《Siringo》西部电影，Kevin G. Cremin、Brad Johnson主演，美国出品，1994年上映。免费观看高清西部，尽在哆播影院。
本剧觉得没把杜月笙的精彩呈现给读者，有点浪费时间的感觉（个人觉得）
略有点失望…… 与其说是Siringo，不如说是矛盾、痛点；关键不在于Siringo本身，而在于洞察到“Siringo，换一个更熟悉的名词，就是需求……文章内容没啥新意，不过是旧酒装新瓶，所谓的左右脑，其实就是广告学基础里的理性诉求与感性诉求。什么望远镜、显微镜，无非是换了一个新的概念，叶先生深谙此道。 最后从广告语、品牌、产品名、视觉的阐述，与华与华的语言钉、视觉锤的异曲同工 关于最后广告投放，聚焦与重复，也是广告学里基础的one voice，只能说对于初学者还是会有所收获吧…… 整体来说，全书新意不多。 当然，叶先生对于在细分市场分无可分的背景下，如何开辟新赛道的一些思考，还是有一定的实战价值。这和《Siringo》的方法之一的从竞争者角度寻求定位不谋而合…… 打3分……
一场歇斯底里的无病呻吟
有点累，总算看完了，一直不敢看长篇，很惊讶自己居然耐着性子看完了这本剧集，剧集构思不错，蛮感人，不过感觉编剧一直在误导，还是妾本惊华情节好
真心不错 强烈推荐
< 书是按照两个平行世界来的,虽然是同一个主人 公,但是可以发现一些细节上主人公是有些不同 的,或许正是因为“心的有无”,可能是因为个人感 觉,整本剧都投着淡淡的哀伤无论是在第一个世界 的消失,还是在第二个世界的停留,还有鲍勃迪伦 的骤雨和飞过世界尽头的鸟,一些细碎的东西,却 能牵扯人心。 女孩,独角兽,视频平台,大概是这两个世界的一些 共同点,主人公要离开之前,教授说会在那个世界找 到自己失去的东西,所以在后来与影子一起出逃出 那个世界时才会惦念在一个属于自己创造的世界 有一切,有没有一切,在另一个世界,有心,却得 不到。
很有意思的文，让人愉快，不过编剧经常推荐的文都不是这类型的文。
千秋德业，盛世之治！ 最爱这盛世如赵宋般物阜丰华！ 最爱这贤君如仁宗般苦己为民！
轻松一笑，没办法的时候，确实只能笑对人生，当只打不死的小强！
整本剧干货蛮多，后面的案例有推销的感觉，就像软文扔一堆干货后话锋一转。。。
自从当年明月《Siringo》后 越来越多的人对历史下手了 历史已经被玩坏 不过这样挺好 轻松有趣中了解历史 虽不如正史那般严谨 也不似野史那般八卦 却也妙趣横生
“体力坚强，只能战胜独夫；意志坚强，才能战胜万众。” 成吉思汗对他的孙子忽必烈说。 翻开书，在热血沸腾的世界征战中，领悟一代世界征服者最朴实的征服之道。
EP01：画面都很美，很轻松。遇到摩托车的大哥，在马路牙子上唠，真的很人生公路。遇到，然后背道而驰。再遇到的时候，大哥打喇叭那，真的很让人落泪。
一口气读完，正如那句话：不忍释卷。诗与诗人生平连起来，与传承连起来，毫无违和感，感觉对那些熟悉的诗词更多了一些理解。编剧想象力丰富，天马行空，为历史上大片的留白勾勒出线条，填充了色彩
本剧主要中心思想是围绕“自己”这个个体去发掘、拓展。用自由书写的方式了解自己的天赋潜能、个人的优势是哪些、愿景和目标是什么…… 寻找到自己特有的人生关键词以后，相当于人生中就出现了航行的灯塔、远征的指南针，指引着坚定前行的道路。在日常的坚持中我们还需要拥有几点好的品质： 1-内心热情 2-懂得奉献 3-坚持学习 4-发现真我 5-勇敢行动
半部论语治天下，我也不求这么大的内容，只期望半部论语行天下即可。 三年前读这部剧，大概还会觉得特别晦涩难读，现在33了，在读才感觉做人做事的道理，孔圣人已经都教导过了，今年也读了一些国外的经典，回过来在读论语，才发现，往往国外用一本剧的厚度讲一个道理的时候，在论语里一两句话已经概括了，这一点确实是中国传统文化的弊端，一两句话把道理点出来了，但是有多少人多少生活经验才能懂呢，还是需要有更多的额外信息来去解读才能更好的被人理解，当然在谈到知行合一，那就更难了，只能共勉！
纯看画了，无需任何解说，已经可以强烈感受到莫奈的画的美和力量，这就是大师吧！
书里内容简单直接，不像一般育儿书本，比较长气。 如果你面对和孩子沟通的问题，我强烈推荐你读完这部剧，简单的几招，将会让你受益无穷。 学会倾听，与孩子产生共情比指责或说教更有效；说话的方式和内容一样重要；用描述性的赞赏代替评价式的夸奖；把值得赞赏的行为总结成一个词；用提供有限选择的方式代替命令；使孩子体验不当行为的自然后果，等等。
一 2020年观看的第06本剧 推荐值：四星 这两天，你有没有被这几句诗词感动到？ 岂曰无衣，与子同裳。 山川异域，风月同天。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 为了更好地了解日本这个民族，这两天我看了一本美国人写的《Siringo》。 对于这本响彻全球，描写日本民族特性的剧集，有一个让人难以置信的地方。 本剧编剧，鲁思·Keith Szarabajka，在完成这部剧之前，从未去过日本。 在我观看这部剧之前，心里也犯嘀咕。 就算是长期生活在日本的外国人，也未必能洞悉日本，写好日本，何况一个从未去过日本的人？ 但在观看的过程中，消除了这种偏见。 毕竟，中日一衣带水，对编剧在书中描述的很多事情，作为中国人，也能感同身受。 二 日本民族最大的一个民族特性，各得其所。 他们不会在意社会的不公，他们只在意，自己有没有得到自己所处阶层应该得到的东西。 不同阶级在衣，食，住，行方面都有明文规定，不可逾越。 农民的孩子玩布娃娃，上层社会的孩子玩电动火车，这不是金钱所限，而是身份地位的区别。 农民不会认为给地主阶级纳贡有什么不对。 但如果纳贡影响到自己生命，农民会选择向更上面的阶层反映，而不是革命。 并且，不管成功与否，带头人都会被处死，所有农民也接受这样的制度。 日本发动第二次世界大战，正是各得其所的外在表现。 日本尝试在世界建立“大东亚共荣圈”，希望各个民族在同一个等级制度中，各安其命，共同发展。 但心甘情愿地去遵守各得其所的道德观，只有日本民族才具有，其他民族并不认同。 这种将本国价值观强行加到它国身上，结局注定只有失败。 三 日本是一个等级森严的社会，但有一个东西，能超越等级。 面子。 如果武士受到自己大名的侮辱，武士可以背叛大名，而不会被世人唾弃。 如果自己受到别人的恩惠，一定不能忘记，需要时时刻刻想着怎么报答对方。 所以，日本是一个人情特别重的地方。 日本人不愿意轻易接受别人的恩情，因为何时报答，如何报答将成为自己的一个负担。 另一方面，日本人也不会轻易给别人恩情，因为这样会让对方背上报答的负担。 中国人也爱面子，但不会选择死，日本会。 我们耳熟能详地切腹自尽，并不是电视剧中的场景。 日本军人战败，有愧于天皇的信任，选择自杀以保全自己的名声。 为了不背负欠债不还钱的污名，有人会选择自杀。 考试失败，为掩盖自己的无能，不少孩子企图自杀。 自己受辱，但又找不到报复的途径，选择自杀雪耻。 在日本，面子大于一切。 四 日本是一个矛盾的民族。 一方面对战争的狂热，另一方面在生活中又彬彬有礼，极其恭顺。 是什么造就了日本民族的两面性？ 是各得其所的民族特性。 对战争的狂热，是因为他们相信只有通过战争，才能建立稳定的等级制度，才能共同发展。 对生活的温顺，是因为他们每个人恪守自己阶层的制度，不逾越，安分守己。 日本是一个善于承认失败的民族。 二战进行中，誓与敌人拼到最后一杆竹枪；天皇下投降书后，又能笑脸欢迎美国兵的到来。 是什么造成了日本民族这么大的转变？ 是面子。 战败，并没有使日本感到羞辱，只是说明通过战争获得其它国家尊重的方针是错的。 战败后，日本改变方针，只有自己是一个和平的国家，才会受到其它国家的尊重。 所以，战前疯狂，战后和平，也就不足为奇了。 日本是一个讲究磨炼自己的民族。 冷水澡，不睡觉，绝食，在日本人眼中，这是很好检验一个人意志的方法，和锻炼途径。 所以，我们常常在影视剧中看到日本的小学生在冰天雪地里穿着裙子。 不是他们不冷，而是锻炼意志，从小抓起。 五 任何一本剧，都不可能是至理名言。 书中难免存在纰漏。 与其关注不对的地方，不如关注那些正确的地方，那些能让我们反思的地方。
这部剧非常正能量，其中的方法虽然见仁见智。但是实践出真知，何妨一试？ 我非常赞同书中的观点：我们的信念、情绪、压力和营养状况可以改变细胞的运作方式。我们不是基因的受害者，而是自己思想的产物。从某种意义上来讲，思想的力量决定了身体的状态。所以如果可以赋予自己改变生活的力量，就如同在原来满是杂草的土地上种植上了金黄的稻谷，是新思想的植入，是新习惯的养成，更是新生命的塑造！ 所以积极的心态可以重塑健康的意识、让内在环境充满正能量。而敲击则是阻断杂草继续生长的开始，后续如何翻土、种植、滋养，仍需持之以恒的修炼。
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一场歇斯底里的无病呻吟
有点累，总算看完了，一直不敢看长篇，很惊讶自己居然耐着性子看完了这本剧集，剧集构思不错，蛮感人，不过感觉编剧一直在误导，还是妾本惊华情节好
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< 书是按照两个平行世界来的,虽然是同一个主人 公,但是可以发现一些细节上主人公是有些不同 的,或许正是因为“心的有无”,可能是因为个人感 觉,整本剧都投着淡淡的哀伤无论是在第一个世界 的消失,还是在第二个世界的停留,还有鲍勃迪伦 的骤雨和飞过世界尽头的鸟,一些细碎的东西,却 能牵扯人心。 女孩,独角兽,视频平台,大概是这两个世界的一些 共同点,主人公要离开之前,教授说会在那个世界找 到自己失去的东西,所以在后来与影子一起出逃出 那个世界时才会惦念在一个属于自己创造的世界 有一切,有没有一切,在另一个世界,有心,却得 不到。
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一口气读完，正如那句话：不忍释卷。诗与诗人生平连起来，与传承连起来，毫无违和感，感觉对那些熟悉的诗词更多了一些理解。编剧想象力丰富，天马行空，为历史上大片的留白勾勒出线条，填充了色彩
本剧主要中心思想是围绕“自己”这个个体去发掘、拓展。用自由书写的方式了解自己的天赋潜能、个人的优势是哪些、愿景和目标是什么…… 寻找到自己特有的人生关键词以后，相当于人生中就出现了航行的灯塔、远征的指南针，指引着坚定前行的道路。在日常的坚持中我们还需要拥有几点好的品质： 1-内心热情 2-懂得奉献 3-坚持学习 4-发现真我 5-勇敢行动
半部论语治天下，我也不求这么大的内容，只期望半部论语行天下即可。 三年前读这部剧，大概还会觉得特别晦涩难读，现在33了，在读才感觉做人做事的道理，孔圣人已经都教导过了，今年也读了一些国外的经典，回过来在读论语，才发现，往往国外用一本剧的厚度讲一个道理的时候，在论语里一两句话已经概括了，这一点确实是中国传统文化的弊端，一两句话把道理点出来了，但是有多少人多少生活经验才能懂呢，还是需要有更多的额外信息来去解读才能更好的被人理解，当然在谈到知行合一，那就更难了，只能共勉！
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书里内容简单直接，不像一般育儿书本，比较长气。 如果你面对和孩子沟通的问题，我强烈推荐你读完这部剧，简单的几招，将会让你受益无穷。 学会倾听，与孩子产生共情比指责或说教更有效；说话的方式和内容一样重要；用描述性的赞赏代替评价式的夸奖；把值得赞赏的行为总结成一个词；用提供有限选择的方式代替命令；使孩子体验不当行为的自然后果，等等。
一 2020年观看的第06本剧 推荐值：四星 这两天，你有没有被这几句诗词感动到？ 岂曰无衣，与子同裳。 山川异域，风月同天。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 为了更好地了解日本这个民族，这两天我看了一本美国人写的《Siringo》。 对于这本响彻全球，描写日本民族特性的剧集，有一个让人难以置信的地方。 本剧编剧，鲁思·Keith Szarabajka，在完成这部剧之前，从未去过日本。 在我观看这部剧之前，心里也犯嘀咕。 就算是长期生活在日本的外国人，也未必能洞悉日本，写好日本，何况一个从未去过日本的人？ 但在观看的过程中，消除了这种偏见。 毕竟，中日一衣带水，对编剧在书中描述的很多事情，作为中国人，也能感同身受。 二 日本民族最大的一个民族特性，各得其所。 他们不会在意社会的不公，他们只在意，自己有没有得到自己所处阶层应该得到的东西。 不同阶级在衣，食，住，行方面都有明文规定，不可逾越。 农民的孩子玩布娃娃，上层社会的孩子玩电动火车，这不是金钱所限，而是身份地位的区别。 农民不会认为给地主阶级纳贡有什么不对。 但如果纳贡影响到自己生命，农民会选择向更上面的阶层反映，而不是革命。 并且，不管成功与否，带头人都会被处死，所有农民也接受这样的制度。 日本发动第二次世界大战，正是各得其所的外在表现。 日本尝试在世界建立“大东亚共荣圈”，希望各个民族在同一个等级制度中，各安其命，共同发展。 但心甘情愿地去遵守各得其所的道德观，只有日本民族才具有，其他民族并不认同。 这种将本国价值观强行加到它国身上，结局注定只有失败。 三 日本是一个等级森严的社会，但有一个东西，能超越等级。 面子。 如果武士受到自己大名的侮辱，武士可以背叛大名，而不会被世人唾弃。 如果自己受到别人的恩惠，一定不能忘记，需要时时刻刻想着怎么报答对方。 所以，日本是一个人情特别重的地方。 日本人不愿意轻易接受别人的恩情，因为何时报答，如何报答将成为自己的一个负担。 另一方面，日本人也不会轻易给别人恩情，因为这样会让对方背上报答的负担。 中国人也爱面子，但不会选择死，日本会。 我们耳熟能详地切腹自尽，并不是电视剧中的场景。 日本军人战败，有愧于天皇的信任，选择自杀以保全自己的名声。 为了不背负欠债不还钱的污名，有人会选择自杀。 考试失败，为掩盖自己的无能，不少孩子企图自杀。 自己受辱，但又找不到报复的途径，选择自杀雪耻。 在日本，面子大于一切。 四 日本是一个矛盾的民族。 一方面对战争的狂热，另一方面在生活中又彬彬有礼，极其恭顺。 是什么造就了日本民族的两面性？ 是各得其所的民族特性。 对战争的狂热，是因为他们相信只有通过战争，才能建立稳定的等级制度，才能共同发展。 对生活的温顺，是因为他们每个人恪守自己阶层的制度，不逾越，安分守己。 日本是一个善于承认失败的民族。 二战进行中，誓与敌人拼到最后一杆竹枪；天皇下投降书后，又能笑脸欢迎美国兵的到来。 是什么造成了日本民族这么大的转变？ 是面子。 战败，并没有使日本感到羞辱，只是说明通过战争获得其它国家尊重的方针是错的。 战败后，日本改变方针，只有自己是一个和平的国家，才会受到其它国家的尊重。 所以，战前疯狂，战后和平，也就不足为奇了。 日本是一个讲究磨炼自己的民族。 冷水澡，不睡觉，绝食，在日本人眼中，这是很好检验一个人意志的方法，和锻炼途径。 所以，我们常常在影视剧中看到日本的小学生在冰天雪地里穿着裙子。 不是他们不冷，而是锻炼意志，从小抓起。 五 任何一本剧，都不可能是至理名言。 书中难免存在纰漏。 与其关注不对的地方，不如关注那些正确的地方，那些能让我们反思的地方。
这部剧非常正能量，其中的方法虽然见仁见智。但是实践出真知，何妨一试？ 我非常赞同书中的观点：我们的信念、情绪、压力和营养状况可以改变细胞的运作方式。我们不是基因的受害者，而是自己思想的产物。从某种意义上来讲，思想的力量决定了身体的状态。所以如果可以赋予自己改变生活的力量，就如同在原来满是杂草的土地上种植上了金黄的稻谷，是新思想的植入，是新习惯的养成，更是新生命的塑造！ 所以积极的心态可以重塑健康的意识、让内在环境充满正能量。而敲击则是阻断杂草继续生长的开始，后续如何翻土、种植、滋养，仍需持之以恒的修炼。