Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden

看完这部剧，我能想象出编剧写作时是如何的呕心沥血。他一定是在无数个寂静的深夜里，一个人坐在电脑前，时而嘟了嘟小嘴，时而瞪了瞪眼，思路不通畅时心里苦涩，理顺思路后又点了点头，淡淡的笑了。 他一直想起隔壁邻居家精神分裂的小妮子，她年少时的正直善良不见了，也许人都是会变的，如今的她只是犯罪分子的一颗棋子，是天地之间卑微的蝼蚁，还是个假结婚的同性恋。她成为了他笔下的犯罪团伙首脑，每一个特质都用来反复使用。 办案部分是如此有趣，什么催眠什么长得像，可以天马行空胡编乱造，他简直不想写其他内容，可是他不想让读者误解自己笔下的主角也是个同性恋，于是勉为其难地加了个女主。 嗯，让这个女主无理取闹，刁蛮任性，蛮不讲理，颐指气使，感情用事，自以为是，鼠目寸光，无事生非，调嘴弄舌，碌碌无能，固执己见，咄咄逼人，一无是处，就可以了吧！这样的人物对塑造男主的形象应该会起到衬托的作用！ 他口中喃喃念叨着，眯缝着眼睛，淡淡的笑了。

没戏味。真实而无趣，失真而有趣，我永远站在失真而有趣这一边。

一、父母与孩子的依恋关系 01 关系，孩子和父母的心理脐带 我们发现，孩子跟家长沟通，永远有一个地方是特别不同频的。就是每当他把他的想法告诉你的时候，你总在认为他说的东西是错的或者是对的。也就是我们养成了习惯，将孩子的表述或者孩子的某个行为，归结于对或者错、可以或不可以、能不能允许，以及我们自己的评判标准。 但当我们发现，如果一个孩子背后的逻辑，其实是在向您寻求某一种关系的链接的时候，是不是整个世界会看起来不太一样呢？所以第一章中它讲到，其实您的看见，就等于要给予孩子的回应。 回应是整个关系当中最容易被忽略的一个环节。打个比方来说，平常我们跟孩子进行沟通，有的时候是等到你有时间，或者你有心情的时候。每当我们回到家，今天真的很累了，孩子又在向你寻求帮助，比如说妈妈我想怎么样，或爸爸今天又怎么了。这时候，一旦你正在忙自己的工作，或眼睛盯在手机上，请问您给予孩子的回应，是他需求的那样吗？基本上来说不是。 还有就是有的时候，我们会有一些个人习惯。比如说我可以一心二用，所以当我在处理手机信息的时候，可以同时去聆听孩子在做什么。但其实对于孩子来说，这时候的回应是得不到满足的，也就是及时的、有效率的、真正给予感情互动的回应并没有。 所以真正看见孩子，其实在于我们回应给予得好或不好、及不及时，或有没有真正链接过。所以当家长发现，看见孩子就等于给予孩子及时的反馈和回应，你就会知道孩子为什么时时刻刻都想要向您寻求这种回应了。 也就是时不时地，他会跟你互动一下。比如说举个例子，我们会发现，孩子时不时就会过来摸你一下，叫“妈妈”，但其实他也不想干什么。过一会儿他又叫你“妈妈”，但是他也不知道说什么，而这时候其实他是有些东西想表达的。 当你跟他关系好的时候，你会有所共鸣。比如说有时候你会猜，说：“宝贝，你现在是不是特别开心，想叫一下妈妈？”孩子会回答：“嗯。”这种就叫作很及时的回应。关系良好与否会决定你的回应效率，也会决定你们之间粘性的互动有多同频。 孩子始终把父母当成神一样的存在，但随着时间慢慢地流逝，他会发现这个在心目中像神一样的人，也许并不像他想象的那么万能，而这种挫败感会使得孩子越来越疏离我们。这是一个让人非常遗憾的事实，但始终存在。我们会发现，如果孩子跟父母之间的关系出现问题，始终会带来行为上的矛盾。 我们首先来解释一下。有没有发现，当孩子跟妈妈之间紧密链接的时候，他们之间的沟通会没有任何障碍。即使有的时候他是牙牙学语，有可能他说的话并不像成年人那么有逻辑，但是妈妈总能猜出孩子在说什么。 这就是因为这时候，我们之间的关系非常紧密，而这时候，母亲也时刻能够意识到孩子的需求。所以关系的好坏，其实决定了孩子用什么样的行为来向我们寻求帮助，或用什么样的行为方式来向我们展现自己。 家长有时候会忽略这些，只会评价。比如说现在孩子开始变得皮了，不好管了，又开始出现什么毛病了。小时候多懂事，多听话，多开心，为什么慢慢展现出来的，都是孩子不再听话了，开始跟你有矛盾了，跟你之间出现沟通问题了呢？其实是因为关系在慢慢疏远。 父母和小时候的我们之间，依恋关系是非常亲密的。也就是说，这时候孩子没有什么替代品，当他想要去跟父母进行链接的时候，他的世界里只有父母。长大了之后呢？长大了之后会发现，我们跟朋友之间还有更加好玩的事情，所以对朋友的依恋关系会慢慢地取代掉父母。 所以这部剧想要告诉大家的，是如果你没有发现你们家的关系缝隙，你就会在寻找解决问题的方法上下很多的功夫。也就是所谓的你悟不到道，始终在寻找术。那么当你寻找术，你就会发现，每当冒出一个问题，你就想要知道解决问题的这个方案是什么。

很喜欢这部剧中一个书友的一句话“若干年后，腐朽身躯画作泥土，你的灵魂飘向何方？又给这世界留下了什么？你拿什么证明你来过这人世一场？”人生而自由, 却无往不在枷锁之中。爱玛向往自由，爱情但她一直活在自己的幻想之中，至死也没有脱离幻境，最终依然没挣脱现实的枷锁，陀思妥耶夫斯基说：“要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人。”浪漫理想给予我们希望动力，但还是应当结合实际！好好生活吧！

用了一个上午3个半小时，一口气把这部剧读完的。书很好，强烈推荐大家观看。 这部剧总共4个集数的内容，分别从小女儿、大儿子、父亲、李银奎（母亲）四个人物角度的回忆来展开叙述。文字朴实无华，描述着在乡村里的母亲，却又很能打动读者的心。 故事大概讲述的是，五个子女为了给年迈的父母过生日邀请他们来首尔。在首尔的地铁站，母亲却走失了。 在母亲走失后，父亲和子女相互埋怨，推卸母亲失踪的责任。父亲为什么不能在自己登上地铁后回头看看母亲呢？父亲和母亲为什么不打车非要挤周六下午的地铁呢？五个子女为什么一个都不来接站呢？ 随后他们发寻人启事，可是发现谁都没有母亲最新的照片。他们想方设法寻找她，复原有关她的记忆，竟没有一个人真正了解她…… 这部剧的内容和贾玲的电影《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》相似，是还原“母亲”这个身份之外，她的生活、喜好、过往和梦想。 我们这一生，最容易忽略的人也许就是妈妈，以为妈妈做的一切都是理所应当。 就像书中编剧说的，我们从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十岁、十二岁的时光。我们只是把妈妈当成妈妈，以为妈妈天生就是做妈妈的人。 殊不知妈妈也曾年轻，也有梦想有爱好，只是成为“母亲”后，为家庭和儿女奉献一切，湮灭了自我。就像这部剧的海报写的“她为家人奉献了一生，却没有人了解她是谁”。 妈妈的家就像个工厂，一年四季都在为城里的家人制造着什么。大酱腌好了，清曲酱发酵了，大米磨好了。 每次听说你要回来，妈妈会跑到市场买菜，收拾屋子，准备东西待你们走的时候带上。 不管买什么，妈妈从没有原价买过。 妈妈的手从来没有停下来的时候，缝衣服、做饭、不停地种田。尤其厨房里的事没完没了，吃了早饭，不一会儿就到了午饭时间，转眼又到了晚上，天一亮又要吃早饭……感觉厨房就像监狱。 …… 看完这部剧，我真想坐上飞机飞到妈妈身边，看到她打开门惊喜的样子，和她一边包饺子一边聊天，我还想问问妈妈年轻时候的事情，以前也听妈妈说过她小时候和年轻时的事情，但我好像从来没有认真听过。 希望读完这部剧的你，也许你正在异国他乡求学，也许你在离家很远的地方工作，也许你已成家整日忙于自己的小家生活……请不要忘记回头看看，你的妈妈一直在等你回头看她，经常给她打打电话，说说“废话”，对她耐心再耐心一点，听她说话，带她去逛街，买件东西给她，不需要很贵，但她会开心很久，带她去看电影，带她去吃她没吃过的东西，带她去你的城市转转…… 母亲节快到了，出门在外的游子们给妈妈打个电话吧~

90后的人大多都在受原生家庭的影响，一方面这些年快速发展，一方面不是所有的家长都可以跟上时代的步伐，突破旧有观念。然而这只是简单的一般性认识，那些有毒家庭对孩子的身心伤害是我没有遇到也无法感同身受的，只是靠共情和理解努力想象那些糟糕的事情是如何侵蚀她的。有时候也会想，他们也曾是孩子，为什么成了这样糟糕的父母，他们的人性和天真去哪里了？又是什么造成了如此糟糕的他们？又凭什么原生家庭总是有着为我们付出很多的心态从而打压我们？就好像做他们的孩子我们有选择键一般。但不管怎样的原因，如果事情已经发生，原生家庭让我们恐惧自卑，让我们没有安全感，成为成年人的我们有责任让自己拥有快乐，我们依旧要努力调节过去的所有事情，与过去和解，与自己和解，毕竟我们也没有做错什么，我们只是深受其侵害。同时，也需要与传统“孝道”做斗争，我们要清晰的认识到我们首先要是个独立个体，是我们自己，然后才是谁的女儿谁的儿子谁的员工等等。我们的一生很长，陪伴我们很久的人终归是我们自己，也只有我们自己能告诉自己你是开心还是不开心，不要把别人作为自己的救赎，人生谁也救不了谁，能让自己爬出沼泽的也只有我们自己。

与《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》和《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》一样，是一本献给爱书人的书。 ……不容错过

这运镜和配色都太绝了，剧情也不拖泥带水，一上来就是三分钟的钢琴曲+高能命案，这节奏，眼睛都不敢眨，谁受的住啊！

夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，一直对隋前后的历史一无所知，正好借此动漫激发兴趣，进而了解。以史为镜，可以知兴替，太阳底下无新鲜事，本质上是从古到今，人心不变

编剧讲的其实是大家都知道的事情，需要明确长期的人生目标和价值排序，并在每个关键节点甚至每件小事上贯彻有利于实现个人长期目标，符合价值排序的决策，或考虑是否调整自己的长期目标。 真正难得的并不是能发现这些道理，而是能发现人生目标，明确价值排序，并且能在每件事上坚持贯彻原则，但这是看这部剧所不能带给我的。 从字里行间能感受到编剧想要激励我去开始找寻人生目标这项工作，也能感受到编剧是一个能贯彻原则的具有强大人格魅力的人。或许目前刚看完这本尚处于迷茫的我在日后会受到书中想法的潜在激励，慢慢开始建立清晰的人生目标与价值观体系。

十六本剧看了前七本，后面都是影视哲学研究和剧评或者为其他书写的预告，对阿根廷影视感兴趣的可以看，我只是翻了几篇。博尔赫斯真是博学多才，看的书超多。 前面六本都是短篇剧集，每一篇都推荐，篇篇都超精彩。 以时间、永恒和“恶棍”以及刀客这些主题写的故事，真是让人不自觉沉迷于其中。

本剧分享了各种心理脆弱问题的起因和应对方式。 我们作为个体，从建立自我到对接外界的过程中，会出现各种的心理问题，如何看见到这些问题，又如何正确认识它们的起因，书中从自我心理、思维方式、亲密关系、亲子关系等方面列出许多情景，具象化展现心理问题带给我们的影响，并给出原因分析和应对建议。 心理问题不可忽视，心的疾病需要我们自己疗愈。在时代洪流的中，怎样保持心理强大是我们每个人的必修课，推荐观看此剧～

人的一生不能只为物质而活，要有更大的格局和心胸。一个梦想改变世界的人，一定会勇于修正自己，一定比他人更有冲破黑暗的决心和毅力。我们的存在，应该一起让这个世界更为美好，不是吗？

终于把它看完了，对于我来说，这部剧还是很难懂。 书中编剧应用很多形象的例子，让我感受到弦理论魅力，它开拓了我的视眼，构成宇宙的基本物质是一丝丝的弦；我们生活在一个数11维的空间里；巨无霸的黑洞竟然与小不点和基本粒子相似，黑洞其实就是巨大的基本粒子；相对运动的观察者经历是不同的时间等等。经验会给我们带来很多便利，但也有些时候经验让我们在误区中止步不前。当我们深入追寻宇宙的基本行为时，我们会遇到许多意料之外的事情。我们需要大胆提出深层次的问题，更需要巨大的勇气来适应和介绍它们的答案。 宇宙必须是简单优雅的，一个简单优雅的定律不一定正确，但正确的定律必须是简单优雅的。由于现在的认知水平和技术水平 ，超弦理论还有很多的问题没有解决，科学的历程起起伏伏，有时硕果累累，有时田园荒芜，但科学最终还是会走向我们希望的最后真理。相信在未来的日子里，超弦理论会给我们带来更大的惊喜。而我们会放眼未来，期待这份潜藏的奇迹。 最后想表白一下编剧能将宇宙的终极理论创作的相对来说比较好懂（虽然我还是没怎么看懂。）最佩服那些科学家为了那不确定的结果一直坚持，为此花了十年、几十年、甚至一辈子。那是在黑暗中焦虑地摸索的年月，满怀着强烈的渴望，有过信心，有过动摇和疲惫，但我相信最后一定会看到光明，不忘初心方得始终。

“人不知而不愠，不亦君子乎！”“人不知而不愠，不亦君子乎！”当“阿弥陀佛”去念、去练。 这是文中正文！

基辛格作为资深政治家参与了中美之间的重大历史事件，从美国的角度解读了中美交往历史背后的考量。虽然讲的是中国，但从中可以了解美国的世界观和价值观于中国的差异。

“毛主席以73岁的高龄，横渡长江，在滚滚的激流里畅游15公里，历时75分钟！”

文字学的经典著作，很适合作为识字之初的启蒙读物，可惜相遇太晚……这部剧还不错，介绍了文字演变、释义以及相关典故常识。中国的汉字源远流长博大精深，值得我们去追本溯源，领略其中的内涵与演变，感受中华文明的风采。

喜欢这部剧。市井小人物，学术大教授在生活面前都需要归于平淡。人在死亡疾病面前是渺小的，人在金钱面前是有私心的，怎样判断对还是错？没有办法，问时间吧。

对不起，看了半小时实在难以下咽 举的例很多都是线性思维，如果带入进去学习会让人觉得这个世界真的这么简单吗 感受不到编剧作为文字创编剧应该有的锋利笔触和洞察人心的细腻 感受到的是浮躁和夸耀 原谅我观看之前没有做过调研，单纯被书名吸引，预期过高了

读这部剧时，我的人生也正处于低谷深渊，“Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden，敢死不是勇气，活着才需要勇气”，一语惊醒梦中人！ 翻开这本戴恩·库克沉淀了8年的作品，故事的主线是一位上校，神一样的人物，传奇跌宕的人生，上校的一生光鲜过、耀眼过、屈辱过，却始终平静接受和面对。他战时能上阵杀敌，一把手术刀闯出名声，在抗战中潜伏上海，直至被日本女间谍软禁，忍辱负重。上校赢了所有仗，却败给一个不足道的秘密...... 书中有很多人物关系，值得一提的是上校的爱情，上校疯之后仅有几岁的智商，深爱着上校的林阿姨将他带走，生死不离，直到上校去世，林阿姨选择了自杀。问世间情为何物，直教人生死相许，看到这一段的时候深深感动，泪目。 其实这个故事并不新颖，也没有意外的反转，在《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》中有很多真人真事，同样命运多舛和坎坷，但这个故事还是很吸引我，也觉得有不可思议的地方，上校的医术高超，区区的字迹怎么就弄不下去呢，有点儿说不通。 本剧的副线“我”的人生起落无常，同样也很吸引人，我前妻真的是个好人，就是命苦，像上校。 编剧主要想表达的是生命对重大变故的应对。Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden，潮起潮落，一时的沉浮悲喜又何必在意呢。 佛系养病中，但愿我快快好起来！！

蛮为金菊和高马鸣不平，他们是旧时婚姻的反抗者，大哥和二哥没想到最后竟变得如此没有人性，在切身利益面前亲情、友情、爱情对于他们不值一提。 这部剧相较于戴恩·库克后来的剧集没有很明显的魔幻主义风格，依旧很喜欢，支持

山河岁月空惆怅 戴恩·库克《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》之三。一本关于盛唐由盛转衰时期的剧集。 先说此剧，沿袭前作，就是在不改变历史进程，尽量保持历史人物的基础上来构建故事。 故事发生在唐玄宗年间，遗憾的是在天宝年间而不是开元年间。在高仙芝兵败西域之后，看到这里，想起早年间看过的两部剧集，分别是《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》和《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》。也与大唐，西域有关。感兴趣可以看看。 《Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden》的主角不再是贫苦出身的开国功臣了，而是开国功臣的后人，当年苦逼的先人，总算培养出了贵族后人——俗称纨绔子弟。 看隋唐三部曲，都在表现一个主题，保卫家园。Rough Around the Edges: Live from Madison Square Garden也不例外。王洵对建功立业和定国安邦并没有多强的欲望，更多的，是想守住长安城。 看的虽然是剧集，更多时候，却被文中的历史人物所吸引。高仙芝，封常清，哥舒翰，安禄山，史思明，李林甫，杨国忠，高力士，张巡…… 安史之乱，如果要论述起来，那是一个很漫长的故事了。个人觉得把这个帽子扣在贵妃头上，是不大妥当。李林甫的私心，李隆基的放纵，杨国忠的无能，都是安禄山叛乱的因素。究其根本，大唐帝国在开元盛世已经存在一个问题，医学上可以说是肢端肥大症。帝国疆域辽阔，且边战四起。完全靠中央来掌握，在当时的生产力条件下，难度极大。放权给地方，是明智之举，又是无奈之举。 自安禄山起，节度使之乱不曾停，直至赵匡胤解酒释兵权才结束。 说起安史之乱，我想起的不是郭子仪。一个是张巡，吃没吃人的事情我不敢说，至少是力保东南半壁河山，如今北京的历代帝王庙中也有张巡的一席之地。另一个是颜杲卿，虽然字写的不如他堂弟颜真卿，但是两人在气节和品行上，堪称古代士人典范。 大唐，也许我们想象中的大唐，要比实际的好。 想起长安城，也想起河西走廊。 2017年12月25日 于福建泉州 2017年读的第123本剧。

生命的燃料是感觉。如果我们没有在童年时代得到充足的养分，我们必须在成年时填补自身。否则，我们就会发现自己活在虚无中。

细读之下很多情人间的心理描创作真的很好，萨拉真的爱的很纯粹，感觉比莫里斯更爱更包容。不过出轨和小三真的不提倡啊啊啊

杨紫演技是真的好，没想到连鱿鱼殿下这种软萌萝莉歌姬都能演绎得很好，爱了爱了！跟胡湘湘，邱莹莹，锦觅给我的感觉完全不一样，共情能力很强嘛

既然我们无法选择出身，那原生家庭带来的伤痛只能看做宿命。是以牙还牙的打还回去？还是以德报怨的宽容隐忍？这种事仁者见仁智者见智，未经他人苦，莫劝他人善。只是希望大家都能通过剧集得到启发，选择适合自己的生活方式，同时注意避免再把伤痛传给下一代。 喜欢戴恩·库克的剧集，真实细腻，兼备宽容洒脱。戴恩·库克剧集里的女子都是自强自爱聪明善良的人。相信现实中的她也是个让人心疼的好姑娘。

春日啊，终于彻底来临了，世界在一片新绿里，热情呼吸，好似风里都满是欢喜之意…

非常喜欢编剧的文笔风，俏皮幽默的文字，让人不舍放下，世上真有这样的感情的话，真心祝福他们！