Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde

Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde，读完这部剧对它的理解是，纵然多年以后战争留下的满目疮痍和人们内心的伤痛可以随着时间渐淡，但是战火对整个社会尤其是人们心理上造成的无穷遗患却像远处的山群一样。远看仅留一抹似真似幻的淡影，但当你靠近它停驻在山脚下，你会发现山不仅确确实实的存在着，并且巍峨耸立。 个人感觉Cécile Garcia-Fogel的写作方式太新颖了。以悦子的视角，通过一段段扭曲的，亦真亦幻的回忆，叙述了长崎在原子弹爆炸之后社会经济的复苏和人民内心挥之不去的伤痛与煎熬。全书文字很平淡，戏剧效果却很强。文中贯穿着倒叙和插叙的手法，没有一个对故事背景线的详细解释，没有对人物的性格细细介绍，一切只能凭借悦子回忆中人物的对话联系起来。回忆里每个人物都喜欢重复着自己所说的话，对话中每个人又好像在自说自话，其实都是当时人民心中无声的呐喊。 以下是我理的线： 悦子是个很矛盾的人，她出身不凡家境优渥，和同样出身名门对中村君订下婚，可不想战争夺走了一切。绪方先生在这时候收留了她，她在此时认识了绪方先生的儿子二郎，和二郎生下了女儿景子。妮基则是悦子离开日本和英国相识的男人生下的孩子。看完的应该都知道，佐知子即悦子，万里子即景子。也许佐知子和女儿万里子确实是悦子现实中的朋友，她借由朋友和朋友女儿的面具，诉说了二战后长崎时期那个至今一直逃避和不敢直面的自己。 悦子非常自私，在战争带来的剧痛之下人人自危，她无暇顾及女儿。一方面为了躲避不安，逃避战争在内心留下的阴影，另一方面为了追随自己年少时的美国梦，前往这个充满未知和无限可能的国家，想方设法的打着为女儿幸福的幌子违背着女儿意愿，强迫她跟随自己离开日本。虽然到结束编剧都没说明为什么她们最后离开日本前往英国，但是可以看出对于景子在离开日本后的自杀，悦子心里清楚根源就在当年长崎发生的一切。她后悔自责愧疚，在回忆里不敢直面曾经的自己，塑造出悦子在文中温和好母亲的形象，和自私冷漠的佐知子相差甚远。悦子的形象是她对自己的逃避和救赎，而佐知子才是当年真实的自己。 文中有个不能忽视的点，那个一直引诱景子去她家的女人。那个淹死孩子的女人也许代表死亡，过河代表解脱，痛苦的景子一直想跳出现境自我解脱，女人一次次引诱过河其实是景子内心一次次自杀的念头。景子一次次的犹豫不决是当时心理对死亡纠结与挣扎。悦子第一次对景子说要去美国那晚，最后在河边发现受伤的景子，这里其实是景子一次失败的自杀，是她下定决心的反抗，她已经尝试迈出那一步，可惜悦子不为所动。 全文最让我压抑的一幕就是悦子当着景子的面淹死小猫。景子童年期间看见战争中一位女人在运河边亲手溺死自己的婴儿，心里留下了巨大的阴影。酒鬼弗兰克是悦子当时逃离长崎的唯一希望，弗兰克不喜欢景子，她的存在影响了当时弗兰克和悦子之间的关系，而悦子也因此对她态度非常冷漠。这点可以在第二部开头母女出游也就是景子暂时断了去美国的念想之后感觉出来。那个时候悦子仿佛温和了许多，有了些母亲的感觉。聪明的景子认识到自己是母亲的拖累，一直很不安担心自己会像那个婴儿一样被杀死，所以害怕绳子与灯笼。孤僻的景子唯一的朋友就是那几只小猫，她把爱和希望都寄托在了小猫身上，小猫即是景子。悦子当着景子的面淹死小猫，重演了当时景子脆弱心灵中的创伤画面，此刻景子眼中妈妈好像魔鬼，自己则是在妈妈手下挣扎的小猫，小猫死了她也死了。 有点夸张的说，在当时的社会背景之下，悦子在某种程度上已经疯了。有个大胆的猜想，如果佐之子是悦子，万里子是景子，小猫是景子，淹死小猫的是悦子，和当时同样的画面，这样的暗喻... 那么有没有可能当时运河边淹死婴儿的那个女人就是悦子，被淹死的是和中村的孩子.... 以上只是个人

纵观褚老这一生，当过兵、打过仗、成右派、当厂长、进监狱，女儿自杀，重新创业74岁高龄种褚橙，跌宕起伏的背后是不屈不挠、善于思考总结、坚韧不拔、吃苦耐劳的品格很值得后辈学习。

经典永流传 海莲和弗兰克，虽然远隔山海，但因为同样的热爱，建立连接，沉浸式的神游一回，神交一场，真的纯粹，而又酷炫 文字真的有魔力，文字真的有魔法，能把一个人内心深处最细致入微的犄角旮旯，最精确的表达 所以 喜欢看一本剧，胜过看一部电影 更多时候 沟通宁愿啰嗦的打字，也不喜欢语音说话

这部剧既是给孩子的，也是给父母的。关注优势并在此基础上获得成长这件事是没有年龄上限的，书中有些练习是为家长准备的，有些是为父母和孩子双方准备的，还有一些仅仅是为孩子准备的，只要秉承从优势出发的生活理念，身体力行，自然就会获益。

前半段世界观更加有用一些，会解释自己通常要面对但是无法解释的现象，亲职投资一词实在绝妙；后半段方法论里最重要是学会感谢和换位思考，了解性别差异可能不太准确，要努力了解个体差异性；任何感情都禁不起消磨和连篇的谎言。

这部剧是一年多前一个老板送我的纸质书(就当是96本吧，有空再翻次电子档)，第一天就翻完借给同事朋友看，她看完问我可曾看过这书，因为很多观点与我的实际观念和行动很像。我说此前并没有，我都是实践出来的草根管理力。 与其他同为多年高级管理经验的友友们共读后探讨结论是:说实在的，有些人真的并没有管理和领导的悟性，这种能力很难实现复制。只能说是一个人本身有这方面能力潜力，通过系统学习得到启发加以运用，是有一定天赋因素存在的。 相信很多管理者也曾有过想培养一个小接班人然后以失败告终的经验，而其中最大的因素就是:扶不起。最大的感触就是:这人暂时只能到这儿了，我已尽力了，心累，重新选人，选有悟性的人，轻松上阵。 并不是想打击追剧热情，此剧还是可以看看的，陶冶陶冶也是可以的。

曾经我对“男人至死是少年”之类的说法嗤之以鼻，但这个团综好像让我悟到了，我讨厌的是以此为借口行恶事的人，而不是这些可爱的老少年们，只要他们在一起，再幼稚再降智都很好笑

关于这部剧，我挺矛盾的，一个方面是明白为什么亨利会对惠子念念不忘，他们在美国的学校都是被欺负的，而且他们不全算是美国本土人，所以相互依靠，萌生了感情，一起经历了很多事，尤其亨利为惠子付出了很多，所以他们的难舍难分我可以理解。一方面来说，我不能认同其中亨利对侵华战争的无感，认为日本人的无辜，忘了自己的根，忘了自己的血脉。还有一点是，虽然他是被逼无奈，受到父母的压迫才和另一个女孩结婚，对于那个女孩来说这是一种伤害和欺骗！

这是目前为止看过的，叙事逻辑最为模糊，列举事例最为混乱的一本金融影视作品。读者需要自己话费大量时间精力去帮编剧梳理逻辑和业务发展历史。可读性太差。极不推荐。本来想给一星，冲着高盛的名头，给两星吧

新年读完的第二本剧，我不是抖音的用户，潜意识里也在抗拒抖音，刷视频容易上瘾，但其实也在别的平台看看视频、直播。读完这部剧，佩服张一鸣的前瞻的眼光，果断的执行，也让我明白抖音的强大，不断地在进步，最大的对手是自己。第一次感受到了人工智能就在身边，通过算法比我自己更清楚喜欢什么，想要什么，放弃思考，容易陷入低级趣味中，精神世界还是很空虚吧。挺有意思的一本剧，比刷视频带来的满足感要好很多。

用时21小时38分，前前后后将近花了二十来天，终于尾声，一个跛足少年从小到大追寻自我的成长史就这么结束了。“枷锁”，我对枷锁的理解是束缚。人生在世，到处都是条条框框，充满着束缚。虽然人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。没有人可以做到完完全全的自由，独立存在于这大千世界之中，仅仅只为他个人而活。我们一路跌跌撞撞，小时候总有一个英雄梦，总想着要改变世界，总以为自己才是这世界的中心，总想让所有人都围着自己转。但长大后才明白，别人都很忙的。我们都被世界改变了，或多或少，我们也不再像小时候那么单纯又纯粹，世界也不像我们小的时候所认为的那般美好。倒也不是说活成了小时候所讨厌的模样，但也没多喜欢如今的样子，我们都对生活做出了妥协，都学会了让步，对有些事不再那么偏执又执著，也不再强求自己与强求别人，接受自己的普通以及对于有些事情的无能为力。 在最近这些时日，经历过生活中的不美好之后，才深深的意识到自己的渺小，发现自己有很多的不足，我能看开，也能接受。突然就发现我这么多年来，虽然年龄在一年一年的增长，但我的心理年龄可能只停留在了初中或者高中，别人高中时候就已经明白的道理，我真得到现在才懂得，与别人相差了整整有四五年，我上了大学之后才开始叛逆，甚至更晚，大二大三的时候，自我意识才开始在我身上体现，心智很晚熟。与爸妈开始顶嘴，喜欢对着来，虽然我明白这样真得很不对，事后也很后悔。以后，真得不能再这样了，现在上学，也就只有寒暑假才能和爸妈相聚，等以后毕业了上班了，像哥哥姐姐一样，每年只有过年的时候才能回家一次，以后一家人团聚的日子少之又少，是该好好珍惜了。 关于友情，也有过对友谊特别偏执的时候，认为我把你当作最好的朋友，你也必须把我当成最好的朋友，对人好也期待被人回应。但现在不会了，明白了人能决定的只有自己，或者说我们从来都不能去要求别人怎样，也不该将彼此束缚在一段期待值极高的固定关系里，互相消磨快乐，接受一切自然状态下的情感走向的同时，也试着将一颗蒙了尘的心擦亮再完好无损的交到别人手里。我还没有准备好做大人，这两年我接受到得最多的提醒就是让我面对友情的时候看开点，他们是为我着想的，他们希望我有所保留，不至于在某段关系收场的时候会很心碎，我确实也很清楚的认识到，我们没有办法把谁永远的留在身边，他们来只是和我们同行一段时间，是会挥手再见的关系，但我还是常常因为这些关系陷入烦恼。 我应该潇洒些，但我真得很计较，每次我难过生气的时候，他们就和我说，你不要这么幼稚，你应该控制好自己的情绪，你应该看开些，你再这样执拗，他们会开始烦你的。我也知道他们没有骗我，人们在意的只有自己，我也喜欢成熟体贴的朋友和恋人，但是我自己不是，所以我很清楚成熟体贴的，很有可能是有所保留的人，他们更爱自己，他们看开了。 “我们总是骗别人说我很好，骗自己说我会很好。” 写在最后：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。但是，还是要有所相信，相信光，相信爱与希望，相信心中那朵善良之花，无论经历多少风雨，甚至是阴暗，但是她始终不会枯萎，她在顽强地拼命挣扎，努力又积极地开出向阳的花，相信光明，就在远方。随着这部剧的结尾，我想也是时候该和以前那个总是长不大或者说是拒绝长大的自己挥手告别了，也该好好的长大了，毕竟，也不小了，总得学着成长，就像菲利普那样，学着用自己的方式和这个世界握手言和，和谐相处吧！

搞笑，但是为什么胡一菲跟曾小贤还没有在一起。

谢谢编剧，一本科学务实、有理有据、逻辑清晰、语言精干的习惯养成工具书。其实我们或多或少都有一些养成习惯的方法，而这些基本都被这部剧所囊括，可以增加我们对这些方法的确信并加以完善。总之，是很有帮助的，不要被海报或书名劝退～

这才几集，楼明冶只要出现必和林陆骁吵架，喜欢一些反目剧本。其实能看出来楼明冶并不是针对林陆骁，而是两个人的职业理念完全不同，林陆骁更具有一种无谓牺牲的英雄气质，而楼明冶态度一直是理性、客观、科学救援。这种分歧还挺真实的，更能看进去。

情节十分刻意 人物很很扁平 像在拍综艺一样的拍剧 十分白开水 恨不得一把把显示屏砸了

关于成长，关于死亡 关于亲情，关于遗憾，关于原谅 读罢，我觉得贯穿于书的核心内容词是成长和死亡：成长不是小孩子的那种成长，而是成年人变成熟的过程；死亡不分年龄。成长的推动力是很多情愫的交织，亲情，遗憾，原谅，宽恕，释怀；死亡更是加速了对生命的体悟，加速了成长。 一家五口人，大哥纯平是学霸，是弟弟妹妹的榜样，是爸爸妈妈的骄傲，是家里的灵魂人物，是别人嘴中别人家的孩子，就连他的死也是充满英雄主义的：为救落水男孩而牺牲。大哥的离世彻底改变了这个家，对大哥寄予厚望、期待有能力的儿子继承自己的衣钵的父亲，失去了希望的父亲，在衰老、医学进步中失去医店、名誉并渐渐被大家遗忘的失落的父亲……失去了最心爱的儿子的母亲，遗憾不能排解的母亲，为缓解痛苦将恨转移到落水男孩身上寻找痛苦寄托的母亲，对婚姻不满的母亲……因总是被与大哥比较而有些自卑常常不安还会有些叛逆心理的良多，不喜欢自己被压抑着的家的良多，在家小心翼翼内心煎熬的良多，不喜欢父母的良多……故事从纯平的又一年忌日写起，良多和姐姐各自揣着心事回去了。良多失业，第一次带着刚成婚的妻子由香里以及妻子和前夫的儿子淳史探望父母；姐姐想和丈夫信夫以及一对儿女搬进父母家去住，正想尽办法说服母亲同意。 ……父母的离世，让良多深有些遗憾：人生路上，Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde，总有那么一点来不及。 简单的对话，复杂的心思，无限的情感。 Henri Herré笔下的故事总是柔软细腻，写到人心坎儿去，常常离不开亲情，常常让人捧书抽噎，反思自己，这大概是最了不起的地方。感恩。 Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde，记得珍惜眼前人。

连故事看点都没有，非常非常失望。国内剧集市场最强的主创卡司，结果做出来一个这样水准的东西。2010年的傲骨贤妻S2E05，45分钟的起承转合妥妥碾压这29集。去年的英剧《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》剧本节奏，台词和视听审美也统统碾压了。开篇给周迅立人物的桥段仰拍台步就尬死了，类似桥段还不如隔壁《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》第一集。好失望啊真的，我们最好的班底，也就是做成这样了。

中国文化的博大精深，西方的文化走了一圈又回到原点，佛法把一切都讲明白了，只待现在的科学去验证。在纷繁复杂的社会难得一求的“净”。向Serge Avedikian先生致敬。

用了一个多星期，读了20多个小时，四五十万字的故事楞是没看懂很多人设情景出现的意义没有理解到。故事主要线索是有用、规则。还有一条小的副线“耐心等待，顺其自然”然而荷马与拉奇都没有再等下去了，是的人生有很多时候就应该主动出击的。而有用，我们终其一生在过的无非是两种人生--随心所欲过一生或是成为对他人有用的人。荷马用十五年的时间过着“耐心等待顺其自然”的生活之后，终于决定遵从拉奇的心愿“成为一个有用的人”。 故事主要以苹果酒屋（或观海果园）和圣克劳兹两个地方为中心展开描写，而这两地的荷马却有着完全不同的人生。苹果酒屋还有一个比较关键的人物，罗斯先生，罗斯先生有着优秀的领导才能，精湛的用刀技巧，却没有放过自己的女儿以及他的结局到底是什么用意呢，

可以说跟原著没有丝毫关系，当新剧看能稍微图个乐呵，就一种‘用爱感化坏人是会变好的，大家都和乐融融，世界真美好’的粉饰太平之感，没有真正的悲苦，自然也只剩下虚假的欢乐，太悬浮了

好有意思的内容，在开脑洞的前提下让人感觉到不一样 人们普遍相信，随着社会的进步，贫富差距将进一步减小，他们憧憬着人人均富的大同时代。 呵

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王贤还在富阳当小吏时的故事很是吸引人，后来王贤开始化身种马时，总令人觉得不喜，不过也许编剧实在很难想出如果不是因为爱情，宝音琪琪格和白莲教两代圣女为何还会与王贤同生死吧，如此看来，除了原配林清儿，徐妙锦灵霄以及毫无存在感的郑绣儿似乎毫无需要纳入后宫，也许只是为了多吸引一些男性读者吧。飞鸟尽良弓藏的故事读来总是令人伤感的，不过确实觉得抛开原来与朱高炽君臣始终反制朱瞻基的大纲，而改为反了朱高炽朱瞻基两父子，还是觉得有些突兀。不过爽文嘛，总要让人意淫一下。结尾还是略赶了。

理论与案例结合，内容通俗易懂。思维流畅，措辞严谨。不过某些立场上还是会带编剧的主观偏见，以一概全。整体还是一本非常走心用脑的好剧。