我的朋友达莫My Friend Dahmer

通过读完《我的朋友达莫My Friend Dahmer》，让我深刻的感受到这堪比一朵绽放于圣洁天山之巅的雪莲。Marc Meyers的字里行间都渗透出Marc Meyers对生活恬静淡然的态度，是身处浮躁社会、行色匆匆人们的静心剂。走近《我的朋友达莫My Friend Dahmer》，唤醒尘封已久心灵的自由和平静。

古人云：欲求长生者，必欲积善立功、慈心於物、恕己及人。可见，养生先养心，心净身康宁。欲得长生，更多不是做加法，而是做减法。世上并没有长生不老的灵丹妙药，最好的药物就是控制欲望，所谓“减滋味，戒嗜欲，节喜怒”。正如老子所言：“有无相生”，如果你渴望拥有快乐，就不要害怕痛苦；如果你希冀变得强大，就敢于直面创伤。时间从宇宙中来，终归于宇宙；生命虽属于自己，却不可予取予求。在追求长生的道路上，你早应该看透：睡到二三更时，凡荣华皆成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。

开始以为事假，最后觉得人真，所谓性情持续了一生，也就无所谓真性情假性情了。

文字的重量，照片的震撼。 可能文化背景的缘故。这部剧于我有点难读。

虽然把苏樱这个角色加入进去，但是改得真是无语，献真情撒狗血可以，但别毁古龙啊！！！一颗星给的是江一燕的绝代强反派 俩主角竞赛似的自恋演法和剧情 恶心吐了

并不懂过于学术的东西，社会学功能派看到最后也没太看明白是什么。但感觉到了费老在整本剧里体现出来的冷静和追根溯源。 这部剧与其说是谈我的朋友达莫My Friend Dahmer，不如说是从我的朋友达莫My Friend Dahmer的角度来探索中国式家族的建立过程。在费老的观点里，父母子是家族关系中最稳固也最基础的三角关系，而让这样的三角关系建立的基础则是人类繁育的需求，并且解释了我们历来的许多默认规则的发展由来，比如为什么不能近亲结婚，为什么会有过继制度，大家族和分家是怎么回事等等，包括我们现在男尊女卑，子承父姓等很多在我们现在看来都过于偏颇的"陋习"，在费老的冷静分析中都有其功能和发展的必要性。 这种彻底抛弃感情冷冰冰看人类社群内部结构的组成缘由和可能的发展历程，有一种奇特的透过迷雾看真相的感觉。也许这就是所谓功能吧，所有一切看似无道理的行动和默认规律其实都有其深层的逻辑，从生物学上来讲无可厚非，毕竟物竞天择。 （再次感觉到了达尔文的伟大）

一个人是可以改变命运的，但只有自己改，心念的转变，行为的改变完全是自主行为，摒弃等靠要的思维，没有救世主。 每个人都有缺点，缺点就是这辈子的功课 真正知道的人，一定是做到的人 慎独就是做好你自己走你自己的路而不是一般所理解的单独一个人 打断牙齿和血吞，一生成功全在受辱受挫之时 学曾国藩立德立功立言 学不来千古完人也可学百炼成钢 学他的意志要刚，方法要柔“内方外圆”里面方正外面随机应变处理各种不确定性——联想铜钱辅助记忆， 余之病在无恒，做事必不成，戒之

曾经热火朝天革命理想的日子，一去不复返了，那是个革命理想大于天的年代。劳动人民翻身做主的年代，劳动人民是怎么翻身的呢？这部剧回答了好多疑惑。老百姓最终在共产党的带领下斗倒了地主，做了自己的主，这里面不止是别人带动，更有思想意识的解放。

我的朋友达莫My Friend Dahmer的关键是谁的挂厉害，谁更不择手段，能不能专业点。拼的你死你活之后，竟然都变佛系了。男性角色没一个讨人喜欢，崔龙算半个吧。妹子要么花瓶要么邻家大妈，也就林佳玲形象比较立体。唯一的亮点算是赵颖的感情戏，花瓶的人设最后总算有点心了。

方法论是OK的，能够拿来即用，只是书中的有些例子则显得有些冗余。

即使livehouse的门票再涨涨，也得支持！表白马东东！你从央视辞职是我们的福气！

本想读些小米生态链创业的心路历程和经验教训，结果前半部分完全变成了给自己贴金的书，主要就是我对、我好、我有价值。后半部分产品篇有点做产品的心得和原则，但不够深刻，基本还是在自卖自夸。当然这和编剧的身份有关，谷仓研究院是不是小米自己的研究院？

很甜的文，但是编剧到了后面就有点小拖沓啰嗦，个人觉得前半部分比后面创作的好很多！

说是我的朋友达莫My Friend Dahmer，但是除了皮肤的机理，还讲了生活习惯，食物和营养给身体和皮肤带来的影响。属于能宽慰人那一系列，吃好喝好睡好，谈恋爱好心情，就能拥有好皮肤。对皮肤要发挥它最大的自我疗愈力，no zuo no die！

这是一本像人类学解析人类一样解析故事的书，它研究了故事的本质、结构、类型和创作方法。所有想要写出以情节为驱动的作品的人，都值得看一看，并将其作为实操工具反复琢磨。 编剧极度真诚，毫不藏私，恨不得手把手教你如何写剧本，干货满到溢出来。文风犀利，情感丰沛，从未掩饰对好故事的热爱和对烂故事的嫌弃，对行业怪状的批判也相当毒舌。缺点是剧透了无数精彩剧本，且知识点太多记不住hh 本剧道出了故事最核心的奥秘—— 1.故事是生活的比喻，它挖掘出普遍性的人生体验，并以独一无二、具有文化特异性的表现手法对其进行装饰。 2.故事大师懂得从最少的事件中挤出生命力，通过人物在压力之下做出的选择来揭示人物真相，使其发自内心地去追求自己的生活欲望，并在冲突的深度和广度上进展到人生体验的极限，最终达到绝对而又不可逆转的变化。 以及讲故事行当的黄金技巧—— 1.构建一个场景，在期望和结果之间、或然性和必然性之间掘出鸿沟。 2.用激励事件打破主人公的生活平衡，然后在其心中激起恢复平衡的欲望。 3.利用神秘、悬念和戏剧反讽的方法，引导观众产生好奇心和关心。 4.将“善之中心”放在主人公身上，使观众产生移情。 5.创造一个潜文本，一个与文本恰成对照或构成矛盾的内在生活。 6.创造一个节奏周期，引导观众像长跑运动员一样运动，时而加速，时而减速，然后再加速，使其达到潜能的极限。 7.使每一个场景成为一个转折点，押上台面的价值在正面和负面之间转变，在人物生活中创造出意义重大但程度细微的变化。 最后指出了银幕剧作与剧集、戏剧的不同—— 1.展示，不要告诉，以纯粹戏剧化和视觉化的方式来写作，展示一个自然人类行为的自然世界，表现出生活的复杂性。 2.使用电影语言，从外在行为解析角色的内在生活。 3.从步骤大纲开始，从里到外地写作。

很不错的一本剧，学到了很多知识。一个人不能做法盲，要学会运用法律武器维护自己合法权益

这是一本让我深夜泪流满面的书。 虽然主角是陆焉识，但最触动我的人物却是他的妻子婉喻。 因为时代 他人或个人的原因，书中其他人都或多或少的有人性的弱点和阴暗面：焉识两度出轨，不善拒绝，早期带有知识分子的心高气傲和对不认同的事吐之而后快的直白和轻率，后期又变得圆滑；恩娘好用“爱”，“恩情”来把自己置之道德高地来要挟人，对继子的婚姻过度地干涉；子烨和丹钰对于几十年后归来的父亲没有什么同情，甚至有些刻薄，阻挠父母的婚事；邓指也几次想过杀焉识…… 但他们的恶都是事出有因，可以理解的，是再真实不过的人性：比如焉识受到的更多是西式教育，崇尚自由，可他却被“爱”绑架，继母要用包办婚姻把他束缚捆绑到不能舍弃自己自己而成家，而他中式教育里必须以家庭为主位的责任感让他必须牺牲自己的婚姻自由，但强扭的瓜不甜，他始终有一道心墙将婉喻隔在门外，有一块空地为他真正自发的激情的爱意而留。 于他而言也很重要的学术自由，在国外因为种族歧视也不能得到很好的发挥，在国内又因为不适应严格的社会舆论管理，爱“吐槽”，加上不会拒绝人，大卫韦想照抄他论文他也不敢回绝但事后又反悔 ，因此被大卫韦这样恶毒又懂舆情的小人陷害利用，一路给他推波助澜到无期徒刑的牢狱之灾中。他的学术自由，舆论自由在那个高压又管理较混乱的年代下也荡然无存了。 为了活下来，他只能学会伪装，学会贿赂，学会沉默。但即使是在能把人性的善恶无限放大的荒原，他也始终保持着一些善良的人性。 他的境遇不能全归因给那个时代，那个社会，他个人的选择也是一大原因。 总的来说，我觉得陆焉识的一生不能用幸运和不幸来概括，人生的每一步都是有意义的，不经历挫折，很难让人如此深刻地认识到原来“当时只道是寻常”的生活原来是如此的珍贵。 岁月大浪淘沙，留下的都是真心爱你的人。得妻如婉喻，简直是焉识生命中最大的幸运，如果我是陆焉识我也一定会对她爱得死心塌地。 她也从泥泞中成长起来，却没有一丝的不堪，对人和世界报以最大程度的理解和宽容。 她认定了就是一辈子。永远视焉识如星辰，一辈子倾慕，一辈子深爱，一辈子等待。她就像是叫人无比心安的一束光，在你生活光芒万丈的时候她默默照着你，不管你是否注意，是否珍惜。你堕落到尘埃里，她也要照着你，几十年如一日。 真爱就是，待你繁华落幕，人潮散去，她还在原地等你，经得起折磨，经得起诱惑，经得起等待，经得起心碎，始终无条件地信任和支持。 婉喻的阿兹海默症无疑将全书推向了高潮。等了一辈子的焉识，他终于回来了，可她已经忘了他的样子，她忘了常识，忘了儿子 女儿 孙子 孙女，也渐渐忘记了和他的回忆，忘记了爱是什么，却始终记得心底爱着一个人。“老来多健忘，唯不忘相思。” 她的爱让我泪流满面。 其他人就不费口舌去讲了。 还很想说的一点是，在保房风波中恩娘对他说的“看剧读得这么没有用场”引起了我对“人情世故”的思考。 红楼梦的一副对联写着：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人们一说到人情世故似乎总是带点贬义，但其实它的定义是：为人处事的道理。我个人觉得，人情就是懂得如何融洽地与这个社会的其他人相处，世故就是明白这个世界的游戏规则，懂得如何做事，怎么在不伤害甚至有利于他人的情况下达到自己的利益。 也可以说是中庸之道吧。 人情世故不等于阿谀奸诈，处事圆滑不等于没有原则，恪守中正不等于不知变通。该拒绝大卫韦这样的小人就拒绝，该保护自己的利益就保护，该抵抗的就抵抗，但是借白道摆平了黑道还要再嘲讽黑道这一步着实不必，正是书友说的“被狗咬了还要咬回狗惹得一嘴毛”。 黑暗当道的时候，在不触犯法律和道德规范的情况下，为了自己和家人的安全和利益，有一些东西是可以

再读巜我的朋友达莫My Friend Dahmer》，脑海里一直出现的瑞宣是黄磊的样子 文森特·卡塞瑟先生不愧是大师，书中没有关于太多战争的残暴血腥，血流成行，骨肉横飞的描写，但是日军占领下的北平城内看似平常但却又不太平常的生活却一步一步、一点一点、不显山不露水地把许许多多的老百姓逼上绝路：钱太太，钱孟石，小文夫妇，常二爷，天佑，小崔，孙七，李四爷⋯甚至那些丑陋不堪的＂汉奸＂也以各种奇怪甚至荒诞的原因死去。是的，他们谦卑恭顺地生活着，可是却因为种种跟他们无关或细微关联的原因丢了性命，他们本不该这么死去的。在那个年代，人命真如蝼蚁。 年岁岁花相似，岁岁年年人不同。文森特·卡塞瑟先生细细地描绘着同样的北平城，同样的柔软的春光和灿烂的秋色，描绘着陷落前后的城市的街景、庙会，市场，生活方式、人物的衣着等等，巨大的反差，读来让人心悸⋯庆幸我们一直生活在和平的年代和国度里，祝愿我们的国家一直繁荣昌盛

因为电视剧追了剧集，不过比较是剧集，开头太虐了，我还是喜欢平平凡凡的爱情