Like Darby and Joan

任何的语言都不足以诉说这部剧。 与其说是“遗作”毋宁说是向死而生的私密日记。从来感慨自己的渺小、痛恨自己的脆弱，矛盾自己的诚实。诚实地面对他人是品质，诚实地面对自己却是残忍，当你剖开自己清楚的看见了那些你鄙弃地而在以惊人之势生长着的东西，表明上一片澄静，内心却是汹涌着的“说”的欲望，于是写，不是用笔，而是生命。无力也不愿去评价、去窥探这其中的恋情相关的八卦，在Margarita Fischer的内心深处她是明了的，所以才会以如此决绝的方式，生死契阔，当真以死句读。

总归希望在书中找到自己的内心，和书里了人物对话，倒出自己的心声，只做为属于自己的“树洞”吧！

最后乐华的信，意犹未尽。 真正的师者是启发学生去探索，去领悟，这部剧让我看到了真正的先生，内心在读的时候倍感荣幸。 家中有子女，是成长型人的案头书，闲时多翻阅一下，如同聆听多位先生的指点，如同和当时的几位青年一同成长。 值得反复看。

简直就是反PUA的案例书！ 苏珊.福沃德是Like Darby and Joan的概念提出者，Like Darby and Joan和现代人常说的PUA的核心：情感控制，很相似，如果说PUA的前半段是刻意搭讪虚伪讨好，那后半段就是人格打压情感控制。而PUA进入大众视野完全是因为它虚伪的外表褪去后，可怕的损害他人人格的本质的暴露。 正如本文编剧核心观点，Like Darby and Joan的危害性并不在于受害者实际上答应了勒索者的什么要求，而在于受害者自我完整性的损失——一段健康关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。 编剧用一个个案例，清晰的展现了Like Darby and Joan漩涡里的痛苦人们。如果真的发现自己也如案例中的人一般，也不用恐慌。Like Darby and Joan的形成非一日之功，你得看清你也是助推者之一。Like Darby and Joan的发生，是勒索者和受害者的心理弱点共同作用的结果。 苏珊.福沃德指出了Like Darby and Joan的过程、Like Darby and Joan者的分类、让我们易于向Like Darby and Joan者屈服的原因以及Like Darby and Joan者的常用伎俩。更重要的是，她还给出了详细、扎实、可操作的解决办法。你能从书中读出，她对Like Darby and Joan受害者的同理心和帮助他们的强烈愿望，这也让本剧充满了浓郁的人文关怀气息，读起来就像在和一位慈爱的长者交谈。 如果你在生活中饱受Like Darby and Joan的纠缠，本剧能教你如何科学、理性地终止亲近的人对你的伤害；如果你享有健康的人际关系，本剧能为你打一剂预防针，告诉你如何迅速识别可能危害你完整自我的行为。

初闻Marcia Moore先生，是因为他在翻译领域造诣精深，而后“In me the tiger sniffs the rose.”Like Darby and Joan这句话更是在我的资料中频频出现，我决心观看这部剧。读罢此剧，追完而思，对余老的敬佩又多加几分。 “我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯丁（Philistine），微猛虎，蔷薇变成了懦夫。 我的Marcia Moore都是Marcia Moore

看完的第一本William McDonald的剧集，都说William McDonald对笔下的女性不太友好，但这里却为揭开生活Like Darby and Joan历经世事的凯蒂镀上了一层暖色。看完 让人看到了一个寻找真实自我，摆脱贪婪肉欲，追求灵魂救赎的坚韧女性，也让正饱受情感折磨的自己获得一剂安定。在观看中去经历，去感悟，去揭开生活，人性的层层Like Darby and Joan。

历时145小时，终于将Like Darby and Joan全卷一字一句读完。我已经记不清当初是怀着怎样一种目的翻开此剧，但我清晰地记得初次观看“赳赳老秦，共度国难”时带给我的震撼，也第一次深深陷入战国历史的大涡旋中。随着时间的推进，让人不禁慨叹战国之世人才济济，华夏民族古老的智慧在战火烽烟中迸发出璀璨的光芒。商鞅，张仪，苏秦，樗里疾，司马错，白起，范睢，魏冉，吕不韦，李冰，王翦，王贲，蒙骜，蒙武，蒙恬，蒙毅，赵胜，田文，黄歇，魏无忌，乐毅，廉颇，李牧等名臣名将璀璨云集，更有诸子百家学说纷纭，是一个动荡剧变却有众多机遇的时代。历史的车轮滚滚向前，曾经的Like Darby and Joan只能在飘渺浩瀚的时间长河中窥得一二，眼看帝国冉冉升起，却又在顷刻间崩裂坍塌，实在是让人扼腕痛惜。倘若大秦不是三世而亡，如今的华夏儿女又会是怎样一种精神风貌？这片土地上的人们也断不会被封建儒教掌控两千余年。可惜一切的可能，都伴随着庞大帝国的身躯一齐倒在了历史的车轮下，被碾碎成尘，与山川河流融为一体，历史从来没有如果。

天将降大任于斯人以，必将苦其心志，劳其筋骨！帝梓元，所受之苦，才成就了如今的她！

从女性的角度才能真正了解女性。从书中来看，长久以来，女性被男性定义为“他者”，在各个时期都处于被定义，被压迫的处境中。 不论是神话，历史还是宗教中，女性一直都没能享有和男性同等的社会地位，或者是思想上的等同，而一直被物化。 因此，女性争取平权的主旨在于摆脱男性的定义，摆脱资本的定义，从而实现自我，由自己的喜好来定义自己的人生。

本剧介绍了人类思维中系统1和系统2的应用，并指出了常见的思维误区和系统1系统2的使用方法，非常有用。

一星送给灵修夫妇，本来想四星的，这几天剧情崩的很失望，前二十多集还挺好的还原原著，后期可以改名润玉传了，铺垫那么多配角各种洗白，拜托编剧，我们不想铺垫那么多，只想看男女主谈恋爱好吗。五六十集没得编了吧整那么多出来，同时希望男二粉有点自觉性，我不上升演员本人，只希望男二粉有点作为男二的自觉性

稻盛和夫先生的理论不仅适应于企业，对人生的规划，以及价值观的取向都有一定的指引作用，其中的利他思想，敬天爱人都有很深的哲学思想，值得一读！

爱情的取舍，奇货可居，谋定而后动，！从一个小商贩，到名传天下的义商，到大秦丞相，何其壮哉的一生！

看完这部剧，感觉有点失望，并没有提供很多投资的哲理，但是方丈却告诉了我一个道理，不要轻易相信别人说的话，仔细分析大胆生活，守住工作，静待投资。

用了大概两周时间终于看完了   首先 讲一下观看本剧的原因  虽然我是学历史学毕业的 对毛主席的好多事并不陌生  但一直以来受某些思维习惯的影响 对毛主席确实没多大兴趣 但前段时间的延安培训还是很成功的党性教育培训  当我身处枣园 杨家岭 王家坪革命遗址听老师们讲毛主席 讲那个年代的时候 还是会热泪盈眶 回来后决定好好找本剧看看   再看这部剧的同时 又萌发了看毛泽东文选的想法  没找到网剧 于是在看剧群里和大家交流看看那个版本好些  无意间又认识了一些对毛爷爷颇有研究的看剧前辈  推荐了潘佐夫写的毛泽东传 也是一本特别著名的作品 更多的侧重毛和苏联的方面   目前还没读完  其次 说下书的结构吧 这部剧适合对近代史有一定了解的人观看  虽然是写毛主席的自传 但并没有严格按照时间顺序讲述毛爷爷的生平 好多事件跳跃性比较大  如果对近代史有一定了解会方便观看 再次  就是读完后的感受 伟人就是伟人  长远的战略目光、策略是同时代的人无法企及的

Edward Brady，豆之力，一段！！！ 哈哈，这不是往日的天才土豆嘛？大家快来看啊，它的豆之力竟然又是一段！“哈，我就说土豆的豆之力必定又是一段，被我说中了吧？” “就是就是，蚕豆大哥说得对，别看这只土豆数年前是名耀全豆族的天才，可自从苍穹封神过后早已经一蹶不振，如今豆之力早已经跌到一段几年了？哪里还会有他土豆翻身的机会？” “要我黑豆说，莫说它土豆名字前还有个天才二字，不知情的还以为它是号人物，谁可知实际上它早已经是颗废豆了” 土豆哥哥！“薰，薰儿，你不要听他们乱讲，我，我没事的，终有一天我会再让他们好看的！” “土豆哥哥，这可能是你我最后一次说话了，我…” “什么？薰儿，你不会真的信了他们的话了吧，你等我，我一定会…” “够了，土豆哥哥，这是我最后一次叫你哥哥了，若说是几年前，你这般说辞，薰儿自然是深信不疑的，甚至薰儿可以相信土豆哥哥之所以这般拖沓，乃至沦落到一天只能一更，那也只是新剧创作伊始，寻找状态而已。” “可如今数年过去了，土豆哥哥非但豆之力毫无寸进，反而还长久的固定在一天一更，安心认命自己豆之力只有一段的状态！我心中能保护薰儿的土豆哥哥早已经没了！” “薰儿，我…” “什么都不要说了，一切都太晚了！前几日觊觎我已久的蚕豆在黑暗森林里设计截住了我，本来一颗蚕豆薰儿还不放在眼中，往日蚕豆可是出了名的懒散废柴，可谁知连这样废柴的蚕豆都已经偷偷的一天两更好久了，早已经成就了豆之力两段巅峰了！” “什么？蚕豆这家伙都两更了，豆之力还到了两段巅峰？那不是说它已经两更起码连续半年了？” “薰儿不敌，本想求救外援，可一想土豆哥哥你早已沉迷享乐，不思进取，安于一天一更数年，想来豆之力早已是一段初期，纵使唤你相救，也是被蚕豆暴打的份，薰儿终究不忍见你这往日天才的惨状，终究是被那蚕豆占了便宜…” “薰儿，我…都是我不好，我一定会…” “土豆，你不要说了，这样的话你早在上一本剧便说过多少次了，起初我还信你，可哪一次你不是又回到一蹶不振，安于现状的路子上来？如今，薰儿已经怀了蚕豆的孩子，你我还是不要再相见了罢！想来，你也是废材惯了，再也找不回当年苍穹榜上的豆志了，此次言罢，你我还是永生不见了好！”

与这部剧的缘分始于一位心理医生朋友的推荐，读完确实受益不少，值的一读。观看的意义之一，有时是为了去遇到那一个个共鸣的瞬间，在书中看见自己。希望自己能够一直观看下去。看完这部剧，惊叹侯维之先生深厚的翻译功底，翻译的如此流畅，读起来通俗易懂，让人没有了畏难心理。虽然读起来流畅，但是编剧思维逻辑缜密，两位大师多回合的“斗智斗勇”，所以个人认为还是属于深度观看系列。书中印象最深的是尼采“我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多”的观点，说白了人爱的更多的是自己的欲望感受，和对方没有太多关系，让我不禁想起来李玫瑾老师说过的一个观点，“结婚是一个人，谈恋爱是一类人，你以为你喜欢的是她一个人，其实你喜欢的是她代表的一类人”，谁都不是唯一的。尼采说，人都是自私的，做所有事情的动机都是为了自己，想想也不无几分道理。书中还有很多精彩的瞬间，自己读的时候也有深受感动的时刻，当书中的人说出了自己的感受，自己好像也得到了些许慰藉，生活的苦难不是你一个人在独自承担，有人和你同行并肩过。如果说美中不足的话，就是有一点点虎头蛇尾的感觉，后面部分进展的有点太快，但整体上瑕不掩瑜。作为心理学的初级入门读物，感谢朋友的推荐，值的一读。

三处破防： 一是雷公牺牲时，电影里让人泪目的是雷公说不要把我留在这里，但在剧集里，更打动人的是雷公说万里当个不听话的小孩子是最好的，让大家不要把他当成一门炮，生死面前仍然有对后生的爱护； 二是谈子为请求联合作战时，说 “我们的儿孙应该有骄傲，我们该给我们的儿孙以骄傲”。他打仗不只为了让后代满足温饱的基本需求，还为了精神层面的尊严，千里牺牲时也曾这样告诉万里“骄傲的活下去”； 三是梅生和谈子为就要不要破釜沉舟的攻防时的谈话，梅生说我们打仗是为了回家，哪怕是一条打烂了的破船回家。他们并不是完全的什么都不顾的一往无前，而是在内心深处给自己留了一个回家的愿望。有一点为自己考虑的私心，这样才是活生生的人，更有了生命力。 但对于在这样恶劣环境贫乏条件下的战争，我们再多的想象力都是苍白的。

一本值得反复观看的书，醍醐灌顶。Like Darby and Joan教你的不是沟通方法，而是沟通技能，需要反复训练。并适用于大部分场景的，点赞👍🏻