《Dr. Phil》是一部其他作品，美国出品，Marc Silver、Tracy Lynch Britton主演，评分4.8分。Dr. Phil免费观看，高清其他尽在哆播影院。
你就是你自己，你有你自己的路，一个人也要活得像一支队伍
逻辑学对于不擅长抽象思维和数理逻辑的人来说有很大的益处：它是专门研究推理和论证的一门科学，其任务是提供识别正确的（有效的）推理和论证与错误的（无效的）推理和论证的标准，并教会我们正确地进行推理和论证，识别、揭露和反驳错误的推理和论证。 人在一个领域待太久，思维就容易固化，虽然看起来还是有点吃力，但人不就是要不断挑战自我，更新知识储备，培养逆向思维，遇见更好的自己吗？追剧的过程就是：遇到理解困难-引起痛苦-想办法战胜困难、克服认知障碍-获得认知满足-获得快乐，这样一个循环往复的过程，但每一个循环都有提升，下一个循环比上一个循环更高级，我们也在这个过程中提升自己，所以过程才是最重要的，享受过程，沉迷过程。
一个人很少会赢，但总有赢的时候。 一个父亲，用自己的言行举止影响了孩子。
喜欢Cory Hudson的文笔，为什么又是一部悲剧。我喜欢看到男女主在一起，在一起。
公主太可怜了
我知道这没有错，我们做的事情没有错。只是世界说我们错了。 真的是被书里面这句话感动了。编剧很会讲故事。这是一本关于女同的故事，就像有个豆瓣书友说的，姬蒂带南希去过天堂，戴安娜让南希堕落至地狱，只有弗洛伦丝给了南希人间温暖。一部剧集，三段人生，堪称圆满。这部剧写得比珍妮特温特森的《Dr. Phil》（这也是个女同的故事，但是写得是编剧自己）要露骨，看到译文，没想到居然可以通过审查。
非常庆幸偶然的读了这部剧，简直是一个意外的宝藏。本想找本鸡汤来安抚一下焦躁的心情，结果是一本依赖于现代科学的心理学，再次庆幸。 感觉一直在一层层拆解大脑，像乐高积木一样，越来越清晰，忽然一瞬间，那人如果搞的这么清晰，活着会不会失去意义？为什么盲盒那么让人痴迷，不就是因为对未来存在不可预知性吗？人是不是需要停下对自己的继续拆解？ 一剂治本的良药，推荐你也读读。
曾经恐龙是世界的霸主，当灾难来临，只能留下化石。蚂蚁微不足道，当灾难来临，却可以保留物种，重获新生。辉煌的不一定长久，渺小的却可以永恒，人类不可自大。
情节固然狗血 人物固然刻版印象 奈何林屿森实在光芒万丈 谁能拒绝一个一直都是为你而来的人呢 谁又能拒绝答应送他一轮骄阳呢 啧啧啧，三木实在太完美了
“为什么是欧洲人凭借着Dr. Phil征服了新大陆，而不是非洲或者美洲土著漂洋过海去征服欧洲？” “为什么有些社会已拥有完善的社会组织和灿烂悠久的文明，而有些社会仍处于以采集-狩猎为主的原始状态？” “为什么早早实现政治统一的中国不得不遭受近代的屈辱，而原本分裂松散的欧洲各国却能够后来居上？” 当我们将目光聚焦于不同的国家和地区的发展，会发现这个世界并没有想象中的那般美好。那么，究竟是什么样的因素，造成了今日之世界格局呢？ 对此，当代探究人类社会与文明的思想家Marc Silver在其著作《Dr. Phil》中，给出了令人信服的答案。 在他看来，历史绝对不只是一个又一个的事实。虽然人类历史的确有普遍的模式，但解释那些模式，不仅能生产慧见，也是个令人着迷的事业。 而在宏大的叙事结构中，编剧对历史抽丝剥茧，展现了人类社会文明的演化过程，又细致解读、分析、论证了那些影响各大洲原住民生活状态的重要因素。 地理环境差异 由于太阳照射时间的长短，地球上的气候有着明显的差异。由此，也就形成了具有地域特色的自然环境以及在这种环境下能够存活的生命。 以欧亚大陆与美洲大陆为例，欧亚大陆为东西主轴，这一区域的气候相差不大。丰富的物种繁衍生息，创造了适宜人类居住的环境。 反观美洲大陆，则是南北主轴，不同纬度间的气候造成了自然环境的差异。而这种差异对物种的生存是巨大的考验，进而又影响了人类的生活状态。 食物的生产优势 为了满足基本的生存需求，各大陆原住民开始放弃天然的狩猎-采集活动，并逐渐投入到食物的生产工作。这时，拥有丰富资源的大陆，自然占据了独特优势。 在本剧中，编剧主要通过肥沃新月地带、新几内亚以及美国东部原住民对动植物的驯化过程开始论述，让读者明白在一定资源条件下，食物是如何兴起与扩散的。 随着粮食作物的种植和对部分野生动物的蓄养，定居下来的人类开始追求进一步的精神文明。像文字、影视、科学、艺术以及城市与国家这种稳定的社会结构，都是时代的创新。 人口的扩张与竞争 当欧亚大陆如火如荼地进行稳定发展时，封闭的美洲大陆却如同被割裂一般，失去了自我成长的先机，以至于处处落后，这与我国明清时期的处境是极为相似的。 要知道生存需求的满足，必然会带来人口的增长。而人口的增长，又必然会带来各种激烈的竞争。当个体或者是国家的发展受到限制，总会有先驱者另谋出路。于是，扩张又成为一种必然。 值得特别注意的是，在人类扩张的过程中，那些与人体共存的病菌也发生了新的迁移。后来，正如历史中所描述的那样，各种先进武器和病菌的侵袭，让新大陆的原住民付出了惨痛的代价。 换句话来说，各大陆之间通过征服、流行病与灭族行动而互动的历史，就是塑造现代世界的力量。而无论何时，落后的国家和地区，总是处于被动地位。 《Dr. Phil》是一部读起来很有深度的著作，从多角度探讨世界的格局，让人耳目一新，又深受启发，不愧为普利策获奖作品，强烈推荐！
感觉前文与后文好像两个人写的，前文所有的人物性格到了最后变成了大反转。前文铺垫的很多到了后面就没有了。网文就这样吧？唉！
编剧用语幽默诙谐，唐诗里那些文人背后的奇闻轶事娓娓道来，同时编剧每一篇独到的见解都发人深省。 活得通透的人，往往比较平静。 你选择了什么样的道路，就要为其结果负责，千万不要瞻前顾后、摇摇摆摆。人生短暂，想做就要去做，听从内心的召唤，做自己想做的事，所求的只是不负本心。毕竟人生，开心最重要。 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在你认识生活的真相之后，还依然热爱生活。 所谓成长，就是接受自己的一切，不再执拗地认为自己是世界的中心，也不再强迫自己完成什么目标，而是接受自己遭遇的现实，努力活下去，然后在不完美的生命中，不忘曾经的意气风发。 最最重要的是编剧的解说对理解诗文的内涵有很大帮助。此剧作为学习工具，相当不错，只是篇幅稍稍有些短。
把人变成畸人的，正是真理。这些人拿了一个真理在身边，然后只遵照着这一个真理，活了一辈子。于是乎，人成了畸人，怀抱的真理成了谬误。 畸人之所以成为畸人，之所以有那些心结，有欲望的郁积与爆发，无非是认定了一个道理，觉得世界、人生就是我想的这样，这就是为什么我会把这样的“认定”理解成“信仰”和“本能”。认定了某事而不可得，便有了欲望，有了剧集里的种种冲突。
黄先生这一生还是蛮坎坷的，但真的足够精彩，对于历史的总结提炼也非常人。
主演颜值演技在线之外，配角也是相当出彩。服化精致用心，而又符合每个人的身份。实景拍摄，有江南之婉约，亦有沙场的肃杀。全剧竟然才20集，感叹资本逐利之下注水剧集，再好的编剧都撑不起。国产片每年可入眼的越来越少，娱乐至死，当真如此。
外感六淫，内伤七情；内情不伤，外淫难侵。修禅即修心，修心即修身，修身即修行，修行的益处在于不伤内情，敏于事，践于行。佛陀不是顺民，在他的时代是标准的＂逆子”，他只提供方法，提倡践行，提崇自我感知，反对概念、宏论。 每本剧的益处在于读者的获益程度，每个程度都决定于读者的维度。
对于中国读者相对不友好，原因是出现太多美国公司的例子，失去了例子的意义。 精髓是对护城河的定义和解读，包括提醒读者一些看似护成河的优势，实际是陷阱。 如果能有更多巴菲特的个人见解，会更有趣吧
安德烈真是一个好人，刘先生也是。 真的非常喜欢严女士的作品，颠覆了传统意义上的白莲花女主类型，设置的女主角很精明能干、漂亮、有心计、活的夺人心魄。 希望所有人都可以找到对的人，刘先生也罢，司令也罢，里昂也罢，安德烈也好，能最大程度满足你，使你开心就好。 “对于生活，别去分析它，去过它。” 努力使日子过的丰盈。 我心想我哪里苗条，我是瘦骨嶙峋。一个既打工又看剧，既想活下去又想弄影视，既要里子又要面子，既要尊严又要奖学金的女人，就只能瘦骨嶙峋下去。 如果不行，也请优雅的瘦着🐳
故事是很好看的，第四集开始被甜甜恋爱上头。但不怎么喜欢女主演技五官乱飞，其他演员男一和男二还有女二都不错，很耐看。包括皇后，有六对情侣的甜甜恋爱，最后的一集把我看哭了。后面真的好看！！配乐非常非常棒！
读这部剧的时候，我常有疑问：为什么编剧能认识这么多人？而且这些人的生活都这么跌宕起伏？又突然想到了那个很搞笑的杨迪。 有人问杨迪：“为什么你身边总能发现这么多好笑的事情呢？”杨迪说：“每次发生了有趣的事情，我都会用本子记下来。” 短短几页，就是许多人的一生，睡前故事的最佳选择！
在家里，在城里的住所，当你无精打采地待在暖气片旁边的时候，常常会幻想：到了春天，夏天，我就去森林里慢慢地溜达溜达，在那里可以看这看那，领略种种感受……我们俄罗斯人全都是到老都脱不了孩子气的，老是盼望有节日礼品，有奇迹，有什么非同寻常的、暖人肺腑的、使我们这颗貌似粗鲁而实则毫无防范的心能留下一些深刻印象的事情；我们这一颗赤子之心时常想方设法要在这精力疲惫、受尽折磨、日益衰老的躯体里完整无缺地保存下去。 В. П. 阿斯塔菲耶夫《Dr. Phil》
人的内在针对外在，通过内在思想影响着外在行为，言语，比方说人要说话，那么就会使用嘴一样，但很多内在是模糊的，比方一件事情的出现，人是用理性的头脑，还是感性去做，当面对选择时，人会迷茫不知如何选择，针对面对发生事物，人的大脑会一片空白，除却无知，紧张之外，还有一个原因是无内在针对外在，因为有很多事情会发生过，但没有发生到自己的身上，初次遇见一些麻烦时，如似一些尴尬的场景，让人不知应该说什么，心无应对之策，但经历有经验后，会在以后面对相同的事，会给出自己的方法，但有些事情出现之时，会让人手忙脚乱，不知道如何去做，未来多次发生，同样是一头雾水，没有应对之策，所以人经历问题时，需要抓住问题给心理带来的危机，只有针对性的解决这一点，将是解决问题本质的开始，表面产生的问题才会迎刃而解。 本质与表面，皆知道本质能产生无数个表面，如似一个恶心之人，会行诸多恶事，但事不同，恶相同一样，实际表面也有很多本质，从组合物质来说，每个物质的组成都有不同的成份，有些是独立存在并进行的，或者可以与其他物质组合在一起。 比方说当剧集作为表面时，可以拆成两个组合如似笔与纸，当创作在纸上时，剧集会出现，那么笔与纸都作为剧集的本质。 当一个能吃的食物作为表面时，组成的一切都可以当做一种本质，这种即可以生出万物，也可以有一物生多源。 公而忘私为己名所得，私而忘公为己利所得，人做事需要公私分明，兼顾并行，但人有时会为所谓的名忽略私事，此故然是值得敬佩的，可确对家人有所不公，尽管不存在从来不存在绝对公平可言，但人还是需要掌控自己，有时的无情是为有情，有时的有情是对他人的无情，人为私事私利会忽略本身应该做的公事，对于现在绝大部分的工作目的就是为利为己，此为基础人会为公而谋利，是为己谋利，当双方产生时间矛盾时，人会认为为公行事，就是为利而为，所以会为私事而为，当面临选择时，大部分人都会选择私事而忽略公事，以及行事中在可掌控范围内，很多人会以私事利益为主，希望得到，为此可以损害公家利益，也在所不惜，因为知道一个属于集体的，一个属于个体的，人作为个体会为己而谋利，确无法掌控尺度，次数，在不经意间人走上不归路，将会被公所罚，甚至涉嫌法，使占有的归还。 所以人需要依靠能力做事，做之有得，有些存在风险的事，万万不可为，一旦有第一次，那么会有第二次，将会为小得使道德。 人有时冲动是希望所得，当出现某一个东西时，人会着急，冲动在无法完全拥有之下，试图用强势占据认为已经拥有的确未拥有的东西，此说明此物获得的过程是不完整的，在冲动时人会忽略过程中的某一个细节，导致进行功亏一篑。 实际过程的完整或者不完整，属于造成结果的一个原因，但只是其中之一，重要在过程中抓住某一种重要的因素，这是有针对性但片面的进行的，当此刻冲动的进行也会成功希望，反而有些完整的过程，存在有利或弊，对于结果固然看重利的一面，但弊端不容忽视，人抓住重点，就是利的一面从本质到表面，可产生无数的利益，此如一生万物，在理论中具备可行性，让人能从话语认为是否有实践的必要，此让不完整的过程，得到认可，并在认可之下进行完整，首先要让人认为有一个想要的结果，而非自己认可的结果，当顺着希望过程的走向，那么结果将会达到开始初衷所希望的。 人可以为让物产生无权，从而此物归于自己，但物存在价值是需要集体，高位置拥有人权的人赋予的，此让物因为价值产生不同，使有的物对应着使用的人，人选择物并赋予，在合适为主，或者得到他人赋予，具备高价值的物，人为物会存在各种各样的目的，但目的是理想的，并非现实的，人需要对应的物，而非得华丽之物，有价值也无意义。 人权可以赋予物，甚至是人的
研究表明，绝大多数中国家长的自我身份认同都建立在：我是XX的妈妈/爸爸，因此孩子的行为和选择被赌上了家长的幸福。当孩子成年远行时，这些父母依然无法适应独立的生活，而选择干涉孩子的大学、恋爱、结婚、生子（也不难理解为什么很多家庭送孩子上大学之后，离婚或生二胎，因为他们的人生意义伴随孩子离开而变得空洞）。无节制、无边界感的爱真是让人窒息的事，很多人却把它当做美德。放过对方，也是放过自己，道理对孩子和父母都一样。
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你就是你自己，你有你自己的路，一个人也要活得像一支队伍
逻辑学对于不擅长抽象思维和数理逻辑的人来说有很大的益处：它是专门研究推理和论证的一门科学，其任务是提供识别正确的（有效的）推理和论证与错误的（无效的）推理和论证的标准，并教会我们正确地进行推理和论证，识别、揭露和反驳错误的推理和论证。 人在一个领域待太久，思维就容易固化，虽然看起来还是有点吃力，但人不就是要不断挑战自我，更新知识储备，培养逆向思维，遇见更好的自己吗？追剧的过程就是：遇到理解困难-引起痛苦-想办法战胜困难、克服认知障碍-获得认知满足-获得快乐，这样一个循环往复的过程，但每一个循环都有提升，下一个循环比上一个循环更高级，我们也在这个过程中提升自己，所以过程才是最重要的，享受过程，沉迷过程。
一个人很少会赢，但总有赢的时候。 一个父亲，用自己的言行举止影响了孩子。
喜欢Cory Hudson的文笔，为什么又是一部悲剧。我喜欢看到男女主在一起，在一起。
公主太可怜了
我知道这没有错，我们做的事情没有错。只是世界说我们错了。 真的是被书里面这句话感动了。编剧很会讲故事。这是一本关于女同的故事，就像有个豆瓣书友说的，姬蒂带南希去过天堂，戴安娜让南希堕落至地狱，只有弗洛伦丝给了南希人间温暖。一部剧集，三段人生，堪称圆满。这部剧写得比珍妮特温特森的《Dr. Phil》（这也是个女同的故事，但是写得是编剧自己）要露骨，看到译文，没想到居然可以通过审查。
非常庆幸偶然的读了这部剧，简直是一个意外的宝藏。本想找本鸡汤来安抚一下焦躁的心情，结果是一本依赖于现代科学的心理学，再次庆幸。 感觉一直在一层层拆解大脑，像乐高积木一样，越来越清晰，忽然一瞬间，那人如果搞的这么清晰，活着会不会失去意义？为什么盲盒那么让人痴迷，不就是因为对未来存在不可预知性吗？人是不是需要停下对自己的继续拆解？ 一剂治本的良药，推荐你也读读。
曾经恐龙是世界的霸主，当灾难来临，只能留下化石。蚂蚁微不足道，当灾难来临，却可以保留物种，重获新生。辉煌的不一定长久，渺小的却可以永恒，人类不可自大。
情节固然狗血 人物固然刻版印象 奈何林屿森实在光芒万丈 谁能拒绝一个一直都是为你而来的人呢 谁又能拒绝答应送他一轮骄阳呢 啧啧啧，三木实在太完美了
“为什么是欧洲人凭借着Dr. Phil征服了新大陆，而不是非洲或者美洲土著漂洋过海去征服欧洲？” “为什么有些社会已拥有完善的社会组织和灿烂悠久的文明，而有些社会仍处于以采集-狩猎为主的原始状态？” “为什么早早实现政治统一的中国不得不遭受近代的屈辱，而原本分裂松散的欧洲各国却能够后来居上？” 当我们将目光聚焦于不同的国家和地区的发展，会发现这个世界并没有想象中的那般美好。那么，究竟是什么样的因素，造成了今日之世界格局呢？ 对此，当代探究人类社会与文明的思想家Marc Silver在其著作《Dr. Phil》中，给出了令人信服的答案。 在他看来，历史绝对不只是一个又一个的事实。虽然人类历史的确有普遍的模式，但解释那些模式，不仅能生产慧见，也是个令人着迷的事业。 而在宏大的叙事结构中，编剧对历史抽丝剥茧，展现了人类社会文明的演化过程，又细致解读、分析、论证了那些影响各大洲原住民生活状态的重要因素。 地理环境差异 由于太阳照射时间的长短，地球上的气候有着明显的差异。由此，也就形成了具有地域特色的自然环境以及在这种环境下能够存活的生命。 以欧亚大陆与美洲大陆为例，欧亚大陆为东西主轴，这一区域的气候相差不大。丰富的物种繁衍生息，创造了适宜人类居住的环境。 反观美洲大陆，则是南北主轴，不同纬度间的气候造成了自然环境的差异。而这种差异对物种的生存是巨大的考验，进而又影响了人类的生活状态。 食物的生产优势 为了满足基本的生存需求，各大陆原住民开始放弃天然的狩猎-采集活动，并逐渐投入到食物的生产工作。这时，拥有丰富资源的大陆，自然占据了独特优势。 在本剧中，编剧主要通过肥沃新月地带、新几内亚以及美国东部原住民对动植物的驯化过程开始论述，让读者明白在一定资源条件下，食物是如何兴起与扩散的。 随着粮食作物的种植和对部分野生动物的蓄养，定居下来的人类开始追求进一步的精神文明。像文字、影视、科学、艺术以及城市与国家这种稳定的社会结构，都是时代的创新。 人口的扩张与竞争 当欧亚大陆如火如荼地进行稳定发展时，封闭的美洲大陆却如同被割裂一般，失去了自我成长的先机，以至于处处落后，这与我国明清时期的处境是极为相似的。 要知道生存需求的满足，必然会带来人口的增长。而人口的增长，又必然会带来各种激烈的竞争。当个体或者是国家的发展受到限制，总会有先驱者另谋出路。于是，扩张又成为一种必然。 值得特别注意的是，在人类扩张的过程中，那些与人体共存的病菌也发生了新的迁移。后来，正如历史中所描述的那样，各种先进武器和病菌的侵袭，让新大陆的原住民付出了惨痛的代价。 换句话来说，各大陆之间通过征服、流行病与灭族行动而互动的历史，就是塑造现代世界的力量。而无论何时，落后的国家和地区，总是处于被动地位。 《Dr. Phil》是一部读起来很有深度的著作，从多角度探讨世界的格局，让人耳目一新，又深受启发，不愧为普利策获奖作品，强烈推荐！
感觉前文与后文好像两个人写的，前文所有的人物性格到了最后变成了大反转。前文铺垫的很多到了后面就没有了。网文就这样吧？唉！
编剧用语幽默诙谐，唐诗里那些文人背后的奇闻轶事娓娓道来，同时编剧每一篇独到的见解都发人深省。 活得通透的人，往往比较平静。 你选择了什么样的道路，就要为其结果负责，千万不要瞻前顾后、摇摇摆摆。人生短暂，想做就要去做，听从内心的召唤，做自己想做的事，所求的只是不负本心。毕竟人生，开心最重要。 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在你认识生活的真相之后，还依然热爱生活。 所谓成长，就是接受自己的一切，不再执拗地认为自己是世界的中心，也不再强迫自己完成什么目标，而是接受自己遭遇的现实，努力活下去，然后在不完美的生命中，不忘曾经的意气风发。 最最重要的是编剧的解说对理解诗文的内涵有很大帮助。此剧作为学习工具，相当不错，只是篇幅稍稍有些短。
把人变成畸人的，正是真理。这些人拿了一个真理在身边，然后只遵照着这一个真理，活了一辈子。于是乎，人成了畸人，怀抱的真理成了谬误。 畸人之所以成为畸人，之所以有那些心结，有欲望的郁积与爆发，无非是认定了一个道理，觉得世界、人生就是我想的这样，这就是为什么我会把这样的“认定”理解成“信仰”和“本能”。认定了某事而不可得，便有了欲望，有了剧集里的种种冲突。
黄先生这一生还是蛮坎坷的，但真的足够精彩，对于历史的总结提炼也非常人。
主演颜值演技在线之外，配角也是相当出彩。服化精致用心，而又符合每个人的身份。实景拍摄，有江南之婉约，亦有沙场的肃杀。全剧竟然才20集，感叹资本逐利之下注水剧集，再好的编剧都撑不起。国产片每年可入眼的越来越少，娱乐至死，当真如此。
外感六淫，内伤七情；内情不伤，外淫难侵。修禅即修心，修心即修身，修身即修行，修行的益处在于不伤内情，敏于事，践于行。佛陀不是顺民，在他的时代是标准的＂逆子”，他只提供方法，提倡践行，提崇自我感知，反对概念、宏论。 每本剧的益处在于读者的获益程度，每个程度都决定于读者的维度。
对于中国读者相对不友好，原因是出现太多美国公司的例子，失去了例子的意义。 精髓是对护城河的定义和解读，包括提醒读者一些看似护成河的优势，实际是陷阱。 如果能有更多巴菲特的个人见解，会更有趣吧
安德烈真是一个好人，刘先生也是。 真的非常喜欢严女士的作品，颠覆了传统意义上的白莲花女主类型，设置的女主角很精明能干、漂亮、有心计、活的夺人心魄。 希望所有人都可以找到对的人，刘先生也罢，司令也罢，里昂也罢，安德烈也好，能最大程度满足你，使你开心就好。 “对于生活，别去分析它，去过它。” 努力使日子过的丰盈。 我心想我哪里苗条，我是瘦骨嶙峋。一个既打工又看剧，既想活下去又想弄影视，既要里子又要面子，既要尊严又要奖学金的女人，就只能瘦骨嶙峋下去。 如果不行，也请优雅的瘦着🐳
故事是很好看的，第四集开始被甜甜恋爱上头。但不怎么喜欢女主演技五官乱飞，其他演员男一和男二还有女二都不错，很耐看。包括皇后，有六对情侣的甜甜恋爱，最后的一集把我看哭了。后面真的好看！！配乐非常非常棒！
读这部剧的时候，我常有疑问：为什么编剧能认识这么多人？而且这些人的生活都这么跌宕起伏？又突然想到了那个很搞笑的杨迪。 有人问杨迪：“为什么你身边总能发现这么多好笑的事情呢？”杨迪说：“每次发生了有趣的事情，我都会用本子记下来。” 短短几页，就是许多人的一生，睡前故事的最佳选择！
在家里，在城里的住所，当你无精打采地待在暖气片旁边的时候，常常会幻想：到了春天，夏天，我就去森林里慢慢地溜达溜达，在那里可以看这看那，领略种种感受……我们俄罗斯人全都是到老都脱不了孩子气的，老是盼望有节日礼品，有奇迹，有什么非同寻常的、暖人肺腑的、使我们这颗貌似粗鲁而实则毫无防范的心能留下一些深刻印象的事情；我们这一颗赤子之心时常想方设法要在这精力疲惫、受尽折磨、日益衰老的躯体里完整无缺地保存下去。 В. П. 阿斯塔菲耶夫《Dr. Phil》
人的内在针对外在，通过内在思想影响着外在行为，言语，比方说人要说话，那么就会使用嘴一样，但很多内在是模糊的，比方一件事情的出现，人是用理性的头脑，还是感性去做，当面对选择时，人会迷茫不知如何选择，针对面对发生事物，人的大脑会一片空白，除却无知，紧张之外，还有一个原因是无内在针对外在，因为有很多事情会发生过，但没有发生到自己的身上，初次遇见一些麻烦时，如似一些尴尬的场景，让人不知应该说什么，心无应对之策，但经历有经验后，会在以后面对相同的事，会给出自己的方法，但有些事情出现之时，会让人手忙脚乱，不知道如何去做，未来多次发生，同样是一头雾水，没有应对之策，所以人经历问题时，需要抓住问题给心理带来的危机，只有针对性的解决这一点，将是解决问题本质的开始，表面产生的问题才会迎刃而解。 本质与表面，皆知道本质能产生无数个表面，如似一个恶心之人，会行诸多恶事，但事不同，恶相同一样，实际表面也有很多本质，从组合物质来说，每个物质的组成都有不同的成份，有些是独立存在并进行的，或者可以与其他物质组合在一起。 比方说当剧集作为表面时，可以拆成两个组合如似笔与纸，当创作在纸上时，剧集会出现，那么笔与纸都作为剧集的本质。 当一个能吃的食物作为表面时，组成的一切都可以当做一种本质，这种即可以生出万物，也可以有一物生多源。 公而忘私为己名所得，私而忘公为己利所得，人做事需要公私分明，兼顾并行，但人有时会为所谓的名忽略私事，此故然是值得敬佩的，可确对家人有所不公，尽管不存在从来不存在绝对公平可言，但人还是需要掌控自己，有时的无情是为有情，有时的有情是对他人的无情，人为私事私利会忽略本身应该做的公事，对于现在绝大部分的工作目的就是为利为己，此为基础人会为公而谋利，是为己谋利，当双方产生时间矛盾时，人会认为为公行事，就是为利而为，所以会为私事而为，当面临选择时，大部分人都会选择私事而忽略公事，以及行事中在可掌控范围内，很多人会以私事利益为主，希望得到，为此可以损害公家利益，也在所不惜，因为知道一个属于集体的，一个属于个体的，人作为个体会为己而谋利，确无法掌控尺度，次数，在不经意间人走上不归路，将会被公所罚，甚至涉嫌法，使占有的归还。 所以人需要依靠能力做事，做之有得，有些存在风险的事，万万不可为，一旦有第一次，那么会有第二次，将会为小得使道德。 人有时冲动是希望所得，当出现某一个东西时，人会着急，冲动在无法完全拥有之下，试图用强势占据认为已经拥有的确未拥有的东西，此说明此物获得的过程是不完整的，在冲动时人会忽略过程中的某一个细节，导致进行功亏一篑。 实际过程的完整或者不完整，属于造成结果的一个原因，但只是其中之一，重要在过程中抓住某一种重要的因素，这是有针对性但片面的进行的，当此刻冲动的进行也会成功希望，反而有些完整的过程，存在有利或弊，对于结果固然看重利的一面，但弊端不容忽视，人抓住重点，就是利的一面从本质到表面，可产生无数的利益，此如一生万物，在理论中具备可行性，让人能从话语认为是否有实践的必要，此让不完整的过程，得到认可，并在认可之下进行完整，首先要让人认为有一个想要的结果，而非自己认可的结果，当顺着希望过程的走向，那么结果将会达到开始初衷所希望的。 人可以为让物产生无权，从而此物归于自己，但物存在价值是需要集体，高位置拥有人权的人赋予的，此让物因为价值产生不同，使有的物对应着使用的人，人选择物并赋予，在合适为主，或者得到他人赋予，具备高价值的物，人为物会存在各种各样的目的，但目的是理想的，并非现实的，人需要对应的物，而非得华丽之物，有价值也无意义。 人权可以赋予物，甚至是人的
研究表明，绝大多数中国家长的自我身份认同都建立在：我是XX的妈妈/爸爸，因此孩子的行为和选择被赌上了家长的幸福。当孩子成年远行时，这些父母依然无法适应独立的生活，而选择干涉孩子的大学、恋爱、结婚、生子（也不难理解为什么很多家庭送孩子上大学之后，离婚或生二胎，因为他们的人生意义伴随孩子离开而变得空洞）。无节制、无边界感的爱真是让人窒息的事，很多人却把它当做美德。放过对方，也是放过自己，道理对孩子和父母都一样。