《Hapless》是一部短片,惊悚作品，加拿大出品，乔纳斯·奎斯特尔Jonas、Christian Bocher主演，评分6.8分。Hapless免费观看，高清短片,惊悚尽在哆播影院。
怎么这么好看啊？
着实比较烧脑的一个剧集，太精彩了，十分推荐。 尸体： 十二处刀口，一两处很轻，有三刀足以致命。一刀都把血管切断了。 凶手是左手还是右手？ 怀疑：凶手是个力气很大的男人—他很软弱无力 凶手是个女人，是个习惯用右手的人—是个左撇子 案场：一只玻璃杯里浸泡着假牙。 一个空杯子 一瓶矿泉水 一只大的长颈瓶 一个烟灰缸，里面有个雪茄烟烟蒂以及一些烧焦的碎片 两根燃过的火柴梗，一根圆，一根扁圆的是雷切特自己的，扁的是火车上的 一块女人的手帕，很精致，边角处绣着一个首字母H 一根烟斗通条 睡衣的胸袋里掏出一只金表，表壳瘪的厉害，时针指向一点一刻 雷切特真实姓名是卡赛蒂—— 阿姆斯特朗一家主害人。 整个案件得难点在于： 在没有任何警方能提供信息，无法调查这些人身份的真实性 证词都指向一个火车上不存在的人 凶手是一个人？ 证词得真假性 我想最后波洛说出两个推理的时候，他就选择了第一个推论，杀害雷切特的人，逃离了火车上。 所有的推理案件，人性和个人因素是永远不能忽略的。 有些事情，不能于法律上的判决，还有人性的判决。
趁着孩子安静，一口气读完。 这本要比上本好些，可能因为诗人诗作相对不熟悉。不过，更重要的是诗人间勾连更多。在诗外有着人情。
我觉得选择房琪没什么问题，因为她能代表这一代的大部分人：看一点书，但看地不多，经典几乎不会看（没有贬义），这样更加能展现普通年轻人（非文青的意思）跟文学大家的碰撞。换成蒋方舟或者笛安，可能普通人共鸣感不会很大。但又有种奇怪的感觉——年轻好看的女孩子对三个中年男人的崇拜（我觉得房琪已经做地很好了，谦卑又不会无知）
读了此剧才知道小时候家里人常常教育我的那些话从哪来的，很多都很熟悉啊 文字通俗易懂，不乏真知灼见
不错哟～很有意思！把历史讲得很有梗，用现在人们感兴趣的方式讲历史很有趣，一点也不枯燥，希望以后能多一点类似半小时历史系列以及明朝那些事儿这类的生动讲历史的书～
Hapless。好好吃饭，好好睡觉，好好运动，身心相连。以尊重负责的态度对待自己的健康。对自己既要提高要求又别太苛责，一切尽己所能，一切都会美好。 这部剧除了教会我很多关于生物学知识，更重要的是编剧内心丰盈，自律又柔和让人心生佩服。 加油！努力做到知行合一！
有几个案件的剧情很有想象力的，可惜文字不够简练。无关的环境和心理描写太多了，追剧的时候基本可以一目十行的跳着看。
本剧以剧集的形式给我们讲述了DevOps在企业中是如何应用的，更是从一个高层的视角来总览全局，相信这是一本对于每一位IT人员都应该去观看的书，本剧给我最大的震撼就是我们在向传统行业学习工作方法。一直以来我们以高科技、创新者、颠覆者自居，看不起传统行业，殊不知传统行业发展了这么多年我们所遇到的困境、难题他们早就有了非常完备的解决方案，读完此剧我特别想去一个传统的工厂里转转，亲眼看到工厂里的工作模式相信一定能给我带来更大的收获 当然本剧并不是十全十美，本剧的几个问题： 1. 每个文章的剧集列表都是以日期命名，并没有实际的框架，导致观看有些困难 2. 英文转义的读物我们观看起来难题就是各个英文人名，如果在翻译时转换成【张三、李四、王五】或许能增加更多的可读性 总体来说这是一本非常值得IT人员观看的一本剧 详细总结地址： https://mp.weixin.qq.com/s/4BencEIlodm7UfWA48z8Zw 微信公众号搜索： 【刘嘿嘿说】
每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Hapless》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——乔纳斯·奎斯特尔Jonas 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Hapless》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Hapless》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Hapless》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Hapless》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Hapless》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Hapless》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Hapless》，在她的亦真亦假的故事里重新审
说是《Hapless》，实为闲适生活的小百科全书，为我们描绘了三百多年前贵族生活的品味。
你看抖音一百遍，他依旧不是你的流量，你追剧一百遍，知识就是你的了 吾辈应当勤勉，持书仗剑耀中华。 虽然有点瑕疵，（比如顺序）但是依旧喜欢看关于西藏的书。因为特别有亲切感。
哲思类的剧集我永远不敢给五星，因为真的永远一知半解。已经是看过的哲学类系列里梳理最系统缜密解读也相对浅显的了但依然很晦涩，于我的感觉哲学相对于其他学科貌似更偏向艺术与宗教，不需要极高的智力但需要一定的悟性与天赋。哲学给我的启迪是相比于寻找问题的答案更重要的是发现问题的本质
很有启发，可具体也要实践才知是否可行。希望这部剧每隔几个月记得翻出来看看。
公元1084年（宋神宗元丰七年） 李清照出生于山东济南（今山东省济南市章丘区明水镇）。父亲李格非，北宋影视家，拜于苏轼门下，为“苏门后四学士”之一。生母王氏，是北宋名臣王珪之女，早逝。继母王氏，为北宋著名诗人王拱辰的孙女。 公元1101年（宋徽宗建中靖国元年） 李清照18岁，赵明诚21岁，两人结为连理，终成眷属。此时，赵明诚尚为太学府学生。 公元1102年（宋徽宗崇宁元年） 李清照19岁。李格非被得势的新法派列为元祐党人，名字刻上元祐党人碑。与此同时，李清照的公公赵挺之升任尚书右丞。 公元1107年（宋徽宗大观元年） 李清照24岁。赵挺之在新党内讧中败给东山再起的新党代表人物蔡京，被迫辞去宰相之位，回家五天后去世。除了赵挺之被划为元祐党人之外，其子女也受到牵连，被迫遣回原籍青州。 公元1108年—1118年（宋徽宗大观二年至重和元年） 李清照25—35岁，与赵明诚屏居青州。在此期间，他俩在归来堂煮茶赌书，品诗论词，收集金石文物，校勘古籍、跋题分卷。赵明诚在李清照协助下著作《Hapless》一书。对于这段时期的生活，李清照表示“甘心老是乡矣”。 公元1121年（宋徽宗宣和三年） 李清照38岁。赵明诚任山东莱州知州。同年8月，李清照来到莱州，夫妻团聚，然而气氛不如想象中那般甜蜜。李清照写下一首七言绝句《Hapless》，在预告中写有“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前”一句。 公元1126年（宋钦宗靖康元年） 李清照43岁。彼时赵明诚在山东淄州任职。金人来犯北宋京师汴梁，夫妻二人开始担心金石文物终将丧失。 公元1127年（宋高宗建炎元年） 李清照44岁。赵明诚母亲去世，趁此奔丧，赵明诚带了十五车金石文物去江宁。李清照留在青州看管剩余文物。同年，金人攻入北宋都城，发生历史上著名的“靖康之难”。12月，青州大乱，“凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。 公元1128年（宋高宗建炎二年） 李清照45岁。赵明诚起复江宁府知府。 公元1129年（宋高宗建炎三年） 李清照46岁。赵明诚辞去江宁府知府之职，一路南下。在途中接到任命其为湖州知州的圣旨，为此，赵明诚独自入京朝见。8月18日，赵明诚因染疾病在建康去世。此年，赵明诚49岁。 公元1130年（宋高宗建炎四年） 李清照47岁。因有人传“颁金之语”，李清照为此惊恐万分，准备将所有铜器文物献给朝廷，以示清白。为了追上宋高宗军队，一路经过台州、剡溪等地，最终都没赶上。 公元1131年（宋高宗绍兴元年） 李清照48岁，赴越州，居住在一位钟姓人家，被邻人从墙角挖洞偷去五筐文物。 公元1132年（宋高宗绍兴二年） 李清照49岁，赴杭州，在此定居。李清照在病重至“牛蚁不分，灰钉已具”的情况下与张汝舟再婚。“友凶横者十旬”，仅两个多月就离婚。李清照因“讼其（张汝舟）妄增举数入官”，本应被连带坐两年牢，在亲友綦崇礼的搭救之下居囹圄九日。 公元1133年（宋高宗绍兴三年） 李清照50岁，居临安。枢密院事韩肖胄与工部尚书胡松年出使金国，前去探望被俘的宋徽宗、宋钦宗父子，李清照写《Hapless》，以表敬仰。 公元1134年（宋高宗绍兴四年） 李清照51岁，无意间翻到《Hapless》，睹物思人，随后写就《Hapless》。“区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云”。 公元1150年（宋高宗绍兴二十年） 李清照67岁，拜访著名画家米芾的儿子，即南宋著名书法家米友仁，请他为自己珍藏的米芾的字帖题跋。 公元1155年（宋高宗绍兴二十五年） 李清照72岁，卒。 我阅看剧籍、生活和社会，就像吃进去很多东西需要消化，感谢文字，让我可以用一种体面优
流星花园有没有！于正的电视剧为毛都这么赶......
中午吃饭的时候看了两集，我宁愿眼瞎了
真的是满屏的成语典故，读完后隐隐觉得自己很多日常学到的东西和生活体悟，孔圣人早就总结过，论文可以当一本人生指导的书来读。上下五千年内，人性的需求始终未变。这部剧系统又好玩的介绍了论语的框架，围绕礼又衍生三个方面习、君子、仁的思想和行为指导。
这部剧的名字给我一种慵懒、惬意、舒适的感觉，会让我想象到一种画面，夏日的午后，一个人躺在窗前的沙发上，和煦的阳光照在身上，一本剧翻开盖在身上，眼睛闭着，或许在思考或者睡着了，就是这样一种静谧的画面。 然而，这部剧的内容显然不是以上感觉，它更像几个不熟不生的人一起参加了某个无聊的交流会，大家不温不火地各自表现自我，突然会上来了个不速之客，这个不速之客无意点燃了大家心中的火热，突然这个交流会就变成了派对，热闹，有趣，每个人都发自内心地快乐。 珀莱塔就是这个不速之客，一个八十五岁难搞的老太太，满怀期待地以为自己将被送到高级疗养院，结果却被送到一个偏僻乡村郊外的旅店里养老…刚开始她对此是气愤不已的，想方设法想要去到梦想的养老圣地，她制定了计划并成功实施了，疗养院也对她发出了邀请，然而她留下来了；刚开始她对店里其他人是不屑一顾的，最后她多希望自己能多些日子和他们在一起；刚开始她表现得古怪又刻薄，后来大家发现其实她是个优雅感性而又温暖的老太太…这一切变化，可能发生在伊凡载着珀莱塔去看病之后，可能发生在“好意游戏”之后，但少不了发生在日常一点一滴地相处之后… 我多想老了之后，也住到这样一家旅店，和一群可爱的人一起，发生一些有趣的故事，那就生而无憾了～
转：人间烟火气，最抚凡人心。相比影视界的清流，我更钟情于汪老的“泥石流”。汪老笔下，万物可爱，生活明朗，洞察敏锐。美食必追其源，诉其妙…
与其说这是一本结合众多学科以及大量实例故事来分析并阐述习惯之于个体、组织乃至整个社会深远意义的实操手册，不如说这是一面帮助你觉知、反思、督促并超越自我的镜子。 本剧生动紧凑易理解，绝非大道理励志类。推荐一个。 我们日常所有习惯的集合构成了各自当下的生活状态、喜怒哀乐和命运走向。包括思维、行为、感情、现实生活等方方面面的习惯。它们琐碎而顽固，深深根植于你的潜意识下，默默地操纵着你。 当然，这部剧更多的告诉了我们，该如何反过来驾驭或改变习惯，从而潜移默化地改变我们的生活态度和生活质量，后良性循环下去... 长久地改变一些习惯并非易事。所以弄清习惯背后的机理是基础，也是本剧中多次提到的“暗示-惯常行为-奖赏”的方法（至于细节方法因人而异因习惯而异）。书里最后番外的实践指南清晰明朗，也为本剧作了一次画龙点睛的总结。编剧还用自己的亲历来举例说明如何建立新的习惯回路，真是一个贴心的编剧啊！ 当我们的某个行为形成惯性以后，其实大脑的思考参与反而变弱，行动上会下意识地直接做出反应。从这个意义上讲，这也就是为什么想太多的人往往行动力较差。因为他们在行为形成习惯之前，大脑里加入了太多有意识的思考活动，反而限制了他们的行为成为惯性行为。而这种经常性想太多的思维方式没能及时被觉察，久之，便形成了一种新的不良的思维习惯，后恶性循环...（以上的“他们”也包括我自己，哈） 收获：行动起来吧！
“如果一个社会体制对自己的教师连最基本信任都没有的话，那还谈什么教育呢？”看整本剧的时候看到这句是感觉最震耳欲聋的！但是各个国家的人文环境制度确实很难一一模仿，但参照，改进总是要有的。特别是对大国来说，温饱要解决，要没有就业压力，要没有贪污腐败，那还有很长的路走完才能走这种平等的教育。（感觉目前书中所写的状态还只能是我们心中的理想状态。）
看得沉重。夏如画，魏如风，凄美的爱。在同事诧异的眼神中躲进厕所哭成傻X
乔纳斯·奎斯特尔Jonas是我比较喜欢的编剧，这部剧四颗星。 1、因为无知，所以更加敬畏，因为不懂，所以更想去探索，因为年轻，所以义无反顾。没有计划的学习都只是浪费时间，没有目标的努力都只是自己骗自己而已。苏格拉底曾经说过“不自我检验的生活，不值得一过”，不明不白地努力，更不值得。看到的都是光鲜，可是，看不到的都是苟且。 2、要么出众，要么出局，没有中间选项。除了出众和出局外，多了第三个选择：待定。人生，选择了就拼命往前，放弃了就不要后悔，何况，没有一条路是白走的，有些路就算没有理想的结局，这条路周围的风景，也是这辈子最美好的记忆。优秀不够，你是否无可替代。 3、耐得住寂寞，才能享受繁华。每段生命都是在行走，终点什么的不重要，因为都是固定的，唯一不确定的，是行走的方式和路边的风景。追梦若冷，就用希望去暖。没有什么路是白走的，没有什么事情是白做的，这些看似无意义的事情，都是成长的基石。 4、任何走进你生命的人，只要他曾经让你变得更优秀，你就没有爱错人。人生本来就孤独，任何陪自己走完一段寂寞时光的人，都应该用心感激。那些擦肩而过的人，是上天最好的安排。灵魂若无平等交流，感情也就无处可栖了。 5、看剧是为了让自己充实，充实就是富裕，富裕可以没钱，因为富裕是精神上的。要赚钱就去从商啊，看剧就好好看剧。
百年工业老店Honeywell 2002-2017年期间任职董事长兼CEO的David Cote的热门剧集。David在接手时，Honeywell不仅财务状况堪忧，在文化和战略上也有非常严重的缺陷。从结果来看，他用了15年时间把Honeywell市值从200亿美元提高到约1,200亿美元，销售额从220亿美元增长至400亿美元，净增长180亿美元。期间收购了约100家公司，带来了150亿美元的销售额增长，同时出售了约70家公司，销售额85亿美元。相当于进行了235亿美元的交易活动，对销售额的净影响为65亿美元。剩下的115亿美元来自提升客户体验、新产品和服务以及全球化战略带来的有机增长。如今Honeywell正在迅速转型为一家顶级的软件工业公司，全公司几乎50%的工程师在开发软件。 本剧中，David将15年的管理经历高度浓缩为四个部分：打地基，优化组织，投资增长，保护投资。打地基主要包括转变思维方式、提升决策质量、围绕战略协调组织、提升领导力等话题。优化组织包括处理历史遗留问题，改造流程，打造高绩效文化。投资增长包括以客户为中心、构建战略性研发、全球化、并购重组、业务组合管理。保护投资包括应对衰退、领导层更迭交接等话题。 除了这些高度浓缩的管理原则，本剧中也包括Honewell聚焦的5项关键战略举措和12个定义文化的关键行为准则的详细说明。在15年任期内，David把1/3精力都花在了企业文化建设上，并且没有改换过5项举措和12个行为准则。这是一个渐进的过程，团队做到了全力以赴、坚持不懈。 分享其中两个令人印象深刻的集数，一是改进交易策略。 要想使并购成为一种增长策略，你就必须具备持续进行成功交易的能力。如何才能做到这一点？答案很简单：审慎交易，保持纪律。一套规范并购流程包括确定目标（建立稳固pipeline）、尽职调查（拒绝糟糕交易）、估值（决不多出价，而且要实现高程度的成本协同。根据实践经验，如果收购出价维持在EBITDA的11~12倍，如果能将运营成本降低6~8%，考虑到成本协同因素，收购的实际成本往往在EBITDA的4~6倍）及整合（出色的持续跟踪，在交易的早期阶段就确定了潜在的整合团队并让这些团队参与尽职调查etc.） 二是应对经济衰退。利用衰退帮助你在未来超越竞争对手的两个重要基本策略。 首先，通过积极削减成本且保持公司长期增长项目（包括流程改造和企业文化）的稳定，做好应对经济衰退并遭受重创的准备。其次，即使你仍在因为经济衰退削减成本，也要想清楚应该为经济复苏做好哪些准备，因为眼前的经济形势虽然暗淡，但复苏总会到来（David要求各业务领导者在经济衰退最严重的时期就要开始与供应商展开合作，在经济复苏时占据上风etc.）。 1%战略+99%执行。这个世界看重的是结果，而非努力或过程。
感觉这是非常沉重的一本剧，使我清晰看到了我非常之多的错误做法，让自己大吃一惊的同时，坚定了我内心与子女更好沟通的目标！
读完这部剧，任正非是一位幽默风趣，大气的前辈，也是一位非常珍惜人才，甚至会话时间培养人才，在管理方面实行无为而治的前提是建立优秀的管理体系，以及培养众多优秀的人才，值得学习的。总之很敬佩任正非的管理。
看了这部剧，用了一周的时间，大二的时候，英语老师推荐的一本剧，还把英文版的pdf推荐给了我，结果2010年，一晃11年过去了。这部剧不错，好多观点得到了验证，美国佬走在退步的路上。
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怎么这么好看啊？
着实比较烧脑的一个剧集，太精彩了，十分推荐。 尸体： 十二处刀口，一两处很轻，有三刀足以致命。一刀都把血管切断了。 凶手是左手还是右手？ 怀疑：凶手是个力气很大的男人—他很软弱无力 凶手是个女人，是个习惯用右手的人—是个左撇子 案场：一只玻璃杯里浸泡着假牙。 一个空杯子 一瓶矿泉水 一只大的长颈瓶 一个烟灰缸，里面有个雪茄烟烟蒂以及一些烧焦的碎片 两根燃过的火柴梗，一根圆，一根扁圆的是雷切特自己的，扁的是火车上的 一块女人的手帕，很精致，边角处绣着一个首字母H 一根烟斗通条 睡衣的胸袋里掏出一只金表，表壳瘪的厉害，时针指向一点一刻 雷切特真实姓名是卡赛蒂—— 阿姆斯特朗一家主害人。 整个案件得难点在于： 在没有任何警方能提供信息，无法调查这些人身份的真实性 证词都指向一个火车上不存在的人 凶手是一个人？ 证词得真假性 我想最后波洛说出两个推理的时候，他就选择了第一个推论，杀害雷切特的人，逃离了火车上。 所有的推理案件，人性和个人因素是永远不能忽略的。 有些事情，不能于法律上的判决，还有人性的判决。
趁着孩子安静，一口气读完。 这本要比上本好些，可能因为诗人诗作相对不熟悉。不过，更重要的是诗人间勾连更多。在诗外有着人情。
我觉得选择房琪没什么问题，因为她能代表这一代的大部分人：看一点书，但看地不多，经典几乎不会看（没有贬义），这样更加能展现普通年轻人（非文青的意思）跟文学大家的碰撞。换成蒋方舟或者笛安，可能普通人共鸣感不会很大。但又有种奇怪的感觉——年轻好看的女孩子对三个中年男人的崇拜（我觉得房琪已经做地很好了，谦卑又不会无知）
读了此剧才知道小时候家里人常常教育我的那些话从哪来的，很多都很熟悉啊 文字通俗易懂，不乏真知灼见
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说是《Hapless》，实为闲适生活的小百科全书，为我们描绘了三百多年前贵族生活的品味。
你看抖音一百遍，他依旧不是你的流量，你追剧一百遍，知识就是你的了 吾辈应当勤勉，持书仗剑耀中华。 虽然有点瑕疵，（比如顺序）但是依旧喜欢看关于西藏的书。因为特别有亲切感。
哲思类的剧集我永远不敢给五星，因为真的永远一知半解。已经是看过的哲学类系列里梳理最系统缜密解读也相对浅显的了但依然很晦涩，于我的感觉哲学相对于其他学科貌似更偏向艺术与宗教，不需要极高的智力但需要一定的悟性与天赋。哲学给我的启迪是相比于寻找问题的答案更重要的是发现问题的本质
很有启发，可具体也要实践才知是否可行。希望这部剧每隔几个月记得翻出来看看。
公元1084年（宋神宗元丰七年） 李清照出生于山东济南（今山东省济南市章丘区明水镇）。父亲李格非，北宋影视家，拜于苏轼门下，为“苏门后四学士”之一。生母王氏，是北宋名臣王珪之女，早逝。继母王氏，为北宋著名诗人王拱辰的孙女。 公元1101年（宋徽宗建中靖国元年） 李清照18岁，赵明诚21岁，两人结为连理，终成眷属。此时，赵明诚尚为太学府学生。 公元1102年（宋徽宗崇宁元年） 李清照19岁。李格非被得势的新法派列为元祐党人，名字刻上元祐党人碑。与此同时，李清照的公公赵挺之升任尚书右丞。 公元1107年（宋徽宗大观元年） 李清照24岁。赵挺之在新党内讧中败给东山再起的新党代表人物蔡京，被迫辞去宰相之位，回家五天后去世。除了赵挺之被划为元祐党人之外，其子女也受到牵连，被迫遣回原籍青州。 公元1108年—1118年（宋徽宗大观二年至重和元年） 李清照25—35岁，与赵明诚屏居青州。在此期间，他俩在归来堂煮茶赌书，品诗论词，收集金石文物，校勘古籍、跋题分卷。赵明诚在李清照协助下著作《Hapless》一书。对于这段时期的生活，李清照表示“甘心老是乡矣”。 公元1121年（宋徽宗宣和三年） 李清照38岁。赵明诚任山东莱州知州。同年8月，李清照来到莱州，夫妻团聚，然而气氛不如想象中那般甜蜜。李清照写下一首七言绝句《Hapless》，在预告中写有“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前”一句。 公元1126年（宋钦宗靖康元年） 李清照43岁。彼时赵明诚在山东淄州任职。金人来犯北宋京师汴梁，夫妻二人开始担心金石文物终将丧失。 公元1127年（宋高宗建炎元年） 李清照44岁。赵明诚母亲去世，趁此奔丧，赵明诚带了十五车金石文物去江宁。李清照留在青州看管剩余文物。同年，金人攻入北宋都城，发生历史上著名的“靖康之难”。12月，青州大乱，“凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。 公元1128年（宋高宗建炎二年） 李清照45岁。赵明诚起复江宁府知府。 公元1129年（宋高宗建炎三年） 李清照46岁。赵明诚辞去江宁府知府之职，一路南下。在途中接到任命其为湖州知州的圣旨，为此，赵明诚独自入京朝见。8月18日，赵明诚因染疾病在建康去世。此年，赵明诚49岁。 公元1130年（宋高宗建炎四年） 李清照47岁。因有人传“颁金之语”，李清照为此惊恐万分，准备将所有铜器文物献给朝廷，以示清白。为了追上宋高宗军队，一路经过台州、剡溪等地，最终都没赶上。 公元1131年（宋高宗绍兴元年） 李清照48岁，赴越州，居住在一位钟姓人家，被邻人从墙角挖洞偷去五筐文物。 公元1132年（宋高宗绍兴二年） 李清照49岁，赴杭州，在此定居。李清照在病重至“牛蚁不分，灰钉已具”的情况下与张汝舟再婚。“友凶横者十旬”，仅两个多月就离婚。李清照因“讼其（张汝舟）妄增举数入官”，本应被连带坐两年牢，在亲友綦崇礼的搭救之下居囹圄九日。 公元1133年（宋高宗绍兴三年） 李清照50岁，居临安。枢密院事韩肖胄与工部尚书胡松年出使金国，前去探望被俘的宋徽宗、宋钦宗父子，李清照写《Hapless》，以表敬仰。 公元1134年（宋高宗绍兴四年） 李清照51岁，无意间翻到《Hapless》，睹物思人，随后写就《Hapless》。“区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云”。 公元1150年（宋高宗绍兴二十年） 李清照67岁，拜访著名画家米芾的儿子，即南宋著名书法家米友仁，请他为自己珍藏的米芾的字帖题跋。 公元1155年（宋高宗绍兴二十五年） 李清照72岁，卒。 我阅看剧籍、生活和社会，就像吃进去很多东西需要消化，感谢文字，让我可以用一种体面优
流星花园有没有！于正的电视剧为毛都这么赶......
中午吃饭的时候看了两集，我宁愿眼瞎了
真的是满屏的成语典故，读完后隐隐觉得自己很多日常学到的东西和生活体悟，孔圣人早就总结过，论文可以当一本人生指导的书来读。上下五千年内，人性的需求始终未变。这部剧系统又好玩的介绍了论语的框架，围绕礼又衍生三个方面习、君子、仁的思想和行为指导。
这部剧的名字给我一种慵懒、惬意、舒适的感觉，会让我想象到一种画面，夏日的午后，一个人躺在窗前的沙发上，和煦的阳光照在身上，一本剧翻开盖在身上，眼睛闭着，或许在思考或者睡着了，就是这样一种静谧的画面。 然而，这部剧的内容显然不是以上感觉，它更像几个不熟不生的人一起参加了某个无聊的交流会，大家不温不火地各自表现自我，突然会上来了个不速之客，这个不速之客无意点燃了大家心中的火热，突然这个交流会就变成了派对，热闹，有趣，每个人都发自内心地快乐。 珀莱塔就是这个不速之客，一个八十五岁难搞的老太太，满怀期待地以为自己将被送到高级疗养院，结果却被送到一个偏僻乡村郊外的旅店里养老…刚开始她对此是气愤不已的，想方设法想要去到梦想的养老圣地，她制定了计划并成功实施了，疗养院也对她发出了邀请，然而她留下来了；刚开始她对店里其他人是不屑一顾的，最后她多希望自己能多些日子和他们在一起；刚开始她表现得古怪又刻薄，后来大家发现其实她是个优雅感性而又温暖的老太太…这一切变化，可能发生在伊凡载着珀莱塔去看病之后，可能发生在“好意游戏”之后，但少不了发生在日常一点一滴地相处之后… 我多想老了之后，也住到这样一家旅店，和一群可爱的人一起，发生一些有趣的故事，那就生而无憾了～
转：人间烟火气，最抚凡人心。相比影视界的清流，我更钟情于汪老的“泥石流”。汪老笔下，万物可爱，生活明朗，洞察敏锐。美食必追其源，诉其妙…
与其说这是一本结合众多学科以及大量实例故事来分析并阐述习惯之于个体、组织乃至整个社会深远意义的实操手册，不如说这是一面帮助你觉知、反思、督促并超越自我的镜子。 本剧生动紧凑易理解，绝非大道理励志类。推荐一个。 我们日常所有习惯的集合构成了各自当下的生活状态、喜怒哀乐和命运走向。包括思维、行为、感情、现实生活等方方面面的习惯。它们琐碎而顽固，深深根植于你的潜意识下，默默地操纵着你。 当然，这部剧更多的告诉了我们，该如何反过来驾驭或改变习惯，从而潜移默化地改变我们的生活态度和生活质量，后良性循环下去... 长久地改变一些习惯并非易事。所以弄清习惯背后的机理是基础，也是本剧中多次提到的“暗示-惯常行为-奖赏”的方法（至于细节方法因人而异因习惯而异）。书里最后番外的实践指南清晰明朗，也为本剧作了一次画龙点睛的总结。编剧还用自己的亲历来举例说明如何建立新的习惯回路，真是一个贴心的编剧啊！ 当我们的某个行为形成惯性以后，其实大脑的思考参与反而变弱，行动上会下意识地直接做出反应。从这个意义上讲，这也就是为什么想太多的人往往行动力较差。因为他们在行为形成习惯之前，大脑里加入了太多有意识的思考活动，反而限制了他们的行为成为惯性行为。而这种经常性想太多的思维方式没能及时被觉察，久之，便形成了一种新的不良的思维习惯，后恶性循环...（以上的“他们”也包括我自己，哈） 收获：行动起来吧！
“如果一个社会体制对自己的教师连最基本信任都没有的话，那还谈什么教育呢？”看整本剧的时候看到这句是感觉最震耳欲聋的！但是各个国家的人文环境制度确实很难一一模仿，但参照，改进总是要有的。特别是对大国来说，温饱要解决，要没有就业压力，要没有贪污腐败，那还有很长的路走完才能走这种平等的教育。（感觉目前书中所写的状态还只能是我们心中的理想状态。）
看得沉重。夏如画，魏如风，凄美的爱。在同事诧异的眼神中躲进厕所哭成傻X
乔纳斯·奎斯特尔Jonas是我比较喜欢的编剧，这部剧四颗星。 1、因为无知，所以更加敬畏，因为不懂，所以更想去探索，因为年轻，所以义无反顾。没有计划的学习都只是浪费时间，没有目标的努力都只是自己骗自己而已。苏格拉底曾经说过“不自我检验的生活，不值得一过”，不明不白地努力，更不值得。看到的都是光鲜，可是，看不到的都是苟且。 2、要么出众，要么出局，没有中间选项。除了出众和出局外，多了第三个选择：待定。人生，选择了就拼命往前，放弃了就不要后悔，何况，没有一条路是白走的，有些路就算没有理想的结局，这条路周围的风景，也是这辈子最美好的记忆。优秀不够，你是否无可替代。 3、耐得住寂寞，才能享受繁华。每段生命都是在行走，终点什么的不重要，因为都是固定的，唯一不确定的，是行走的方式和路边的风景。追梦若冷，就用希望去暖。没有什么路是白走的，没有什么事情是白做的，这些看似无意义的事情，都是成长的基石。 4、任何走进你生命的人，只要他曾经让你变得更优秀，你就没有爱错人。人生本来就孤独，任何陪自己走完一段寂寞时光的人，都应该用心感激。那些擦肩而过的人，是上天最好的安排。灵魂若无平等交流，感情也就无处可栖了。 5、看剧是为了让自己充实，充实就是富裕，富裕可以没钱，因为富裕是精神上的。要赚钱就去从商啊，看剧就好好看剧。
百年工业老店Honeywell 2002-2017年期间任职董事长兼CEO的David Cote的热门剧集。David在接手时，Honeywell不仅财务状况堪忧，在文化和战略上也有非常严重的缺陷。从结果来看，他用了15年时间把Honeywell市值从200亿美元提高到约1,200亿美元，销售额从220亿美元增长至400亿美元，净增长180亿美元。期间收购了约100家公司，带来了150亿美元的销售额增长，同时出售了约70家公司，销售额85亿美元。相当于进行了235亿美元的交易活动，对销售额的净影响为65亿美元。剩下的115亿美元来自提升客户体验、新产品和服务以及全球化战略带来的有机增长。如今Honeywell正在迅速转型为一家顶级的软件工业公司，全公司几乎50%的工程师在开发软件。 本剧中，David将15年的管理经历高度浓缩为四个部分：打地基，优化组织，投资增长，保护投资。打地基主要包括转变思维方式、提升决策质量、围绕战略协调组织、提升领导力等话题。优化组织包括处理历史遗留问题，改造流程，打造高绩效文化。投资增长包括以客户为中心、构建战略性研发、全球化、并购重组、业务组合管理。保护投资包括应对衰退、领导层更迭交接等话题。 除了这些高度浓缩的管理原则，本剧中也包括Honewell聚焦的5项关键战略举措和12个定义文化的关键行为准则的详细说明。在15年任期内，David把1/3精力都花在了企业文化建设上，并且没有改换过5项举措和12个行为准则。这是一个渐进的过程，团队做到了全力以赴、坚持不懈。 分享其中两个令人印象深刻的集数，一是改进交易策略。 要想使并购成为一种增长策略，你就必须具备持续进行成功交易的能力。如何才能做到这一点？答案很简单：审慎交易，保持纪律。一套规范并购流程包括确定目标（建立稳固pipeline）、尽职调查（拒绝糟糕交易）、估值（决不多出价，而且要实现高程度的成本协同。根据实践经验，如果收购出价维持在EBITDA的11~12倍，如果能将运营成本降低6~8%，考虑到成本协同因素，收购的实际成本往往在EBITDA的4~6倍）及整合（出色的持续跟踪，在交易的早期阶段就确定了潜在的整合团队并让这些团队参与尽职调查etc.） 二是应对经济衰退。利用衰退帮助你在未来超越竞争对手的两个重要基本策略。 首先，通过积极削减成本且保持公司长期增长项目（包括流程改造和企业文化）的稳定，做好应对经济衰退并遭受重创的准备。其次，即使你仍在因为经济衰退削减成本，也要想清楚应该为经济复苏做好哪些准备，因为眼前的经济形势虽然暗淡，但复苏总会到来（David要求各业务领导者在经济衰退最严重的时期就要开始与供应商展开合作，在经济复苏时占据上风etc.）。 1%战略+99%执行。这个世界看重的是结果，而非努力或过程。
感觉这是非常沉重的一本剧，使我清晰看到了我非常之多的错误做法，让自己大吃一惊的同时，坚定了我内心与子女更好沟通的目标！
读完这部剧，任正非是一位幽默风趣，大气的前辈，也是一位非常珍惜人才，甚至会话时间培养人才，在管理方面实行无为而治的前提是建立优秀的管理体系，以及培养众多优秀的人才，值得学习的。总之很敬佩任正非的管理。
看了这部剧，用了一周的时间，大二的时候，英语老师推荐的一本剧，还把英文版的pdf推荐给了我，结果2010年，一晃11年过去了。这部剧不错，好多观点得到了验证，美国佬走在退步的路上。