伟大的夜On Any Street

孔儒一直可以看，而当看完王阳明那一个人时就在惦记得翻翻这半个人，只能说略知中国两个半人……PS:今天下午听施一公校长上课，说到容闳这位留学之父时我就在牵挂留学教育事业的奠基者

热爱文学的他们发热发光，衬得我好像阴暗角落里的蟑螂

传统意义的鸡汤文，但是看完以后，真的有一种心态崩了的感觉。曾经感觉这个世界一片大好，未来清晰可期；但有时又会感觉前途一片黑暗，连呼吸都困难。最后得出结论：我们真的，真的，很努力很努力的在生活着。 前段时间热播的《伟大的夜On Any Street》《伟大的夜On Any Street》，掀起一番热潮。当时网友自嘲：二十不惑，三十而已，与我而言，困惑不已。当时是没感觉的，感觉离我好遥远。但是一天小时姑娘的一首歌直接把我唱哭了，不是那种歇斯底里，但是真的有一种感同身受。“她应该拥抱单纯的爱 却被多情对待，她应该站在人潮人海 却也无处可待，从二十流浪到三十的年代，孤单能伪装的精彩，凝着泪来开怀，直到夜晚才一一撕开”。 从二十流浪到三十的年代——年前我还以为我是个孩子，但是现在才知道原来这么快；看到二哥结婚的感言：“一直觉得自己是个孩子，跌跌撞撞到今天，着实不容易”，我才第一次认真思考婚姻围城，才知道原来人真是要长大的，才发现本质上自己依然是个孩子；实习结束回归校园，听爸爸说表姐的工作家庭，才知道以后我也是要工作的，也是要考虑一切生活问题的……毕竟我总不能活在象牙塔里。 一直自我感觉良好，感觉不像青春期的孩子，其实不然。应该是杂乱无章的看了一些书，正常经历一些乱七八糟的事儿，顺带着发挥想象，充分发挥孔子所谓的“学而不思则罔，思而不学则殆”精神，然后直接造就了我的“青春错位”。 《伟大的夜On Any Street》里有句歌词：曾经发誓要做了不起的人。我也是莫名感动，哎，应该是泪腺太发达吧。听郭继承老师的课，谈知识分子的责任担当，使命情怀。人是要立志的。又想到阳明先生的：志不立，无可成之事。我在想，我没志嘛！我是有个很肤浅的想法的：做个好人，过更好的生活。但是“好”的含义太宽泛啊，各个方面，自己又说不出来，确切说说不清楚。感觉我现在好像什么伟大的哲学家一样，在思考着关系全人类的命题一样。真他妈的高深啊！哪天也给我来个“龙场悟道”啊。 十九大之后，尤其是在当下的特殊情况下来看，中国每一步的发展都是有目标的，清晰可见，未来可期。2025、2035、2050，我也算是历史的见证者。可能受今天的新闻影响，感觉自己真是根正苗红社会主义接班人。但是中国处于一个极好的阶段，00年的我处于一个极好的发展时期，这个是真的，算是黄金时代了。 哎，今天想的真多。二十几岁，匆匆忙忙，慌慌张张，一无所有，万般皆苦，只可自渡，他人爱莫能助。我知道今天的想法明天也不会去实践，因为总是在犹疑，但是我相信我是在螺旋式上升发展。哎，庆幸啊，我终于没有泪流满面懂曾国藩，起码现在我稍微可以理解二十几岁的拧巴的上进的迷茫彷徨的大人物。原来，我们都一样啊！

看见李雪琴就烦！

还不错，文中详细的介绍了如何去处理我们生活中的亲密关系，也把平常我们经历的一生活片段用专业的理论进行分析，让我们可以更好的认识自我，了解自己当下的一个状态，情绪价值，如何更好的去处理我们的情绪，也可以自己根据文中的量表，对自己进行测试等等，接近我们的生活，看起来不会感觉枯燥。推荐推荐

孤独、绝望、无力感可能是书中每个人物的共同感，不论年龄、性别、种族或社会阶层，大家都难以达成自己的目标，并且人人疏离隔绝，很难被理解。辛格的存在类似于一个上帝的代言人，他不说话，只倾听，带着神秘莫测的微笑，所以每个人都幻想着辛格是知己。其实辛格和其余人一样的孤独，他向希腊人索求理解与安全感，直到希腊人死去，他彻底绝望，而他的自杀又熄灭了更多人的希望。编剧认为每个人的处境都是类似的，孤独感无法消除，人与人之间无法真正的沟通和解，社会的矛盾和固化结构也无法改变。只有耽误幻想的孩子能够在现实中隔离出一块属于自我的小世界，而随着她长大，这个世界也会消失，最终每个人都不得不困于绝境，孤立无援地活下去。

没理由比白夜低这么多

实践出真知，这部剧便是实践的理论指导，而书中大部分观点对于家长教育孩子来说也完全可以融会贯通，top不是每个人都可以，但是通过持续学习做到自己的top也是完美的一生了，推荐

to surrender to happiness was to accept defeat, but it was a defeat better than many victories

你不知道你，所以你是你；当你知道你时，你就不是你了。 我们自以为知道自己，其实我们根本不了解自己！多少人沉迷于烟、酒、美色之中，还美为其名曰：“享受生活”，到最后衰弱地躺在病床前，才发现不过是黄粱一梦，枉费了一生。 神就是我，我就是神！这世界上只有一个救世主，那就是你自己。从今天开始，活出真实的你！听从良知的指引，创造“此心光明，亦复何言”的人生。

我觉得这是我读的育儿类剧集中最棒的一本，没有之一。我喜欢这部剧的理由有三点： 第一，这部剧绝对不是学术研究的书，绝对没有“学术之美，一头雾水”。这部剧是以为妈妈用血泪写就，包含着转变前和转变后的深刻领悟，读了就能理解。 第二，笔者是从一个虎妈转变成“教练式父母”的，这种转变是以一对儿女的“濒临死亡”，亲子关系降温至冰点并成了仇人为起跑线的。最后的结果是通过“学习成长”，变得融洽无间充满爱和鼓励的，令人感动。 第三，这部剧并没有任何功利心，从妈妈到孩子们，最后都找到了最中心的力量。那就是起心动念，也就是人生的希望、意义、理想。 女儿的梦想是通过成为心理学专家帮助那些还在“困境”中的孩子和父母建立健康的亲子关系以拯救跟她有同样经历的孩子们。 儿子的理想是成为一个哲学家，因为他认为这个世界需要哲学，让我想起了哲学家的深邃和厚重，我们有有什么资格去评判他人的理想呢。 妈妈，她用实际行动证明了一点，孩子与父母之争，父母永远是最后的惨败方，瑾以此评与书友共勉！

酣畅淋漓的写男女之间不那么完美的爱情，写女性成长，写人性的一本。 我觉得毛姆首先很了解女人，把女人陷入爱情时的心理和情绪都把握的很准确，至少我自己有很多地方和书里描写重合了，这种感觉尤其让我兴奋。原来世界上大部分人的恋爱，爱上一个人时带给人的快乐，可以说是身体上的快乐，或者说是灵魂的冲击，其实都类似。 看了这部剧，让我觉得最可怕的就是你遇到这一种爱人，他看起来风度翩翩甜言蜜语让你心动的，其实只不过是善于伪装，他可以为了满足自己的欲望进行表演，表面光鲜亮丽和柔情似水都是他的表演日常，他们唯一的底线就是自己的利益，一旦有人触及他的利益，他就会显露出他的精于算计毫无节操…这样的人多可怕。 可偏偏女人就容易被表面所迷惑，毕竟他看起来那么风度翩翩，情意绵绵，怎么看都是完美情人的模样。好感好像就是一瞬间的事情，心瞬间动了，那就是本能，理智是臣服于本能的，我们又如何去控制自己的心呢？于是一头扎进爱欲中无法自拔，一心以为自己遇到了今生至爱。可现实会给我们致命的一击的。 怎么办呢？如何应对？也许就该像凯蒂一样，爱就爱了吧，你从中也得到过快乐不是吗？可是到了该再见的时候，当他显露出那副丑恶嘴脸的时候，一定要及时止损，就像丢掉垃圾一样丢掉他，捡起自己的自尊，丢掉那份假惺惺的爱情。即使你暂时痛苦，迷惘，都没关系，时间会改变一切，但是记得一定要主动抽离，走出去，开解自己，才能好起来。 凯蒂让我感触最深的一点就是，她其实是以自己的感受为重心在活着的，她是爱自己的，她先天的有开解自己让自己逻辑自洽的能力。爱的时候很投入，激情澎湃。发现自己被欺骗时，忍着巨大的痛苦迅速抽离，远离人渣。她同时也很清醒，不爱就是不爱，明白敬佩不是爱，遵循自己的心，不会因为被欺骗抛弃就马上接受不爱的人，欺骗自己。而当她看到生命存在的更多可能性时，当遇到更追求人生价值的人时，她被感染被带动，她会反思会主动要求加入，她在不断的成长。 瓦尔特是特别让我心疼的，他作为一个丈夫或者说爱人，其实做的很好了，接近完美。他彬彬有礼，温柔的爱着，无声的呵护着，给予凯蒂他能给的一切了。但他爱的太深了，情深不寿啊，更不幸的是他爱上的是一个不爱自己的女人，要知道女人对自己不爱的人向来狠心的。他清醒的知道她不爱他，还无法自拔的爱着，每天活在爱而不得的痛苦中…知道凯蒂出轨后，还是克制着自己，他一开始想两人一同赴死的，后来看到凯蒂的成长，又想保全凯蒂的性命，最后还是自己感染死掉了，他是在爱而不得的绝望中自杀的。瓦尔特的结局真让人唏嘘不已，我想问问他，爱情值得一个人放弃生命吗？这单方面的执着能叫爱情吗？清醒一点，爱情应该是双向的奔赴啊！ 我们所认为的爱情带来的体验，是那种心灵上的撞击，无上的快乐，焕发青春的活力，也是那让人昏昏沉沉的欲望，交付自己飘渺灵魂的瞬间，找到存在支点的交叉，多巴胺的飙升快感，飘飘欲仙的感觉。这就是全部吗？当然不是，它的背面，就是时刻需要确认爱情存在的失去感，激情下降后日子的平淡无味，多巴胺需要绑定爱情才能分泌的痛苦，失去爱情后的灵魂缺失感，爱而不得的痛苦，是会让人痛不欲生的。我们应该清楚的认识到，爱情就是有这两面性的，不是仅仅快乐的，痛苦的一面更加常见。我们都想尝尝爱情的滋味，可你确定这爱情的苦你能吃吗？ 爱情没想象那么伟大，那么坚贞不渝，相反其实它很脆弱，现实中它饱受人性和社会性的挤压，没那么容易到达永远，它只在发生时永恒，它的光芒也只在发生时闪耀。为了那一瞬间的美，我们也总是在前赴后继着。 不过我还是认为，爱过痛过才足已谈人生啊，去体验那种极致的爱与恨的落差，情感的巅峰和谷底你都到过，当你战胜了这一切，你

Elsa Martinelli是以诶让我很佩服的作家，他的儿童影视作品就是他自己的教育思想呈现。他是一个很特别的人，他的经历和人别人不一样，所以他的书能创作得别具一格。皮皮鲁虽然成绩不好，在学校老师眼里不是一个好孩子。但他勇敢、正义、热心、诚实、热情。谁能说这样的孩子不是好孩子呢？

内容不够系统，文中可见语法错误，用词不清晰容易产生歧义，知识系统不够牢固。可取之处是内容轻松，读来取乐还是可以的

《伟大的夜On Any Street》 【2021有读必写30】 2021.09.27-2021.10.19 非常好的一本剧，感觉为我育儿路上很多现实问题进行了答疑解惑，以后可以运用起来！好欣赏这种自然的父母陪伴着孩子一起观看一起学习成长的氛围，最近心里对于不能陪在女儿身边也遗憾不已，也好想用这样的方式陪伴在孩子身边，奈何有太多现实因素需要考虑！不管怎样，先收藏这些难得的追剧清单，在逐步学习中希望能找寻到一条更好的路吧！不管在不在孩子身边，相信作为母亲的我的言传身教应该更为重要！后面再找寻合适的机会带领着女儿一起观看探讨吧！ 整理了一些追剧清单，自己下来先慢慢学习！对于书中其他的一些理念逐步内化实践吧！ 1⃣️培养孩子自驱力，读名人自传： 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 2⃣️解决成长过程中各种烦恼： 《伟大的夜On Any Street》 3⃣️用观看让孩子告别拖延症，学习做时间管理表： 《伟大的夜On Any Street》-先工作，后享乐，先做重要、紧急的事 4⃣️给青春期孩子推荐的两本剧： 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 5⃣️培养孩子财商观：首先读一点这方面的启蒙书，建立起自己的基本财富观，然后，行动起来，学习管理自己的账户。《伟大的夜On Any Street》 （云舟的三个收获：1.认识了什么是金钱；2.理财之前，写下自己的三个财富小目标；3.找到适合自己的挣钱方式，做那些我们有能力做到的事情；4.学会合理的花钱，量入为出；5.学会理财，养一只下金蛋的鹅） 《伟大的夜On Any Street》 经济学启蒙读物：《伟大的夜On Any Street》 6⃣️读古诗文-浓缩的思想精华 学习古诗文的方法 1、大声诵读和记忆 2、结合课堂学习知识点 3、利用碎片化时间观看 学前读： 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 小学读： 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》-高年级读 《伟大的夜On Any Street》 中学读： 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 7⃣️培养孩子职业规划能力： 《伟大的夜On Any Street》-“干什么都可以，但一定要快乐！（低幼宝宝） 《伟大的夜On Any Street》（6-15岁） 1、帮孩子全面认识自我：鼓励孩子尝试多方面东西，让孩子发掘自己的兴趣爱好，发掘天赋 2、给孩子做好职业启蒙：抓住孩子6-15岁职业启蒙黄金期（在美国，孩子从6岁开始就接受职业发展的指导，发现自己的兴趣、特长、能力，进行教育与职业关系的探索；在芬兰，孩子从小就要上“教育与职业辅导课”，学会观察和了解自己身边的各行各业，认识不同工作对知识和技能的要求，在6年级和9年级，每个学生必须参加“Me & My City”的深度职业启蒙活动。） 3、追求事业和兴趣相一致： 8⃣️培养孩子团队合作力 《伟大的夜On Any Street》 《伟大的夜On Any Street》 方法： （1）三个原则 一、双赢思维，让每个人都有收获。 二、学会倾听，先倾听再开口。 三、协作增效。 人类与貌似无所不能的AI（人工智能）最本质的区别在于，人类会沟通与协作，会倾听与双赢，会集合团队的力量去完成事情，而不是单打独斗。所以，我们如果能让孩子从小就学习这三个与人相处的黄金原则，无疑就是在培养他面向未来的基本素质。 （2）鼓励孩子多参加体育类的团队活动 （3）教孩子学会接纳、包容与欣赏 9⃣️读新闻、写新闻、议新闻（严肃可信的深度报告） 《伟大的夜On Any Street》的“新闻早班车”用5分钟简洁明了地讲述国内和国际新闻， 《伟大的夜On Any Street》00后 《伟大的夜On Any Street》有趣动漫 🔟教会孩子热爱地球：

92个小时，我跟着编剧游历了汴京。看到了北宋的繁荣，也看到了靖康之耻后的荒凉。画儿上的824位人物被编剧描绘的栩栩如生。每个人都是生活在自己时代的小人物，都被历史洪流裹挟着走过去。我谢谢编剧给了五绝一个圆满的结局，而不是把所有的美好打破了给读者看。 因为这图，特意去了开封博物馆。欣赏了动态的清明上河图。每个人都像是我认识的一样，走过我的眼前，仿佛我跟他们一起经历了他们的一生。

1，创造机会，让孩子自然而然地“想要做……” 2，孩子的“麻烦”是成长的轨迹。 3，不要对孩子使用评价性语言，而是真诚地表达自己的感情。 例如，当孩子把玩具让给了朋友，可以这样说：“你能够体贴朋友，老师非常高兴。” 消极的语言也是如此，如果孩子不小心把饭撒在地板上，“啊！弄撒了食堂阿姨辛辛苦苦做的饭，老师好难过啊！”以这样的方式来传达自己的心情。 仍以打扫房间为例，换作是我，会说“打扫得这么干净，老师很开心”。然后在大家聚在一起的“告别集会”上，当着所有人的面说“因为美叶为我们打扫，大家的房间才会变得如此干净”，以此来告诉大家美叶的贡献。 大人应该说“谢谢你的贡献，帮了我大忙”，而不是说“太棒了”“好孩子”…… 4，父母能做到的，尽可能去满足孩子。但无须成为孩子的奴隶。做不到的，要讲明理由。然后，如果做了约定，请务必遵守。这样，父母就会得到孩子的信任。 5，因为被父母否定自身能力的孩子，很难再次喜欢上那件事。 请注意不要让自己漫不经心的言语挫伤孩子的信心。正因为我自身有过类似的经历，所以希望家长们不要向孩子传递“你不行”的信号。 6，一定是有什么事儿，对不对？想说的时候再告诉我吧。”像这样，把事情暂且搁置。 孩子是爱撒谎的。为了保护自己，撒谎是常有的事。 所以，即使孩子撒谎，也请不要过度训斥，更不要穷追不舍，给孩子留一条退路。如果孩子经常被父母逼问，他就会变得更爱撒谎。 7，支撑我们人生最重要的根基就是“情绪的发展与稳定”。 不管怎样，多抱抱孩子，注视孩子，跟他说话，轻柔地爱抚他。多与孩子进行积极的互动，尽可能采取亲肤育儿法（通过肌肤接触传达心灵的爱意）。 8，所谓溺爱，就是插手孩子能做到的事情。这是“娇纵”，会阻碍孩子的自主性发展。 9，一味地观看画面中的人物，就无法培养与活生生的真实人物对话的能力。读懂对方表情、话外音的能力也无法得到提升。 另外，如果习惯了影像特有的视觉效果，就会缺乏想象力。 久而久之，孩子会觉得信息量小的绘本没意思，想要看更刺激的影像，陷入恶性循环中。 10，对于孩子，命令他的话，只会得到反抗；玩游戏才能让他兴致勃勃地参与配合。 11，绘本并不是养育孩子不可或缺的物品，只不过是亲子交流的工具。

老规矩，看完了就写一篇总结，梳理一下。 看完《伟大的夜On Any Street》追过来的。很喜欢让-克劳德·布里亚利的写作手法，也很喜欢这两部剧集的翻译，读来毫无违和感。历时30多个小时看完，前面看的比较慢，中间最快，最后结尾心情最愉快。有一种跟随着男主菲利普一起成长的感觉，从他八九岁丧弟，丧母，丧父，一个小人孤零零的寄宿在严肃刻板的伯伯家，好歹伯母比较贴心，小心翼翼的照顾他成长，但总归不是亲生父母有没有生养孩子的经历，再加菲利普天生跛足导致他自幼敏感自卑，还是在缺爱的环境下长大。在这期间虽表现的成熟懂事，不给大人添麻烦但总是很孤独无助，在学校受欺负，自卑，遇到事情总想逃离。但也因为落寞多了很多的时间看剧思考，内省，开始思考宗教，我国的宗教意识好似没那么强烈。所以这里无法理解太多，但能看出来他开始有了自己的想法，有独立的意识，想要做自己的主人。 再到大一点和其他孩子一样经历逆反期，学校生活的不如意让他想出去闯闯逃离眼下的环境去留学，然后又去学画画，学律师终归是一事无成。然而这其中从未因为金钱发过愁。 忘记从哪里开始认识的米尔德里德，这个让读者咬牙切齿咒骂她的女人，这是菲利普的噩梦，也是他的沉沉的枷锁，频繁，屡次的折磨，让他身心俱疲，钱财尽失。最后父母留下的财产终于在最后一次炒股里挥霍完毕，菲利普穷困潦倒，住最便宜肮脏的出租屋，饿到一天两顿甚至吃不到饭，求伯伯又没得到资助甚至想到了自杀。经历了这一切，终于还是理智占了上风，努力要活下去，于是放下心中的枷锁，为了生计做自己不愿做的事情求得生存，直到这才开始醒悟。 身边的朋友一个个的去世，最后伯伯也去世了，渐渐地，菲利普的生活虽平淡但也逐渐走上正规，最终迎来了自己人生的春天，这一切都太不容易了！ 这部剧集让我印象最深的有几段，一段时他和罗斯建立了良好的友谊，那一段简直是他短暂的美好。 一段是和克朗肖关于自由意志的讨论，非常精彩。做了笔记 一段是和海沃德的谈话。 因为之前看了好几本关于原生家庭的书，也同时让我从这个角度看菲利普前半生这些经历，又多了一层解读。 废话说了一堆，总之推荐看啦！剧集很精彩啊，内容朴实有内涵，哈哈😃😃😃😃😃😃😃

相对于对空间的管理，读这部剧最大的收获应该是对“关系”的管理。无论是物品还是一个人，从历史发展的眼光来看，都将在某个时间出现而后消失，不同的是时间的长短罢了。这时期里我遇到了较为棘手的“关系管理”，是的，在这次处理友情上的各番名目时，将不必要的关系清出是必要的。相较于犹豫不定，茫然四顾而不解，书中留下“间”的智慧，是给足了我做出决定的理性空间。 我深剖内心感性空间，却崇尚理性的井然有序，难以将感性与理性制衡。面对低落、焦虑而紊乱的情绪，我们该给“间”留有余地，转而提升至理性面对。

土豆希望塑造一个有血有肉真实的人，一个历经磨难又奋勇直前的人，可惜描写的不太准确，某些地方给人一种太过偏执的感觉。 感情戏方面，土豆描写多女主还是欠缺一些。如果单单描写绫清竹的默默陪伴或者应欢欢的灵动活泼会很精彩。绫清竹作为刚开始就出现的女主，在后面的戏份越来越少，而且也确实存在读者们所说的林动对绫清竹只是一种愧对于她的责任，并没有那么真情实意。应欢欢呢，作为一个写到一半才出来的女主，土豆在描写应欢欢对欺骗了林动的内疚以及林动对于自己无力护她周全的那种绝望、颓废与撕心裂肺的痛苦上非常精彩，这也是到结尾时的一波大高潮，带动了读者们的情绪。 其实从另一个角度来说，林动对绫清竹的感情，就像我们习惯了某个人对自己的付出，也会渐渐地忽略她的感受，回过头来才发现自己的欠缺，由而生出一种愧疚之情。而我们对应欢欢这样性格跳脱不受拘束的人，就会更多的观察他们了解他们，主动找话题聊天，彼此之间发生的故事就多一点。 林动这般真实的性格在网络玄幻剧集大爱无疆、大公无私的男主当中还是屈指可数的。人都是自私的，“我不想保护天地匡扶正义，我只想保护你”。 希望土豆继续加油。

这是我这么多年以来，看到修真剧集的一股清流，文笔更不必说了。那些粗枝烂叶一般的页游模式的修真剧集，已经失去了精髓，油腻至极。望多出一些这样的剧集，以解油腻之苦。

先看剧集，再看电影。结果就懵圈了，原来原著可以改编到这种程度，让我惊讶。由剧集改编而成的电影数量巨大，按照常规情况，剧集的原编剧也会是电影中的编剧，平常都是这么创作的，可是电影中的编剧一职中，有四个人，却没有莫洛·鲍罗尼尼。 据我这么一推测啊，应该是电影公司买了剧集的版权，之后被姜文修改的天翻地覆，莫洛·鲍罗尼尼一看这情节修改的和原著差异太大了，所以也就不管了，也不用署上自己的名字了，就可劲造吧。 按着专业编剧的领域说，这叫节选+颠覆，是个很好的教学实例，修改了部分的情节和人物性情，为了电影的效果更佳。姜文风格很是鲜明，有电影随便变，姜文不变的感觉。改编一则剧本真的不是一件容易的事情。 蓝青峰和朱潜龙的出场时间提前了，戏份加大了很多。李天然性情原本也不是这么的幼稚，巧红的原型也不是施剑翘，缺了师叔这个角色。原著中的结尾很痛快，电影中增加了结局的打斗场面。剧集中的最深印象是李天然整天就是抽烟、喝酒、想报仇。电影中展现的是个傻小子，没啥主见，每天在房上跳来跳去，迷迷糊糊就报了仇。 莫洛·鲍罗尼尼的原著很棒，清晰紧凑，很耐看。姜文的电影有文艺情怀，也很好。但是要把这两个都看了的话，就感觉比较疲惫了，两个版本的区别，让我迷糊，很烧脑，恐怕是回不过劲了。

疾病，尤其是重疾，带给人的负担不仅是生理层面的，更是精神层面的。古有麻风村，如今诊断后隐瞒病情的“善意谎言”，无不是出于对疾病的不理解不包容，并发展到对病患的排斥。无论是影视作品中还是政治需要时，通过疾病的比喻来表达对人乃至社会的失望，也是疾病的另一层隐喻。

这应该～叫蛮王就该出肉装 看了那么久始终搞不懂，和剑圣有鸡毛关系

为了把小说加速的结尾部分拓展，改动是真的大，硬生生搞成十年前的言情小说，三对情侣，有缘无份，有份无缘，有缘有份，何必呢。船哥儿优柔寡断的样子让人不适。

2020年4月22号看剧节 苏格拉底：与世不合的慰藉——理性的思辩 苏格拉底的「精神助产术」的提问方式，让很多人陷入难堪的境地。最严重的是苏格拉底对一个问题的追问让当时的雅典民主政府下不来台。这个问题就是，最好的国家是什么样的。 苏格拉底的不满惹怒了雅典民主政府。或许，苏格拉底没有想到自己的气质招来了杀身之祸，但更让我们敬佩的是苏格拉底面对死亡的态度。他不接受赎罪，也不潜逃，而是以一个非常从容的态度赴死。 苏格拉底用自己的行动来维护真理和正义，生命的最后时刻，苏格拉底淡定自若，他在监狱中服下毒酒死去。他用超然的态度表达了自己内心的坚守。 苏格拉底宁愿失欢于众，或罪于邦，而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。他的自信不仅是出于一时冲动或匹夫之勇，而是来自于深层次的、根植于哲学的源泉。 2、伊壁鸠鲁：缺少钱财的慰藉——追求朴素的快乐 对于缺少钱财，伊壁鸠鲁主张的是以友谊、自由、思想为中心的需求清单来慰藉。编剧主张节俭和朴素的生活，他主张的快乐是一种有节制的快乐，一种清心寡欲的道德快乐。哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而使我们免于制定错误的谋求快乐的方案。 3、塞内加：对受挫折的慰藉——生死之间，泰然处之 塞内加是古希腊时期斯多葛学派的哲学家，他担任了当时罗马皇帝尼禄5年的导师，10年的忠实的副官。但尼禄这个皇帝是一个绝对的昏君，残暴成性，不仅谋杀自己的母亲，还要杀害自己的导师。 塞内加从容的走向了死亡。虽然厄运来得如此突然如此激烈，但塞内加保持住了尊严，他没有在晴天霹雳面前被击垮，也不像常人那般面对死亡时吓得两腿发软，面对这巨大的灾难，塞内加表现出了一种异常的镇静自若。 4、蒙田：对缺陷的慰藉——深刻地理解人性 在蒙田看来，他列举了三种缺陷，比如性的缺陷，文化的缺陷，还有智力的缺陷等等，造成缺陷感的原因是什么？ 在性的缺陷层面，当你认为自己有缺陷时，其实是你自己在跟自己的肉体过不去。为什么你觉得自己的肉体有缺陷的时候，你会不愉快呢？蒙田认为，部分是归咎于在体面的社会中缺乏坦诚的探讨。 怎么办呢？蒙田认为，一个人要对人性有足够深刻的理解，一切隐私的现象都可以还原成最为普遍的人性现象。最后，蒙田还告诉我们，友谊可以成为我们对待缺陷的慰藉。 5、叔本华：对伤心的慰藉——意志寂灭后的人生涅磐 叔本华有一句名言：生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。 这句话道出了叔本华对待人生的态度，用一次来概括那就是「痛苦」。 叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶，要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定，才能够摆脱痛苦。 6、尼采：困难中的慰藉——在逆境中疯狂起舞 他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出「上帝已死」的呐喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。他敢于和传统权威抗衡，不是为了哗众取宠，而是他血液中流淌着生命的激情。 尼采认为，当我们对于内心渴望而得不到的东西表示淡然时，我们就变成了基督徒；当我们貌似轻松说我们不需要爱，或是世俗的地位、金钱、成功、创造乃至健康时，我们却恨得嘴角都歪了。 尼采哲学总是能给我们莫大的力量。对于我们没有得到的东西，我们内心中永远都不要放弃。对于我们的生活中的困难，我们也永远不要退缩。 尼采：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 三、哲学，向生命致敬 学习哲学，会开启你思考世界的全新视角，也能提升你对生活

每一个人物，刻画的栩栩如生，编剧Anna-Maria Ferrero真是天文地理，上古至今，琴棋书画，各行各业，样样精通无所不知。。厉害👍