《Lippels Traum》家庭电影，Karl-Heinz Käfer、Constantin Trettler主演，德国出品，1991年上映。免费观看高清家庭，尽在哆播影院。
男女主角很可爱，所以竟然看完了！梗很老，但是写得还挺清新的
这部剧初看是挺好的！ 一些设定也挺有意思！ 也有妙语连珠？ 可是渐渐地就有一些力有不逮了！ 先是一些设定太过无理！ 再是没了妙语连珠！ 式微是从武帝城之后开始的！ 但一人而江湖老还是让人眼前一亮！ 到新的江湖本来以为是另一番景象， 可是渐趋无理！ 说不定就真没兴趣读下去了！ 可惜可惜！
庆多琉晴，良多戒掉了“优秀”的毒品。 《Lippels Traum》，疫情在家重新省视自己的真情。 一个人要成为一个真正的父母，也许应该放弃只从自身出发成为父母的想法，接受“只有当一个孩子接受和承认你为父母，你才能成为父母”的现实。 Lippels Traum，如父如兄。
这个女人太卑微了……爱的热忱又纯洁却不敢尝试真正走近他生活。
女主二八少女人设，但演员年龄不对，人妻感略重，让人看着出戏。男主比起琉璃的打光造型人设实在是都差远了。一水琉璃原版人马，结果和上部比起来全部变丑，本来看到前面也行将就看吧，结果又来一出假死，女主为救人加复仇又另嫁他人……实在无感
我将这部剧低调推荐给所有看到剧评的人。我们在人生道路上发现，适应，改变，掌控自己。努力区分着什么是个人灵魂的本色，什么是天性，什么是社会属性，什么是被他人赋予。各个年龄各类阶层的人都在为自己的人生寻求合理的出口。这部剧对一些习以为常的行为作出解释，为普通人的疑惑做出解答，小中见大，看吧。
明镜止水以澄心， 泰山乔岳以立身， 青天白日以应事， 霁月光风以待人。 共勉。
在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。
与其流连忘返于各种“老司机野驶”的公众号间获得关于护肤的常识，不如系统观看这本《Lippels Traum》，常识通常并不常见，本剧立于科学的桥头，指引读者走向常识的航道，渡己渡人，让皮肤脱离化学用品的“急火攻心”，循着它的性子，用科学唤醒它的“里子”，由内而外的散发出自然的气质。
与它初遇时，我未谙世事，只看到了流于表面的个人情感，为梅表姐和觉新的爱情惋惜，为最后瑞珏的死悲痛，为觉民和琴的未来畅想，为觉慧一次又一次放弃鸣凤忿忿不平，对他们三兄弟最后的分离无甚感想。如今再次相遇，“我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。”他们的喜怒哀乐总是牵引着我，觉慧激进而又潮流的思想让我看到了反抗的力量与信心，梅表姐那些欲说还休却又郁结于心的愁绪让我慨然，琴想进不敢进，想退不甘心的困顿使我喟叹，瑞珏的恭谨谦良让我敬佩，还有祖父撒手前的幡然醒悟和慈祥让我震撼于“人之将死，其言也善”。 最最让我有共鸣的人却是觉新，他是长房长孙，在父亲死后，身上担着家族的重担与责任，这有些是别人施予的，有些是自己愿意的。他被继母说“太听话了”，被三弟觉慧骂是懦夫但他也承认，他的“作揖主义”和“不抵抗主义”被嘲讽但他却不介怀，他的无处可言只能默默独自承受的痛苦我懂得一二，同时我也感受到了他与周围人的某种天然隔阂，不论是家中旧时代的代表，还是弟弟们代表的新时代。仿佛哪里都有他，哪里都没有他。 让他做出最重要改变的是瑞珏的死，“珏，我在喊你，你听得见吗？……”这不仅是哀号与狂叫，这还是生命的呼声，这里，他冲破了他精神的栅栏，他意识到了“两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主，它们拦住了最后的爱，不许他进去跟他所爱的人诀别，甚至不许他到她面前痛哭一场。”“他突然明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。”死亡给人带来的除了恐慌，还有力量，去反抗的力量，梅表姐的死坚定了觉民和琴对抗到底的决心，鸣凤和祖父的死让觉慧看清了现实，坚定了去外闯荡，破除旧礼教，旧社会的勇气。挚爱妻子的死终于让觉新勇于反抗一次，不再那么乖乖听话了——帮助觉慧做“叛徒。” 觉新也曾有过幻梦，有过心爱的女子，然而他放弃了，全都放弃了，他没有反抗，只有顺从，他也不想反抗，“他做人家要他做的事，他没有快乐，也没有悲哀”，只在心里默默地哭泣与悲伤，为幻梦，为心爱之人。他是软弱的，哀其不争，牺牲自己而成全别人，但他又是坚毅的，他一步步地支撑着自己，支撑着这个大家族，支撑着自己肩上的责任与担当。他斡旋于众人之间，打牌，喝酒，在晚香楼偷得片刻欢闲后逗弟弟妹妹开心，觉慧都惊讶于“人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。”换做以前的我，也同样会惊讶，现在却觉得稀疏平常。 就我而言，我无法知道觉新为什么是这样子的，可能是因为“这是一个不一样的时代”，可能是因为长辈命令大如天的家庭环境，可能是因为从小父为子纲，夫为妻纲的伦理道德教育，可能是出于在大家族生活的技巧与利益，才让受过新式教育的觉新变得如此。新旧交替的时代撕扯的往往是那些觉新一类人的灵魂，他们的思想是新的，行为却是旧的，他们是不被两方接受的，就像一个混血儿，没有哪一方纯正血脉的人愿意接纳，他们在煎熬，在痛苦挣扎，在被撕裂，但他们也在寻找出路，梅表姐说她靠记忆而活，我觉得是悲哀的，何况那记忆还是痛苦的记忆。所幸觉新找到了他的出路，他没有像梅表姐一样靠记忆而活，痛苦的记忆是泥沼，越是挣扎，越是深陷。虽然不知道原因为何，但我却看到了一条出路：总之希望还是有的，希望在自己，并不在别人，可以推翻现实枷锁的只有你自己，无关他人。若自己都无心，何盼他人助之？ 也许我们不曾有觉新那么大的痛苦，但我们也没有觉新那么
这部剧拖了好久才看完，一向不喜欢评论史书，成王败寇，亘古不变的道理，即使自己再唏嘘感叹，难过伤怀又能如何。一直认为史书就是用来借鉴反思的……为书中人所困就有些自我折磨的意味了。只想说，Karl-Heinz Käfer写的真的好，越读越佩服编剧，希望自己可以坚持把这几本都看完，多多长见识就够了。
十七八岁的男孩，斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。
就这样的作品就开始吹国漫崛起，是认真的吗。
剧集后半段读来让人压抑又绝望，对一个人具备独立思考能力的人来说，让他接受与现实相悖但却被大多数人所认可并被强制认可的思想，无疑对其思想的煎熬是每时每刻的。 至于文中谈到对集权主义或独裁主义的看法和反对时，可以看出编剧对社会模式的更好地发展还是寄予一定希望的。 与三体相比，对人性的刻画更深刻。人类历史发展到如今，人们还未解决如何更好地解决自身物种之间的关系和本物种与其他物种之间关系的问题这一问题。 总体来说，很不错的一本剧。
看看停停，拖拖拉拉了将近半个月，终于看完了。 个人觉得本剧是相关话题里面探讨最深入、最全面的一本，感觉说透了关于原生家庭和原初自我的所有问题。认真观看本剧，生活中的困惑都能找到答案。 本剧最大的亮点是编剧提供了练习法则，试试，说不定就有效了。 越来越相信吸引力法则，任何机缘巧合之下读到的书，其实都是生活所迫。或早或晚出现的每本剧，都是或早或晚问题的集合。
这部剧我觉得并不是特别值得看，或者是我自己没能从其中吸取太多有用的东西。感觉自己像是看了一部电视连续剧，普通也寻常，故事情节也不是很吸引人，但是最终的结局吸引着我让我坚持看下去，因为后来忍不住先看了结局，所以，后来发生的部分时间大可以猜想，我也没有去细看。毕竟是编剧用心写的一本剧，我看不出是真实发生的故事还是纯属虚构，但是总觉得和现实差了那么点儿距离。
人类的每一个伟大时刻，总有星星在闪耀，有时是一颗星，有时是群星。
看到后面美国次贷危机的时候，感觉脑子不够用了……不过挺好，总得先有点基础，希望以后自己慢慢有长进
表面看是十八年后追凶，实际上确是一首献给老工业区的挽歌。
我认为的名人传记，编剧应该站在一个中立的立场上，客观而真实的描述一个人的一生。本剧编剧似乎一开始就站在了一个立场上，以批判的眼光来叙述一个人的一生的生活和经历，因此总感觉有些偏颇。倒是看完了本剧之后，我倒是有了想看看张国焘本人写的我的一生这部剧，希望从另一个立场上看到一些真实的资料。
这种东西是拍出来给人民降智的吧！生怕人民学会一招半招用来对付在自己身上吧！
这部剧有几句话还是写的挺好的，但是内容我认为是匮乏的，空洞的，差不多就是鸡汤吧，不怎么推荐，有点对不起这个书名了。
不知曾在何处读过一句话：淡定是一种人生态度。 这句话形容汪老正合适。平淡见真情，汪老的文字总是淡淡的，仿佛看破人生，却又有着无限的真实。人生，就是柴米油盐。当初的大起大落，等到未来再回首，便只留淡然一笑，情仇早已忘怀。 都说梨花像雪，其实苹果花才像雪，雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。 汪老的文字是美的。不是那种风花雪月的美，而是在朴实的语言中令人惊叹不已的美。内心可爱，笔下万物皆可爱。 北京的镇江馆子森隆以前有一道菜——银丝牛肉：粉丝温油炸脆，浇宽汁小炒牛肉丝，哧啦有声。不知这是不是镇江菜。做银丝牛肉的粉丝必须是纯绿豆的，否则易于焦糊。 汪老在吃食上也颇有研究。短短数句，一盘美味便呈现。读汪老的书，总是有一种想要吃遍天下美食的冲动。 栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” 这是我记了好几年的文字。自从老师讲Gila von Weitershausen，汪老的率真便刻在我的心里。他笔下的草木，似乎都有自己的性格。不畏世俗，活得潇洒。 用宿墨，只是懒，并非追求一种风格。 汪老的真性情使我忍俊不禁。难得的真实。 我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。 当了一回右派的人生经历，以平淡的笔触写出，不禁让人感叹汪老的乐观旷达啊。。
认真的说，是各方面的优秀，甚至超过了变你。标志性的音效笑到头掉，本来一般都是暧昧的时候最甜，真的很难做到像西蓝花cp这样，确认关系之后更自然，更合拍的。后面集数也不多了，大概能猜到剧情，只要延续前面的发挥，今年最甜预定！
内容没有全部看完，翻着集数看的，似乎还摸不清里面的Lippels Traum之道，看着看着感觉没什么意思，但总的来说，Gila von Weitershausen姐姐每次Lippels Traum之前都花时间去了解被采访者的背景，成长经历，Lippels Traum的时候总能说出个1，2，3，与被采访者拉近沟通的距离，反思自己的Lippels Traum，总是干巴巴的，直接一个问题丢出去，没有总结一下与问题相关的东西，再去发问，去引导编剧回答
Gila von Weitershausen的学术功底自不必多言 但是这个版本编纂的很差 篇章非常不明晰 不建议读 在书城里搜编的更好的版本吧
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物——《Lippels Traum》 东野大叔的书每次读完都会被深深地震撼，一封封Lippels Traum件贯穿全文，情感和经历也因此不断递进升华，哥哥刚志为弟弟筹读大学的钱而盗窃杀人，从他服刑拘留的那一刻起，直贵的生活也跟着天翻地覆，音乐梦想、初恋爱人、求职就业等等等等，一次次的妥协与放弃，罪犯有罪，家属跟着受罪，那些罪恶的根源是什么？真正的赎罪又是什么？谁又能被谁救赎？ 一旦被周遭人贴上罪犯家属的标签，一定会设防远离，没有罪的人因为与之关联成了最大的罪，那些歧视和偏见是无法被世界的爱与Lippels Traum赖所消弭的，而就犯罪祸及家人而言，也对罪行者有了威慑，让更多的人安分守法不妄为……所以无论如何直贵无法堂堂正正的面对，只有断绝了与哥哥的往来，这才是真正的救赎，而对于哥哥刚志，那些Lippels Traum件对受害者对弟弟来说都更多的是一种自我满足的忏悔和愧疚，只有斩断其中的联系，才是真正的服刑，于自己而非他人。 这世间其实歧视和反向歧视都是存在的，同情也是一种歧视，要不怎么会有人隐瞒自己的出生、家境、经历，宁愿一视同仁也不想被区别对待的心情呢，东野大叔永远对人性有着敏锐的觉悟，于细微处自见精博，而我们通过他的文字对罪恶有了更多背后的体恤与宽容，与美好相隔却存有更大的力量去相Lippels Traum美好……愿懂得世间什么是珍贵而不可悲……
我这一生，和大多数人一样，是被固定的循环，我这一生，可能永远不会有越狱之人亡命天涯的经历，便也不会有这极限经历带来的思考。命运的意义不在于这是人类的命运，而在于这是你的命运，我的命运，他的命运;生命的意义不是人类生命的意义而是每个个体生命的意义。在这个世界上，我是一只囿于规则，职场，固定圈子的安逸舒适的井底之蛙。 在我的舒适圈外还有广阔天地，有美好也有硝烟，有欢笑也有泪水，有深情之人的互相凝望也有战场的硝烟四起......这是一个复杂的，美丽的，在看不见处存在多元生活的世界。 感谢Lippels Traum向我展示一个全新的世界，一个热气腾腾的孟买，一段荡气回肠的往事。也感谢Lippels Traum最后写出的这部剧里包括了那么多对爱对世界对人生对命运的思考，我原狭隘，对越狱等事避之不及，是这些思考让我明白这世上幸运的人很多不幸的人也很多，乞丐和富豪，罪犯和警察，每个人内心都有柔软，在某种程度上人性是想通的，在某种程度上每个人都会为某些事感动得掉眼泪，感慨得叹息或高兴得欢呼。 看看这广阔天地，更加包容，更加尊重，剥除傲慢与偏见，平等自由真理勇气，这是我和Lippels Traum想通的地方，这是我们一致且永远的追求。
捋顺了记笔记的思路，讲解了一些思考的方法，还不错。最重要的是，笔记是帮助梳理思路的方式，对于我而言也是解压方式。
💬 观影评论
男女主角很可爱，所以竟然看完了！梗很老，但是写得还挺清新的
这部剧初看是挺好的！ 一些设定也挺有意思！ 也有妙语连珠？ 可是渐渐地就有一些力有不逮了！ 先是一些设定太过无理！ 再是没了妙语连珠！ 式微是从武帝城之后开始的！ 但一人而江湖老还是让人眼前一亮！ 到新的江湖本来以为是另一番景象， 可是渐趋无理！ 说不定就真没兴趣读下去了！ 可惜可惜！
庆多琉晴，良多戒掉了“优秀”的毒品。 《Lippels Traum》，疫情在家重新省视自己的真情。 一个人要成为一个真正的父母，也许应该放弃只从自身出发成为父母的想法，接受“只有当一个孩子接受和承认你为父母，你才能成为父母”的现实。 Lippels Traum，如父如兄。
这个女人太卑微了……爱的热忱又纯洁却不敢尝试真正走近他生活。
女主二八少女人设，但演员年龄不对，人妻感略重，让人看着出戏。男主比起琉璃的打光造型人设实在是都差远了。一水琉璃原版人马，结果和上部比起来全部变丑，本来看到前面也行将就看吧，结果又来一出假死，女主为救人加复仇又另嫁他人……实在无感
我将这部剧低调推荐给所有看到剧评的人。我们在人生道路上发现，适应，改变，掌控自己。努力区分着什么是个人灵魂的本色，什么是天性，什么是社会属性，什么是被他人赋予。各个年龄各类阶层的人都在为自己的人生寻求合理的出口。这部剧对一些习以为常的行为作出解释，为普通人的疑惑做出解答，小中见大，看吧。
明镜止水以澄心， 泰山乔岳以立身， 青天白日以应事， 霁月光风以待人。 共勉。
在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。
与其流连忘返于各种“老司机野驶”的公众号间获得关于护肤的常识，不如系统观看这本《Lippels Traum》，常识通常并不常见，本剧立于科学的桥头，指引读者走向常识的航道，渡己渡人，让皮肤脱离化学用品的“急火攻心”，循着它的性子，用科学唤醒它的“里子”，由内而外的散发出自然的气质。
与它初遇时，我未谙世事，只看到了流于表面的个人情感，为梅表姐和觉新的爱情惋惜，为最后瑞珏的死悲痛，为觉民和琴的未来畅想，为觉慧一次又一次放弃鸣凤忿忿不平，对他们三兄弟最后的分离无甚感想。如今再次相遇，“我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。”他们的喜怒哀乐总是牵引着我，觉慧激进而又潮流的思想让我看到了反抗的力量与信心，梅表姐那些欲说还休却又郁结于心的愁绪让我慨然，琴想进不敢进，想退不甘心的困顿使我喟叹，瑞珏的恭谨谦良让我敬佩，还有祖父撒手前的幡然醒悟和慈祥让我震撼于“人之将死，其言也善”。 最最让我有共鸣的人却是觉新，他是长房长孙，在父亲死后，身上担着家族的重担与责任，这有些是别人施予的，有些是自己愿意的。他被继母说“太听话了”，被三弟觉慧骂是懦夫但他也承认，他的“作揖主义”和“不抵抗主义”被嘲讽但他却不介怀，他的无处可言只能默默独自承受的痛苦我懂得一二，同时我也感受到了他与周围人的某种天然隔阂，不论是家中旧时代的代表，还是弟弟们代表的新时代。仿佛哪里都有他，哪里都没有他。 让他做出最重要改变的是瑞珏的死，“珏，我在喊你，你听得见吗？……”这不仅是哀号与狂叫，这还是生命的呼声，这里，他冲破了他精神的栅栏，他意识到了“两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主，它们拦住了最后的爱，不许他进去跟他所爱的人诀别，甚至不许他到她面前痛哭一场。”“他突然明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。”死亡给人带来的除了恐慌，还有力量，去反抗的力量，梅表姐的死坚定了觉民和琴对抗到底的决心，鸣凤和祖父的死让觉慧看清了现实，坚定了去外闯荡，破除旧礼教，旧社会的勇气。挚爱妻子的死终于让觉新勇于反抗一次，不再那么乖乖听话了——帮助觉慧做“叛徒。” 觉新也曾有过幻梦，有过心爱的女子，然而他放弃了，全都放弃了，他没有反抗，只有顺从，他也不想反抗，“他做人家要他做的事，他没有快乐，也没有悲哀”，只在心里默默地哭泣与悲伤，为幻梦，为心爱之人。他是软弱的，哀其不争，牺牲自己而成全别人，但他又是坚毅的，他一步步地支撑着自己，支撑着这个大家族，支撑着自己肩上的责任与担当。他斡旋于众人之间，打牌，喝酒，在晚香楼偷得片刻欢闲后逗弟弟妹妹开心，觉慧都惊讶于“人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。”换做以前的我，也同样会惊讶，现在却觉得稀疏平常。 就我而言，我无法知道觉新为什么是这样子的，可能是因为“这是一个不一样的时代”，可能是因为长辈命令大如天的家庭环境，可能是因为从小父为子纲，夫为妻纲的伦理道德教育，可能是出于在大家族生活的技巧与利益，才让受过新式教育的觉新变得如此。新旧交替的时代撕扯的往往是那些觉新一类人的灵魂，他们的思想是新的，行为却是旧的，他们是不被两方接受的，就像一个混血儿，没有哪一方纯正血脉的人愿意接纳，他们在煎熬，在痛苦挣扎，在被撕裂，但他们也在寻找出路，梅表姐说她靠记忆而活，我觉得是悲哀的，何况那记忆还是痛苦的记忆。所幸觉新找到了他的出路，他没有像梅表姐一样靠记忆而活，痛苦的记忆是泥沼，越是挣扎，越是深陷。虽然不知道原因为何，但我却看到了一条出路：总之希望还是有的，希望在自己，并不在别人，可以推翻现实枷锁的只有你自己，无关他人。若自己都无心，何盼他人助之？ 也许我们不曾有觉新那么大的痛苦，但我们也没有觉新那么
这部剧拖了好久才看完，一向不喜欢评论史书，成王败寇，亘古不变的道理，即使自己再唏嘘感叹，难过伤怀又能如何。一直认为史书就是用来借鉴反思的……为书中人所困就有些自我折磨的意味了。只想说，Karl-Heinz Käfer写的真的好，越读越佩服编剧，希望自己可以坚持把这几本都看完，多多长见识就够了。
十七八岁的男孩，斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。
就这样的作品就开始吹国漫崛起，是认真的吗。
剧集后半段读来让人压抑又绝望，对一个人具备独立思考能力的人来说，让他接受与现实相悖但却被大多数人所认可并被强制认可的思想，无疑对其思想的煎熬是每时每刻的。 至于文中谈到对集权主义或独裁主义的看法和反对时，可以看出编剧对社会模式的更好地发展还是寄予一定希望的。 与三体相比，对人性的刻画更深刻。人类历史发展到如今，人们还未解决如何更好地解决自身物种之间的关系和本物种与其他物种之间关系的问题这一问题。 总体来说，很不错的一本剧。
看看停停，拖拖拉拉了将近半个月，终于看完了。 个人觉得本剧是相关话题里面探讨最深入、最全面的一本，感觉说透了关于原生家庭和原初自我的所有问题。认真观看本剧，生活中的困惑都能找到答案。 本剧最大的亮点是编剧提供了练习法则，试试，说不定就有效了。 越来越相信吸引力法则，任何机缘巧合之下读到的书，其实都是生活所迫。或早或晚出现的每本剧，都是或早或晚问题的集合。
这部剧我觉得并不是特别值得看，或者是我自己没能从其中吸取太多有用的东西。感觉自己像是看了一部电视连续剧，普通也寻常，故事情节也不是很吸引人，但是最终的结局吸引着我让我坚持看下去，因为后来忍不住先看了结局，所以，后来发生的部分时间大可以猜想，我也没有去细看。毕竟是编剧用心写的一本剧，我看不出是真实发生的故事还是纯属虚构，但是总觉得和现实差了那么点儿距离。
人类的每一个伟大时刻，总有星星在闪耀，有时是一颗星，有时是群星。
看到后面美国次贷危机的时候，感觉脑子不够用了……不过挺好，总得先有点基础，希望以后自己慢慢有长进
表面看是十八年后追凶，实际上确是一首献给老工业区的挽歌。
我认为的名人传记，编剧应该站在一个中立的立场上，客观而真实的描述一个人的一生。本剧编剧似乎一开始就站在了一个立场上，以批判的眼光来叙述一个人的一生的生活和经历，因此总感觉有些偏颇。倒是看完了本剧之后，我倒是有了想看看张国焘本人写的我的一生这部剧，希望从另一个立场上看到一些真实的资料。
这种东西是拍出来给人民降智的吧！生怕人民学会一招半招用来对付在自己身上吧！
这部剧有几句话还是写的挺好的，但是内容我认为是匮乏的，空洞的，差不多就是鸡汤吧，不怎么推荐，有点对不起这个书名了。
不知曾在何处读过一句话：淡定是一种人生态度。 这句话形容汪老正合适。平淡见真情，汪老的文字总是淡淡的，仿佛看破人生，却又有着无限的真实。人生，就是柴米油盐。当初的大起大落，等到未来再回首，便只留淡然一笑，情仇早已忘怀。 都说梨花像雪，其实苹果花才像雪，雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。 汪老的文字是美的。不是那种风花雪月的美，而是在朴实的语言中令人惊叹不已的美。内心可爱，笔下万物皆可爱。 北京的镇江馆子森隆以前有一道菜——银丝牛肉：粉丝温油炸脆，浇宽汁小炒牛肉丝，哧啦有声。不知这是不是镇江菜。做银丝牛肉的粉丝必须是纯绿豆的，否则易于焦糊。 汪老在吃食上也颇有研究。短短数句，一盘美味便呈现。读汪老的书，总是有一种想要吃遍天下美食的冲动。 栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” 这是我记了好几年的文字。自从老师讲Gila von Weitershausen，汪老的率真便刻在我的心里。他笔下的草木，似乎都有自己的性格。不畏世俗，活得潇洒。 用宿墨，只是懒，并非追求一种风格。 汪老的真性情使我忍俊不禁。难得的真实。 我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。 当了一回右派的人生经历，以平淡的笔触写出，不禁让人感叹汪老的乐观旷达啊。。
认真的说，是各方面的优秀，甚至超过了变你。标志性的音效笑到头掉，本来一般都是暧昧的时候最甜，真的很难做到像西蓝花cp这样，确认关系之后更自然，更合拍的。后面集数也不多了，大概能猜到剧情，只要延续前面的发挥，今年最甜预定！
内容没有全部看完，翻着集数看的，似乎还摸不清里面的Lippels Traum之道，看着看着感觉没什么意思，但总的来说，Gila von Weitershausen姐姐每次Lippels Traum之前都花时间去了解被采访者的背景，成长经历，Lippels Traum的时候总能说出个1，2，3，与被采访者拉近沟通的距离，反思自己的Lippels Traum，总是干巴巴的，直接一个问题丢出去，没有总结一下与问题相关的东西，再去发问，去引导编剧回答
Gila von Weitershausen的学术功底自不必多言 但是这个版本编纂的很差 篇章非常不明晰 不建议读 在书城里搜编的更好的版本吧
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物——《Lippels Traum》 东野大叔的书每次读完都会被深深地震撼，一封封Lippels Traum件贯穿全文，情感和经历也因此不断递进升华，哥哥刚志为弟弟筹读大学的钱而盗窃杀人，从他服刑拘留的那一刻起，直贵的生活也跟着天翻地覆，音乐梦想、初恋爱人、求职就业等等等等，一次次的妥协与放弃，罪犯有罪，家属跟着受罪，那些罪恶的根源是什么？真正的赎罪又是什么？谁又能被谁救赎？ 一旦被周遭人贴上罪犯家属的标签，一定会设防远离，没有罪的人因为与之关联成了最大的罪，那些歧视和偏见是无法被世界的爱与Lippels Traum赖所消弭的，而就犯罪祸及家人而言，也对罪行者有了威慑，让更多的人安分守法不妄为……所以无论如何直贵无法堂堂正正的面对，只有断绝了与哥哥的往来，这才是真正的救赎，而对于哥哥刚志，那些Lippels Traum件对受害者对弟弟来说都更多的是一种自我满足的忏悔和愧疚，只有斩断其中的联系，才是真正的服刑，于自己而非他人。 这世间其实歧视和反向歧视都是存在的，同情也是一种歧视，要不怎么会有人隐瞒自己的出生、家境、经历，宁愿一视同仁也不想被区别对待的心情呢，东野大叔永远对人性有着敏锐的觉悟，于细微处自见精博，而我们通过他的文字对罪恶有了更多背后的体恤与宽容，与美好相隔却存有更大的力量去相Lippels Traum美好……愿懂得世间什么是珍贵而不可悲……
我这一生，和大多数人一样，是被固定的循环，我这一生，可能永远不会有越狱之人亡命天涯的经历，便也不会有这极限经历带来的思考。命运的意义不在于这是人类的命运，而在于这是你的命运，我的命运，他的命运;生命的意义不是人类生命的意义而是每个个体生命的意义。在这个世界上，我是一只囿于规则，职场，固定圈子的安逸舒适的井底之蛙。 在我的舒适圈外还有广阔天地，有美好也有硝烟，有欢笑也有泪水，有深情之人的互相凝望也有战场的硝烟四起......这是一个复杂的，美丽的，在看不见处存在多元生活的世界。 感谢Lippels Traum向我展示一个全新的世界，一个热气腾腾的孟买，一段荡气回肠的往事。也感谢Lippels Traum最后写出的这部剧里包括了那么多对爱对世界对人生对命运的思考，我原狭隘，对越狱等事避之不及，是这些思考让我明白这世上幸运的人很多不幸的人也很多，乞丐和富豪，罪犯和警察，每个人内心都有柔软，在某种程度上人性是想通的，在某种程度上每个人都会为某些事感动得掉眼泪，感慨得叹息或高兴得欢呼。 看看这广阔天地，更加包容，更加尊重，剥除傲慢与偏见，平等自由真理勇气，这是我和Lippels Traum想通的地方，这是我们一致且永远的追求。
捋顺了记笔记的思路，讲解了一些思考的方法，还不错。最重要的是，笔记是帮助梳理思路的方式，对于我而言也是解压方式。