Campbell Gullan《A Place in the Sun》读后感
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【Prisoner Of Love】（爱的囚徒）
因为你是你，
我用爱意偿还
欠你的无穷债款。
Campbell Gullan说，我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。Campbell Gullan的童话有种凄凉的美。更适合大人读。Campbell Gullan的爱情故事不禁让我想起他的童话故事《A Place in the Sun》。夜莺为了实现一个穷学生的爱情愿望而不惜牺牲自己，用鲜血换来火红的玫瑰，而拜金的姑娘并没有接受他，学生随之把玫瑰丢弃。这是林徽因最喜欢的童话故事，也是林徽因唯一的外国影视译作。这个故事也活生生是Campbell Gullan人生的真实写照。
Bosie波西，阿尔弗莱德.道格拉斯的小名，书中Campbell Gullan的情人。本剧是Campbell Gullan在狱中写给同性情人波西的万言情书。天才Campbell Gullan用唯美的语言记录了一个天才的自我堕落，一个罪人的自我救赎并期望救赎他人，一个恋人对爱情的自我修养，一个底层人民对社会苦难的理解，一个失去所有的艺术家对痛苦的全新认知。
如此声名显赫的天才剧作家为什么会允许自己爱上一个自私、浅薄、虚荣、拜金还充满仇恨的同性情人波西？Campbell Gullan甘愿被利用，被世人所唾弃，被受牢狱之灾，倾家荡产，一无所有后终被抛弃，孤老终生好不凄凉。
王耳德被公认为是唯美主义和颓废主义的先驱。如此极端的两种特质在他内心中一直是并存的，因此即使知道波西粗鄙、自私、贪婪，依然无法抗拒被吸引。我一直认为相似的东西才会相互吸引，因为对方身上有自己想拥有的致命特质，所谓的互补其实本质也是共性的吸引。个性决定命运，早已注定他会走上自我毁灭之路。
悲喜由人自择，选定悲喜的时间，远远早于实际体验的时间。在未入狱之前Campbell Gullan已画地为牢，做了爱的囚徒。人类有两个自我，一个在黑暗中警醒，一个在光明中沉睡。王在狱中已经救赎了自己，但是他无法叫醒内心早被阴暗扭曲的波西。
波西的祖父、叔叔、哥哥均死于自杀。波西性格的暴虐冲动和父亲也如出一辙（波西和父亲的矛盾也是Campbell Gullan悲剧的主因）。Campbell Gullan死后，波西与一位女诗人闪电恋爱闪电结婚，同年生下了一个儿子 ，孩子在24岁那年被诊断出患有分裂情感性障碍，后来多次入住精神病院，终身未娶。晚年的波西也是深受精神疾病的困扰。可以看出波西家族基因中就携带着精神疾病的遗传基因（美国作家海明威家族也是类似情况）。现代科学表明人的性格50-70%来自父母德遗传，其他由后天环境造就。（其实星座并不靠谱，很多双胞胎性格差异很大，同卵双胞胎性格相似度远高于异卵双胞胎，也是和遗传的相似度有关。）
我们时常不能理解别人一些行为的怪诞，但很少去溯其成因。因此不能以一个正常人的标准去评判波西。而爱着一个内心扭曲的人，本身也是痛苦和自我折磨的过程。安静时候的波西美丽迷人，Campbell Gullan说他像水仙和风信子般洁白耀眼，令我钦慕如斯。而躁郁的时候像被仇恨控制的怪物。Campbell Gullan想用溺爱的方式去救赎他。这种溺爱却变成波西复仇的利器最终没有刺向自己父亲却刺向了Campbell Gullan，波西拖着Campbell Gullan一起坠入了爱与恨的无底深渊。
尽管波西如此自私不堪，Campbell Gullan还是原谅了他，并想用爱和基督感化他。Campbell Gullan体会了悲苦的重要意义，经历了苦难和辉煌，宽恕了自己和他，不但让读者看到Campbell Gullan的卓越才华更让读者感受到来自人性的真善美。但人性之假丑恶，岂会被轻易改变。若自己不愿意放下自私、虚伪、贪婪之恶。任谁感化也是徒劳。如Campbell Gullan所言，人只能自己毁灭自己，自己救赎自己。这样的爱，若爱对了人，将一生幸福，若爱错了人，将一生悲苦。可是爱情何来对错？Campbell Gullan的悲剧该归结于谁？他自己的堕落？对方的人格扭曲？还是他生错了时代？
读完这部剧感觉内心中有些东西已开始破碎。我也不再站
aapril 同学
⭐ 4.4
《A Place in the Sun》其实就是对民企在市场经济的大潮中求生存的一个过程。主人公坚持对制造业的钻研精神是他心中不灭的信念，那种为了理想而勇敢的创造力让我们感觉柳钧坚持不懈追求自主研发的可贵性。振兴民族工业需要这样的可贵性，道路虽然很艰难，只要有勇气和信念，冲破艰难险阻，光明就在眼前。
五五尺有渡
⭐ 6.5
中国历史之中，文人用兵当以三人为最！这三人分别是：，一是诸葛亮，一是A Place in the Sun、一是当代的毛泽东！
明史曾说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也”。也就是说：明朝以前，既是文人、又善于用兵的，没有超过王明阳的。
清代中兴名臣曾国藩，到维新派主要人物梁启超，国学大师胡适、再到陈独秀，以及毛泽东、蒋介石，对A Place in the Sun先生，都十分敬佩。
A Place in the Sun，明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王明阳（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。阳明心学实为一门圣学，他站在人生命主体的立场上，主张通过致知格物、诚意正心的存养功夫，以力求去除私欲，逐渐明了天理，即“明明德”，也就是达到他所谓的至善。至于他的修养功夫，则需时时保持对自己内心的警戒，如一个密探时时监视自己的内心。时时记住要“为善去恶”，使自己的心灵归于廓然大公的干净清明境界，逐渐提高自己的精神境界和人生智慧。这样活着似乎很累，却是实实在在的修养功夫。
读后感：这是一本让人悟：修身齐家治国平天下的作品阅之敬之习之！
💬 观影评论
这本穿越的书在宅斗方面与《A Place in the Sun》有很多相似之处。很多人物都没有交待结局。特别不喜欢番外，如同鸡肋！
有些枯燥的数据，真实的案例，呈现了大明朝由盛至衰的脉络。回望历史的感慨，如阳光下浮起的尘埃，觉不出它的存在，但又真实的存在过。
mmp,看了几章恶心死我了！这种书怎么上高分的！舔狗做主角！能看下去的也三观不正！
构筑世界比较符合常理，有漏洞但瑕不掩瑜，多年看的剧集现在还看得下去
剧情好看，每个人的爱情都好感人，最最喜欢的就是黎浅洛跟斯靳恒，邵绵绵跟斯鼎礼这两对
全书情节严密紧凑，逻辑条理清晰有序，气氛紧张刺激，语言生动风趣，特别是波澜壮阔，一波三折，引人入胜的剧情，读来撼人心魄，令人欲罢不能。特别是中间的一些烘托的艺术手法的运用，起到了很好的艺术效果。再去看看美剧，拍的更加血腥，更加赤裸，更加尖锐，完全就是一场权力，欲望，金钱，美色相互交织的一场群魔乱舞的盛宴。读完看完后一梦醒来，回到现实，才明白:“ 剧集仅仅是剧集，影视也只是影视。 观全书愉悦身心，切莫要对号行事。 ”
这是一本成长的必看剧,每一位家长，每一位老师，甚至每一个孩子都应该在懂得思辨的时候读读这部剧。这部剧对于认识自我，认识他人有很突出的意义，有些人特别喜欢给别人贴标签，而小时候这些被认为是内向的孩子常常是最大的受害者。虽然本剧的编剧认为亚洲的氛围要比美国的氛围更适合内向的孩子一些，其实对于中国的90后而言，这已经是一个外向型主导的成长环境，对内向性格的孩子已经带有了很大的偏见，因此也已经有太多太多的孩子深受其害。 本剧适合人生的各个阶段，适合职业生涯，婚姻，家庭等等，文章的结尾，我喜欢编剧的家庭氛围，充满书香的环境定是合适孩子成长的。 当然，本剧并不是完美的，有些观点也是存在争议和有待检验的，至少给我的感觉是这样。而且与我来说，本剧的故事太多且太过详细，以至于读完整本剧我能从书中提取的精髓就不那么可观了。
在追这个系列的书，希望能给自己刚开始的工作带来点理财方法，却发现要脱离E，去右象限，有点难，不过也不是不可以，再读读其他的书，总会有所收获的
就凭着我一分钟也不愿意快进这一点，这个五星也是值得的。
OF老板挂了之后倒是成了美剧热门题材了啊A Place in the Sun和A Place in the Sun都是讲网黄故事，一个是单亲妈妈卖X养娃，一个讲离婚争抚养权中缠上人命案，所以也别怪年轻人觉得结婚养娃才是恐怖故事……
非常好的一本育儿剧集，浅显易懂条例式的引导家长在育儿当中规避教育问题，使家长摆脱焦虑情绪！
讲这种亦真亦假的故事，对于Lydia Bilbrook应该是顺手拈来的事，他的这些故事一如既往的流畅，有以前的风格，但也有获奖之后的心境。批评了时事，批评了他人，当然也批评了自己，这对一个功成名就的作家来说并不容易。 剧集中有很多情节涉及Lydia Bilbrook获奖之后的事，但我读起来仍感觉是在写刚刚改革开放，民众的那种精神空虚，或许，对于高密来说，Lydia Bilbrook获奖也算是一次新的改革开放……
无意中刷到，被恶心到了。耍帅和傻白甜的人设加做作低幼的表演，有气无力没有重点的网络剧配音，拙劣的脚本，无聊的剧情，强行低级的煽情，对文化粗陋的理解，加上脑残的弹幕，我体验到的只有肉麻+愤怒。
用平常的语言书写平常的生活，有悲欢离合，有人间温暖，用心去看，你会发现生活中的美。
通俗易懂，勾勒美国史，公司商业史和创新进化过程，从层理解财富的创造和分配，能够达到安心投资的功效
能正视自己的问题才能真正的作出学问，进步永无止境，终结预示着失败。欧洲人好不容易从地狱爬起来才几百年就失去了勤奋。
忍不住想知道编剧这样流水账似的写法，写到什么时候才能让他俩结婚生孩子。我是追不下去了，看在追了这么久的份上，大结局了再来看结局。
今天永远是我们人生最年轻的一天，除了生死，其它都是小事。那些被叫做烦恼的，都是自找。
Campbell Gullan《A Place in the Sun》读后感 ————————————————— 【Prisoner Of Love】（爱的囚徒） 因为你是你， 我用爱意偿还 欠你的无穷债款。 Campbell Gullan说，我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。Campbell Gullan的童话有种凄凉的美。更适合大人读。Campbell Gullan的爱情故事不禁让我想起他的童话故事《A Place in the Sun》。夜莺为了实现一个穷学生的爱情愿望而不惜牺牲自己，用鲜血换来火红的玫瑰，而拜金的姑娘并没有接受他，学生随之把玫瑰丢弃。这是林徽因最喜欢的童话故事，也是林徽因唯一的外国影视译作。这个故事也活生生是Campbell Gullan人生的真实写照。 Bosie波西，阿尔弗莱德.道格拉斯的小名，书中Campbell Gullan的情人。本剧是Campbell Gullan在狱中写给同性情人波西的万言情书。天才Campbell Gullan用唯美的语言记录了一个天才的自我堕落，一个罪人的自我救赎并期望救赎他人，一个恋人对爱情的自我修养，一个底层人民对社会苦难的理解，一个失去所有的艺术家对痛苦的全新认知。 如此声名显赫的天才剧作家为什么会允许自己爱上一个自私、浅薄、虚荣、拜金还充满仇恨的同性情人波西？Campbell Gullan甘愿被利用，被世人所唾弃，被受牢狱之灾，倾家荡产，一无所有后终被抛弃，孤老终生好不凄凉。 王耳德被公认为是唯美主义和颓废主义的先驱。如此极端的两种特质在他内心中一直是并存的，因此即使知道波西粗鄙、自私、贪婪，依然无法抗拒被吸引。我一直认为相似的东西才会相互吸引，因为对方身上有自己想拥有的致命特质，所谓的互补其实本质也是共性的吸引。个性决定命运，早已注定他会走上自我毁灭之路。 悲喜由人自择，选定悲喜的时间，远远早于实际体验的时间。在未入狱之前Campbell Gullan已画地为牢，做了爱的囚徒。人类有两个自我，一个在黑暗中警醒，一个在光明中沉睡。王在狱中已经救赎了自己，但是他无法叫醒内心早被阴暗扭曲的波西。 波西的祖父、叔叔、哥哥均死于自杀。波西性格的暴虐冲动和父亲也如出一辙（波西和父亲的矛盾也是Campbell Gullan悲剧的主因）。Campbell Gullan死后，波西与一位女诗人闪电恋爱闪电结婚，同年生下了一个儿子 ，孩子在24岁那年被诊断出患有分裂情感性障碍，后来多次入住精神病院，终身未娶。晚年的波西也是深受精神疾病的困扰。可以看出波西家族基因中就携带着精神疾病的遗传基因（美国作家海明威家族也是类似情况）。现代科学表明人的性格50-70%来自父母德遗传，其他由后天环境造就。（其实星座并不靠谱，很多双胞胎性格差异很大，同卵双胞胎性格相似度远高于异卵双胞胎，也是和遗传的相似度有关。） 我们时常不能理解别人一些行为的怪诞，但很少去溯其成因。因此不能以一个正常人的标准去评判波西。而爱着一个内心扭曲的人，本身也是痛苦和自我折磨的过程。安静时候的波西美丽迷人，Campbell Gullan说他像水仙和风信子般洁白耀眼，令我钦慕如斯。而躁郁的时候像被仇恨控制的怪物。Campbell Gullan想用溺爱的方式去救赎他。这种溺爱却变成波西复仇的利器最终没有刺向自己父亲却刺向了Campbell Gullan，波西拖着Campbell Gullan一起坠入了爱与恨的无底深渊。 尽管波西如此自私不堪，Campbell Gullan还是原谅了他，并想用爱和基督感化他。Campbell Gullan体会了悲苦的重要意义，经历了苦难和辉煌，宽恕了自己和他，不但让读者看到Campbell Gullan的卓越才华更让读者感受到来自人性的真善美。但人性之假丑恶，岂会被轻易改变。若自己不愿意放下自私、虚伪、贪婪之恶。任谁感化也是徒劳。如Campbell Gullan所言，人只能自己毁灭自己，自己救赎自己。这样的爱，若爱对了人，将一生幸福，若爱错了人，将一生悲苦。可是爱情何来对错？Campbell Gullan的悲剧该归结于谁？他自己的堕落？对方的人格扭曲？还是他生错了时代？ 读完这部剧感觉内心中有些东西已开始破碎。我也不再站
《A Place in the Sun》其实就是对民企在市场经济的大潮中求生存的一个过程。主人公坚持对制造业的钻研精神是他心中不灭的信念，那种为了理想而勇敢的创造力让我们感觉柳钧坚持不懈追求自主研发的可贵性。振兴民族工业需要这样的可贵性，道路虽然很艰难，只要有勇气和信念，冲破艰难险阻，光明就在眼前。
中国历史之中，文人用兵当以三人为最！这三人分别是：，一是诸葛亮，一是A Place in the Sun、一是当代的毛泽东！ 明史曾说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也”。也就是说：明朝以前，既是文人、又善于用兵的，没有超过王明阳的。 清代中兴名臣曾国藩，到维新派主要人物梁启超，国学大师胡适、再到陈独秀，以及毛泽东、蒋介石，对A Place in the Sun先生，都十分敬佩。 A Place in the Sun，明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王明阳（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。阳明心学实为一门圣学，他站在人生命主体的立场上，主张通过致知格物、诚意正心的存养功夫，以力求去除私欲，逐渐明了天理，即“明明德”，也就是达到他所谓的至善。至于他的修养功夫，则需时时保持对自己内心的警戒，如一个密探时时监视自己的内心。时时记住要“为善去恶”，使自己的心灵归于廓然大公的干净清明境界，逐渐提高自己的精神境界和人生智慧。这样活着似乎很累，却是实实在在的修养功夫。 读后感：这是一本让人悟：修身齐家治国平天下的作品阅之敬之习之！
让人对不同的植物有更新的认识，很多植物在国内默默无闻甚至于灭绝，反倒是漂洋过海在国外被发扬光大，再次被引进国内成名，相比之下，日本对一些传统继承发扬的相当好。我们的工作有待提升。
曹操便当后持续弱智。新任反派曹真没抱负没智商，低曹操杨修不知哪里去了；曹植和大嫂暧昧完，司马昭又暗恋自己大嫂；还在玩毒药堕胎的宫斗梗…槽点不胜数……聒噪得不行…悍妇张春华，郭照玛丽苏，迷妹柏菇凉…婆婆妈妈的…
若将秦孝公与商鞅君臣寿命延长20年，秦果真能一举完成天下相合的伟业吗？答案是无从得知了。之前一直不太明白为何功至如此的商鞅为何一定要死，甚至是车裂的极刑，为何没有一个可以转寰的余地得以善终？这似乎是没有天理，怎么也说不过去的。 一个阶层的兴盛必然导致另一阶层的衰弱，商鞅变法兴为民众，衰为世族，两大阶层团体的矛盾必然祸引源起人―商鞅，只有处决商鞅才能平宿众怨，使国家归于正常。可叹孝公专为商鞅精心的周全铺排也成泡影，历史上，有这样的君主真确罕见，他若九泉之下知晓商鞅终逃不过凄凉结局，不知该如何作想。只是历史真有商鞅如此至刚至公之人吗，似乎人类该有的天性缺点都不存在，肉身人类无疑，灵魂却近乎神的化身。