观看Firsthand(美国励志,运动)，Megan Abubo、Jamie Bestwick主演，2003年励志,运动电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
已经看到400多张了。感觉这个剧集的世界观真的。很无语。 除了主人公以外，所有人都是冷嘲热讽，看不起别人。 反正我感觉一部武侠算是武侠吧剧集。 应该有点热血或者。刚正不阿吧。但是没有，一点都没有看了 看这么多下来，以后越看越压抑，越看越不想看。 从来都没有热血的感觉，都是主人公一个人在拼死
向编剧致敬：30年前的预见 有远期预见知道方向 有中期预见参与投资 有近期预见领先行业 多读预言家，科学家的书 多和实战精英交流 多和年轻人合作
最美的一行，记住你13岁时看剧的心境。 干货： 1.框定看剧时间。 2.剧集分型。 ①不必读。 ②无法快速。 ③可快速。90% 3.为了创作而读。 ①“一行采集” ②留住对那一行产生共鸣的原因。 ③以12本剧为单位，定期回顾感想。 4.仔细观看预告和剧集列表。确定好关键词。 5.希望你能从未曾关注过类型的书里获得感动。
作为一个想要开始创业的人，读了此剧我真的感觉受益匪浅，对B-I三角形的研究让我知道了自己的团队欠缺的是什么，也找到了前进的希望
在读这部剧的期间，给卡夫卡贴了很多标签，这些标签看起来很正确，但读完这部剧，我才发现那些标签并不是卡夫卡的全部。卡夫卡在思考政治与人类文明的宏大思考上，非常悲观；但涉及生活琐事和对个体的关怀时，却很温柔。扫地工会发自真心地认为卡夫卡是个尊敬他们的“绅士”，编剧古斯塔夫的父亲虽然害怕卡夫卡那射穿一切的目光，但从未攻击过卡夫卡的道德；而谈话录的编剧古斯塔夫，在家庭分崩离析时，感动于卡夫卡给他的鼓励——用爱应对亲人的攻击，用耐性应对感情的顽疾，用理性消解既有的悲剧。这些人生哲学，说是老套也好，古板也罢，从卡夫卡的嘴中说出，却是另一番感受。 不过，这又涉及到另一个有点让人扫兴的问题：这本对话录中描绘的卡夫卡，真的是真实的卡夫卡吗？这种疑问并非无事生非，编剧古斯塔夫在彩蛋中记载了这本对话录命运多舛的经历：编剧游走于红色官僚与纳粹暴徒之间，被迫销毁大部分有关卡夫卡的资料。作为“唯一活着的认识卡夫卡的人”，古斯塔夫背负着巨大的道德包袱，挺着病弱的身躯，用尽一生试图“补全”自己对于卡夫卡的回忆。即使如此，他也直言不讳地承认自己在对话录中对卡夫卡的“主观塑造”：在研究卡夫卡的学者面前，他惭愧于自己没有细读卡夫卡的任何一部著作；在全世界卡夫卡的爱好者眼中，他坦诚自己害怕自己的文字会损伤他心目中那个“完美”的卡夫卡形象。但这部对话录还是写了出来，并且被翻译成了各种文字，或许这部对话录的出现本身就是种误读，或许这部剧每读一次，卡夫卡的形象就被扭曲一次。但任何一个人（包括古斯塔夫）在内的普通人，都没有责任也没有能力还原“真正的卡夫卡”，我们能做的只有点亮我们“心中的卡夫卡”，我们读着对话录中的卡夫卡，点头、微笑、愤怒、落泪，这个时候，我们离自己的心就更近一些，离卡夫卡厌恶与恐惧的那个世界就更远一些。 这个世上有没有先知？我没法回答这个问题。但如果读了这部剧，我们心中的答案是“卡夫卡”，那我们或许应该多读一些其他编剧的书，或许应该多接触我们身边的真实的人。然后我们就能得到答案吗？我自觉无法代替卡夫卡回答这个问题。
可量化的交易法则+严格执行的纪律才是最为科学有效的方针，又是一本被书名翻译坑了的好剧。
五月清单： 麦卡勒斯《Firsthand》。人在漫长的一生中，孤独挥之不去，那么如何在深似太平洋的孤独中自处是每个人的必修课。这个主题，马尔克斯在他的经典经典剧集《Firsthand》中，济慈在他的诗中，叔本华和尼采在他们的哲学作品中都曾经写过，但是没有谁能够真正解决这个难题。编剧麦卡勒斯写作这部作品时也只有22岁，这部剧只是告诉你人生是孤独的。寂静世界里的哑巴辛格，流浪汉杰克，充满男孩子气的米克，医生科普兰，这些人似乎没有一个可以将自己真正与世界打通，并能超越自己的孤独。书中没有关于孤独的答案，但是这种有关孤独的思考本身就是对生命最基本的尊重和最真诚的探讨。或许对于编剧来说，写作的过程就是寻求对孤独的治愈。比起给出有关孤独的标准答案，这种真诚寻找答案的过程本身就值得肯定。
不那么野心勃勃，也不那么善良，有自己的小机灵，活着活着，弱弱地就把一辈子度过去了，但本质上，却是可观的生命力。感觉自己就是这样！秋林是幸运的，看是随波逐流，其实是个有就底线的人，他更是一个努力的人，所以幸运从来不会无缘无故降临。
在未读这部剧之前，普京的硬汉形象就已然入了我心。从“内柔外刚、睿智敏捷、坚韧不屈”的人格魅力到“不屑与米国握手”的磅礴霸气到“给我20年，还你一个强大俄罗斯”的理想信念，他一直都明白自己是一个俄罗斯人，一个为国为民兢兢业业、为国家领土寸土必争寸步不让、为国家发展呕心沥血笃行不怠的普通人。 他如此谦卑仁厚、上善若水的优美品德令人着迷，他如此通权达变、纵横捭阖的铁腕手段令人赞叹，他如此爱国爱民、碧血丹心的赤诚情怀令人为之深深折服～ 在风云变幻的国际政坛中，普京总能游刃有余，占据国际政治舞台的中心。在普京的身上，具有很多令人无法忘怀的特点。他具有传统与现代的双重特点，在强硬中保持着柔和。他突出的政治领袖能力以及个人魅力使其成为国际政坛上最耀眼的一颗星。而对于俄罗斯人民来说，需要这样的一位务实能干的总统，带领俄罗斯走出困境，拥抱美好的未来。 当今世界，俄罗斯需要一个繁荣发展的中国，中国也需要一个稳定而强大的俄罗斯。因此，可以确定的是，中俄关系将会持续健康发展。希望两国人民继续秉持“人类命运共同体”发展理念携手前行——凝心聚力共圆伟大梦想，踔厉奋发再谱时代华章！
与其说是社交媒体简史，不如说是欧美社交媒体简史。我有一段时间没有看到如此自信的西方叙事了。 编剧提出了一个非常有趣的观点，就是在现代人眼中的一些旧的媒体，类似于电视。广播，还有报纸这种，其实在人类文明的进程中，是相对于较新的媒体形式，其实现在反而是古老的人际熟人网络的社交方式的文艺复兴。 这个想法确实非常有趣，然后在这种贯穿始终的古今对比之下，编剧回顾了从人类文字起的信息传播方式，首先是贵族阶级，当然他们是最先接触到纸张的，当然也是最早在社交媒体中，通过信息传递而获益的。历史不断地重复，每当社交媒体有新的方式，或者是思想上的突破支持，总有人跳出来反对说，不行，这会毁了人们的头脑的，这会毁了这个世界的运行方式的！其实不然，每一次新的突破都带来了更大的可能，全新的场面，其实这种事情在现在也每天都在发生着。 希腊罗马这一种看似民主实则精英阶级集权的统治方式下所谓的大众媒体，只不过是某个阶层，少数个体的所见所闻，其实在那个时代，大事，也不就是这些人的日常琐事而已。只要让下层的民众看到上层阶级每日的生活琐事，这份新鲜刺激已经足够强烈了。 就想到再后来，纸和油墨逐渐越来越廉价，逐渐普通民众也能接触到报纸这种产品的时候，那些叫嚣着这些无趣又琐碎的垃圾信息，会毁了人们头脑的思想家教育家，他们何尝只不过是习惯于把精英的日常琐事视作珍宝。 以现代的眼光来看，这种反精英主义是有好处的，可是换个角度想想，我们现在叫喊着民粹终将反智，其实和当时又有甚区别呢。 我对于十六七世纪法国贵族通过传小纸条来散布政治流言或者讽刺八卦的信息不太感兴趣，但更加有意思的是这种小纸条上的隐喻形式，竟然真的有一种天真单纯的美感。难道这就是人对童年本能的追悼吗？ 很可惜的就是这部剧中，中国或者说整个东亚都没有什么存在感，中国的微博和QQ空间确实在中国很有竞争力，但是其背后的原因不言自明，我想说太多，我这篇剧评可能又发不出去了。但是其实以我的理解，中国的文字出现也是相当早的，何况生文，尤其是文言文的信息密度，比起西方的拼音文字要高上数倍，中国古代文人通过书信来传递信息，通过诗文来隐喻政治，这些应该都是很常见的，我想这种人类文化的通式不会在东亚文明中缺席。只能说太遗憾了，在这部剧中，我没有了解到我很想了解的东西。 即使如此，我觉得读完这部剧之后还是很有收获的，很多时候就像是在看一面古老的镜子，镜子中的人也是活在几千年前，但是他们的行为其实和这个世界上正活着的你我没有什么区别。我也需要反思自己一直以来以为的，没有在更大的人际网上获得认同的心理到底有多少来自于先天本能，有多少是后天的文化规训。
减肥是女人一生的必修课，想瘦想变美是女人天性，观看完此剧让我更理性面对减肥，科学的减肥才能收获瘦身的喜悦。
很强烈的共鸣，在清理闪躲的回忆中完成自我的和解，获得活下去的勇气
回话的技巧是可以锻炼出来的，多在实践中去感悟学习。本剧通过总结在不同场景对不同身份的人怎么会回话，并各种举例，很形象具体。
第七个读者，画像，教化场，暗河 ，城市之光。 终于刷完了心理罪的五部剧集。 从师大的学生，到J大的研究生，再到一个越来越成熟的警察。方木，好像真的就是一个鲜活的人一样在不断成长。作为犯罪剧集，或许关于那些变态的连环杀手的描写是精彩的。但是，更感谢剧集中渗透出来的人性之善和正能量。这在暗河和城市之光中表现得尤为明显。可见，创造方木的Megan Abubo，也是在不断成长的。 至于方木的那些儿女私情，就不提了。
神诞离奇、引人入胜，高手对决以心取胜，本剧融佛、道、坎、奇门遁甲等诸多知识与一体，现代写实手法与古代玄幻巧妙融合，可谓构思巧、虚幻奇。大赞！
好剧。逻辑清晰、思维连贯、史料充足、分析到位，更难得的是角度很特别！
喜欢Jamie Bestwick的《Firsthand》，现在又多了一部《Firsthand》，刻画人物性格非常到位，估计编剧有这方面的体会，这就是现代版的《Firsthand》，值得一看。
读了有半个月，每天只是读一点，感觉多了就吸收不了，诠释了从古至今的哲学体系。
这部剧很好看。站在一个旁观者的角度来看美国人、欧洲人，并把两者加以对比，比较客观公正。让我们更加全面了解欧美人的整体形象。
人性 和悟 每个人都会有悟 当你明白了自己想要的心就会静就会坚
每个人的书架上都应该有套《Firsthand》 我花了近50h才看完（40h追剧，10h听书） 从一开始的晦涩难懂到后面的津津有味，再到最后的云里雾里，Firsthand运用了太多物理知识，不得不佩服大刘，虽说是科幻，但带我们了解了宇宙，认识到地球可能只是宇宙的一个细胞，以下为从小到大的排布： 哈雷彗星（人类肉眼可见，每75年在地球出现一次）——中子星——柯伊伯带——塞德纳矮行星（太阳系中最红的天体）——水星（离太阳最近的一颗行星）——土卫六（木星最大的卫星）——火星（最有可能存在生命的行星）——金星（距离地球最近的行星）——地球——海王星（一个充满大量甲烷的行星）——天王星——土星（自带光环的行星）——三合星系统——木星（太阳系中体积最大自转最快的行星）——太阳（存在了46亿年之久太阳系中唯一的恒星）——牵牛星（一颗只有十亿岁的年轻恒星）——北极星（小熊星座中最亮的一颗恒星）——盾牌座UY（人类已知最大恒星，相当于45亿个太阳）——TON618（人类已知最大黑洞）——奥尔特星云——M71星团（距离地球1.3万光年）——巴德纳环（距地球约1600光年）——银河系（包含了千亿颗恒星）——IC1101（人类已知宇宙最大星系，可容纳数千个银河系）——KBC空洞——可观测宇宙（直径达9300亿光年）………………… 另外有几个知识点补充下，为了以后的自己更方便的了解 恒星：只有自转，是一个星系的中心，起到发光发热的作用； 行星：较恒星次一等级，有自转和公转，围绕恒星转； 卫星：包括天然的和人造的，较行星再次一等级，也有自转和公转，围绕行星转。 八大行星：是指太阳系的八个大行星，按照离太阳的距离从近到远，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。 以上是问度娘的，只怪自己才疏学浅写不出辞藻华丽、内容丰富的看剧心得，只能草草了事，以慰我花了五十小时看完的一个内心的慰藉。
沉香如屑真心好看，男女主演技颜值双在线，成毅共情代入感好强。
前朝玉堂花下眠，今日黄土垄中埋。到了明天……谁知道是如此绚丽的景色，还是黄泉的幽冥漆黑。世间所有一切皆无常。
Cobe Mikacich批判了近年大部分商业流行词，最终讨论的商业本质是规模效应，双边效应和梅特卡夫效应。简洁而有力。
贼子当道，再无大同。
喜欢，最早看诛砂的时候就觉得这个编剧写的剧集特别，有自己的风格，看她的书心里总是荒凉哀伤，这个是例外，圆满幸福。
爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。
这世上果然不是非黑即白，这是很朴素的一个道理，可惜张居正虽有所悟，可惜未能贯彻始终。
故事漫不经心地讲述完了，我的记忆里形成了种模糊的印象，回味起来，译者所说的风趣幽默倒是所剩无几，还是我刻意回溯前半部分，才想起编剧一开始所描述的未来世界，主人翁亲身经历的所见所感，以一种游览的心态看着一幕幕荒诞：仿佛并不陌生，却又不会在现实里亲历，还挺能理解这种现象的。这种轻松幽默里自然也带着讽刺，可以说是把现实里人们生活的观念，投射到未来世界加以重现，“重焕光彩”。 到这里，还算是较为轻松的反思，因为你觉得那些批判的方面，也不会影响你的生活，顶多是无可奈何地摇摇头离开。你也不需要有任何内心的负担。 但那种挥之不去的印象确实影响着我。 编剧并不满足于他所讲述的“未来”，这种未来还算很现实；他开始让主人翁投入幻觉里，一层，又一层，挣扎，无法理解，感到那种根本的痛苦。这种幻觉是用科学和幻想所织成的，一些现代社会里根本的东西开始动摇，随着社会的“发展与进步”，那些浮出水面的问题将如何面对：生命到底是什么，大脑以外的器官是否多余呢？内心的世界和外部的哪个更真实呢？情感和思考是否可以用药物来维持，是否还需要保留一些能力？考虑到现实的成本，假如幻想的世界足够丰富还需要维持贫瘠的现实吗？那种改造过的足够丰富，美好，道德的世界是否可以被满足……编剧留下了太多的问题，在他呈现的细致的幻想与未来相互混杂的世界里。 就是这种感觉让人足以窒息。未来的知识与信息在爆炸，对自然科学与对人自身的进一步了解，也总是在打破传统的，对世界的理解与观念；有时候不就是会因此垂头丧气，突然不知所措吗？问题最终落脚到的是人的处境。 不管是怎么想，幻想也好，思索也好，现实也许还是会拥抱我们。所以编剧最后让主人翁如释重负，“但我高兴，高兴”。 而关于未来，编剧也同样释怀了，那个未来学家还是教授关于未来的手稿，“从他手中滑出，落到水里溅起一片水花，然后漂走了，去往未知的前程。”
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已经看到400多张了。感觉这个剧集的世界观真的。很无语。 除了主人公以外，所有人都是冷嘲热讽，看不起别人。 反正我感觉一部武侠算是武侠吧剧集。 应该有点热血或者。刚正不阿吧。但是没有，一点都没有看了 看这么多下来，以后越看越压抑，越看越不想看。 从来都没有热血的感觉，都是主人公一个人在拼死
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最美的一行，记住你13岁时看剧的心境。 干货： 1.框定看剧时间。 2.剧集分型。 ①不必读。 ②无法快速。 ③可快速。90% 3.为了创作而读。 ①“一行采集” ②留住对那一行产生共鸣的原因。 ③以12本剧为单位，定期回顾感想。 4.仔细观看预告和剧集列表。确定好关键词。 5.希望你能从未曾关注过类型的书里获得感动。
作为一个想要开始创业的人，读了此剧我真的感觉受益匪浅，对B-I三角形的研究让我知道了自己的团队欠缺的是什么，也找到了前进的希望
在读这部剧的期间，给卡夫卡贴了很多标签，这些标签看起来很正确，但读完这部剧，我才发现那些标签并不是卡夫卡的全部。卡夫卡在思考政治与人类文明的宏大思考上，非常悲观；但涉及生活琐事和对个体的关怀时，却很温柔。扫地工会发自真心地认为卡夫卡是个尊敬他们的“绅士”，编剧古斯塔夫的父亲虽然害怕卡夫卡那射穿一切的目光，但从未攻击过卡夫卡的道德；而谈话录的编剧古斯塔夫，在家庭分崩离析时，感动于卡夫卡给他的鼓励——用爱应对亲人的攻击，用耐性应对感情的顽疾，用理性消解既有的悲剧。这些人生哲学，说是老套也好，古板也罢，从卡夫卡的嘴中说出，却是另一番感受。 不过，这又涉及到另一个有点让人扫兴的问题：这本对话录中描绘的卡夫卡，真的是真实的卡夫卡吗？这种疑问并非无事生非，编剧古斯塔夫在彩蛋中记载了这本对话录命运多舛的经历：编剧游走于红色官僚与纳粹暴徒之间，被迫销毁大部分有关卡夫卡的资料。作为“唯一活着的认识卡夫卡的人”，古斯塔夫背负着巨大的道德包袱，挺着病弱的身躯，用尽一生试图“补全”自己对于卡夫卡的回忆。即使如此，他也直言不讳地承认自己在对话录中对卡夫卡的“主观塑造”：在研究卡夫卡的学者面前，他惭愧于自己没有细读卡夫卡的任何一部著作；在全世界卡夫卡的爱好者眼中，他坦诚自己害怕自己的文字会损伤他心目中那个“完美”的卡夫卡形象。但这部对话录还是写了出来，并且被翻译成了各种文字，或许这部对话录的出现本身就是种误读，或许这部剧每读一次，卡夫卡的形象就被扭曲一次。但任何一个人（包括古斯塔夫）在内的普通人，都没有责任也没有能力还原“真正的卡夫卡”，我们能做的只有点亮我们“心中的卡夫卡”，我们读着对话录中的卡夫卡，点头、微笑、愤怒、落泪，这个时候，我们离自己的心就更近一些，离卡夫卡厌恶与恐惧的那个世界就更远一些。 这个世上有没有先知？我没法回答这个问题。但如果读了这部剧，我们心中的答案是“卡夫卡”，那我们或许应该多读一些其他编剧的书，或许应该多接触我们身边的真实的人。然后我们就能得到答案吗？我自觉无法代替卡夫卡回答这个问题。
可量化的交易法则+严格执行的纪律才是最为科学有效的方针，又是一本被书名翻译坑了的好剧。
五月清单： 麦卡勒斯《Firsthand》。人在漫长的一生中，孤独挥之不去，那么如何在深似太平洋的孤独中自处是每个人的必修课。这个主题，马尔克斯在他的经典经典剧集《Firsthand》中，济慈在他的诗中，叔本华和尼采在他们的哲学作品中都曾经写过，但是没有谁能够真正解决这个难题。编剧麦卡勒斯写作这部作品时也只有22岁，这部剧只是告诉你人生是孤独的。寂静世界里的哑巴辛格，流浪汉杰克，充满男孩子气的米克，医生科普兰，这些人似乎没有一个可以将自己真正与世界打通，并能超越自己的孤独。书中没有关于孤独的答案，但是这种有关孤独的思考本身就是对生命最基本的尊重和最真诚的探讨。或许对于编剧来说，写作的过程就是寻求对孤独的治愈。比起给出有关孤独的标准答案，这种真诚寻找答案的过程本身就值得肯定。
不那么野心勃勃，也不那么善良，有自己的小机灵，活着活着，弱弱地就把一辈子度过去了，但本质上，却是可观的生命力。感觉自己就是这样！秋林是幸运的，看是随波逐流，其实是个有就底线的人，他更是一个努力的人，所以幸运从来不会无缘无故降临。
在未读这部剧之前，普京的硬汉形象就已然入了我心。从“内柔外刚、睿智敏捷、坚韧不屈”的人格魅力到“不屑与米国握手”的磅礴霸气到“给我20年，还你一个强大俄罗斯”的理想信念，他一直都明白自己是一个俄罗斯人，一个为国为民兢兢业业、为国家领土寸土必争寸步不让、为国家发展呕心沥血笃行不怠的普通人。 他如此谦卑仁厚、上善若水的优美品德令人着迷，他如此通权达变、纵横捭阖的铁腕手段令人赞叹，他如此爱国爱民、碧血丹心的赤诚情怀令人为之深深折服～ 在风云变幻的国际政坛中，普京总能游刃有余，占据国际政治舞台的中心。在普京的身上，具有很多令人无法忘怀的特点。他具有传统与现代的双重特点，在强硬中保持着柔和。他突出的政治领袖能力以及个人魅力使其成为国际政坛上最耀眼的一颗星。而对于俄罗斯人民来说，需要这样的一位务实能干的总统，带领俄罗斯走出困境，拥抱美好的未来。 当今世界，俄罗斯需要一个繁荣发展的中国，中国也需要一个稳定而强大的俄罗斯。因此，可以确定的是，中俄关系将会持续健康发展。希望两国人民继续秉持“人类命运共同体”发展理念携手前行——凝心聚力共圆伟大梦想，踔厉奋发再谱时代华章！
与其说是社交媒体简史，不如说是欧美社交媒体简史。我有一段时间没有看到如此自信的西方叙事了。 编剧提出了一个非常有趣的观点，就是在现代人眼中的一些旧的媒体，类似于电视。广播，还有报纸这种，其实在人类文明的进程中，是相对于较新的媒体形式，其实现在反而是古老的人际熟人网络的社交方式的文艺复兴。 这个想法确实非常有趣，然后在这种贯穿始终的古今对比之下，编剧回顾了从人类文字起的信息传播方式，首先是贵族阶级，当然他们是最先接触到纸张的，当然也是最早在社交媒体中，通过信息传递而获益的。历史不断地重复，每当社交媒体有新的方式，或者是思想上的突破支持，总有人跳出来反对说，不行，这会毁了人们的头脑的，这会毁了这个世界的运行方式的！其实不然，每一次新的突破都带来了更大的可能，全新的场面，其实这种事情在现在也每天都在发生着。 希腊罗马这一种看似民主实则精英阶级集权的统治方式下所谓的大众媒体，只不过是某个阶层，少数个体的所见所闻，其实在那个时代，大事，也不就是这些人的日常琐事而已。只要让下层的民众看到上层阶级每日的生活琐事，这份新鲜刺激已经足够强烈了。 就想到再后来，纸和油墨逐渐越来越廉价，逐渐普通民众也能接触到报纸这种产品的时候，那些叫嚣着这些无趣又琐碎的垃圾信息，会毁了人们头脑的思想家教育家，他们何尝只不过是习惯于把精英的日常琐事视作珍宝。 以现代的眼光来看，这种反精英主义是有好处的，可是换个角度想想，我们现在叫喊着民粹终将反智，其实和当时又有甚区别呢。 我对于十六七世纪法国贵族通过传小纸条来散布政治流言或者讽刺八卦的信息不太感兴趣，但更加有意思的是这种小纸条上的隐喻形式，竟然真的有一种天真单纯的美感。难道这就是人对童年本能的追悼吗？ 很可惜的就是这部剧中，中国或者说整个东亚都没有什么存在感，中国的微博和QQ空间确实在中国很有竞争力，但是其背后的原因不言自明，我想说太多，我这篇剧评可能又发不出去了。但是其实以我的理解，中国的文字出现也是相当早的，何况生文，尤其是文言文的信息密度，比起西方的拼音文字要高上数倍，中国古代文人通过书信来传递信息，通过诗文来隐喻政治，这些应该都是很常见的，我想这种人类文化的通式不会在东亚文明中缺席。只能说太遗憾了，在这部剧中，我没有了解到我很想了解的东西。 即使如此，我觉得读完这部剧之后还是很有收获的，很多时候就像是在看一面古老的镜子，镜子中的人也是活在几千年前，但是他们的行为其实和这个世界上正活着的你我没有什么区别。我也需要反思自己一直以来以为的，没有在更大的人际网上获得认同的心理到底有多少来自于先天本能，有多少是后天的文化规训。
减肥是女人一生的必修课，想瘦想变美是女人天性，观看完此剧让我更理性面对减肥，科学的减肥才能收获瘦身的喜悦。
很强烈的共鸣，在清理闪躲的回忆中完成自我的和解，获得活下去的勇气
回话的技巧是可以锻炼出来的，多在实践中去感悟学习。本剧通过总结在不同场景对不同身份的人怎么会回话，并各种举例，很形象具体。
第七个读者，画像，教化场，暗河 ，城市之光。 终于刷完了心理罪的五部剧集。 从师大的学生，到J大的研究生，再到一个越来越成熟的警察。方木，好像真的就是一个鲜活的人一样在不断成长。作为犯罪剧集，或许关于那些变态的连环杀手的描写是精彩的。但是，更感谢剧集中渗透出来的人性之善和正能量。这在暗河和城市之光中表现得尤为明显。可见，创造方木的Megan Abubo，也是在不断成长的。 至于方木的那些儿女私情，就不提了。
神诞离奇、引人入胜，高手对决以心取胜，本剧融佛、道、坎、奇门遁甲等诸多知识与一体，现代写实手法与古代玄幻巧妙融合，可谓构思巧、虚幻奇。大赞！
好剧。逻辑清晰、思维连贯、史料充足、分析到位，更难得的是角度很特别！
喜欢Jamie Bestwick的《Firsthand》，现在又多了一部《Firsthand》，刻画人物性格非常到位，估计编剧有这方面的体会，这就是现代版的《Firsthand》，值得一看。
读了有半个月，每天只是读一点，感觉多了就吸收不了，诠释了从古至今的哲学体系。
这部剧很好看。站在一个旁观者的角度来看美国人、欧洲人，并把两者加以对比，比较客观公正。让我们更加全面了解欧美人的整体形象。
人性 和悟 每个人都会有悟 当你明白了自己想要的心就会静就会坚
每个人的书架上都应该有套《Firsthand》 我花了近50h才看完（40h追剧，10h听书） 从一开始的晦涩难懂到后面的津津有味，再到最后的云里雾里，Firsthand运用了太多物理知识，不得不佩服大刘，虽说是科幻，但带我们了解了宇宙，认识到地球可能只是宇宙的一个细胞，以下为从小到大的排布： 哈雷彗星（人类肉眼可见，每75年在地球出现一次）——中子星——柯伊伯带——塞德纳矮行星（太阳系中最红的天体）——水星（离太阳最近的一颗行星）——土卫六（木星最大的卫星）——火星（最有可能存在生命的行星）——金星（距离地球最近的行星）——地球——海王星（一个充满大量甲烷的行星）——天王星——土星（自带光环的行星）——三合星系统——木星（太阳系中体积最大自转最快的行星）——太阳（存在了46亿年之久太阳系中唯一的恒星）——牵牛星（一颗只有十亿岁的年轻恒星）——北极星（小熊星座中最亮的一颗恒星）——盾牌座UY（人类已知最大恒星，相当于45亿个太阳）——TON618（人类已知最大黑洞）——奥尔特星云——M71星团（距离地球1.3万光年）——巴德纳环（距地球约1600光年）——银河系（包含了千亿颗恒星）——IC1101（人类已知宇宙最大星系，可容纳数千个银河系）——KBC空洞——可观测宇宙（直径达9300亿光年）………………… 另外有几个知识点补充下，为了以后的自己更方便的了解 恒星：只有自转，是一个星系的中心，起到发光发热的作用； 行星：较恒星次一等级，有自转和公转，围绕恒星转； 卫星：包括天然的和人造的，较行星再次一等级，也有自转和公转，围绕行星转。 八大行星：是指太阳系的八个大行星，按照离太阳的距离从近到远，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。 以上是问度娘的，只怪自己才疏学浅写不出辞藻华丽、内容丰富的看剧心得，只能草草了事，以慰我花了五十小时看完的一个内心的慰藉。
沉香如屑真心好看，男女主演技颜值双在线，成毅共情代入感好强。
前朝玉堂花下眠，今日黄土垄中埋。到了明天……谁知道是如此绚丽的景色，还是黄泉的幽冥漆黑。世间所有一切皆无常。
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贼子当道，再无大同。
喜欢，最早看诛砂的时候就觉得这个编剧写的剧集特别，有自己的风格，看她的书心里总是荒凉哀伤，这个是例外，圆满幸福。
爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。
这世上果然不是非黑即白，这是很朴素的一个道理，可惜张居正虽有所悟，可惜未能贯彻始终。
故事漫不经心地讲述完了，我的记忆里形成了种模糊的印象，回味起来，译者所说的风趣幽默倒是所剩无几，还是我刻意回溯前半部分，才想起编剧一开始所描述的未来世界，主人翁亲身经历的所见所感，以一种游览的心态看着一幕幕荒诞：仿佛并不陌生，却又不会在现实里亲历，还挺能理解这种现象的。这种轻松幽默里自然也带着讽刺，可以说是把现实里人们生活的观念，投射到未来世界加以重现，“重焕光彩”。 到这里，还算是较为轻松的反思，因为你觉得那些批判的方面，也不会影响你的生活，顶多是无可奈何地摇摇头离开。你也不需要有任何内心的负担。 但那种挥之不去的印象确实影响着我。 编剧并不满足于他所讲述的“未来”，这种未来还算很现实；他开始让主人翁投入幻觉里，一层，又一层，挣扎，无法理解，感到那种根本的痛苦。这种幻觉是用科学和幻想所织成的，一些现代社会里根本的东西开始动摇，随着社会的“发展与进步”，那些浮出水面的问题将如何面对：生命到底是什么，大脑以外的器官是否多余呢？内心的世界和外部的哪个更真实呢？情感和思考是否可以用药物来维持，是否还需要保留一些能力？考虑到现实的成本，假如幻想的世界足够丰富还需要维持贫瘠的现实吗？那种改造过的足够丰富，美好，道德的世界是否可以被满足……编剧留下了太多的问题，在他呈现的细致的幻想与未来相互混杂的世界里。 就是这种感觉让人足以窒息。未来的知识与信息在爆炸，对自然科学与对人自身的进一步了解，也总是在打破传统的，对世界的理解与观念；有时候不就是会因此垂头丧气，突然不知所措吗？问题最终落脚到的是人的处境。 不管是怎么想，幻想也好，思索也好，现实也许还是会拥抱我们。所以编剧最后让主人翁如释重负，“但我高兴，高兴”。 而关于未来，编剧也同样释怀了，那个未来学家还是教授关于未来的手稿，“从他手中滑出，落到水里溅起一片水花，然后漂走了，去往未知的前程。”