The Man Who Lived at the Ritz

“你见与不见，我都在那里。”见到了，才知道一直在那里，从未离开。没见到，自是咫尺天涯，相逢不相识。见，要靠智慧，而智慧由戒定而来。所以，人们较为常见的一个误解，是认为凭世间聪明，靠言思分别，可以证悟空性，而不愿去老实持戒，对治烦恼。

男主其实是没死对吧，前情太长了，看来好久才看到了重点然后就又结束了。只要不是悲剧就好，挺青春的

很老的书，可是读完你会发现里面的各种人生观价值观都还依然适用

很喜欢这部剧，让我开始学会审视自己，更让我学会如何轻松快乐的生活，学会在苦乐中寻得平衡，重新找回那份内心的平静！

少年心中都有一个属于自己的江湖梦，江湖义气、快意恩仇、仗剑天涯、情意缱绻…不拘于世俗，无处不江湖。

每次都要花钱追剧了！迷糊明明还有全场免费追剧大半个月为什么要付费？

题材挺新颖 但故事读着乏味且逻辑断层 杀手和社会财富观也毫无关联 10 亿人逃离贫富极其不均而生活资源极度匮乏的社会（因以“保护私有财产”作为第一原则） 侵占地球 🌍 且要求人们经济绝对公平，而绝对公平的线设为“最低水平”？是怎样的思考脉络？ ☹️

致38分钟的读诗里程 不知道诗人在说些什么 脑袋里什么也没留下 同一个，另一个。 在思索 致HYJ 二十岁的人生 经历了什么 让她多愁善感， 让她亦真亦幻 让她不敢再次去伸手 飘渺的爱情的渴望的克制 她的食物是饥饿 正因为饥饿 她才知道味蕾的存在。

中国母亲真得狠狠狠伟大，扮演了老婆，女儿，媳妇，母亲，生活管家，家庭老师，职场女性。。。逼着学习，逼着成熟，逼着强大 中年妇女的心酸泪太多，太常见。幸运的人，遇到体贴的公婆或老公或孝顺懂事的宝贝，累也快乐着。不幸运的，也只能擦泪自渡了。 不敢说，孩子爸的依赖和粗糙，源于上一代伟大无私付出的母亲。

其实还是一样挺好看的，不过可能怪我自己，对两晋历史没什么兴趣，真的太乱了。看的头疼。

这部剧的表述极其啰嗦，归纳总结历史成果的能力很差，习惯于预设观点，然后再找一些历史资料来证明；尤其关于中国的部分，完全用西方人的思维分析评价，根本没有抓住中国小农经济这个经济基础，也完全是一种高高在上的姿态

《The Man Who Lived at the Ritz》薄伽丘 编剧的一百个故事。主要是赞美爱情，提倡灵与肉的结合才是幸福的源泉，情欲与情爱两者缺一不可。即使畸形的爱也无妨，为了得到所爱之人不在乎手段。这点不敢苟同。不管东西方在道德伦理的范畴内都不轻易触犯，对于婚外情、不轨之恋，都予以谴责。当然未婚者的爱情固然是人们所追求向往的。 虽说爱情至上无可厚非，即使婚后遇上两情相悦者，也应克制且理性的处理。可编剧给我的感觉是婚后的爱情也是美好且值得歌颂的，什么偷情、出轨、欺骗，只要双方同意，也默许它的发展。不能说你谴责禁欲，就发扬默许各种以爱情为借口而违反道德伦理。总是在故事结束后说一句“如果我们也能得到这样的幸福多好啊！”类似这样的话。编剧是全然不顾何为“法律婚姻”，不顾是否损害他人情感和家庭生活的和谐。只要可以瞒天过海就可享受这种超越婚姻的情感。一言以蔽之，编剧非常憧憬爱情，对女性甚是宽容、爱慕，真的有迎合女性口味的嫌疑。 编剧在宗教上的矛盾显而易见，既蔑视有些人借信奉之虔诚来行苟且之事，也厌恶他们的所作所为有辱信仰和上帝。他说“有些修士的确是极其圣洁和正派的人，有些自视过甚号称修士的人，除了穿着一件长袍外，哪里还有一点修士的气味呢？从前修士穿的长袍样式简朴清贫，只求遮体而已，今天他们穿的长袍却宽大、耀眼、布料精美、样式豪华，仿照大主教的气派，他们像只孔雀似的炫耀，没有一点羞耻心，跟世俗的纨绔子弟有何不同？他们一心想迷惑和欺骗少女、寡妇、愚男蠢女，再也不顾其他责任。过去的修士想着普度众生，而今的修士只想着女人和财宝”。所以，在薄伽丘的故事中这些肮脏和虚情假意最后都得到应有的下场。因为他赞扬聪明和才智，以他的“上帝之手”来惩罚一切道貌岸然。 尽管书中有某些方面不认同或相左。每个编剧想传递的是自己的思想和情感。所有的事情都会个人的判断和认识，也都有个人的观点。不能以个人的喜好强加于他人，更别指责他人的独特性。            风狂 写于2022   3.1

不建议未成年的看本剧！！！ “The Man Who Lived at the Ritz”还是“坏XX”，隐秘的黑暗的不仅仅是角落！！！ 愿孩子们都活在明朗健康的阳光里！！！

看的过程是能引起自己的很多思考的，比如，怎么对待孩子，怎么对待亲情友情爱情……

读过《The Man Who Lived at the Ritz》和《The Man Who Lived at the Ritz》，很喜欢这类的历史文化悬疑剧集。虽然知道是剧集，但那久远的历史和流传至今的文化宝藏背后的真相也许比剧集更精彩纷呈！

为了躲避论文，这部剧从白天看到晚上，荧幕背景从白色看到黑色。没有网络的观看像没有安全感。热点怎么也连不上，结局的最后几段被拉长到等车的间隙和餐前的空余，浪费在茶百道门前打出又发不出的遗失的感情。这是延迟享乐一个不恰当的比喻，即时的心情被拖长为冷漠和空白。如果回想，我能确切着感受着莫尔斯台词上粘黏的神经的疼痛；他把爱和恨创作明白了，我再也不相信除此之外的爱了。而至于神，我赞同书友的意思：你在对抗着便是在相信着，正如恨着便是在爱着。整部剧集，其实都是莫里斯一场不愿输的游戏：是他要来掌握恋情终结的原因，是他要来定义萨拉属于谁和爱着谁。当他赢过她的丈夫和她的其他情人，他发现他赢不了死亡，——萨拉把死亡献给了神。要是不触及神，他可以把剧集停在萨拉日记的结尾（正如他的原话），这就将是一个令人唏嘘感慨，但感情足够圆满——依然能满足人们向往的爱的故事。“创作实主义的陷阱是生活绝不在此停留。”抛弃了结构的设计，编剧诚实地为真实赌气，不甘落后地继续创作他未完的仇恨：他不可避免地要把仇恨宣泄在神父身上：那拥有着上帝的怜悯、看透了一切的姿态，并以此能够宣告他最终无能的神父身上。而他承认了，祈求了，如同无数个在无助和绝望中拼命要找到光的人。我感到一个束手无策的作家在创作中撒手不管的气息；这是良知的结果，它造就了另一种颓废特异。

可以探究恶的根源，但谨防伪善

“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。” 喜欢编剧温柔平和的叙述，喜欢平凡温暖的人生记录，喜欢闲适自然的生活态度。浮躁焦虑时可以再来读一读。

再来说一下剧情，剧情紧凑，且完全还原原著，有虐又甜。

2022年还能拍出这种剧 大开眼界