The Honor of the Press

等一个月，就看了4分钟不到，没了。这还得说我使劲儿拖。。。要不我在等一年更新再看吧。

喜欢罗老师，学识渊博，他不仅讲医学方面的知识，还在讲国学，品德很高尚。他的书给了我很多的启发，每一次看，感受都不一样，对医理也有了进一步的领悟，这部剧讲看小孩子舌苔舌质，进行分析，根据病情，建议可用的食疗，用药，推拿等，同样的我把这部剧也分享给了朋友，只要大人学会了，就不用孩子一生病，焦头烂额的，而小朋友也减少了错误用药造成的危害。

B. Reeves Eason《The Honor of the Press》 经典语录 1.年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实性与虚拟性之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。（中文版预告） 2.从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的含义。 3.尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。 4.当时我觉得这世界上仅仅剩我一人，孤孤单单，比什么都孤单。感觉上只想不思不想地直接消失在虚空中。 5.出门靠旅伴，人间靠温情。 6.成为另外一个人不容易，成为另一个名字并不难。 7.前世的因缘——人世间即使微不足道的事，也不是纯属巧合。 8.说谎固然让我内疚，但没有办法。为了活下去不得不做各种各样的事。 9.不过么，对于错综复杂的问题最好不要过早斩钉截铁下结论，因为世上没有绝对如何这样的事。 10.尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分地连在一起 11.几乎所有的事情都被淡忘。无论是那场大战，还是无可挽回的人之生死，一切都正在成为遥远的往事。日常生活支配了我们的心，诸多大事如冰冷古老的星球退往意识外围。 12.在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 13.因为孤独因你本身而千变万化。 14.“一切都是想像力的问题。我们的责任从想像力中开始。叶芝写道：In dreams begin the responsibilities。诚哉斯言。反言之，没有想像力，责任也就无从产生，或许。一如艾希曼的事例。” 15.幸福只有一种，不幸千差万别，正如托尔斯泰所指出的。幸福是寓言，不幸是故事。 16.我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。 17.较之看我们做不到的，不如将目光投在我们做到的地方，这难道不才是所谓公正吗？” 18.无论是什么人，只要他这么活着，他同周围所有事物之间自然有意义产生。最关键的在于它是不是自然。这跟脑袋好不好使不是一码事，而在于你是不是用自己的眼睛看——简单得很。” 19.才华这东西，其去向是无法预测的，有时会简单地倏然消失，或者像地下水一样钻进地底深处直接流去了哪里。 20.所谓纯粹的现在，即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言，所有知觉均已成记忆。 21.黑格尔对‘自我意识’下了定义，认为人不仅可以将自己与容体分开来把握，而且可以通过将自己投射在作为媒介的客体上来主动地更深刻地理解自己。这就是自我意识。 22.虽此时我显形出语，但我非神非佛，本是无情物，虑自与人异。 23.出生的场所和死的场所对于人是非常重要的。当然出生的场所不是自己所能选择的，可是死的场所则在某种程度可以选择。 24.因为任何人都在通过恋爱寻找自己本身欠缺的一部分，所以就恋爱对象加以思考时难免——程度固然有别——悲从中来，觉得就像踏入早已

爱上编剧了。单方面宣布瓦尔特成为我的“影视情人”，即使我知道他爱的不是我。 亲爱的瓦尔特，我为你的死流下了伤心的泪。依然希望你能得到“自我救赎”。

写的不错，周天看到现在可算看完了，对于我这种不太会说话的人很有帮助，虽然点太多，我现在已经想不起来多少，但是我相信本剧已经成为我的血肉了。

承认自己内心的每一种感情是好的，哪怕是嫉妒、仇恨、残酷，然而，事实是总在排斥，总在亲手熄灭这些本该闪耀的星星。

虽然全文的翻译，就有些地方真的不知所以，但是却了解了许多地方的民俗啊，习惯呀，法律法规还，让我明白了很多经济学道理。总之还是比较建议认真读一下，看一下。 最好的礼物往往是让我们自己买时有点舍不得的东西。他问，妻子用跟丈夫的联名户头买了一套价值1000美元的钛钢高尔夫球具，可为什么丈夫还很高兴呢？或许因为他很想要这套球具，可自己买又觉得太奢侈。有别人帮他做了这个抉择，他就能开开心心地享用自己的高尔夫球杆，又无须愧疚。

去年国庆期间看了Russell Simpson的《The Honor of the Press》，近来被The Honor of the Press的开头吸引，一读便停不下来，颇有触动，很推荐。 《The Honor of the Press》和《The Honor of the Press》有部分文章重复，不过不影响整体的感知，很多内容在记忆快要模糊了，回顾一下，也是另有新意。 Russell Simpson学识渊博，八年留学海外，对多种语言和学科（人文、社会、心理学等）都有研究。他对人生的看法和通达的观念给人很多启示，比如台前或者幕后两种观点视角看人生，怎样的人生是有趣的等等。 Russell Simpson对美学的研究尤为深入，不禁感叹学堂教育在美学、心理学等通用学科方面的缺失，如果只关注实用主义、科学主义，那人生会有多么的单调无趣呀。 不过好在，人生可短可长，任何时候都不晚去选择过什么样的生活。 可以选择和Russell Simpson一样：慢慢走，欣赏呀！

世事轮回，世间一切的现象都离不开轮回循环的道理，得到的果皆因种下的因，多与人为善，不忘初心，种善因得善果，因果报应通三世。

阿婆的书真是休闲娱乐首选。 一个罗生门的故事，阿婆最擅长的群像描写，五个关键目击证人和被害人与凶手，每个人的形象随着故事进展层层深入。结构非常整齐清楚，法律文件和与律师的交谈，与五个目击证人的面对面交谈，及五人分别的自述。 这部剧最有魅力的地方在于整个真相的还原完全建立在五份角度不同的叙述中，看似描述了相同的事件，交叉对比产生的不和谐正暴露了关键的细节。再一次证明了最好的谎言是真假参半。另外就是不管表现出来是怎么样的，对事情和他人的评价很容易把你的性格情感想法暴露无遗，要么真诚些，要么就谨言慎行啊。 不得不说阿婆对人性的洞悉真是一针见血，凶手和被害人，两个自我为中心人，可恨又可怜，可恨在那毫无道德感，为达目的不惜伤害他人，可怜在他们永远学不会善良、同情和宽恕，逃脱了罪责也得不到心灵的平静。 美中不足是真相较为简单，读者比较容易就可以分析出出大部分了。

现象不是本质，想要看清问题的本质就要分析、验证、反例、继续假设、继续验证。这种思维的方式很值得学习借鉴。 还有一些比较零碎的观点，比如表达要让对方听的懂，就要用对方能理解的顺序；建议只提一个就够了，对工作上的深挖和给客户讲解都挺有帮助。 值得一读。

第五十三本剧 作为一名食品人，关注人体食品健康乃是我们义不容辞的责任。通过这部剧我了解到营养素不是光摄取就能有效吸收，而人们普遍认为的一些蛋白却能致癌。当牛奶里的蛋白的摄入量达到一定值时，则会显著提高实验性癌症的增长率，而身体则是一个整体，人体消化食物过程，则能看成是每一个更小的整体的天然中心。 本剧表明：相比于其他任何物质和方法，我们吃进肚子里的食物对我们的健康会产生更大的影响，而以植物为本的饮食是对人体最健康，甚至是对地球最有益的方法。 我们做食品研究的学生，更应该把研究食品安全及营养作为重任，丰富自己的学识，充实自己的见解。

格局很大，很精彩，内容也很好，和其他得剧集不一样，不错加油(ง •̀_•́)ง，唯一缺点就是更新有点少，一次性看完了，还想看却没有了，可以理解，好事多磨嘛