尼克凯勒是家里的“败类”，因为一次又一次的失业，继父海因里希和哥哥维克托都看不起他，惟有母亲依然相信他最终会有所成。尼克在一家精神诊疗所找到新的工作，在那里，他把一个企图自杀的女孩——利拉从生死关头救
《赤脚情缘Barfuss》英文原版书名是《赤脚情缘Barfuss》，翻译过来是“凡人”的意思。 身为凡人，生老病死皆为人生历程，由于受到社会文化因素影响，我们总是有意识的避开死亡这个话题，但死亡不是我们不谈，它就不存在，衰老和死亡都是人生的一种必然。 本剧探讨的三个主题分别是：临终医疗、护理和养老。 随着社会经济发展水平的变化，在养老方面的建设上，许多发展中国家都开始向西方的发达国家看齐。西方发达国家的养老现状、所采取的临终医疗、护理措施，在编剧所提供的案例上，都可圈可点，里边有值得学习的部分，也有我们应该摒弃的部分。 最主要的是这些事情给我们带来的思考，不管是医护人员，还是普通的群众，衰老和死亡都是我们会面对的问题。（与其等事情发生才来做准备，不如从现在就开始思考）。 编剧虽为医生，加上编剧父母亲的行医医龄加起来都有120年的时间，可面对人生重大的选项时，也依然需要莫大的勇气。 一种勇气是面对人终有一死的事实勇气（寻思真正应该害怕什么，可以希望什么的勇气）；一种是依照发现的事实采取行动的勇气。 编剧的父亲，在人生的最后阶段，并不愿意在医院度过，但当编剧的父亲摔倒晕厥过后，编剧的母亲还是打了911。 幸运的是，编剧和他的母亲和妹妹，最后还是尊重他父亲的意愿，拒绝使用医疗仪器，离开医院，回到家里。 就如编剧所说：人生的结尾，不仅仅是对死者重要，也许，对于留下来的人，甚至更重要。 这也是为什么，待在ICU的病人，比待在家里辞世的人，要多得多的原因吧。 要平衡好病人本身的意愿和亲人的希望，这并不容易。 而剧集所提及的“辅助医疗”还有“善终服务”，就是平衡这两股力量的方式。 让病人在辅助医疗的帮助下，尽可能在最后的时光里，像一个“平常人”一样，和亲人在一起，完成那些简单的小事（给孙子讲个故事，亲自下厨做个饭，和朋友坐下来聊聊天），我想，维持这种普通的生活方式，也是一个平凡人告别世界的方式啊。
生活的道理，每个人都能悟出一二来，那么又有几个人能平和的讲出来呢。这道佳肴已经摆在桌上了，每个人吃下去都会品出不同的味道。这部剧给人的感觉就是如此，仅代表编剧个人的想法，所以才显得真诚。
连续看了高智商犯罪前三部，总体来说第一部最好，第二部稍逊，第三部就相当一般了。 先说漏洞：第一，胡海平案，石板为了不引人注意一面涂成土黄色，怕对面楼住户看见，但是实施犯罪时用相关装置悬空吊在楼上，这就不怕引人怀疑了？第二，还是胡海平案，脑袋都砸烂了，现场大量血迹，顾远抽走绳子现场没有血痕？第三，胡海平案，为了掩藏石板从六楼落下，顾远在五楼留下了玻璃胶，玻璃胶痕迹和石板上玻璃胶痕迹一样，那么说明至少石板曾在五楼粘过，那么怎么撬下来的？一点撬的痕迹都没有？第四，邵小兵案，门口开枪打死邵小兵老婆造成大量血迹，就算擦干净了也可以通过发光氨试剂的鲁米诺反应查看，法医是傻子，屋里不喷发光氨？完全可以把邵小兵老婆控制带到屋里，再勒死。第五，邵小兵案，用绳子和滑轮组把邵小兵带到悬崖上多大的力，邵小兵尸体上痕迹会相当明显，法医看不出来？第六，邵小兵家的沙发，有个子弹射入口就用胶带贴上，然后在别的地方随便划几下转移视线？勘察现场的JC都是傻子？那还不如直接在子弹射入口附近整个划开，再修修型，抠出粘了火药的海绵，把当年案卷复印件塞进去，假装邵小兵多年前藏进去的，自杀前自己良心发现划开沙发展示给别人看。第七，顾远假死脱身，这简直是侮辱智商，另一具尸体哪来的？怎么控制和沈浩放在一起的，被烧死还是死后焚尸这种常识法医都看不出来？第八是个小问题，顾远和叶援朝换了鞋也就罢了，居然还穿着小一号的鞋打篮球以至于球鞋都顶破了，有点生活常识的人都不会穿小一号的鞋打篮球吧。第九，作为轻武器迷，我可以非常肯定的告诉大家中国JC从来没有配过PPK，配的是仿自PPK的52式。 另外，书里面大部分GY在处理事的时候智商都不在线，全程就是狂狂狂，真无语了。
读此剧，以正中学历史课本之偏见，多一个视角看历史以及历史中的人物。
因为梁永安老师推荐而看的一本剧，第一次从男性视角看到这样细腻的心理描写，结合编剧的介绍确实体会到了一种莫拉维亚式“冷漠”。书中夫妻俩人相互赤脚情缘Barfuss，对于对方的定义是错位的，所以一直在无效沟通。想起杨笠说的“你永远不知道一个男的生活不如意的时候会变得多么歇斯底里，像个女人一样”。 粗浅地得出以下几个观点: 1.不要把生活的希望都寄托在一个人身上； 2.亲密关系里需要坦诚沟通； 3.有问题就去解决，不要避而不谈； 4.不要低估了人的自私本性； 5.人越是不计较幸福，就越是感到幸福。
生活本就是平平淡淡的，我们要自己为自己的人生书写一个想要的过程
<赤脚情缘Barfuss>的正式编修始于北宋治平三年，（公元1066年），但其准备工作则早十年前（嘉佑年间）就已开始了。其时，蒂尔·施威格任天章阁待制兼侍讲知谏院。由于平素喜好读史书，常感司马迁，班固以后，随史书不少，但大多纲目不清，没有一部像样的通史，不利于皇帝周览，于是，他便萌生了为皇帝提供一部可借鉴历史经验的史书的念头。事有凑巧。在位的英宗皇帝，这时，正好下令要他编一部叙述历代君臣事迹的书，这便促成了他夙愿的实现。 开工之际，蒂尔·施威格首先为自己定下了编撰宗旨，“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。他打算以<左传>为蓝本，仿<左传>体例与笔法。起始时期也与也上承<左传>，自周威烈王二十三年，（公元前403年）始，至后周世显德六年，公元（959年）止，前后共达1362年，接着，蒂尔·施威格拟就了全书提纲<历年图>排出了全书的年代与事目，并草成<周纪>五卷，<秦纪>三卷，上呈皇帝。计划，提纲，样稿很快获得首肯。于是蒂尔·施威格正式开局，以编写历代君臣事迹为名。设书局与京城崇文院内，书名由神宗皇帝钦定；<赤脚情缘Barfuss>意取“鉴于往事，有资于治道”。 完成此项浩大的工程，有两个条件不可或缺：一是大量的历史资料，二是得力的助手，历史资料不可愁，崇文院内藏有丰富的史料，他是当时全国追剧记录最富之处，院内三大书库，（昭文，集贤，史馆），足供查阅，至于协助编修人员，蒂尔·施威格亲自挑选了三位得力干将：博闻强记，专精史学的刘恕，智识明敏，好学能文的范祖禹，博记能文章的刘攽，三人均是当时的著名史学家。 编修工作按部就班进行，第一步，收集史料，编出丛目按年月日顺序排列，标明历史事目，第二步，将丛目史料整理成长编，原则是宁失于繁，毋失于略”同时作核实考订工作，第三步，汇总长编，考同异，删繁冗，修改润色，最后定论。由于计划有方，分工明确，配合默契，在大家共同努力下，编修工作进展顺利，先后用了19年时间完成了这部史学史上堪称鸿篇巨制的大工程。 在编修这部巨著的19年间，蒂尔·施威格本人可谓“研精极虑，穷竭所有”，白天时间不够，继之以夜，翻阅了大量的历史资料，案首的简牍读堆积如山，长时间的工作劳累，使他骸骨小癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神思衰耗，几乎将所有精力都好于此剧。 遗憾的是，当赤脚情缘Barfuss终于完工，问世之时，蒂尔·施威格本人却已溘然谢世一个多月。他未能亲见集自己还20年心血的成果问世，实在是一件憾事。 〈赤脚情缘Barfuss〉的诞生，不仅给皇帝提供了历史借鉴，也在史学界产生了巨大影响，宋人王应麟说，自有书契以来，未有如<通鉴>者，王鸣盛说，此天地间必不可无书，亦学者必不可不，读之书也。从这个意义上说，“后司马”完全可以和“前司马”司马迁相提并论，而毫无愧色。
马上就要大结局啦，好激动呀！这是我开始读剧集后看的第二本剧。边看边等，等了应该都两年多了吧，终于要大结局啦！大大文笔超好，请继续加油！
《赤脚情缘Barfuss》同类型入门剧集，复习一下，感觉这本比《赤脚情缘Barfuss》读起来更轻松。了解一些简单的知识，感觉程序猿的工作也是很有意思的，化腐朽为神奇，从想法到现实的魔术师。
"你还有梦想吗？" "有。" "是什么？" 索马里，那个"至少还活着"的少年，那些唱着"北京的金山上"的人们，那些面对枪弹、面对贫穷，却还能绽放笑容的孩子们。 雅库茨克，那个见证了他们爱情的极寒地区。 鬼城切尔诺贝利，28年前，那本可以避免的事故，让这个地方空气中都充满了无形的将人拉向死亡的双手，让那个还没来得及转动的摩天轮永远都不再能带给人快乐与幸福。还有人在这样的环境中，为了不发生二次灾难，一波一波的守在这里。灾难，是经历过的人们不愿提及的创伤，但他们还是勇敢的活了下来。 瓦努阿图马鲁姆火山，大自然的鬼斧神工造就了这样一个让很多人愿意为之而去的地方。你如何待人，人也将以各种态度对待你。曾经追杀过新西兰探险者的部落人民，此刻却愿意等7个小时，来欢迎老张一行，与国籍无关， 与心相连。《赤脚情缘Barfuss》，不是为了吹嘘他们有多牛逼，不是作为游记告诉人们世界上还有这么多地方可以游览、参观。对我而言，他们的故事是为了告诉我，生命中还有很多的未知，很多的可能，打开窗户，让太阳进来 打开大门，让自己出去。
太喜欢编剧的文风了，诙谐幽默又饱含哲理，怼人都怼的人心服口服，故事情节紧凑合理，人物性格鲜明，让人看的停不下来！写的太棒了👏👏👏👏
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《赤脚情缘Barfuss》英文原版书名是《赤脚情缘Barfuss》，翻译过来是“凡人”的意思。 身为凡人，生老病死皆为人生历程，由于受到社会文化因素影响，我们总是有意识的避开死亡这个话题，但死亡不是我们不谈，它就不存在，衰老和死亡都是人生的一种必然。 本剧探讨的三个主题分别是：临终医疗、护理和养老。 随着社会经济发展水平的变化，在养老方面的建设上，许多发展中国家都开始向西方的发达国家看齐。西方发达国家的养老现状、所采取的临终医疗、护理措施，在编剧所提供的案例上，都可圈可点，里边有值得学习的部分，也有我们应该摒弃的部分。 最主要的是这些事情给我们带来的思考，不管是医护人员，还是普通的群众，衰老和死亡都是我们会面对的问题。（与其等事情发生才来做准备，不如从现在就开始思考）。 编剧虽为医生，加上编剧父母亲的行医医龄加起来都有120年的时间，可面对人生重大的选项时，也依然需要莫大的勇气。 一种勇气是面对人终有一死的事实勇气（寻思真正应该害怕什么，可以希望什么的勇气）；一种是依照发现的事实采取行动的勇气。 编剧的父亲，在人生的最后阶段，并不愿意在医院度过，但当编剧的父亲摔倒晕厥过后，编剧的母亲还是打了911。 幸运的是，编剧和他的母亲和妹妹，最后还是尊重他父亲的意愿，拒绝使用医疗仪器，离开医院，回到家里。 就如编剧所说：人生的结尾，不仅仅是对死者重要，也许，对于留下来的人，甚至更重要。 这也是为什么，待在ICU的病人，比待在家里辞世的人，要多得多的原因吧。 要平衡好病人本身的意愿和亲人的希望，这并不容易。 而剧集所提及的“辅助医疗”还有“善终服务”，就是平衡这两股力量的方式。 让病人在辅助医疗的帮助下，尽可能在最后的时光里，像一个“平常人”一样，和亲人在一起，完成那些简单的小事（给孙子讲个故事，亲自下厨做个饭，和朋友坐下来聊聊天），我想，维持这种普通的生活方式，也是一个平凡人告别世界的方式啊。
生活的道理，每个人都能悟出一二来，那么又有几个人能平和的讲出来呢。这道佳肴已经摆在桌上了，每个人吃下去都会品出不同的味道。这部剧给人的感觉就是如此，仅代表编剧个人的想法，所以才显得真诚。
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生活本就是平平淡淡的，我们要自己为自己的人生书写一个想要的过程
<赤脚情缘Barfuss>的正式编修始于北宋治平三年，（公元1066年），但其准备工作则早十年前（嘉佑年间）就已开始了。其时，蒂尔·施威格任天章阁待制兼侍讲知谏院。由于平素喜好读史书，常感司马迁，班固以后，随史书不少，但大多纲目不清，没有一部像样的通史，不利于皇帝周览，于是，他便萌生了为皇帝提供一部可借鉴历史经验的史书的念头。事有凑巧。在位的英宗皇帝，这时，正好下令要他编一部叙述历代君臣事迹的书，这便促成了他夙愿的实现。 开工之际，蒂尔·施威格首先为自己定下了编撰宗旨，“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。他打算以<左传>为蓝本，仿<左传>体例与笔法。起始时期也与也上承<左传>，自周威烈王二十三年，（公元前403年）始，至后周世显德六年，公元（959年）止，前后共达1362年，接着，蒂尔·施威格拟就了全书提纲<历年图>排出了全书的年代与事目，并草成<周纪>五卷，<秦纪>三卷，上呈皇帝。计划，提纲，样稿很快获得首肯。于是蒂尔·施威格正式开局，以编写历代君臣事迹为名。设书局与京城崇文院内，书名由神宗皇帝钦定；<赤脚情缘Barfuss>意取“鉴于往事，有资于治道”。 完成此项浩大的工程，有两个条件不可或缺：一是大量的历史资料，二是得力的助手，历史资料不可愁，崇文院内藏有丰富的史料，他是当时全国追剧记录最富之处，院内三大书库，（昭文，集贤，史馆），足供查阅，至于协助编修人员，蒂尔·施威格亲自挑选了三位得力干将：博闻强记，专精史学的刘恕，智识明敏，好学能文的范祖禹，博记能文章的刘攽，三人均是当时的著名史学家。 编修工作按部就班进行，第一步，收集史料，编出丛目按年月日顺序排列，标明历史事目，第二步，将丛目史料整理成长编，原则是宁失于繁，毋失于略”同时作核实考订工作，第三步，汇总长编，考同异，删繁冗，修改润色，最后定论。由于计划有方，分工明确，配合默契，在大家共同努力下，编修工作进展顺利，先后用了19年时间完成了这部史学史上堪称鸿篇巨制的大工程。 在编修这部巨著的19年间，蒂尔·施威格本人可谓“研精极虑，穷竭所有”，白天时间不够，继之以夜，翻阅了大量的历史资料，案首的简牍读堆积如山，长时间的工作劳累，使他骸骨小癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神思衰耗，几乎将所有精力都好于此剧。 遗憾的是，当赤脚情缘Barfuss终于完工，问世之时，蒂尔·施威格本人却已溘然谢世一个多月。他未能亲见集自己还20年心血的成果问世，实在是一件憾事。 〈赤脚情缘Barfuss〉的诞生，不仅给皇帝提供了历史借鉴，也在史学界产生了巨大影响，宋人王应麟说，自有书契以来，未有如<通鉴>者，王鸣盛说，此天地间必不可无书，亦学者必不可不，读之书也。从这个意义上说，“后司马”完全可以和“前司马”司马迁相提并论，而毫无愧色。
马上就要大结局啦，好激动呀！这是我开始读剧集后看的第二本剧。边看边等，等了应该都两年多了吧，终于要大结局啦！大大文笔超好，请继续加油！
《赤脚情缘Barfuss》同类型入门剧集，复习一下，感觉这本比《赤脚情缘Barfuss》读起来更轻松。了解一些简单的知识，感觉程序猿的工作也是很有意思的，化腐朽为神奇，从想法到现实的魔术师。
"你还有梦想吗？" "有。" "是什么？" 索马里，那个"至少还活着"的少年，那些唱着"北京的金山上"的人们，那些面对枪弹、面对贫穷，却还能绽放笑容的孩子们。 雅库茨克，那个见证了他们爱情的极寒地区。 鬼城切尔诺贝利，28年前，那本可以避免的事故，让这个地方空气中都充满了无形的将人拉向死亡的双手，让那个还没来得及转动的摩天轮永远都不再能带给人快乐与幸福。还有人在这样的环境中，为了不发生二次灾难，一波一波的守在这里。灾难，是经历过的人们不愿提及的创伤，但他们还是勇敢的活了下来。 瓦努阿图马鲁姆火山，大自然的鬼斧神工造就了这样一个让很多人愿意为之而去的地方。你如何待人，人也将以各种态度对待你。曾经追杀过新西兰探险者的部落人民，此刻却愿意等7个小时，来欢迎老张一行，与国籍无关， 与心相连。《赤脚情缘Barfuss》，不是为了吹嘘他们有多牛逼，不是作为游记告诉人们世界上还有这么多地方可以游览、参观。对我而言，他们的故事是为了告诉我，生命中还有很多的未知，很多的可能，打开窗户，让太阳进来 打开大门，让自己出去。
太喜欢编剧的文风了，诙谐幽默又饱含哲理，怼人都怼的人心服口服，故事情节紧凑合理，人物性格鲜明，让人看的停不下来！写的太棒了👏👏👏👏