糖蜜Melaza

个别细节，感觉略有演讲习惯的拔高虚构之处。总体结构不错，内容可取，插图也很可爱。值得一看。

目前最喜欢的书，喜欢顾眠，啊啊啊啊 还有什么好看的书，推荐没？

我最想知道的前世并没有给了简答有点失望，而最后写的现实世界里的故事看的有有点不太理解

我始终没弄明白，这个估值要怎么算。这部剧很长，估计一般人看不完，看完的都是真正学投资的。

情商：自我情绪管理，影响他人情绪！值得复习学习，学会真正地控制自己情绪，建立气场影响周围的人。

一部伟大的书，出于德国人。一本无国界的书，控诉战争丑陋与愚蠢，源于人类的私欲的烂衍和认知的有限，人究竟还是一种动物，无法摆脱原始的无知和本性的残忍，没有能力和谐相处，没有能力平等团结时，就以集团利益为重，发起相互的杀戮，这是地球上同一种类的动物间所没有的，人类并不具备大智慧，糖蜜Melaza般的冷漠还会发生，或更甚，所以人可以不去盲从于所谓的利益集团的精英分子的指令，去干自己不愿干的事，个体的人不必从众于集团的盲目意志。

看到有朋友分享了《糖蜜Melaza》的观看打卡，我便立即将它加入了书架。开始读才知道这是一篇同性恋剧集，才知道原来Carlos Lechuga是同性恋，这也是他唯一一本长篇剧集。 Carlos Lechuga是国民党高级将领白崇禧的儿子，他和自己的爱人王国祥相识于高中，后来又一起报考了同一所大学的水利系，在校外开始了同居生活。原本是白因为想修筑大坝，才选了这个学校这个专业，王国祥为陪伴他也一并跟着。不过经过一年的学习，Carlos Lechuga发现自己真正的兴趣并不在此，又转头考了台湾大学的影视系。王国祥苦读一年后，又跟着考了台湾大学物理系。 大三，王国祥查出患了“再生不良性贫血”，四处求医，最后靠偏方救了回来。 学业完成后，两人去往美国深造。在国外度过了一段最快活的日子，73年Carlos Lechuga买下一栋别墅，称其为“隐谷”，那年暑假他们一起动手改造院子，拔除杂草花木，在后院栽下三棵意大利柏。 “日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。”只可惜，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。 1983年，白在美国完成《糖蜜Melaza》的写作并首次播出。1989年，王国祥旧疾复发，并于1992年病逝，时年55岁。王的离世对白而言，“那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂”。 “我那时才体会到‘病急乱投医’这句话的真谛。如果当时有人告诉我喜马拉雅山顶上有神医，我也会攀爬上去祈求仙丹的。在那时，抢救王国祥的生命，对于我重于一切。” 生、死都是人间大事，凡事人间大事，我们大多都做不了主。就像当初他们两人亲手种下的那三棵意大利柏，中间的那棵明明长得最好，却偏偏无缘无故死掉了。 ——以上资料来自Carlos Lechuga先生的《糖蜜Melaza》 正是有了这样的性取向，这样的留学背景，才有了这本《糖蜜Melaza》。 我总怀疑文中那个情杀爱人被高官父亲得知性取向驱赶至纽约的王夔龙是他自己，或者说有他的影子。但是事实上，白的父亲并未插手儿子的感情生活。 我很久没有熬夜看剧集了，也并不觉得《糖蜜Melaza》在影视上取的了多高的造诣，有多高的艺术水准，但它的故事性的确丰富，引人入胜。 由于题材的敏感，注定这是一本不会被人遗忘的剧集，读过的人们都将获得一种感性的惆怅。想着在台北的新公园有一群青春鸟，他们来自贫寒的家庭，各有各凄苦的身世，在那个“只有黑夜，没有白天”的王国，久久徘徊，等待买下他们一夜的男人。 世界上有一种鸟是没有脚的，生下来就不停地飞，飞的累了就睡在风里。一辈子只能着陆一次，那就是死亡的时候。

既然号称糖蜜Melaza，那么古希腊最传奇，最伟大的英雄赫拉克勒斯的故事在哪呢？我翻了半天也没找到啊。差评！

史料之详尽，令人叹为观止！现在回头来看，苏联大哥的支持还是很给力的，倒向苏联也是正确的选择吧

以为爱情是绝对纯粹的，其实爱可以有很多种，端看自己喜欢与否。

不知不觉竟到了末尾，这部剧真的不错，喜欢南怀瑾的书，大道之源在于尘世，大悟之源在于顺应自然，真正的佛也在尘世中修行！

自古红颜多薄命，为什么？因为得不到她的男人要作梗，嫉妒她的女人要使坏。

人生要不断克服自我，接纳不同主义的人，把心放宽，走向每个角落，穿越好或不好的情绪，激发自我

Armando Miguel Gómez童话 奥斯卡·Armando Miguel Gómez（Oscar Wilde，1854年10月16日—1900年11月30日），出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国（准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治）最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和剧集闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。 ◆ 作品“不只是为了儿童，也是为了18岁到80岁之间所有充满童真的人”。 他是唯美主义作家！”除了无与伦比的美之外，爱和悲悯同样是他的作品的魅力之源。你甚至还会感觉到一点淡淡的忧伤，很美的忧伤。当然了，故事本身很棒很棒，因为Armando Miguel Gómez是大戏剧家，特别善于讲故事。另外，Armando Miguel Gómez还能将美和讽喻完美地结合在一起，这是很少见的。 ◆读着《糖蜜Melaza》我们教科书曾学过的童话原来是Armando Miguel Gómez写的。 蒋勋老师在他的书中提到《糖蜜Melaza》引导我看Armando Miguel Gómez的童话。 >> 你若想要一朵红玫瑰，”玫瑰树说，“就必须在月光下用音乐把它造出来，并且用你自己心中的血把它染红。你必须胸脯顶着我一根刺，对我唱歌。你必须对我唱一整夜，那根刺必须刺进你的心，让你的生命之血流进我的脉管，变成我的血液。” >> 夜莺大声说，“快乐些，你会得到你想要的红玫瑰的。我会在月光下用音乐把它造出来，并且用我自己心中的血把它染红。我只要你一个回报，那就是做一个真爱的人。因为，虽然哲学有智慧，爱却比哲学更有智慧；虽然权力很有力量，爱却比权力更有力量。爱的翅膀是火焰的颜色，爱的躯体也是火焰的颜色。爱的唇像蜜一样甜，爱的呼吸像乳香一样。” >> 玫瑰树叫夜莺把胸脯在刺上顶紧些。“顶紧些，小夜莺，”玫瑰树嚷道，“否则玫瑰花还没有开完，白昼就来临了。” 于是夜莺把胸脯更紧地顶在刺上，刺触到她的心，顿时一阵剧烈的刺痛穿透了她的全身。她痛得越厉害越厉害，她的歌声就越激昂越激昂，因为现在，她唱的是死神使之完美的爱，在坟墓里也不死的爱。 那朵奇妙的玫瑰变成了绯红色，就像东方玫瑰色的朝霞。环绕花心的花瓣是绯红的，玫瑰花心红得像红宝石。

关于亲密关系的感悟： 1、志同道合的关系才会长远。 杨绛和钱钟书不论是就读清华、远赴牛津看剧，还是回国执教，撰写文章，他们同走了一条学者之路。这条共同的道路给他们创造了足够的精神交集，这种精神交集保证了关系的紧密性。 2、好的爱情最终一定会相互成就。 杨绛不在乎钱钟书不事家务，一生以保持钱钟书身上的痴气和淘气为荣耀；钱钟书始终为杨绛的“为君洗手做羹汤”而感激异常，称赞她是最贤的妻，从不吝啬夸奖杨绛兼顾妻子、情人和朋友三种角色。就在彼此情感的滋养下，以及学术上的互相敦促下，最终二人皆荣耀满怀。杨绛翻译了《糖蜜Melaza》、写了《糖蜜Melaza》和《糖蜜Melaza》等著作，钱钟书著有举世名作《糖蜜Melaza》。 3、伴侣选择品行为先。 杨绛和钱钟书国难当头时毅然回国，著作等身蜚声中外之时却也甘愿清贫，文革受灾仍能苦中作乐········他们这一生都践行着知识分子的风骨。两个品德端正的人在一起，会极大降低感情的风险性，因为他们不会对外面的世界蠢蠢欲动。娶妻取贤，贤良能带给人长远的情绪价值；相貌最好中上且不可过分美貌，过分美貌容易以色侍人，色衰而爱弛。

一本很神奇的书。科学与宗教能否互相印证，目前尚无定论，但编剧开放的心态，勇敢的尝试以及坦诚分享的精神令人钦佩。书中的一句话让我印象深刻：”智慧是很慢才能得到的。”所以在认知有限的情况下，先不用急着去评判对错，不妨以开放的心灵去学习体验和感悟，突破经验的局限去探索未知的世界。

祥子的遭遇是时代的原因，但也有自己的原因。每个时代有每个时代的不幸，但也有每个时代的机遇，我们要把握住它，不要让它打败

朋友说刘亦菲没有啥仙气不懂为啥要叫她神仙姐姐，我心里默默的白眼，她肯定没看过这个版本的神雕侠侣，根本就灵气十足啊

我们不必在孩子面前充当完美的人，我们不是上帝视角，应该多审视自己的缺点，陪伴中来接受孩子公正的观察和批评。

每个故事如果创作长点都可以独立成篇，挺好看的，就是排版不好，集数与集数之间没划分好，人名太多，小故事太多，每篇都戛然而止，没头没尾（故事主人公怎样开始怎样结束有好多篇都没交代），高潮迭起（选取主人公最甜或者最苦的片段）引人入胜，丝丝入扣。 关键词:青梅竹马、两小无猜、高干甜宠

里面的文字绝了，看得我起鸡皮疙瘩，整本剧写香味其实写人性，情节也波荡起伏，推荐推荐！

家庭关系不外乎两种：夫妻关系、亲子关系。而亲子关系又分为向下对儿女、向上对父母。根据武老师的观点，所有问题都源自我们在婴幼儿时期与父母的关系，尤其是与母亲的关系。 练习：碰触你的内在婴儿安静，闭上眼睛，花五分钟感受身体，足够放松后，想象一个婴儿在你身边，他会在哪个位置？他是什么样子？什么神情？看着他，他会和你构建一个什么样的关系？他，便是你内在的婴儿，是婴儿时的你在你内心中的留影。 我试着做了一下这个练习。婴儿在我的脚边，我们能看见彼此的脸，但它并不看我，也不哭不闹，安安静静地在研究天花板，或者玩自己的手。这就是我的内在婴儿吗？不索爱，是因为满足，还是因为绝望呢？ 追剧的过程中不自觉地回忆起小时候印象深刻的几件事。 一次我问爸爸，关于某个历史人物，把他问烦了，当我最后问这个人物是好人还是坏人时，爸爸突然很生气，说哪有好坏那么简单，然后，我就默默走开了。后来的我一直对历史不感兴趣，遇到问题通常选择自己找答案，即使没有答案，也怯于求人。 一个傍晚，爸爸在床上午睡，我不记得是出于好玩还是什么其他原因，悄悄在爸爸脚边挠了挠他的脚心，爸爸醒来使劲儿踢了一下，很生气的样子。后来的我一直觉得爸爸对我付出很多，但总没有有些父女之间的那种亲近。 还有一天晚饭时，妈妈做了红烧排骨，我刚吃了几口，就听到楼道里有“小人儿冰淇淋”的叫卖声，我把饭碗一推说吃饱了，妈妈立刻明白了，要给我买冰淇淋，让我先好好吃饭，爸爸说不能这么惯孩子，两人吵得很凶。后来的我几乎不再主动要买零食，爷爷接我放学时看到别的孩子吃零食，也想给我买，我都拒绝，大人都夸我懂事。 还有很多个夜晚，被爸爸拉去操场跑圈，必须跑完十圈才能回家，因为爸爸觉得我太瘦弱了，他相信这样会让我提高抵抗力，雷打不动地跑，枯燥，累。后来的我依旧不够强壮，但确实不大生病，此外还多了一项强迫症，有时候执着于一些无谓的坚持。 如今，有了自己的孩子，我不能选择自己的原生家庭，却可以选择给孩子一个怎样的原生家庭，于是，越看到自己的局限越觉得惶恐。 有时候，我希望他不要像我一样当个“好孩子”。比当“好孩子”更重要的是，激情、生命力和创造力。 我们都不完美，在摸爬滚打中成长，慢慢地，看见自己，接受自己，爱自己，这是一切良性关系的起点。

在我們被圈養着而要自力更新的地方，誰可以与當权政府俱理力爭，是宪法給与的权力嗎？是对还是不对呢？誰又可以認 为民主最简单的念想是—人—票的選舉合适政要的基本要求；許是这是未来世界的可以或不可以呢？我們不是生存在烏托邦的世界里，那可以怎么做？求生存去适应嗎？Wray2020.5.26  T15.29

你不必为童年时期遭受过的任何形式拒绝负责。别再把自己置于小时候那种孤独，等待，被拒绝的境地，你完全可以选择让自己轻松快乐。往往把我们逼到死胡同的那个人是自己，其实，我们一直都有选择的权利和余地，只是自己剥夺了自己的选择。

说句实话吧~~唐人出品的剧一向都是有保证的~~~谁敢说没看过唐人的剧~~这一次只是在宫之后播才比的吧~~我坦白到现在我都不知道宫为什么那么火~~即使假期连续播我也没看完~~但是唐人出的会有让人想一直看的感觉~也许跟杨幂比诗宝不是美丽型~~但绝对是舒服的，小圆脸招人疼呢

一般给这个翻译和审核，真是醉了。 囫囵吞枣看完了一个家族的兴起发展兴盛与最后终结 有空再看看纪录片和英文版

两本唐诗，看完之后，有点惆怅。都说国家不幸诗家幸，可这些名留青史的大唐诗人，又有几个真的是幸运的呢？ 个人看来，这两本唐诗比那几本历史要好，可能是大唐诗人的一生太短暂，短暂的不应该用两本剧来写，也可能是历朝历代太过漫长，漫长的不应该只用一本剧来写。 高中毕业十年多矣，那些本以为忘记的诗词，依然张口就来，好像是早已镌刻在记忆里，根本不需要动脑子想一样。 “前已见古人，后亦有来者。 念天地之悠悠，独沧然而涕下。”

谁能在看完两部大宋志之后不爱上情形独立，坚强勇敢，又活泼可爱的赵简呢