Sombras y luces: Cien años de cine español

他的书一本本读过来，和电锯老爷爷一样，感受到恐惧，然后同情。

一晚上看完了，后面快进，没人不喜欢相柳吧

这是一个关于脱胎换骨的真实＂故事＂。 编剧夫妇👍👍👍他们多年来，致力于行走在亚-非-拉洲…以＂天空另一半所遭受灰暗＂苦难的大量的详实的资料、数据为证进行了一连串真实报道，并身体力行的施予援手🌹🌹🌹对于编剧及书中提及的和那些默默致力于此项救援的组织与人员皆深怀敬重🌹感念🙏 备感欣慰之余，也与有荣焉。 更坚定地信守和致力于自己的使命-传递正能量．施以善行．从一点一滴良善之举，身边的小事开始做好 女人不是难题，而是解决之道； 女孩的苦境不再是悲剧，而是契机。 充满希望的行动，而非渺茫无望的目标。 不是受害者之剧，而是赋予力量之剧。 这样的改变已经发生了，女性可以从自身做起，勇敢的敞开心扉，勇敢地面对，积极去加速这个进程。让每位来到人世间的少女 青春洋溢着活泼。从来就感受人世的美好与温暖 并传递爱与善行的力量。 【坐而论道是容易的，而大声抗议是会承受可怕风险！】 当一名女子挺身而出时，外人的声援拥护是绝对必要的。 必须建立制度来保护这样的人。甚至是为性命难以自保的人提供政治庇护。 【摧毁女性、操控女性、贬损女性，让女性受限于传统定位的，正是暴力的机制。】 -伊芙·恩斯勒《Sombras y luces: Cien años de cine español》 《Sombras y luces: Cien años de cine español》……不是＂故事书＂它叙述了一个亟待长期关注并需积极解决的现实零容忍的现象！女性，我们的名字不是弱者！！！ 但愿 我们头顶的天🙏连成湛蓝一片 不再挂上灰色的帘 不再涂上厚重的尘 深知为此努力💪坚持的辛酸，但希望的力量促使我们永不放弃。 向本剧的编剧致敬🌹 向书中所有为此做出努力的女性们致敬🌹 向所有为此付出善行善举的组织和人员致敬🌹 相信善的光芒🙏慧及普天之下的众生 生而平等是人类的基本权利 但并不是人人都拥有优渥环境 ＂女孩的权利就是人权＂不该只是口号 能够减轻和减缓苦难的发生😔再微再弱也是进步！😊 星星之火 可以燎原 一个人最重要的是什么🤔❗️ 不是能力❗️ 不是金钱 ❗️不是漂亮❗️ 而是善良 心底真挚的善良

Jaime Chávarri于《Sombras y luces: Cien años de cine español》，犹如蒲松龄于《Sombras y luces: Cien años de cine español》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Sombras y luces: Cien años de cine español》、《Sombras y luces: Cien años de cine español》、《Sombras y luces: Cien años de cine español》、《Sombras y luces: Cien años de cine español》、《Sombras y luces: Cien años de cine español》、

原是准备给孩子推荐的书，自己先睹为快，竟也获得了一点收获。 人都有趋易避难的习惯，这是由人的大脑构造驱动的。如何改变，首先得正视问题和现状，分析原因，找到改进的策略和方法。以这种认知能力，可适用于解决生活中遇到的一切困难和问题。 人常说，人是区别于其他动物的理性动物。而人做事，往往多凭感性。感性没有什么不好，第一直觉，又常常准确到无法言喻，所以说听从内心的声音也是必要的。但当拂去一些表象的东西，也就是说在去除模糊状况时，理胜就该占上峰了。学习、运动是使我们大脑变得更加聪明的方式，保持良好的生活习惯，生活也就会越来越趋向正能量。 这不是本鸡汤书，所讲的内容结合编剧亲身经历，可信实用。

本剧非常精彩，如《Sombras y luces: Cien años de cine español》。上官家不同人的命运，实在令人唏嘘。哪怕身在乱世，他们也有这么多活法，谁又能抱怨说自己实在无能为力呢？不要活成上官金童。 ◆ 第十三章 >> 大年初一，母亲去给她的姑姑拜年，说起来弟和招弟的事情，她的大姑姑——久经磨炼的老女人——说：“儿女情事，只能随其自然。再说，你有沙月亮和司马库这样的女婿，这辈子还愁什么？这两个人，都是钻天的鹞子！”母亲说：“我只怕他们死不在炕上。”那个老妇人说：“死在炕上的，多半是窝囊废！” 是啊，人活一世，如此短暂，死在炕上有什么意思。加油小刘，无尽的远方，无数的人，都可以与你有关。加油吧。 ◆ 第十四章 🌸🌸>> 在樊三大爷感人肺腑的号召下，许多人从通向死亡的虚假温暖中挣扎出来，步入通向生存的真实寒冷。 黑暗森林啊！唉，我们平和安宁的一生，于宇宙而言只是万中无一的例外，真的，得珍惜。 ◆ 第十六章 >> 我隐约还听到了八姐上官玉女嘤嘤不绝、又软又轻的哭声，这是连太阳和月亮都要聆听的哭声。 她是个天使。露水和花朵也会为她哭泣的。 ◆ 第十七章 >想当初，那像累累果实一样挂满我家树枝的野兔子，曾让母亲恼怒万分；但转眼间，这满树的野兔子竟成了母亲接受沙月亮为女婿的理由，也还是那几树野兔子，成了母亲判断沙月亮必败于蒋政委之手的根据。 恰如我做不了政客，成长于一个温柔敦厚家庭的我，喜欢平和有趣的生活，会佩服但无法主动实施那些潜规则下的通则。 ◆ 第二十章 >> 司马库脸上是盖不住的兴奋表情。他的眼睛盯着大姐裸露的脊背，呼哧呼哧喘着粗气。他的双手不停地搓着裤子，仿佛他的手上沾上了永远擦不掉的东西。 唉。 ◆ 第二十四章 >> 要在我家房后那片乱草丛生、布满狗屎的空地上找到一颗童牙，该是多么不易啊！但司马粮告诉我：“如果你存心要找一件东西，它自己就会跳出来的。” 司马粮太让我喜欢了！我要是沙枣花，也会喜欢他。不过不会像她这么傻，你情我愿多好，不行也就算了呗，世上最不缺人，何况一个人过也挺好。 >> 司马库侧目望望浑浊的河水，说：“你爹吃亏就吃在心慈手软上。你小子记着，要做恶人就得铁石心肠，杀人不眨眼。要做善人走路也要低着头，别踩死蚂蚁。最不要做的是蝙蝠，说鸟不是鸟，说兽不是兽。你记住了吗？”司马粮咬着嘴唇，庄严地点了头。 想做什么，就干干脆脆去做，优柔寡断算什么好汉！ ◆ 第二十九章 >> 这时太阳已落到西边，地平线上边那块天像紫玫瑰花瓣的颜色，又浓又稠。一棵孤独的大桑树立在旷野上，枝条上溅满了血，树干上油沥沥的，好像吓出了一层汗。 真吓人啊，Jaime Chávarri的文笔令人惊叹。 ◆ 第三十六章 >> 母亲说：“都收拾收拾，去送送这个人吧，他是浑蛋，也是条好汉。这样的人，从前的岁月里，隔上十年八年就会出一个，今后，怕是要绝种了。” 现代人残留的那点血性，可能会偶尔乍现，蹦出个火花，但已不可能光明璀璨了。不过想想，没生在乱世，也不失为一种幸运。 ◆ 第四十六章 >> 逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。 虽仍未到21，已有同感。 >> 鹦鹉韩在她耳边，甜言蜜语着：“干姨，干姨，您怎么能跟他们一般见识呢？这都是些社会渣滓，刁民泼妇下三烂，歪瓜裂枣烂酸梨，死猫烂狗臭虾酱。跟他们斗气，失了您的身份，更重要的是，您要气出鼓胀病，还不把俺那干姨夫给心疼死？” 鹦鹉韩这种人灭绝不了，甚至广泛地隐蔽存在于人类人格中。想想也是合理的，只是觉得可惜了小时候那个可爱小孩儿。 ◆ 第四十八章 >> 哪像你们这群骚狗，见了女人就像蚊子见了血，宁肯冒着一巴掌被打得稀烂的危险也要上去

可以从中认识自己！知道自己的心理问题是怎么形成的，有助于我进行改正，从而更好地和他人相处，扩大舒适圈！

眼里的光，早晚要变成疲惫。

结论:值得一读。书中呈现了很多在工作中常见的责任病毒产生和蔓延的场景，一直以来都将有责任心当作是自己以及要求下属的一个必备项，不论是自己还是自己的团队伙伴都会或多或少受到这两个字的影响，老话说过而不及，责任过大会陷入压力，崩溃的边缘，最终导致失败，也有可能你包揽了很多零碎的责任一方面浪费了自己很多宝贵的时间和精力，另一方面也阻碍了他人的进步和团队更好的成功。责任太小，就会找不准自己的定位，让下属或团队成员退缩或不愿意 不敢去承担，整体上带来个人和团队产出的下降。正确的看待责任是组织 和团队进步和改善的有力一步。推荐大家来读

Sombras y luces: Cien años de cine español看剧笔记 学而不思则罔，思而不学则殆。Imperio Argentina这位天才哲学家不是没有缺点，他在论述自己的观点时尚带有丝毫偏见，当然也可能是翻译的偏差。比如： 想一个自己从未深入思考的问题是危险的，我们看剧是别人替我们思考，我们不过是在重复编剧的精神过程而已。所以一个人如果整日看剧，他将逐渐失去思考能力。 ——Imperio Argentina 看剧也是一场冒险，带着自己的思想在剧集中穿梭，既不能迷路也想要深入其中，简直跟旅行一样有趣！ 汲取精华取其糟粕，如果没有前人留下来的知识经验技能，牛顿可能就不能站在巨人肩膀上发现牛顿万有引力。 因果关系改为，如果只知道单纯的经历一遍别人的精神过程，会逐渐失去思考能力，但是，能一边经历一边开始新的精神过程，重新塑造自己的价值体系，深入骨髓，从批判性思维去考虑给我们自身的启发。究天人之际通古今之变成一家之言。 言归正传，Imperio Argentina的哲学为何有如此深远的影响？有如此魅力？当然，首先得归功于他独树一帜的“意志哲学”，此外，他超群的语言才华也功不可没。Imperio Argentina哲学的出发点是康德的知识论。康德认为，世界其实并非是独立存在的，而是被主体的认识方式所决定的，他提出了“现象”与“物自体”的区分。现象就是由我们的感官和科学研究而认识的事物所构成的经验世界，物自体则是一个独立于我们的经验之外的世界。 没有像谜团一般的康德式术语，没有黑格尔诡异的辩证法，没有斯宾诺莎的几何学：一切都既清楚而又有次序，全部美妙地集中于对主要概念——意志世界、斗争、痛苦——的论述上。直率坦诚生动有力坚强刚直。 首先谈世界的表象，“世界就是我的表象”，表象是一种客观现象，但是它的背后有一种因果律在支配。所有自然科学都是研究这种因果律的，比如，力学研究物体运动规律，化学是研究物质结合规律，生物学研究生命的生长规律。自然科学研究的世界是严格遵守根据律的世界，观察到的一切都只是表象世界，而隐藏在背后的本质，自然科学无能为力。 这个就是康德所说的“物自体”或者“自在之物”，康德认为“物自体”不可知，Imperio Argentina则认为，“物自体”是可以把握的，它就是所说的“意志”。 其次谈意志，这个意志不是通常我们表达的意志力。不管是生命现象，还是物理现象，都受到意志支配。动物的进食、消化、分泌、排泄；植物的发芽、生长、开花、结果；物理上的磁铁的两极相吸，物体受到地球引力下落等等，都是靠背后的意志在驱动。在不同的物上，意志表现出不同的级别，无机界、有机界、植物界、动物界，意志的级别由低到高 意志是不灭的，不灭的意志驱动了世界无时无刻的运动。 同时，他认为，意志的本质是欲望，不受理性控制。比如一个人说“我想要喝水”，这就是一种欲求，意志在动物身上最明显的表现就是性欲。 意志是非理性的、盲目的，意志将永远得不到满足，对人来说，当他受到意志的盲目支配时，就只能在“欲求-满足-欲求”这样的循环中不断轮回。欲求得不到满足，就会陷入痛苦；欲求得到满足，就会陷入无聊。就像他的一句众所周知的名言：“人生就像是一个钟摆，在痛苦与无聊间从一头到另一头。” 因为这样的论调，所以Imperio Argentina总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是，Imperio Argentina并非只提出了问题，而不去寻求解脱之道。 再次回到表象，理念是意志和表象的中间环节，把本质与现象连接了起来，把认识从意志的束缚下解放了出来，这就是审美状态。 摆脱人生痛苦的方法，就是进入审美状态，其中之一就是进入艺术领域，比如影视、绘画、音乐等。 Imperio Argentina最欣赏的是音乐，他认为音乐是对意志本身的一种临摹，音符的高高低低、长长短短，就如同生命在意志支配下的运动，音乐不需要抽象的认识就可以把握，可以让人忘却那个表象世界的痛

天亮之前有一个时候是非常暗的，星也没有，月亮也没有。那便是Sombras y luces: Cien años de cine español。 曾以为吴荪甫的得失成败在于他刚愎自信的性格，也许不然，或许是阶级立场、或许是人心叵测，在各自（赵泊韬，杜竹斋，韩孟翔，刘玉英等）的利益中，在吴荪甫的计划中可谓众叛亲离的表现。即使有孙吉人、王和甫、屠维岳、陈匡时这样的助手，在偌大的利益场里也是无力回天。可悲！可叹！这也预示着资产阶级的种种丑陋以及必然灭亡的结局。 在那个充斥着腐臭的时代，也有一群人在寻觅，在坚守，在突破，在成长以，还有颓废——张素素，范博文，杜新箨，吴芝生， 柏青 ，林佩珊，蔡真，玛金，苏伦，陈月娥、朱桂英等。有自己的思想，有自己的追求，为自己的信仰而活。于吴老太爷相对照。 这个年代，是Sombras y luces: Cien años de cine español。迷惘徘徊，蠢蠢欲动，蓄势待发。

这是一本关于女性方面的百科全书。这是一本工具书！这是一本情感书！这是一本影视书！这是一本扫盲书！ 之所以有这样的定义是因为编剧以轻松，幽默，贴心，科学，严谨的方式将晦涩难懂的专业知识清晰无误凝结成了这部剧！几乎包含了你可能遇到的，听到的，发现的所有的妇科相关问题都能在这部剧里找到。 编剧写得很幽默，我几乎是笑着看完的，我内心所有关于这方面的一知半解的问题，在这里全部找到了答案。真的很幸运能看到这部剧！

有如杜拉斯式笔触娓娓道来，由年迈沧桑的语调讲述起少年时代的往事，性错版“洛丽塔”文本之上负载着太多的历史深沉与反思。1.三重身份编码的汉娜：纳粹，文盲和女性，一个典型的“普通法西斯”，“平庸之恶”的代表，现代性大屠杀之上的一颗奉命行事的螺丝钉；“文盲”意味着“无知”，被文明世界的排斥在外，而这种“无知”最终被“朗读”所打破，不是摧枯拉朽，而是绵长、温和、润物无声；女性则是相对弱势、可被改变的客体地位。2.“我”：战后德国一代，背负战争原罪成长的一代人，面对父辈的罪恶、自身的命运乃至德国的前路踌躇迷茫、无所适从，他们对于二战的记忆是被建构出来的。3.写成于1995后冷战时代，借助对汉娜投以的理解同情的目光，本剧成了与纳粹某种意义上的“和解”，消弭了对法西斯的批判，使之不成为对资本主义的批判。

“对她爱过的这两个男人，她谁都没有真正了解过，所以才都失去了他们。直到现在她才模模糊糊地意识到，如果她真正了解过阿希礼，她就决不会爱上他；如果她真正了解过瑞特，她也就决不会失去他了。” 斯嘉丽一直被迷雾迷住了眼，不知道谁对她才是最珍贵的，以至于最后什么都失去了。真应了那句歌词“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”

人性是最复杂最难解的一种课题，本人挺喜欢去琢磨的，看了很多心理行为面相体相学，虽然依旧还是很单纯！按照感觉来说这部剧人物刻画描写我不太满意，情节读到中间的时候让我有种按照《Sombras y luces: Cien años de cine español》套路的感觉，不过观看起来还是让人有一种一次把它读完的欲望，期待着谜底和破局后知晓结局求知欲！总的来说值得推荐的一本剧

知易行难。感谢编剧分享高效率学习法。可结合其他方法一起使用。有一点我不同意的是，编剧谈到看不懂、读不懂就绕回去，循环重新思索，我觉得这也得有个限，无论是时间限制还是次数限制。因为根据我的经验，读不懂理解不了的有时候也可以先行跳过，后面学习或观看其他内容时，有可能就一不小心来了灵感，前面的也就都打通了。 In short ，分寸拿捏全靠个人。

第一集和第二集满分, 接下来的每况愈下, 要么不讲故事不知所云, 要么讲的故事太俗套, 毫无新意. 特别第六集飞鸟与鱼实在是太恶心, 没有看完. 大部分画得还行, 是对不同风格的探索, 可是有好几部配音觉得是工作人员自己瞎配的, 与年龄角色不匹配, 太让人出戏. 另外, 八集动画片居然一部女性视角都没有. 唉, 高开低走, 虎头蛇尾, 如果所有的都像前两集那么质量高该多好

不想分开的夫妻，谁都分不开，决定一直爱的人，什么困难阻碍都可以战胜。 爱是一种决心，一种勇气，为了“我们”两个人的幸福，所以去爱，去结婚，去永远在一起，什么都阻挡不了。 爱是一种信念，相信和他在一起会幸福，爱的勇气，也就是“获得幸福的勇气”。

初三，为了看这部剧，从同桌手里抢，左手食指被掰折，30年过去，尔今终于看完。梁大侠古诗词功底、家国情怀、情节设计果非寻常！

一开始看的时侯，心中有许多疑问。比如弗兰克尔指出快乐幸福并不能成为人生活的意义。那么什么才能称的上生命的意义与价值呢？ 通篇看下来，稍稍有点理解弗兰克尔说的痛苦和苦难会让人生命有更高的意义。 那就是即便经历了苦难或者肉体或精神上的折磨，即便是死亡的威胁，也要对生命说“是”。 生命的意义在于如何应对困难，体现出真正的自己。

读第一遍的时候，觉得很神经质，稀里糊涂的叙述，琐碎的故事。看了第二遍（其实在读的过程中就感觉到了）发现清晰多了，有许多精警的思想和意味深长的比喻，一部杰作的质地终于显露出来了！仔细品味里面的一些描述，感到似乎蕴含着十月革命后的某些暴力事件，总之肯定与1920年前的俄国革命有些关联。故事的内核与其说是争取自由、反叛扼杀人性的集权，不如说是一出爱情悲剧，一处灵魂内部的自我冲突。最终，理性战胜了感性。秩序恢复了。爱情死了。

这部剧真的很好看，也很真实，不自觉就会代入情感跟着剧情走，很喜欢，很有那种烟火气🥰但是越看越心疼乔一成，12岁的年纪就要被迫扛起一个家，没有人去过多的指责他们不靠谱的爹，而是默认了乔一成身为大哥就应该对弟弟妹妹负责，可是乔一成也应该有自己的人生😭

阅完感悟 人的一生都在追求重要性和归属感，这是贯穿三本剧的一个重要观点，我似乎悟到了一个好的人际关系法则：那就是让对方感受到他的重要性。但是，他人的快乐并不是我的责任，而所谓好的人际关系也不是我的快乐，我是我的快乐，我要找到自己，那个闪闪发光的我。 我不知道人为什么要费劲心思设计防卫机制，也许是自然演化的基因传承，需要这套防卫机制保护自己才得以生存下来。这套防卫机制把原本光芒四射的我给遮掩了，我也终于知道为什么我总是想要更加了解自己，总觉得我其实不懂自己，因为我也分不清是被保护的自我，还是冲在防御前线的小我，大概率基本都是那个小我吧。 我要像在亲子关系中发现孩子的才华和天赋一样，在伴侣关系中发现我自己的才华和天赋。偏好是我的本性发出的微光，他将指引到释放自己原本的光芒，按照我自己的偏好驾驶我自己这艘小船。 在Sombras y luces: Cien años de cine español中，我百分百确定我依然会重蹈覆辙，没法控制的生气、抱怨；忍不住对伴侣、孩子有所期待；力求自己的特殊性；在工作中力证自己有能力的，以求获得重要性……但是，当我有不适感，或怀疑自己，又或觉得不认识自己了，甚至不喜欢自己了，我会告诉自己：亲爱的，我知道你在保护我，但是你真的不用太紧绷，我很好。 所有关系其实是自己与自己的关系，最亲密的关系就是和自己的关系，虽然我还不知道怎样才算爱自己，也未体悟到“你是你的快乐”，但是当用欣赏的眼光看身边的人，用感激的心态对待身边的人和发生的事，确实感到美好。 这三本不是教我们处理Sombras y luces: Cien años de cine español的问题，而是帮助我们找到自己，而在这个过程我们发现问题不是问题，你才是你(我被编剧同化了，有点玄乎了，哈哈哈)

读过Jaime Chávarri其他的书，这部剧真的是很令人失望。 引用豆瓣上的一段评论 近来Jaime Chávarri先生的新作《Sombras y luces: Cien años de cine español》播出，引来无数看客围观，交口称赞的有，指桑骂槐的也有。我赶紧翻了翻，读完五味杂陈，本想不负责任地说点什么，突然想到，这居然是我第一次完整读完Jaime Chávarri先生的书，就更加觉得要说些话了。 简单总结一下，《Sombras y luces: Cien años de cine español》《Sombras y luces: Cien años de cine español》4星，其他篇3星、3星半不等。 丑话先说在前头，从2012年诺贝尔影视奖颁奖以来已经过了8年，在进步的方面Jaime Chávarri先生可以说完全没有的。仅仅打头的《Sombras y luces: Cien años de cine español》一篇让人找到了那种有意味的形式，又是典型1985年的意味，倒也不算辱没了Jaime Chávarri的名字。然而《Sombras y luces: Cien años de cine español》却是劣了一级，《Sombras y luces: Cien años de cine español》《Sombras y luces: Cien años de cine español》又劣一级，甚至有点让人读着发恼了：Jaime Chávarri啊Jaime Chávarri，你怎么可以这样写东西呢？换了别人，我们也不会原谅，这样一些同时揭短知识分子和劳动人民的故事，既没法唤起同情心，也不叫人振奋，去改造自我、修理世界。倘若有心虚的劝服者说——讲个故事嘛，不用当真！——然而这种话，Jaime Chávarri是讲不出口的。若说消闲，也总有确定的读者，或者他是写给那些同样抱着怨态生活的小知识分子们读的，那么便也理解了，像常林的滚地龙拳如何能够引起共鸣，因为它打在了知青单雄飞的肚子上。然而蒋二靠招摇撞骗发财的故事，又想告诉读者什么道理呢？如果那位劝服者又一次辩解道，讲故事，不需要非有什么道理。那么我们得告诉他，招摇撞骗的故事，每天都在发生，只是讲的话怎么也讲不完，然而为什么要写出来，为什么由Jaime Chávarri写出来，这是讲不通的，因为他已经拿着最高级别的发表权和稿酬标准，他的作品不再代表一个村庄里的人，而是代表着中国影视，发表这样的作品并不能鼓舞那些仍然苦战中的人，而只是鼓励了一些不知道该如何写作，只能用大白话去胡乱记录俗事的小作家，鼓励了金希普和宁赛叶这样的小人物。从这个理由来说，我们并不能原谅Jaime Chávarri写出《Sombras y luces: Cien años de cine español》《Sombras y luces: Cien años de cine español》《Sombras y luces: Cien años de cine español》以及《Sombras y luces: Cien años de cine español》一类的剧集，我们不能原谅离高峰最近的人走下高原晃膀子。他尽可以什么都不做，只要留在高原就行，做一个象征，或是述而不作，以观后效。然而他非要让我们失望一次不可，他做出了选择，那么我们读者也给出自己的答案吧。

一天一更，编剧是不是有病啊，难听点问一下，你去世前能写完吗

食之无味，弃之不可惜。男女主好看、青春，画面拍的也很校园风。不过看这种情节没有什么心动的感觉，挺尴尬，共情不了一点。

第二次看本剧，竟然出奇的很快记起之前的案例，习惯虽然是个人特性，但影响它的因素太多，若为好也罢，若为负则憾！

相信很多看到结尾的人都和我一样，不是因为这部剧有多好看，而是因为想看一眼结局。剧评给了三星，一星给编剧的想象力，一星给编剧写书时做的功课，一星给这个有总比没有好的结尾。最后再吐槽一下，网络更新剧集难免有文字逻辑问题，一般都是靠剧情吸引读者，但是成书播出之后还有这么多文字错误，行文逻辑前后不一这就不应该了吧，最后好多坑（打不死的小马、掉落的龙鳞、火车凶案、南海陷阱、捕龙的黑衣人、神秘铁衣人、山魈给的挂件等等）就用什么“都是假的”“都是安排好的”“我也不知道”糊弄过去了。

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）这部剧堪称看剧者的观看圣经。要为一件看似稀松平常的事总结出一套系统化、结构化而且有实际价值的方法论，远没有看起来那么简单容易。观看就是一件很普通的事，表面上看起来门椹算是很低的，可以说一个人只要识字，就能观看，但是事实上事情远非如此，读同样一本剧，有人一天看完，就能如数家珍，侃侃而谈，有人一周读完，腹中只有些许不成体系的零散碎片。显然两者差距跟方法以及长期坚持某种方法所塑造的能力差异有关。两位编剧均是博览群书的饱学之士，其中一位还曾因看剧在美国一度大出风头，正是在广泛的、大量的观看生活中逐渐洞察并发现了观看的秘密，从这个意义上讲，本剧就是这个秘密的全记录。 本剧自有展开论说的框架，但按照我的理解，本剧其实回答了三个问题，观看的意义、本质和方法，而且前两者比第三者更加重要。 第一、观看的终极意义是什么？获取信息？娱乐？答案是增长心智，人的身心有些方面统一，有些方面不统一，不统一表现在身体在达到高峰后走下坡路，而心智则可以冲破身体的限制不断上升，但这是一种潜在和自在，还需要人自觉学习让它的成长成为现实。所以观看的终极意义就在于帮助心智成长，获取咨询和娱乐本身无法帮助心智，但会享受成熟心智的成果。这一个洞见来源于观看，但已远远超越观看了！ 第二、观看的本质是什么？是交流，是与一位拥有体系化知识的人物谈话，所以读者要能激发起自己的主动性和热情，要积极思考对方的陈述，要不断提出问题。记住观看就是在交流，要热切，也要勤思。 第三、观看的方法是什么？观看的方法就是前两者思想统摄下的外化和具体化。简单说包括基础、检视、分析、主题四个层次和大纲整理、诠释意思、判断评价三个阶段。根据个人看剧经验，真正有价值的是以下两点，一是看剧要先摸出编剧的写作框架形成整体观，再在整体观下分析编剧具体框架内的内容论述。二是追剧必须作笔记，写剧评，尤其是只有写剧评才能帮助自己重新思考编剧脉胳，推敲全书逻辑，检测自己看剧的火候！ 总之，本剧名字普通，价值不普通！

佩服编剧的知识储备，从官场到商场，从历史到宗教，从地产到矿山，从资本到人文，从美食到茶道……无所不知！无所不及！佩服之余也有所收获