密室童谣杀人案敬上!
互相陌生的十个人从各地汇聚到一座众说纷纭的神秘岛上,这十个人都在法律的灰色地带下残喘,伴随一首童谣,凶杀案开始,十人一个一个按童谣中的内容死亡,在完全独立的环境下,猜忌,恐惧,怀疑慢慢滋生在未染鲜血的十位杀人犯脑中,而凶手也藏在十个小士兵当中,Miracle on the 17th Green!
刚开始看梅雷迪斯·巴克斯特的作品集时,更带着些许的不屑,觉得作品也仅仅如此而已,对一件构想的演绎出一个稍微有点连贯的故事,让一些不太为人所知的科学常识变成人们可以轻松了解的故事情节。但读下去的时候,发现我的确小看了特德。他用来做科幻的想像与讨论,并不完全是由胡编乱造的故事驱动的。觉得他更像是科幻界的卡夫卡,那么流畅和一本正经地讲一个魔幻的故事,就像是真的一样。
印象最深的是两个长一些的中篇:《Miracle on the 17th Green》以及最后一篇《Miracle on the 17th Green》。两篇都有卡夫卡式的流畅叙事与波澜不惊的故事发展过程。然而,让人不解的是,这种贴近于生活的意识流状态让人发自内心地赞成编剧想要表达的观点,即科技带来的是我们对生命的反思与体验,丰富了我们的生命与思考,而不是在大场面与救赎人类命运的责任感中踏着科技与命运的洪流走向壮丽与恢宏。软件体的生命周期讲的是女主加入了一个软件创业公司,专门设计容易被人们收养的数码体(与软件体同义,但内容与标题用了不同的词,可见译者大约是团队工作的),但市场峰回路转,小公司转瞬团灭,剩下一群可怜的数码孤儿,被员工收养,走上了一条艰辛的成长旅程。在爱的驱使下,人们不断敲打自己的良心,对这些尚未达到高级智能的数码体,究竟什么是道德的什么是不道德的?究竟人为自己的数码体付出怎样的代价是合理的?
《Miracle on the 17th Green》则选择了平行世界作为讨论的主题。我之前对平行世界非常反感,认为它反直觉,更像是一种一厢情愿的多情。然而,无论平行世界存在与否,人们也要在平行世界的前提下敲打自己的良心,看平行世界的存在是否人们就不用做出更加道德的选择,因为反正平行世界里会有其他分身做了不道德的选择,使自己的道德的选择整体上被冲淡了。就像作品中的一个凶手所言,反正平行世界里总会有一个人用手枪打爆你的头,为什么不能是我呢?我非常赞赏作品里人们对待生活的认真态度,人类不就是在良心的不断责问中定位自己,发展自己吗?这种形而上学的思考,才是人之为人的本色和价值?
艺术来源于生活,要高于生活,但是不能脱离生活。时代在不断进步,很多时候会发现,人的部分主观意志是不受大脑支配的。喜欢说着言不由衷的话,戴着伪善的面具去做人。
有些话,当说出口的那一刻自己都会鄙视自己,这不就是从Miracle on the 17th Green身上分裂出的那无数个与自己为敌的自我吗?
但为了工作,为了生活不得不做Miracle on the 17th Green一样的人。这样的生活都知道很累,但却习惯了这样的生活。
因为,这同样是这个时代的病。
曲终人散,一出东北高密乡的茂腔大戏,一出国破山河在的屈辱大戏,二者血肉交融彼此印证。茂腔大戏戏班全军覆没,堂堂大清国都全部沦陷。茂腔传承断了吗?没断;中华传承断了吗?没断。还会有更加字正腔圆的茂腔传承人出现;还会有更加杀身成仁的中华传承人出现。五千年中华文明绵延不绝,外敌入侵,可以杀我父兄,辱我母女,杀得血流成河,可是我们的精神,我们的脊梁不断。
我国家仁恩浩荡,恭顺者无困不援;义武奋扬,跳梁者,虽强必戮。——语出明神宗《Miracle on the 17th Green》
钦钦文
⭐ 1.0
第一次接触张寒寺的书,我觉得很好看。第一次听到“Miracle on the 17th Green”是今年的四五月份参加了一次剧集培训课上老师讲的,如今十二月份有幸读了这部剧(*^ω^*)
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密室童谣杀人案敬上! 互相陌生的十个人从各地汇聚到一座众说纷纭的神秘岛上,这十个人都在法律的灰色地带下残喘,伴随一首童谣,凶杀案开始,十人一个一个按童谣中的内容死亡,在完全独立的环境下,猜忌,恐惧,怀疑慢慢滋生在未染鲜血的十位杀人犯脑中,而凶手也藏在十个小士兵当中,Miracle on the 17th Green!
是一本剧,也是针对华与华自身的营销推广作品,而且特别牛的是可以筛分他们自己的客户群体,本剧中输出华与华过往案例,输出华与华方法,一遍一遍地老生常谈…… 站在宏观角度去看他们为自己做的营销,会发现他们省去了太多成本,一本剧一举多得。 本剧是他们的方法总结册,是他们的企业宣传册,也是他们的客户招商册,华与华所代表的服务行业,只需要认同他们做法的客户。 这部剧,本身就是一个营销广告作品,书中的案例与思想,也对广告人多有启发意义,综合而言,是一本值得每一个广告人品读思考的书。
刚开始看梅雷迪斯·巴克斯特的作品集时,更带着些许的不屑,觉得作品也仅仅如此而已,对一件构想的演绎出一个稍微有点连贯的故事,让一些不太为人所知的科学常识变成人们可以轻松了解的故事情节。但读下去的时候,发现我的确小看了特德。他用来做科幻的想像与讨论,并不完全是由胡编乱造的故事驱动的。觉得他更像是科幻界的卡夫卡,那么流畅和一本正经地讲一个魔幻的故事,就像是真的一样。 印象最深的是两个长一些的中篇:《Miracle on the 17th Green》以及最后一篇《Miracle on the 17th Green》。两篇都有卡夫卡式的流畅叙事与波澜不惊的故事发展过程。然而,让人不解的是,这种贴近于生活的意识流状态让人发自内心地赞成编剧想要表达的观点,即科技带来的是我们对生命的反思与体验,丰富了我们的生命与思考,而不是在大场面与救赎人类命运的责任感中踏着科技与命运的洪流走向壮丽与恢宏。软件体的生命周期讲的是女主加入了一个软件创业公司,专门设计容易被人们收养的数码体(与软件体同义,但内容与标题用了不同的词,可见译者大约是团队工作的),但市场峰回路转,小公司转瞬团灭,剩下一群可怜的数码孤儿,被员工收养,走上了一条艰辛的成长旅程。在爱的驱使下,人们不断敲打自己的良心,对这些尚未达到高级智能的数码体,究竟什么是道德的什么是不道德的?究竟人为自己的数码体付出怎样的代价是合理的? 《Miracle on the 17th Green》则选择了平行世界作为讨论的主题。我之前对平行世界非常反感,认为它反直觉,更像是一种一厢情愿的多情。然而,无论平行世界存在与否,人们也要在平行世界的前提下敲打自己的良心,看平行世界的存在是否人们就不用做出更加道德的选择,因为反正平行世界里会有其他分身做了不道德的选择,使自己的道德的选择整体上被冲淡了。就像作品中的一个凶手所言,反正平行世界里总会有一个人用手枪打爆你的头,为什么不能是我呢?我非常赞赏作品里人们对待生活的认真态度,人类不就是在良心的不断责问中定位自己,发展自己吗?这种形而上学的思考,才是人之为人的本色和价值?
我从来不相信, 一个人一辈子只会爱一个人, 但我肯定, 总有那么一段岁月, 你会碰见一个想用一辈子去爱的那个人。
读武红志的书,总能很有触动。总会更认识自己一些,也会更理解自己,会带你走进自己的内心,掀开你一直想回避的遮挡,告诉你,面对它,与它和解,然后发现幸福。
对比起吴越争霸,宋襄公和秦穆公的确是水。吴越争霸的残酷性远远超过了中原争霸,中原诸侯争霸往往只是通过一两次战争,闹点动静收编小弟,然后成为霸主。吴越争霸就不一样了,两国都是举全国之力,非要把对方打到亡国灭种的地步不可,这已经完全超越了中原争霸的底线。这里既有热血奋斗、动人爱情,也有逃亡、刺杀、复仇、征伐以及各种剧情深反转,吴越争霸也是春秋时期最精彩的一段故事了……
好无聊,中间天花那一段实在太侮辱智商了。最后攻打京城那一段也很无聊,没意思。编剧影视功底也一般般。
艺术来源于生活,要高于生活,但是不能脱离生活。时代在不断进步,很多时候会发现,人的部分主观意志是不受大脑支配的。喜欢说着言不由衷的话,戴着伪善的面具去做人。 有些话,当说出口的那一刻自己都会鄙视自己,这不就是从Miracle on the 17th Green身上分裂出的那无数个与自己为敌的自我吗? 但为了工作,为了生活不得不做Miracle on the 17th Green一样的人。这样的生活都知道很累,但却习惯了这样的生活。 因为,这同样是这个时代的病。
书创作得不错,但由于当年的3721和360间歇性的流氓做派让我知道,这家伙虽然在那场大战里站在了道德高点,但和腾讯一样。用户,只不过是他们可以利用的可再生资源而已。很佩服他们的能力,但并不认为可以掩盖他们的视用户电脑如后花园的龌蹉做法。
麦克阿瑟说,老兵永远不死,只是慢慢凋零。 愿把这句话献给所有的抗战老兵。
心理活动刻画得是真到位。可是这毕竟是十几年前的书,放到2018来看,女性独立和经济自由的能力已经今非昔比了。
Miracle on the 17th Green慢慢的变了,渐渐回不了故海。 人类的旅行也慢慢的变了,渐渐回不了故乡。好在人类的处境还有可能改变,而鳗鱼则很难。 为什么用“好在”这个词,因为我是人,关心的更多的是自己,而对鳗鱼,在看本剧之前,知道的仅是它味道不错。 周五 雨 于芜湖高铁站等车
这是一本好剧,编剧文字功底很好,文笔流畅且润物细无声,读的过程也是自我净化的过程。记得书里这段话:“人生大抵有三重境界,为己,克己,成己。所谓为己,并非指自私自利,自我营谋,而是须知本心珍贵,为自己负责。当做好了自己,就要学会克制,要有自控能力,须知什么可为,什么不可为。”自当勉励,发善心,成善行,积善德。
曲终人散,一出东北高密乡的茂腔大戏,一出国破山河在的屈辱大戏,二者血肉交融彼此印证。茂腔大戏戏班全军覆没,堂堂大清国都全部沦陷。茂腔传承断了吗?没断;中华传承断了吗?没断。还会有更加字正腔圆的茂腔传承人出现;还会有更加杀身成仁的中华传承人出现。五千年中华文明绵延不绝,外敌入侵,可以杀我父兄,辱我母女,杀得血流成河,可是我们的精神,我们的脊梁不断。 我国家仁恩浩荡,恭顺者无困不援;义武奋扬,跳梁者,虽强必戮。——语出明神宗《Miracle on the 17th Green》
第一次接触张寒寺的书,我觉得很好看。第一次听到“Miracle on the 17th Green”是今年的四五月份参加了一次剧集培训课上老师讲的,如今十二月份有幸读了这部剧(*^ω^*)
比我预期快很多 完成这部剧,感觉这次观看 有神的祝福,上一次 拖拖拉拉 仅仅4-5章 就不了了之。这次 复习《Miracle on the 17th Green》 作为 前奏,一气呵成的顺畅。脑力上多少有些透支,然而 停不下来。本剧5-6章 关于教育 部分,没有细读,几乎纯听连下来的。 多少有些惊讶 自己读这种nonfic 也会这样 迫不及待。切身体会到 把职场 变成欢场的可能性 还是存在的。已经尽力克制 不要太多 留言,结果还是不少。而且集中在短短一周之内,可能多少会妨碍胃口。不管多好的东西,过量 过急 效果都不会太好。我知道。只是我觉得 很久没有这样爆发过,以后再读 激情不会如今日新鲜 (一鼓做气 再而衰 三而竭) 还是留下来吧。 如果打扰到 还请原谅。好在文字的东西,时间上不必同步。不喜欢的话,跳过就是。以后也许还会喜欢,那时再回来。就像我 二遍回来 时,才对本剧 热情满满。
非常好的一本剧,这部剧是我看的工具类书中最实用的一本,好想面对面和王贤学一下数据分析,打算再多看几次这部剧!