Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre

当我们对工作产生疑问，以及探究工作的意义是，读《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》在合适不过了。我逐渐明白“无论干法和还是活法相通的”，我们在日常生活中，往往在不经意间使用“拼命”这个词，但观察稻盛和夫这个人的人生，真的让人感觉到他是按照“拼命”这个词的字面意思活着的。在他的人生里，有的是可以被称为“愚直”的正直；有的是在作为人应该走的正确道路上，一心一意拼命前行的纯粹。全文贯彻始终稻盛和夫的人生核心思想就是——思无邪！作为人，何为正确？

人类简史。尤瓦尔.赫拉利，用精致的构思、简洁的语言、带着哲人的思考将7万年的人类发展过程以独特的方式叙述出来，这是我读过的最轻松、最愉快、最有趣的历史书，弄明白了不少事理。总体感觉这部剧适合于所有的人读，弄明白了人类的发展史，有助于我们如何看待人类的诸多问题。

能称之为剧情的只有前几集村里的故事。

四星评价，2020年的第22本剧，产品的第三本剧。看完本剧，感觉脑子里被塞了一堆的分类，比如创业分为产品关，市场关和管理关，其实产品关是根基。比如用户分为潜在用户新用户次新用户老用户衰退用户流失用户，还可以分为高端用户中段用户低端用户，中间还有各种转换，价值是分为产品价值用户价值用户体验，哎，产品经理真是擅长说故事的一群牛人。就是将产品的书当作休闲剧集来读，压力有点大，效率有点低，最近回家车上看产品的书，看睡着了好几次，惭愧惭愧，再接再厉，看了睡，醒了再看

对于我是有帮助的。但是后面的有关于投稿和排版以及售卖（前言这么说，后半段我也没细看。） 从一个网文编剧的角度看，这部剧最关键的两点是整体性，开端中间结尾。 在文中说明了许多原理，然而每一个原理都可以有特例，因为它们在一个大原则之下:  保证整体性。 只要它在整个故事中，起到了作用，主角从头到尾骂街都可以。 所以，另一个为了保证整体性的原则，就是开头中间结尾。 开头之前，我们什么都不必知道。中间仅与开头有关结尾是开头的终止。 看起来格外简单，但举个例子。 我们经常能看到，一个文章在前三章堆满了设定，对人物的白描而不给细节。这就是开头没有开对，失了简练。 对于开头中间结尾编剧有十分精辟的总结: “晚开头，早结尾”因为我们很难把握住“这时候应该开始｜结束”的感觉。总觉得有什么没有交代。但不要低估读者，他们能抓住关键。 贯彻这个原则，那么每个片段，每一个对话都会有自己的开头结尾，我常疑惑的“节奏”也得到了解决。 而在一段一段的小情节结束后，整体性就显现了。 总体来讲，这两个原则是非常实用的。从头到尾没有废话与灌水，风格自然而然也出来了。 编剧推荐的亚里士多德的《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》也可以读读！

冲着马丁和大刘的推荐来读的，勉强看完，并不是我喜欢的一类科幻。玄幻的定义更适合它。有的地方描创作确实很奇妙，但总体上来说不是我喜欢的风格。

听了4/5，实在听不下去了，编剧的想象力既丰富又琐碎，如同在裹脚布上绣花。男猪脚心理医生柯南体质明显，沾到的人非死即残，已经超越了JC，而且是体制内全国第一身高185鹤立鸡群的最强催眠师，可见霸总文在编剧的写作道路上影响巨大，从小看，现在写，用尽全力还是要说明，体制内=权威，偶像外貌=流量，花大力气破了南大碎尸案，起因是杀母事件，中间穿插了一个兽医，有点野兽的意思，永远痴痴守护自己的女神，献出宝贵生命……可是这些人设，这些编排早已在新闻中屡见不鲜，女J男配们的不死之身，已经在《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》等影视剧中屡见不鲜，无泪点，全槽点，侦破推理写到这个份上，已经算是黔驴技穷了吧。真不知道除了秦明，九滴水，紫金陈还能看什么。

我对我朋友说：“我在看一本剧，是我死了，也希望别人烧给我一本的书。” 我第一次感受明确的“喜欢”。 我说不出最爱的电影，最喜欢的明星，最喜欢的颜色，我好像，一直没有什么东西对我来说是“最”的，是特殊的。 但现在，有人如果问我，最喜欢的书，我真的有了一个明确的答案，就像算1+1＝2一样毫不犹豫的回答：《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》。不是用文笔，思想，社会价值等诺贝尔影视奖式的评价标准细算分数后取的最大值。也许是心脏旁边的洞终于被发现，还没来得及感受空虚就被填进了一本剧，它的存在就是纯粹的喜欢。 实体书在来见我的路上，我知道我还会再看好几遍这部剧。看剧笔记不做了，如果要做就是几乎摘抄“全文”，而我真的很想“背诵全文”。

这个编剧写得最好的一本，在我看过的几本里，好到不像一个人人写的。

这部剧能引起人们对后疫情时代的思考，作为平凡人，我们也许左右不了国际国内大势，但可以做到从自身做起，为时代为人类做出贡献。

最近家里出了点事，让我对酒妓和嫖客之间的爱情无比好奇。 为什么有人会为了这样的女人豪掷千金 为什么有人会包养她们曾经被千人万人蹂躏过的身体 为什么会有人为她们付出真情，爱而不得甚至痛苦万分 为什么时间和金钱，肉体和精神都可以给她们 去找一个平凡干净的女孩不好吗非要在于理于法不容的境地寻求刺激 看了这部剧，才发现这些都是小菜一碟，居然有人会和娼妓一起殉情 我不歧视特殊行业 初中读《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》为玛格丽特为爱的牺牲隐忍感动到落泪 真爱面前谁都是一样高贵 但如今酒色场上的姑娘 只认红包和转账 逢场作戏游戏人生 因为看不到出路 所以也不敢妄想明天 妓女和嫖客是同一种人 都是逃避现实的懦夫 妓女无法面对现实的残酷和谋生的艰辛 嫖客逃避现实的压力最后在欲望的灯红酒绿里沉沦 所以最后惺惺相惜也未可知 只是短暂的逃避越快乐 面对现实的时候就越痛苦 而那一天迟早会到来 让你为放纵沉痛地买单

不错，以前光知道三国 晋 隋唐。原来还有这么久，这么精彩历史，原来五胡之乱是这么来的

名字应该叫菊花的幸福生活就是一天天的乡村生活溢满幸福。

最近运气爆棚，看到的科普书都非常优秀，超过预期，这一本也不例外，令人惊艳。 我们今天生活在信息的世界里，但是我们对信息的理解却知之有限，这部剧的编剧格雷克对这个事情的理解却非常的深入，他由浅入深有远及近给我们普及了这个信息科学发展史，从非洲人的鼓语到我们今天的比特世界，以及未来的量子世界，穿起一颗颗珍珠，有人有事有科学，最重要的是有趣味，读起来舒爽愉悦，实在不知道如何形容。 看完这部剧我有以下几点感悟，跟大家分享： ①年轻的时候我认为数学很重要，是这个世界上最有用的学问，尽管我很讨厌这门课，现在我即将不惑，我发现，数学真的很重要。没有数学，我们就无以认识这个世界，更无从改造这个世界。 ②统计学思维是牛人的必备思维。我们生活在概率的世界而非确定性的世界。21世纪，牛人必须会三样东西：观看、创作和统计学思维。我们大部分人显然在统计学思维上需要补课。 ③在当下的互联网世界里，区别信号和噪声的能力很重要。微博、微信和抖音上得到的所谓的“信息”其实99%都是噪音。但关键是我们如何识别判断…… ④伟大的理论都是演化而来，所有牛逼的科学家都和牛顿一样 站在巨人的肩膀上，因此可以看得更远。信息论之于香农就是这样的有一个例子，跟相对论之于爱因斯坦一样。 ⑤世界是混沌的，是复杂性的。任何一个蝴蝶扇动翅膀，都有可能在未来引起一场飓风般的革命。科学的发展正是沿着这样的轨迹在往前推进。因此对于任何未来的预测都是概率的，都不是确定的。

#Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre# 是一本心理学应用类剧集。书中将我们日常遇到的情感难题和情绪难题用心理学进行了解答。比如，很多妻子抱怨自己干家务时，丈夫在看电视或者打游戏，就恨生气。这其实是两个人对于卫生或者家务的的标准不一样，或者对待干家务这件事情的态度不一样。有比如，当你附和着朋友或者恋人数落自己，或者用纠正的语气或者解决问题的语气提及对方的缺点时，友情或爱情的小船会侧翻，就是由于你和他一样只看到他的缺点，而没有发现他的可爱之处。总之，书中的事例和分析很接地气，值得一读，评分4.7。

小夭开后宫吧，怎么办，每一个都喜欢

算是一个甜文，也还算合理，虽然有点不严谨，但整体还好，看一个三岁小孩，借着年龄获得周边人宠爱。小小一团，挺可爱。

本想给5星好评的，毕竟我个人非常喜欢单女主剧集，不搞暧昧的那种，这本剧集恰恰是很符合我的口味，本人是单身狗一枚，看的津津有味，谁还没年轻过呢，谁还没幻想过呢是吧，确实写的很好，之前我也暗恋过高中同学，上了大学也还差点表白了，因为不是一个城市，最后不了了之了，呵呵，为什么这剧集没早点看呢，错过了很多，很可惜，但是看了剧集也得到了满足，但我没看完，看到309章后面没看了，因为男主让我很恶心，非常恶心的那种，前期男主暗恋女主追到手，牵手接吻都没什么问题，毕竟需要增加感情的，后面基本见一次亲吻一次，搞得有点多，五一出去玩女主说的非常好，她说她很害怕，因为每次男主有生理反应，怕他抑制不住，而且她也说了有些时候她非常不愿意，但为了男主忍住了，不破坏气氛，其实当时我就为男主辩解过，说他气血旺盛，但他控制的很好，当时男主也保证了，说不会乱搞，但后面不知道为什么，是编剧忘了说的话还是故意的，每次见面必有接吻，这倒也没事，最让人反感的是男主参加省赛女主来找他，他就吻就吻吧还上手，当时她说了不要，男主竟然失望？？？？？excuse me？？？？说好的尊重女主呢，尤其是后面男主带女主回家，又上手了一次，这一次也是，不让继续上手还表现得很失望，后面女主为了全国比赛不去定品，她为什么不去，你心里没数吗，就特么天天想着开放，你是精脑虫吧，我就服了，还很失望，就到这儿后面我就没看，真看不下去了，凡事有个度吧，这交往几个月啊就这样做，你说你想牵手就牵手，想吻就吻，为什么非得想上她，她不情愿还很失望，就很离谱，反正后面没看，也不会去看前面非常喜欢男主的，就因为这个算了，就这样吧，给个一星，还好是男主，要是别人这样做准渣男没错了，当时承诺的什么你心里没数吗，女主好怕你就是为了上她才追的她，她当时就明说了，你就很安耐不住，我就理解不了，算了就说这么多，以上是我个人观点，不喜勿喷，谢谢

3月，象群女性共读圈分别进行了关于第十七本剧的1场线下共读会和1场线下诵读会，总共有8位小姐姐参与其中。 2月份我们共读的是《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》，是英国作家珍妮特•温特森的半自传性质作品，讨论了关于爱，关于快乐，关于何谓正常，关于如何溯源的故事。 这个月，我们则从作家的自传生命里走出，进入了导演的创意世界。 《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》这部剧文风清晰，内容明了，读起来相对容易，大部分圈友最后都能完成全书的观看。 本剧的一个重要核心，便是书中的金字塔图了。 从创意的本质到创意二部曲，从创意的隔阂到如何突破，从创意的生成到落地，本剧围绕着这金字塔，在道和术上都对创意主题作了较详尽的剖析展示。 如果不是因为共读，圈友Cecilia说自己不太可能会去看这部剧，因为标题让她觉到这像是教科书类的风格，让她有点排斥。 圈友July看完，觉得这其实更有身心灵类剧集的感觉。对于如何创意，本剧的重点更多在于如何修心。 和主题相契，此次诵读会上，圈友钒带来了之前工作时候的案例分享，带我们走入了电影营销创意从生成到落地的过程，看创意的实际运用。 而此次共读会，我们也一起走入了西湖美术馆正在进行的“丽人行”古代女子生活展，通过对展品的感知来反观我们自身的经验和习性。 顺着这金字塔结构，我们的讨论依次展开。 一、 什么是创意的神秘源泉？ 书里提到，我们每个人都有着和创意源泉相连接的通道，圈友July说这有点像佛学里的本觉，每个人都本自俱足。 像小朋友们，他们和创意的联系可能更直接天然，大人们受着经验、知识、习性的干扰，和创意源泉间有着或薄或厚的隔阂。 圈友Cecilia提到自己对艺术感知的迟钝。陪小朋友上钢琴课时，老师会试图用视觉化的语言或动作，来展现曲子的走向或风格，比如螺旋的起伏线之类，这种感知方式，Cecilia还没办法完全理解… 圈友大安想起自己的一次带娃经历，她带孩子在公园里画画，竟然发现2岁的小屁孩不用教，也能自行将红色和热感、蓝色和冷感进行联系，她原先一直以为颜色的含义是在后天教育过程中被灌输出来的。 圈友July提到联觉，提到在音乐中获得作画灵感的康定斯基。 圈友姗念了一句话，叫人法地，地法天，天法道，道法自然。或许我们的感知根源都可追溯于自然中。 也许，我们自觉没有对艺术的感知力，但大家都承认，我们都曾经有过这种天然感知力，而当身处自然时，我们更能较容易地感受到这种感知力，甚至有那种书里所说的，感觉和某股神秘力量相连接，心受触动，而无言表达的情境。 所以，其实每个人都有感知创意源泉的潜力。但当我们聊起创意，聊起艺术的时候，为什么我们的第一直觉是，这些都是有门槛的东西。诵读会上，我们讨论了这个问题。 圈友Amy最近在上一门口碑很好的亲子艺术课，她感触颇多。她发现，原来艺术离自己并不遥远，它就在生活的过程里，还可以变成自己和孩子间的游戏。 圈友丹说，一页纸的书香就能让她感觉到美，感觉到艺术气息。 圈友姗曾向学艺术的朋友请教，审美是可以教的吗。圈友钒回应了这个问题，她认为审美力是可以学习的，是有章可循的。她分享了自己电影方向的学习经历。她会通过各方面的信息了解，去让自己更接近这个作品，接触多了，感知力也渐而得以提升。 圈友大安由此想到，艺术感知的一个前提莫不是好奇心。先有积极的好奇，才会有了解的意愿，继而才会有审美感知的过程。也许，好奇心也是我们和创意之间的一个链接桥梁。 这里提到了关于灵感的话题。 圈友大安想起看《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》中，作曲家亨德尔创作《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》时的场景，那种灵感袭来、让人茶不思饭不想的癫狂状态。这种非正常状态，让人容易将灵感和某种通灵联系起来，或者将

尼采说，《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏 鲁迅说，不读《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》就不知中国文化，不知宇宙真谛 毛泽东说，《Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre》是一部兵书 马云行商数十载，唯独此剧不曾离身

真实，并且有过程，完全围绕“提出问题，分析问题，解决问题”的结构在讲自己的实战案例，很有代入感。这部剧教的是思维模式，跟其他销售类剧集区别很大，推荐有志于销售的人多读读。

一辈子的修养→学者与君子 看剧感触----------NO.24 文字间的血脉之默契，环抱组合在一起，一高一低，一长一短，每一句短小精炼。 穿越千古的文字与礼仪在我眼睛流逝，慢慢的清晰，我害怕当年的时代在不经意间，把这一本传世之作遗忘了，他的博学和伟大，经历千年的风雪洗礼，在今天广为流传，闪闪发光。 我昂首挺胸的走在充满文言的字里行间，去感受这千年的美，千百年来这一段仁德佳作。 不曾难过，我飘荡了，宛如桶钟声回响在静静的心房之间。他颤抖，也刺痛了，不要问我什么感受，我陶醉了。我在这精炼的伏笔之下，醉了，醉了很久，如同在做梦。 Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre，华人之萃。传也，现世之宝。德也，同鸣君子。感叹古人智慧，竖拇指于敬。 仁之篇 孝：孝者，心静者也，善以心之善。君子以此为举，能德万人所附。与父与母，以亲为待，不行为恶，此为孝德。 父母大地的生命之火，在燃烧的每一刻都有爱的保障，我把手高高的举过头顶，让阳光照在我的手心，把内心深处的波涛，传达在阳光谱写下的蓝天白云里。妈妈、爸爸我爱你们。 忠：忠者为和也，不贱不盗，以和为贵。忠者善和之人，效忠余力，不反不闭。义为命者，本为忠所附，长久志见，忠也。 彼此的忧伤你读我听，我们都有同一颗心，你在照耀着我，我在守护着你。你把你的忧伤挂在南方的艳阳里，我用东方的大雪纷飞倾听你。你忠与我，我爱于你。我们不浮浮沉沉，我们只愿朝朝暮暮。 信：守信，可交之人，商场之核心，买卖只本质。信者，为事事大流传，反信者，被唾弃之。为信，为人，为齐家，信者走天下，皆可活。 写满文字的淡黄色纸张，盖上红色印章的那一刻，你知道我的内心在思索什么？这红色印章下，为数不多的花白银两，是买卖者之间如爱人牵手一般的信任，你懂我的那些文字和花白，你懂我的那些数字和印章，而我信一直在心中闪亮，照耀我们彼此商场的前程。 直：正为万事所需，正乃世间所喜。为正事，方可得福报。反正为虚，伪不接不纳，奸诈者反自闭。虚、伪、奸、诈、逆道而行，终为不直，此为唾弃。为正为直者，喜福同报也。 灯光下，灰暗。不懂那长长幽静的小道，为何传达点点的哭泣之声，明月赐予我正直的力量，可以踏平一切黑暗，我把白天采集的光阳之正，挥动在随手捡到的白色木棍上。哭泣声停止的那一刻，一份正直属于他，一份真实属于我。一句谢谢，把打破了小道的这份幽静，而正直却伴随，仓促逃跑的两个坏人，感染了虚伪、奸诈的世界。 学之篇 上学时期，朗朗上口的那些经典文段“学而时习之，不亦说乎？”在Jack Dee Live at the Duke of York's Theatre里面还有很多关于学习的方法与说明，“温故而知新，可以为师矣”这些老师不断在要求我们去观看的金典桥段。 而孔子也在劝解当下，要多看剧，多学习，不断的提升自己，在学习中找到内心深处的自我，现在生活在一个互联网的世界，关于学习，这个时代的人理解的越来越浮躁。 在网络上看到很多主播一个月10万的收入，学历也一般般，而且很多有学习，有能力的人也纷纷的加入这个主播大军。让部分人感觉学习，在这个浮躁的时代变的越来越没有价值。而环顾四周，那些站在金子塔顶端的人，都是很爱学习，不断更新大脑的人。 虽然穿越千古，真理还是真理，一个人的收入只是一方面，而通过学习，通过思考得到心智成长，整个心理过程的实践不是金钱可以解决的。不断学习，不断更新，让百世的真理，掌握在少数人的手里，不要浮躁，要做一个仁德之君子，肯定也离不开学习之道。

宗教与科学、反物质不错的题材，丹-布朗书中很不错很精彩的一本。