes统计及bayes推理与标准统计推理的不同：极大似然原理在统计推理过程中运用的位置的不同。 介绍了贝叶斯推理的过程及作用 从这部剧中，结合我最近刚复习过一些统计的基础知识，还是有很多收获的 收获一：了解了贝叶斯统计推理和标准统计推理两种统计推理方式的不同，贝叶斯推理可以先设定一个主观的先验概率，在用各事件的发生不断调整概率得到后验概率； 收获二：复习了标准正态分布的公式，正态分布与标准正态分布的转换规则 这部剧花的时间并不多，四个小时。 不属于开追有益的那种类型的书，比较适合对统计有兴趣的读者

内容方面仁者见仁 智者见智，不过我从其中受到了很多启发，Tim Healy一众好友的原评令人感到古人间好友的交往方式，即欣喜又涨见识

重点是只使用鼻呼吸 并且有意识适度延长呼吸 槽点是很多东西重复 参考文献就占了差不多20%

这个节目的快乐来源是吴泽林，规则和博弈懂不懂不重要，看热闹也很好。

好记性不如烂笔头，清单在复杂度越高的地方就越能体现力量，编剧很会讲故事，但文章略显冗长，整体很不错