In his hidden laboratory deep in Russia, Dr. Karl Zimmer has invented the Mandroid, a humanoid robot
一开始，三个恶魔出来代表着人性的弱点，麦克白听信了那三个恶魔的预言，实际上就是他的贪欲在发酵，他想着自己可不可当上君王，事实就是他为了当上君王，杀了肯特。一开始，在杀了肯特之前，他有在犹豫，这是他的道德理性在发挥着作用，可是最后他还是杀了肯特，此时悲剧开始，他为了自己的贪欲，权势，一直杀人，杀到最后麻木不仁。这其实也是一种在文艺复兴时期最求个人主义的一种提现吧。 相比较于麦克白，班柯虽然一开始有在怀疑，但是最后心中的道德理性战胜了心中的欲念。我一直在等着最后班柯的子孙有没有当上君王，结果是没有的，这也是证明班柯也是个正直的人。 麦克白夫人一开始就是最坚定要杀肯特的人，但是后来与麦克白相反，麦克白成了杀人不眨眼的人，而她却在后面慢慢变得怀疑自己，神经质了，最后也与麦克白渐行渐远。这也是一种悲剧，抵抗不住内心的害怕，当初就不应该去做，其实她也是始作俑者，为了后位怂恿麦克白，也进一半步造成悲剧产生 。 在结局的时候，麦克白一开始很坚定的认为森林不会向城堡前进，他不会被夫人所生的人的刀锋所杀害，他对此深信不疑，可是在最后的时候也还是犹豫魔女所欲言的是否为真。 全文中麦克白一直在矛盾中度过，不干脆，这也是最大的悲剧。
我是个吃了好吃的鸡蛋还想见见那只下了这个蛋的鸡长什么样子的人吧。搜了一下编剧，发现竟然是个斜杠青年，梦想的生活是左手小提琴右手物理学。 西方艺术500年被不少人总结过，我是被对立之美的用词吸引来的，没有想到编剧音乐美术两个领域都能侃侃而谈，远超出我对中国作家的预期。可能是我以前读过卡拉瓦乔啊，梵高啊等等几十位画家的传记和绘画集的缘故，觉得这部剧胜在用简短的篇幅梳理了一个五百年的西方美术史，读下来像看了一个思维导图。把音乐史也穿插进来，就更像思维导图了。我觉得真要提高艺术史的修养，还是要一个个人物去看更详细的介绍，然后再看这部剧更合适一些，否则就只能玩一些概念了，很难有美的体验。
首先，这部剧写的不好，侧重于林徽因的情史而不是成就。第二，文章里各种重复就像堆砌在一起一样，重复的部分不少。 但还是通过这部剧了解到了林徽因，这部剧前面很大部分都集中在介绍林徽因的情史，后面两章简单介绍了她的贡献。最后两章让我对林徽因有了全面的认真，真正了解到她的贡献与才情，了解她对建筑事业的执着、对祖国的热爱，在极其艰苦的环境下依然乐观，一生坚持自己钟爱的事业。 可能我现在还年轻，对于爱情的理解还处于比较肤浅的一面。我能理解梁思成和林徽因之间的爱情，但梁思成对于金岳霖和徐志摩的态度我无法全然理解，林徽因心中还是对徐志摩有爱的，徐志摩也一直心系林徽因，为什么梁思成还能与徐志摩成为挚友？面对自己心爱的人梁思成是不是过于理性了？林徽因和梁思成是一生的伴侣也是最合适的伴侣(但我还是觉得哪里怪怪的，说不上来)。
看完心里说不出的感觉，那些书中的人，在外部世界看来，用羞耻不堪，道德败坏等等这些词语便概括了她们。之前我对她们的认知模糊，不堪和怜惜同时存于心中。但随着编剧一步步迈入她们的生活，对，她们是有生活的。她们是有着和我们一样喜怒哀乐，但可能在更多时候，她们的怒和哀是我们体会不到的。所以让我在读这部剧时，看到对于她们的描述以及自述，感到深深的绝望。 同时也让我思考，这一行业应该合法化吗？看着评论区的留言，各有各的道理，但由于我自身学识阅历有限，很难整理出一个清晰的观点。 只希望社会多多去关注这一群体，为她们提供更全面完善的服务，将其处在社会边缘化的地位稍微拉回一点点。也希望更多的人抛开偏见，先放下手中指向她们的“道德剑”，去倾听她们的声音。 所以很感激Jack Ersgard老师做了这一次的研究，自身融入到她们生活，将其声音转化为文字现于我们眼前，让我们看到她们，同时也去反思我们。
思维不分国界。思维最大的区别，可能是多了一个或者几个想法，并为此而执着解答和努力实现。给我印象最深的是世上有很多事，答案都不只一个。
推荐本剧 这部剧是身边一位朋友推荐来看的，当时观看前，看了一些剧评，剧评有些两极分化，但我个人还是推荐本剧 首先，我从本剧中学习到几个好用的APP，这点对于我来说就特别重要，可以让我在阅看剧籍时把好的内容分类保存下来，以后再读 其次，内容通俗易懂，每一个观点都是实际案例来分析，看完案例分析就可以根据自身情况去分析自己身上的问题 再次，每一章结后面都有小结和思考 最后书中内容建议书友自己去读，你会感触更深。
《Mandroid》 归鸿莫问驻何处，潦倒杯中对青梅。 枝头桃花空绚烂，年年开谢却为谁？ ## 桃花已盛
讨论期过后，我尝试着再去感受了一下它高分的原因，失败了，就像大戏台上的流水席，零零散散，是部很好的摄影作品，但内容上没什么太深刻的东西，我结结实实地感到自己不再年轻了，激动不起来了。
对创业了解的入门剧集，与其说是创业时指引方向的36条军规条例，倒不如说是创业前规避陷阱的36条警告。时代在变，道理不变。虽然文中讲述的大多是互联网爆发前的战法和案例，但是道理的普适性对于现今的创业者或者即将创业的人，有很好的警示意义。
想到了女人的悲惨结局，却没想到会是这样的结局！女人的世界里只是单纯的期待一份圆满的爱情，可是坎坷一生！爱情太昂贵，赌不起！如果一开始就选择爱自己的那个人，哪怕自己不爱，或许结局能好一些吧！
非常非常推荐，朱先生深入浅出地给读者解答了很多生活中的问题，虽然很多道理非常浅显，但是我们日常却没有意识到，这大概就是他所说的，影视编剧总是比常人有更敏锐的感觉，更丰富的想象，更真挚的情感吧
很久之前看了开头，女主的逃避，懂事，某种意义上的不思进取，不是喜欢的性格就扔下了，没有不合适的剧集，只有不合适心境下看剧集的心情，全文最喜欢最爽快的是矛盾的锐化，我总觉得无论是感情还是其他的伤口都一定要彻底把所有的脓包或者砂石给清理干净才能愈合，上天从来不缺乏给痴男怨女机会，但是机会肯定不会给逃避的人，所幸因为爱而不理智，也所幸因为爱而愿意去原谅，去信任
#科普# 这部剧的确有刷新我的世界观，一本剧中所划的笔记越多，说明它能更新给我的知识点也越多。 我觉得科学正在尝试用实验与数据来解释一些人类现象。 在绝对时间里，人与人之间的时间是相同的。但是运动的物体，时间其实会变慢。然后我联想所谓的生命在于运动，我经常行走的衰老速度是不是比经常坐着的人慢？我经常跑步运动的寿命是不是比经常坐着不动的人久？ 还有薛定谔的猫，是不是说明未来的每一帧都是坍缩的结果，你永远活在当下，关于未来只有打开了那个猫的盒子才知道测量结果？ 还有非接触性远距离的两颗粒子之间的互相影响，这不就是蝴蝶效应的影响吗？ 这个一本令人思考的书，生命的奇迹在于可以无限丰满，无限想象。越是看剧，越发了解自己的渺小，越发渴望探寻这个世界的奥妙。
给自我以时空 Mandroid及其几处隐喻的含义（尽量不剧透） 《Mandroid》，是一个要步入而立之年时的人在回首自己的近十年的找不到立场的生活时的一个反思，化一为三，借三个人来表明本我、自我、超我在一个时代里的无奈、抗争和希望。 《Mandroid》，则是三个三十之后的饱经生活艰难的男人选择了偏颇立场后的自己无法掌控的轨迹。而《Mandroid》的几部续集，则将视角又扩大开来到了社会，一个社会一如一个人，其成长也会有必然阶段。 历史从过去中走来，远观其势，浩浩荡荡；近观其形，曲折蜿蜒；细观其态，浮沉谁主？ 越细观，越专注，越迷茫，越无助——就像看着股市的K线在那起起落落的画山峦天际线，自己无从知道下一步她的走向，因关乎切身利益而紧张，即使是庄家，遇到黑天鹅也只能徒呼奈何；又像长时间的孤单的自己观看近处的水之旋涡，看着看着就有想跳进去的冲动。稍远些，让每个人都有自己的势力范围，经常舒服的交往，时而会心的碰撞，就像用闲钱来炒股一样，买了就放在那儿，过段时间看看，涨了开心，跌了就再等她涨；又像与三五知己，闲游湖中，大家嘻嘻哈哈的聊天，湖风是伴奏，湖水是舞台，极目远眺，心旷神怡。再远些，就又是自己一个人，在书本中与古人对话，感觉时间的魅力；在星空下把酒邀月，享受月光的抚摸；在大山里攀过一个山头又见一个山头，登上山顶后发现自己成了新的山峰，看天海一线，尽头是个圆弧，知周期之必至，悟时间之伟大，为当世之当为。 细观之时，风是你的紧张心跳；近观之时，风是你的亲昵耳语；远观之时，风是你的蓬勃心跳。 Mandroid，听的是自我的成长，听的是自我的心跳，听的是绝望处蕴含的希望。与不同年龄段的自我对话，经历过，孤独过，迷茫过，还是要向前走。前方何在？在风的来处，也在你的脚下。 书中的几处隐喻。一是三位一体的三个人。杰，是中国人，是当时日本年轻人的希望灯塔；鼠，是自己内心的抗争，愤青，讨厌日本在战后美国体系下发展起来的经济模式，但又无法突破；我，是一种客观经历，开始是个深藏自己思想的少年，十四岁时懂的如何表达自己了，然后交往了三个女孩，一个懵懂无知，一个抗争而找不到方向，一个看不到希望自杀了，其实是向社会现实妥协了。最后的九指少女和她双胞胎的妹妹，和那三个女孩是一个轨迹，双胞胎的姐姐是被社会伤的遍体鳞伤后自我封闭式的疗伤、孤寂的过活。 二是电台。开始时的电台主持人，无聊的人控制着话语权，还生硬的强迫别人来表达自己的情感，希望和其有共鸣；最后的电台主持人，其实是自己，梦想如果自己掌握了话语权，要表达什么样的真情实感，那个怀揣希望、但是失去行动能力的双胞胎妹妹，是在现实中被伤的体无完肤的双胞胎姐姐的梦。 三是几个亲戚。发战争财的商人，畸形的被插满管子的社会，维护表面权威的要儿子每天擦鞋的父亲，不存在的母亲是种祖国安全感的缺失体现。
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一开始，三个恶魔出来代表着人性的弱点，麦克白听信了那三个恶魔的预言，实际上就是他的贪欲在发酵，他想着自己可不可当上君王，事实就是他为了当上君王，杀了肯特。一开始，在杀了肯特之前，他有在犹豫，这是他的道德理性在发挥着作用，可是最后他还是杀了肯特，此时悲剧开始，他为了自己的贪欲，权势，一直杀人，杀到最后麻木不仁。这其实也是一种在文艺复兴时期最求个人主义的一种提现吧。 相比较于麦克白，班柯虽然一开始有在怀疑，但是最后心中的道德理性战胜了心中的欲念。我一直在等着最后班柯的子孙有没有当上君王，结果是没有的，这也是证明班柯也是个正直的人。 麦克白夫人一开始就是最坚定要杀肯特的人，但是后来与麦克白相反，麦克白成了杀人不眨眼的人，而她却在后面慢慢变得怀疑自己，神经质了，最后也与麦克白渐行渐远。这也是一种悲剧，抵抗不住内心的害怕，当初就不应该去做，其实她也是始作俑者，为了后位怂恿麦克白，也进一半步造成悲剧产生 。 在结局的时候，麦克白一开始很坚定的认为森林不会向城堡前进，他不会被夫人所生的人的刀锋所杀害，他对此深信不疑，可是在最后的时候也还是犹豫魔女所欲言的是否为真。 全文中麦克白一直在矛盾中度过，不干脆，这也是最大的悲剧。
我是个吃了好吃的鸡蛋还想见见那只下了这个蛋的鸡长什么样子的人吧。搜了一下编剧，发现竟然是个斜杠青年，梦想的生活是左手小提琴右手物理学。 西方艺术500年被不少人总结过，我是被对立之美的用词吸引来的，没有想到编剧音乐美术两个领域都能侃侃而谈，远超出我对中国作家的预期。可能是我以前读过卡拉瓦乔啊，梵高啊等等几十位画家的传记和绘画集的缘故，觉得这部剧胜在用简短的篇幅梳理了一个五百年的西方美术史，读下来像看了一个思维导图。把音乐史也穿插进来，就更像思维导图了。我觉得真要提高艺术史的修养，还是要一个个人物去看更详细的介绍，然后再看这部剧更合适一些，否则就只能玩一些概念了，很难有美的体验。
首先，这部剧写的不好，侧重于林徽因的情史而不是成就。第二，文章里各种重复就像堆砌在一起一样，重复的部分不少。 但还是通过这部剧了解到了林徽因，这部剧前面很大部分都集中在介绍林徽因的情史，后面两章简单介绍了她的贡献。最后两章让我对林徽因有了全面的认真，真正了解到她的贡献与才情，了解她对建筑事业的执着、对祖国的热爱，在极其艰苦的环境下依然乐观，一生坚持自己钟爱的事业。 可能我现在还年轻，对于爱情的理解还处于比较肤浅的一面。我能理解梁思成和林徽因之间的爱情，但梁思成对于金岳霖和徐志摩的态度我无法全然理解，林徽因心中还是对徐志摩有爱的，徐志摩也一直心系林徽因，为什么梁思成还能与徐志摩成为挚友？面对自己心爱的人梁思成是不是过于理性了？林徽因和梁思成是一生的伴侣也是最合适的伴侣(但我还是觉得哪里怪怪的，说不上来)。
看完心里说不出的感觉，那些书中的人，在外部世界看来，用羞耻不堪，道德败坏等等这些词语便概括了她们。之前我对她们的认知模糊，不堪和怜惜同时存于心中。但随着编剧一步步迈入她们的生活，对，她们是有生活的。她们是有着和我们一样喜怒哀乐，但可能在更多时候，她们的怒和哀是我们体会不到的。所以让我在读这部剧时，看到对于她们的描述以及自述，感到深深的绝望。 同时也让我思考，这一行业应该合法化吗？看着评论区的留言，各有各的道理，但由于我自身学识阅历有限，很难整理出一个清晰的观点。 只希望社会多多去关注这一群体，为她们提供更全面完善的服务，将其处在社会边缘化的地位稍微拉回一点点。也希望更多的人抛开偏见，先放下手中指向她们的“道德剑”，去倾听她们的声音。 所以很感激Jack Ersgard老师做了这一次的研究，自身融入到她们生活，将其声音转化为文字现于我们眼前，让我们看到她们，同时也去反思我们。
思维不分国界。思维最大的区别，可能是多了一个或者几个想法，并为此而执着解答和努力实现。给我印象最深的是世上有很多事，答案都不只一个。
推荐本剧 这部剧是身边一位朋友推荐来看的，当时观看前，看了一些剧评，剧评有些两极分化，但我个人还是推荐本剧 首先，我从本剧中学习到几个好用的APP，这点对于我来说就特别重要，可以让我在阅看剧籍时把好的内容分类保存下来，以后再读 其次，内容通俗易懂，每一个观点都是实际案例来分析，看完案例分析就可以根据自身情况去分析自己身上的问题 再次，每一章结后面都有小结和思考 最后书中内容建议书友自己去读，你会感触更深。
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想到了女人的悲惨结局，却没想到会是这样的结局！女人的世界里只是单纯的期待一份圆满的爱情，可是坎坷一生！爱情太昂贵，赌不起！如果一开始就选择爱自己的那个人，哪怕自己不爱，或许结局能好一些吧！
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给自我以时空 Mandroid及其几处隐喻的含义（尽量不剧透） 《Mandroid》，是一个要步入而立之年时的人在回首自己的近十年的找不到立场的生活时的一个反思，化一为三，借三个人来表明本我、自我、超我在一个时代里的无奈、抗争和希望。 《Mandroid》，则是三个三十之后的饱经生活艰难的男人选择了偏颇立场后的自己无法掌控的轨迹。而《Mandroid》的几部续集，则将视角又扩大开来到了社会，一个社会一如一个人，其成长也会有必然阶段。 历史从过去中走来，远观其势，浩浩荡荡；近观其形，曲折蜿蜒；细观其态，浮沉谁主？ 越细观，越专注，越迷茫，越无助——就像看着股市的K线在那起起落落的画山峦天际线，自己无从知道下一步她的走向，因关乎切身利益而紧张，即使是庄家，遇到黑天鹅也只能徒呼奈何；又像长时间的孤单的自己观看近处的水之旋涡，看着看着就有想跳进去的冲动。稍远些，让每个人都有自己的势力范围，经常舒服的交往，时而会心的碰撞，就像用闲钱来炒股一样，买了就放在那儿，过段时间看看，涨了开心，跌了就再等她涨；又像与三五知己，闲游湖中，大家嘻嘻哈哈的聊天，湖风是伴奏，湖水是舞台，极目远眺，心旷神怡。再远些，就又是自己一个人，在书本中与古人对话，感觉时间的魅力；在星空下把酒邀月，享受月光的抚摸；在大山里攀过一个山头又见一个山头，登上山顶后发现自己成了新的山峰，看天海一线，尽头是个圆弧，知周期之必至，悟时间之伟大，为当世之当为。 细观之时，风是你的紧张心跳；近观之时，风是你的亲昵耳语；远观之时，风是你的蓬勃心跳。 Mandroid，听的是自我的成长，听的是自我的心跳，听的是绝望处蕴含的希望。与不同年龄段的自我对话，经历过，孤独过，迷茫过，还是要向前走。前方何在？在风的来处，也在你的脚下。 书中的几处隐喻。一是三位一体的三个人。杰，是中国人，是当时日本年轻人的希望灯塔；鼠，是自己内心的抗争，愤青，讨厌日本在战后美国体系下发展起来的经济模式，但又无法突破；我，是一种客观经历，开始是个深藏自己思想的少年，十四岁时懂的如何表达自己了，然后交往了三个女孩，一个懵懂无知，一个抗争而找不到方向，一个看不到希望自杀了，其实是向社会现实妥协了。最后的九指少女和她双胞胎的妹妹，和那三个女孩是一个轨迹，双胞胎的姐姐是被社会伤的遍体鳞伤后自我封闭式的疗伤、孤寂的过活。 二是电台。开始时的电台主持人，无聊的人控制着话语权，还生硬的强迫别人来表达自己的情感，希望和其有共鸣；最后的电台主持人，其实是自己，梦想如果自己掌握了话语权，要表达什么样的真情实感，那个怀揣希望、但是失去行动能力的双胞胎妹妹，是在现实中被伤的体无完肤的双胞胎姐姐的梦。 三是几个亲戚。发战争财的商人，畸形的被插满管子的社会，维护表面权威的要儿子每天擦鞋的父亲，不存在的母亲是种祖国安全感的缺失体现。