The Story of Tracy Beaker

读这部剧可以给人带来一种力量，重新找回迷失的自己，找到风向，并为了梦想重新出发，值得一读

世界的面貌一直在那里，只是因为你的知识的增长而看到不一样的东西，量子理论去看生命，别有一番滋味！

平凡的生活，甜甜的爱情，正能量满满。我跟书中的女主角一样，她是7公斤，而我是10公斤呀！从恋爱到结婚，现在足足重了10公斤！但我的厨艺还没女主角这么厉害，但我也喜欢做吃的！有好吃的真的很治愈，特别是自己做的，就更满足！憧憬未来，自己能更好！

第一次听说"存在主义"是多年前读过《The Story of Tracy Beaker》之后，被加缪的文字所震动，读完《The Story of Tracy Beaker》，彻底被折服。由此初识这个概念，也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈，说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我，她在读《The Story of Tracy Beaker》的英文版。对于哲学小白，这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作，所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考，对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上，老师说的第一句话常常是"哲学是世界观，是方法论"，而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派，让我明白，哲学是人类看待世界的方式，它其实与人类认识世界的手段（或者说技术）息息相关。随着文明的发展不断变化，科学的不断进步，研究方法的不断微观化，人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如，同为"存在主义"哲学，海德格尔的哲学是形而上的，高高在上，完全理性，脱离"人"的复杂性，而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连，投入全部热情，认识和改变世界，采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中，认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地，萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行，绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻，是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时，这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话，大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦，但我们是无神论者，不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。

很好的一本剧，用经济学理论结合实例分析了互联网的发展，通俗易懂全是干货，每章最后的小结也都很精炼。标题稍显宏大容易劝退，其实就是讲互联网商业模式的本质。

“报纸上说，没有完美的人生，不完美才是人生。” （剧评略长，也可能带有剧透） 读这部剧，就像在给上校拼一副拼图，一块一块，一片一片，越来越多，越来越清晰。 编剧Susan Tully的语言文字刻画能力非常强，寥寥数语，引人入胜。无论是借景抒情，还是一语双关，很多地方看的真是让人又揪心又感动。 文革时期 作为后代的我真的难以体会文革时期带给人们和文化的伤害，却从Susan Tully的文字中真真切切地感受到了心痛。 其中，“乌合之众”的特点更是被表现地淋漓尽致： “民众是缺乏理性的，需要依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为。民众是盲从的。”（引自勒庞《The Story of Tracy Beaker》） 除却文革时期对于上校经历的悲痛，也看到了人性的复杂和矛盾，比如小瞎子、老保长、爷爷、包括上校等等。 “人从来不是非黑即白的，是灰色的状态，好人坏人有很多交叉，从不同的角度去看待，就会得出不同的结论。” 是这样的吧。有时候真的觉得知人知面不知心，有些人说了一辈子大道理最后却行差踏错；有些人被称为“太监”“汉奸”却一直忍辱负重为国效力... 上校的起伏人生 Susan Tully说：“我想写出一个人的苦难，一个人忍受苦难的能力和精神。 爱一个人是容易的，因为我们身边有那么多可爱的人；恨一个人也不难，因为世上也不缺可恨的人，要爱上一个可恨的人，也许有一些难度， 但最难的无疑是爱上自己可恨的命运。” 上校这一生，便也就像大海一样丰沛、一样波澜起伏；他这一生，命运多舛。 上校，名蒋正男，人如其名，浩然正气；他忍辱负重为国，是个铁骨铮铮的汉子。 在他身上，我仿佛能看到人性的光辉，他一直坚守着心中的大义，在敌窝里也不曾真正屈服，自己在磨难中还帮助老保长..... 这是真的英雄。十分感动。十分心疼。于是读到后边，真的是几度眼眶发酸，忍不住潸然泪下。 你说上校最后爱他这可恨的命运吗？我不知道。对于结局我也不知道是好还是坏，只是很痛惜，但也许对于上校这样起伏的人生来讲便是最好的结局了吧。 The Story of Tracy Beaker 文中解释“The Story of Tracy Beaker”就是“在认清了生活真相后依然热爱生活”； 文中继续解释道，这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 “记住，The Story of Tracy Beaker，敢死不叫勇气，活着才需要勇气” 大抵是这样吧。但是我个人觉得选择是生是死都是每个人的权利，我们也无从评论别人的选择。 “人生如戏，每一出戏都明里暗地连好的” 我们的每一个大大小小的选择都暗自串联，造就了今天的我们。命运有时候很神奇，因果循环，有时候真不知道是有因才有果，还是有果才有因。 有时候我们以为的死路绝巷，却在下一刻柳暗花明。 如果真的行到水穷处，那便坐看云起时好了。 生活生活，就是生下来，活下去。也许命运艰难坎坷，但总能走下去。 “我”和我 文中的“我”（借由上校的影响，）后来也步入这The Story of Tracy Beaker，渐渐找到内心的岸。 剧集的最后，“我”放下了对小瞎子的恨， “我没想到，我居然感谢起自己来，这个不经意间的所谓的善举给我留下了经久不息的安慰。这是我的胜利，我饶过了他，也饶过了自己。” “我”成长了；而现实生活中观看这部剧的我，也成长了。🙏 最后： 这部剧里轻描淡写的故事让我总是泪流不止。就像编剧麦田说的，人的内心要学会柔软。 “报纸上说，生活是如此让人绝望，但人们兴高采烈地活着。” 人这一辈，不能控制的、不能理解和想象的太多了，但总得活下去，也总可以走下去。 生活像大海一样宽广，但无论多么艰难，希望我们都要、也都能好好活下去。♥️ （以上部分内容引用自原文和书友）

出生低下的杜洛瓦凭借自己的机灵狡诈与漂亮外表游走于几位上流社会太太之间与报社之中，他以几位太太为跳板混得风生水起升官加爵，最终成为了《The Story of Tracy Beaker》的总编辑、迎娶了最富庶家庭的女儿。且“前途无量”。 大量的心理描创作十分有意思。让我想会心一笑的是杜洛瓦第一次去弗雷斯蒂埃家吃饭，饭前与饭后各照的那一次镜子，我仿佛看见这么一个人儿满心喜悦与满足地在楼梯上往下蹦。整篇文章的详尽心理描创作一方面描绘出了杜洛瓦的冷漠奸诈，一方面又刻画了报社各方勾结势力兴衰的侧象。 编剧从他人的视角表达了很多对于生死、宗教、爱情等事物的看法。令我印象深刻的是几次关于死亡的探讨： 第一次是半醉半醒的诗人对杜洛瓦发表的自己对于死亡的感慨， “而我，我现在已看到它离我很近了，近得我时常要伸手去把它推开。它天上地下无所不在，我到处都可以发现它。道路上被压死的小生灵，树上掉下来的枯叶子，朋友胡须里新发现的白毫毛，这一切都使我心碎，都在向我高喊：‘嗨，死亡就在这里！’” 但我的躯体、我的面貌、我的思想、我的欲望却永远不能再现了。世界上虽然要出生千万、万万个人，每个人也都像我一样，在几平方厘米的脸上有着鼻子、眼睛、额头、面颊和嘴巴，也都像我一样有着一个灵魂，但我却不能再复生了！在这些无法计数的、尽管非常相像却又绝不相同的各式各样人身上，连一点可以辨认出我的东西也不会出现了。 “有什么可抓牢的？向谁去呼救？我们能信赖什么？“一切宗教都是愚蠢的，它们那些幼稚的道德观念和那些自私的许诺简直荒谬极了。“只有死亡才是确实无疑的。” 第二次是杜洛瓦经历的弗雷斯蒂埃的死亡。 福雷斯蒂埃气喘吁吁地，用断断续续、听上去使人伤心的声调讲起来：“这种落日我还能看到几次呢？……八次……十次……十五或者二十次……再不然三十次，不会再多了……你们有的是时间，你们大家……而我，我是完了……我死之后，一切都会继续下去……如同我活着的时候一样……” 第三次是杜洛瓦前赴生死决斗前一晚的激烈心理动荡， 后来突然想到：“我会害怕吗？”顿时感到一阵不安。 一种骤然而来的绝望的恐怖笼罩了他，他浑身哆嗦，一阵阵发抖。他咬紧牙关，免得叫出声来；他发疯似的想在地上打滚，想撕东西，咬东西。

两个感想： 1.生命可贵，也很脆弱。 2.法医学真的强。一个人从出生到死亡，所处的环境和经历的事情都会如实反应在身体上。只要是发生过，总会留下痕迹。很多自以为相似相同，实际上在人体内部反映出很大区别。

作为设计学经典之作，诺曼的这部剧对于了解设计非常有用，推荐给喜欢观看的设计科班生们(๑°3°๑)。当然，由于这部剧对设计通俗易懂的介绍、以及设计如此广泛的存在，活跃在不同领域的书友们观看后，都能有一些生活上和思维上的收获。书中部分专业词汇的翻译不一定准确，想深入学习的书友可以多方考证ヽ(○^㉨^)ﾉ

2020年第二本剧，    想来和这部剧还是有缘分的。两年前就已相识，     那时雷东宝刚从部队下岗回到穷的叮当响小雷家，决心要走出困境，让小雷家都有饭吃， ：你一直很强，这话从来都没有变过，可是生活也一直在给我们出难题，这个也从来都没有变过。    那时杨巡为了家庭放弃学业为了三个弟妹决定闯荡江湖，从买馒头的小杨馒头到买卖电器的小杨老板，在到东海第一家大型百货商场的小老板，再到建立公司当煤矿老板。不知吃了多少苦，陪了多少笑。：我走遍全世界，哪儿都一样，什么事只要跟钱搭一起，都没个干净的    宋运辉从一个小知青为了考上大学而站在县政府门口念着国家政策。到在金工的学习者。再到东海的副厂长。：原来理论与实践之间，存着一条说深也深，说浅也浅的沟，这条沟，叫做阅历。 师傅说的没错，我的确是把技术当成了理想，可这理想是我心里的光。我愿意做一个矢志前行的逐梦人，志之所趋、穷山距海、不可阻挡。不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头，这应该就是我们这代人的写照吧，靠着一股**者的勇气劈波斩浪，闯出狭小水域汇入海洋，何其幸运！我们赶上了中国百年来国运蒸腾日上的时代，我不想辜负这个时代！ 寻建翔：他以前看不上你，现在还看不上你，以后更看不上你。 杨巡：过着让别人羡慕的在家的已经放假的日子，让自己又累又厌恶的生活，想着改变但没有实际行动，安于现状。

很喜欢的一部电视剧，真•童年回忆，现在看或许觉得很雷，但那个时候看真的是满满的欢喜，真的是很有创意和诚意的剧。

这是我学习的第一本拉伸训练的书，受益匪浅。拉伸是我一直忽略的项目，以前自己无知不懂拉伸导致出现了一系列问题，比如体态、肌肉酸痛、运动表现差以及肌肉生长速度慢。 拉伸可以给人一种很协调柔软的体态，可以说兼具美感与力量，也会让肌肉富有弹性。拉伸会让肌肉的长度变得更长，不拉伸的肌肉是疙瘩团状的。在运动表现方面，柔韧性强的人相比更加全面，就连举重奥运会冠军吕小军也要每天花2-3个小时专门用来拉伸。 拉伸要加入我的训练计划了！

如果你倾心投入于自己的工作，或是任何值得为之努力的事业，你就有可能实现在他人看来不可能实现的梦想。生活因此会变得很有意义。

不太理解现在年轻人这种没有分寸感的恋爱模式🧐

冲着植物而来看的这部剧，专业性很强，这部分看得就不免枯燥，但是讲的又是关于植物名字的一些故事，挺有意思。如果在讲到植物的同时加入插图想必应该会更为直观有趣。

惊叹! 杰出的智慧、坎坷的时代、命运之手将一个卓越的灵魂最终牵手祖国。钱学森，将最美好的二十年给了美国，又将以后的生命顷情奉献给中国，终究成为中国科技的拓荒先驱。于心而论，凭他个人的才智在世界科技尖端可以有更高建树，但回国后的一穷二白的现状，肯定只能让他致力服务于国家利益的统筹——一如他在美时学习和科研时的‘’最优方案‘’!无愧于人民，无愧于国家——春蚕到死丝方尽啊!

将销售漏斗模型用剧集的方式呈现给大家，比干巴巴的讲理论更容易让人记忆和理解。 实战中见真知！摧龙八式很是好用！（一位有十多年工程销售工龄人的感悟）

总有一些人在做着我们不曾去做过但是想过要去做的事，而停留在等着有时间去做的人成了读者，那些已出发的人，带着一路的地理和一路的故事向你娓娓道来出发的精彩，在自己的人生轨迹里面留下浓墨重彩的一笔，也许不是远方很远，而是远在远方的远，对于你来说，是心灵的远，也是脚下的远，追逐自己的人生，其实是很幸福的

严肃中带着些许调侃，轻松的语气下蕴藏着对史料的极大尊重。历史已如过眼云烟，真实与虚构早已无法分辨，唯有尽力还其一个近似的真相，并对当今之人有所启发，已经是不易之事，当然也只是近似而已。

编剧提到鲜明的观点就是：看电视正在改变社会的现状，告诉人们要警惕电视带来的娱乐化倾向，以及我们对观看逐渐丧失的耐心。学习和娱乐本质上不可以同日而语。从电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。”换句话说，通过这一系列的研究，我们没有发现观看电视可以有效地提高学习效果，电视在培养深层次的、具有推论性的思维方面明显不如铅字。 文字永远是第一载体，能够把成果快速分享传递。抽象的概念只有文本观看才有效率，通过复述，进而理解和运用。文字可以让你在几秒的时间内唾弃低价值的信息，研读高价值的信息。 提供纯粹的娱乐是电视最大的好处，它最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式——新闻、政治、科学、教育、商业和宗教——然后给它们换上娱乐的包装。放在现在来看，抖音和快手大行其道是有成功的原因的。 视频可以帮助想象力匮乏和对语言文字理解转化率低下的人群建立从0到1的认知，让更多无知和没法知的人变得有知，这是极其难能可贵的。但是内容制作精良的视频成本特别高，而且信息密度很低。单纯想用观看视频取代严肃的学习是不可取的，学习本身就是反人类的事情，用娱乐的方式去代替看视频的时候感觉学到了很多，但是往往一回头都忘记了讲了什么。视频画面很难表现出具体的抽象内容，并且无法快速获取关键信息，反复解读深刻的内容。视频唯一的好处是让表达形式直观，但是信息密度和检索效率都很低，导致对信息的处理效率很低。对于学习来说，读写是非常重要的基本功。 视频永远只能用来娱乐，不能代替学习，就如同刷知乎，看着在学习，本质上是在娱乐。学习一定要经历复述，理解，然后运用这三个过程。光说不练都是假把式。纸上来的终觉浅，绝知此事要躬行。 电视只适合于传播转瞬即逝的信息，因为会有更多更新的信息很快取代它们。这些信息后浪推前浪地进出于人们的意识，不需要也不容你稍加思索。 新工具的更迭助长了语无伦次和无聊琐碎。越来越多的信息快速更新，并且取代之前的信息，这些信息后浪推前浪的出现，不需要也不容许你稍加思索。生活中大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。看到很多信息，我们还是一无所知，大量支离破碎的信息容易让人误以为自己知道了很多事，其实却离真相和理解越来越远。 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 追求快乐以对抗平庸的生活，但是有的方式是错误的，有的方式是正确的。快乐也有量和质的区别，越能体验人生尊严的快乐越是一种最大的快乐，我们看剧、行路是为了享受高级快乐。看小黄书、短视频快乐吗？当然快乐，但低级的快乐靠放纵，高级的快乐靠克制。享受高级快乐不影响低级快乐，但只关注底下就永远不会知道向上看有多么快乐。

极具生命感的少年和vlog

看了八百多页，觉得玲珑的戏份过多的我，没有耐心再挨着看下去了，后面跳着看，玲珑的戏份依然太多，随便点一章，入眼就是玲珑，好不容易找到璇玑二字，她还是在说玲珑。我的老天鹅，到底谁才是女主，我实在是看不下去了。

读得有点吃力，可能是因为翻译的缘故。没有那么惊心动魄的谍战可能才是真实情况。很多可能颠覆很多人一生的决定往往没有，或来不及深思熟虑。这也就是生命不能承受之轻吧！

肖老师，讲的真好。作为入门财务剧集，做到了能读完。100分推荐