Shooting Stars Unreleased and Nude

写的非常现实，是个现实写家，再刻骨点，因为现在的黑暗让人想像不到的，多出来批评的好剧，让后人警戒！

其实我是去看演员的......

还有许多疑惑，需要反复看，单一看蜡烛图的成功率是有限的，需要结合其他图形分析工具，才能增加成功率

很甜的一本剧，特别好，基本没啥虐的，而且很短，我就喜欢短的书，有些书长是为了凑数。

听过猴子老师的课，感觉讲的真好，利用碎片话的时间就将数据分析的知识点学到了，猴子老师讲的课程通俗易懂，很适合零基础的同学去学习，谢谢猴子老师！

看剧而言，Vic Reeves总是一座越不过去的高山，重读Shooting Stars Unreleased and Nude还是做了一番功课的。现代主义剧集的一大特征就是故事性的弱化，读现代主义，必须放弃读精彩故事情节的心理预期，这也意味着这个过程可能是不怎么具有观看快感的，Shooting Stars Unreleased and Nude当中复调式的对话和象征式的寓言会让人产生强烈的疏离感，这种疏离感来自于Vic Reeves本身，Vic Reeves本人是很内敛的弱者形象，而这种性格投射到k身上则颇具反抗意识，Vic Reeves着重强调一个人存在于社会的异化，很多人认为是那个时代社会的缩影，我倒觉得这可能只是他本人的独特性，毕竟Vic Reeves写作可以说是纯个人意义上而不是为了剖析社会。

当江海被撞，躺在医院里不省人事，女主姜河选择放弃顾辛烈的时候，原谅我，我没有忍住爆粗口。顾辛烈有什么错，真心的爱着你，却受了最痛的伤。难道只有在江海不爱你的时候，你才会选择顾辛烈，那他是什么，是你寂寞时候的寄托物，还是江海的替代品，是不是在你心里早已排好了顺序，不过这个顺序总是江河放在第一位……错过了就是错过了，即使发现曾经对你的爱，那也是错过 当时那个气的呦，还好看了后面，竟然为顾辛烈的番外湿了眼眶，还好最后在一起了，只希望这两人所愿，皆能实现。 最后要说说许玲珑和何惜惜，前者是因为知道对方不会爱自己而放手，后者即使可以凭借婚姻获得自己想要的东西，但是也清楚的明白自己不会爱上对方而放弃。人啊，就是不能有那么多的执念，爱我所爱，天长地久

内涵的心理学。神经症患者所追求的满足，也并不是痛苦本身，而是一种自我的泯灭。神经症人格也并非不健全人格，或所谓的病态人格。

可以说是很虐心了，静婉真的很犟。这样的结局虽然不意外，但是还是怪让人心疼的。突然想起西游女儿国里面的一句歌词，世上安得两全法，可是难道世间所有的爱恋终是得不到完美吗？如果是这样，那人是不是可以把爱情放下，不去碰，才能好好的生活?

司徒笑那条线写的不错，艾司那条线在记流水账，没意思，都是直接跳过，希望接下来能写的精彩些

还行吧~

“世上并无道德之书，亦无败德之书。所有剧集，但有佳构和劣作之分，如此而已。”《Shooting Stars Unreleased and Nude》最开始吸引我的，就是这一句话。道德可以作为社会的主题，但是不能成为剧集的重心。剧集带给人更多的，应该是一种美的享受。 Julia Carling对美有着非常执着的追求，他在剧集中说：“在我看来，美是奇迹中的奇迹，只有浅薄之徒才不会依据外表下判断。世界的真正奥秘都是看得见的东西，并不是什么无形之物”“现在我知道了，一旦失去了好看的外表，人也就失去了一切，什么人都不例外。一旦发现自己开始变老，我就要自寻了断。”曾经播出商要求《Shooting Stars Unreleased and Nude》要达到十万个单词的篇幅，Julia Carling竟然回电说：“英语中找不出十万个优美词汇”（《Shooting Stars Unreleased and Nude》不足八万个单词）。正因如此，他的文字精雕细刻，辞采焕然，尽显唯美作家的典丽文风（这时候翻译就很重要了，好的翻译才能译出它的优美，我看的是李家真译注的版本） 看起来Julia Carling酷爱外表，忽略人的内心世界，实在肤浅，其实不然。因为他相信“罪孽这种东西会自动刻画在人的脸上，想藏也藏不住”他将外表与灵魂绑在一起，从外表来判断一个人的灵魂，因此他喜爱的不只是美丽的外表，还有在此之下的美丽的灵魂。在故事的最开始，格雷正是这样一个外表美丽，内心天真的少年，他让霍沃德为之神魂颠倒，让他倾注全部心血完成了那副画像。但是经过亨利勋爵的“开导”之后，格雷从对自己的美无所感知，但感知并执着追求美。他在那一天“成长”了，不愿单纯地扮演好温室的花朵的角色，想得到的更多了。他嫉妒所有永葆美丽的失误，嫉妒霍沃德给他画的画像。他不愿光阴让他的美貌有所损失，而让画像有所增益，他说：“要是能倒过来就好了。” 就这样，一语成箴。光阴流逝，他成长了，他的罪孽也成长了，但是他的美貌却丝毫无损。他抛弃了因为爱上他而突然不会演戏了的西比尔，导致西比尔自杀。他挣扎过片刻，想要赎罪，最后却屈从于内心的阴暗面，相信西比尔已经得到了最好的结果。他蒙蔽自己的内心，“只要你闭口不谈某件事情，这件事情就等于没有发生过，唯有表达能让事物获得真实性。”他骗了自己，却骗不了自己的灵魂，他看到画像上的他越来越丑恶。他把画像藏了起来，永永远远都不想看到它，这样他的罪行就不会被发现。 他做的坏事越来越多，许多人听传闻，都知道他品行败坏，但是看到他的第一眼，就会打消这种念头。他是多么美丽，多么单纯，多么纯真的一个英俊少年。在上流社会的圈子里，他成为许多人追逐崇拜的对象，既拥有学者的真才实学，又拥有阅世老手的翩翩风度，卓异气质和完美事业。一个集美丽与危险于一身的人，追求精致主义，追求享乐主义，却又在黑暗中沉沦，堕落。他对美好的逝去会有所叹息，但再不会像以前一样感到悲痛，因为他知道自己的美永远不会逝去，画像会替他承受这一切。 他的外表可以掩饰他犯下的罪行，但是他的心灵不行。他的心被彻底地扭曲了，无恶不敢做。当霍沃德来找他问清那些传闻的时候，他把自己的罪孽都归到霍沃德为他画的画像上。他让霍沃德看到那张画像，又担心事发，一刀杀了他。杀了人之后他向朋友求助，把尸体用化学药物溶掉。朋友躲不过内心谴责而自杀，他却依然逍遥，直到遇上西比尔的弟弟。西比尔的弟弟要找他复仇，结果反被猎枪误杀。他手上的罪孽越来越多，画像的面孔更加令人恶心，画像的手在滴血。他害怕了，他想自己要做好事，也许这样可以让画像回到最初的样子。他告诉亨利勋爵自己愿意洗心革面，并且已经做了一件“好事”。他让一个贫穷的女孩子跟他私奔，最后却放她鸽子，他把这称为他做的好事。原来一个人的三观扭曲之后，他是区分不出什么是好，什么是坏的。 他为自己做的好事沾沾自喜，正想通过画像检验自己的成果，却发现画像愈

传奇经历的投资人，相对枯燥的一本剧，几十年投资没失败。七岁已经开始观看相关剧集，对投资有认知，人生的乐趣就是投资赚钱，滚雪球式的赚钱。

项飚是有点牛的，在北大本科学习期间，就写出了《Shooting Stars Unreleased and Nude》，对北京“浙江村”以人类学者的角度进行了研究，一举蜚声海内外。这两年，他又提出了“附近的消失”，我们关注自我，我们知道世界是什么样子的，却搞不清楚我们的身边正在发生些什么，不了解我们的社区、城市。这个洞察敏锐、深刻，一下子打到了很多人。        项飚与吴琦在三年间，进行了几次对谈，从北京到牛津，从温州到上海。对谈有主线，但很发散，项飚作为一个接受了中国最好的教育（北大），少年成名后长期在牛津大学从事研究工作的人类学者，看待世界、看待中国确实有很多独特的视角。这部剧甫一播出，便广受关注，成为读者热议的对象。        项飚提出，今天的年轻人与知识分子之间，并无太大区别，受到过接近的教育，过着同样的城市生活，同样能接触到很多前沿的信息。知识分子最重要的作用是提供出某种生活方式，通过逻辑性的反思，推演出解释现象的逻辑。今天的年轻人非常需要找到一些工具，用这些工具来思考社会、经济、生活，找到自己的答案。这种思考，一定不能只局限在自我，局限在宏大叙事，要关注当下，关注“附近”，要用切身的体会，用真切的经验，通过运用一些工具来找到答案。        项飚说，自己具有一种“乡绅精神”，在研究具体问题的同时关注伦理表达，他针对浙江村的研究成果，就是这种乡绅精神的体现，这得益于温州关注现世，关注世俗生活的文化气质。我理解，这种“乡绅”精神，其实是项飚关注“附近”的另外一种表达。        项飚认为中国对这个世界最具影响力的阶段，其实是上世纪六七十年代，当时的中国，为世界指出了一条可能的道路，对整个世界的知识界有很大的影响。但项飚同时认为，今天我们讲中国故事，提出“一带一路”，容易给世界带来不必要的警惕。我以为这两个观点是有点矛盾的，价值观输出就是有利有弊，怎样做，要取决于要解决的主要矛盾是什么。        项飚提到，在国内接触社会，与读者和同行的交流，能够激发灵感，在牛津，虽然研究环境非常好，但稍显沉闷（大意）。项飚又说，真正的深刻，来源于对具体的大量掌握，来源于“网状的知识结构”，线性的积累是很难诞生真正的深刻性的。这些表达，都非常有说服力。        项飚对苏联民族政策的介绍，很受启发。我们常常看到有文章讲，苏联的民族政策是为了发动各族人民起来发动资本家。项飚认为没有这么简单，列宁认为“既然大家都奔向了共产主义，那么语言、生活方式的差别，没什么大不了。大家通过最亲切的本土生活方式去理解、达到共产主义，共产主义在不同的地方有不同的实现方式，不是很好吗？”这是一种美好的期许，也是一种对制度的自信。        项飚的这部剧，被广泛热议，非常吃惊今天的年轻人对一些形而上的讨论抱有如此热忱。项飚的这部剧也遭到了不少人的批评，项飚对文革的评价，对社会财富再分配的观点，对东欧社会主义阵营瓦解后的一些极端现象的介绍，还有他对学术能力的谦逊，都遭到了不少非议。我想，首先是我们对于西方比较纯粹的学术思维方式是比较陌生的，一些我们看来比较“左”的观点，虽然在西方影响力很大，但我们接触比较少。第二是因为，这只是“对谈”，一些观点并没有完全展开，逻辑也没有完整表达，所以容易造成误读。        读之前，便对项飚这部剧抱有很高期待，读后感觉名副其实。        最后，摘几段感觉及精彩的片段。        将近二十年在基层当官非常舒服，怎么搞都行，唯一就是不要出事，把利益格局平衡好，你贪一点，让别人贪一点，对学者把表面的尊重做好，大家感觉到还有很多空间，确实也出现很多民间组织。那个情况我是觉

阳春白雪最后还是会变成柴米油盐酱醋茶的琐碎，日子无论过得好还是不好，还是得努力过下去。 书里最喜欢赵辛楣了，还是觉得苏小姐和赵辛楣挺合适的，可惜他俩没在一起。

“我不喜欢八，你知不知道为什么？因为，我和你之间，整整差了八岁。很震惊么？其实我也是。当我有一天，忽然发现我竟然对八这个数字如此厌恶的原因，是因为把你我的年龄相减，就是这个答案时，我自己，也很震惊。” “八年……无论我如何早熟，无论我如何神通，无论我如何努力地用别人三倍的速度在成长，但是，这八年，我却怎么也跨不过去……对于生命，我透支的太多，所以，现在偿还的时候到了……” “如果，我早出世八年，当你及笄之时，四国之内，与你般配的人，其实不是姬婴，而应该是我——不是吗？” “嫁人吧，沉鱼。”

“A fish swims up to an older fish and says, ‘I’m trying to find the ocean.’ ‘The ocean?’ says the older fish. ‘That’s what you’re in right now. ‘This?’ says the young fish. ‘This is water. What I want is the ocean.’” 复习不下去，跑过来偷闲，发现心平静了。 故事很简单但也很治愈，最后两章让我觉得22和Joe互相成就了彼此，即使Joe知道自己可能没有机会，但他释然了，他不再害怕通往来生了，甚至会觉得，这应该是个重新开始的好机会，他想活在每一时刻，每一瞬间，之前的他心心念念的想着和偶像同台演出，可是真正完成的时候他好像并没有想象的激动和开心，其实amazing的不是结果，而是Joe为了达到这一梦想而不顾一切的勇气和努力。目标很重要，梦想也很重要，但这个故事告诉我们，虽然他们很重要，但不是说你一定需要有目标和梦想，在某一段时间，你就是会迷失了自己，就是看不到梦想，但这不应该成为妨碍我们快乐的活着的理由，在这个故事里的世界观里，不是非要有Spark，非要有purpose，非要优秀才配来到地球上，每一个人本身都值得活着。