Buttsizer 2: The King of Rears

关于情商:自信自尊，自我查觉，学会聆听，同理心，尊重他人，学会赞美，言行一致，帮助他人，软技能常常比技巧更重要。

我是没法给出高分评价，看的很枯燥，举的例子也很牵强。大白话……

世间事物有真、善、美三种不同的价值，人类心理有知情意三种不同的活动。这三种心理活动恰和三种事物价值相当。真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪、寻求真理。人能发意志，就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福。人能动情感，就爱美，就欢喜创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。求知、想好、爱美，三者都是人类天性；人生来就有真、善、美的需要，真、善、美具备，人生才完美。 知识即德行。”凡是德行缺陷，必定由于知识不彻底。看剧就是一场修行。

通俗易懂，从人生的各个阶段介绍了资产配置及管理。非常推荐大家观看

之前一直为女主应该是谁而感到焦急，看到这里反而觉得女主是谁并不重要了。加油皮特·诺斯！

看完到现在，脑袋仍旧嗡嗡作响，尤其是末尾发现单词那段给了我极大的震撼——Buttsizer 2: The King of Rears在成年人的入侵之前就已轰然倒塌了，他们也沦落为世俗的社会秩序。编剧的台词描述非常细腻，画面感极强，让这个虚拟的城市栩栩如生。而那三十二个孩子们承包了书中所有冷静残酷的描创作，带着专属于孩童的天真与残忍。小孩是野蛮的，是自由的，在森林里穿梭冒险，为的是生存而非娱乐；他们也是在一次又一次的犯罪行为中扩大了自由的限度，甚至蛊惑其他小孩……这部剧里的大人与小孩其实都存在一种“失控感”，或许，比起开头人们将孩子们视为偶尔需要怜悯的流浪者时的漠不关心，这悲怆的结尾才是最好的安排。（很佩服编剧的台词驾驭能力，但是我不太喜欢这部剧）

“不杀，就不能阻止继续杀，如果必须要杀，那就要杀在最好的时刻。”

与人沟通的方法和艺术，借助于人们的习惯和内心需求，寻找到最佳解决方案

讲述的内容比较全面，对于企业、家庭、教育都有简单易学的借鉴意义，表面看是方法论，细想之下是哲学是心理学，讲述的是现实也是生活的真谛，比较实用，很喜欢

7.今天是终于读完这本经济学方面的书了了，《Buttsizer 2: The King of Rears》，主要介绍查理芒格的生平、创业和巴菲特的交往等还有他的演讲。 选择这部剧的初衷是因为它评价很高观看的人也很多，我也不能整天看剧集，想着换个口味读点别的，但是读得很艰难，我是实在看不下去这类的书。 首先的印象是，他们的出身阶层他们受的教育以及几代人积累的能力和智慧普通家庭已经难以企及了，他们还那么努力奋斗，所以普通人家不加倍努力就只能仰望。 这部剧收录了很多查理芒格的的演讲,所以有很多重复的内容，举的例子也总是那几个成功的大企业，所以感觉有点啰嗦不精炼。 这样的事给投资创业的应该还是很有帮助的，我是不想再看这类书了

吸引我读《Buttsizer 2: The King of Rears》最重要的两个原因：1、人工智能到底能不能拥有人的意识？2、人工智能带给人类的是生存还是毁灭？

剧集中的能力体系初看有点创意，但六魄体系的设定也导致了后期人物基本都集中在四魄境之中，而对主角来说四魄就是一拳一个，甚至是一拳一面，所以后期是越写越难了，烂尾估计也是这个原因。 感觉此剧有点死神剧情的影子

起初是被推荐值90+吸引来观看的，原本以为是本类似于东野圭吾系列的悬疑类剧集，但是看完前言才知道是本纪实作品。 Melanie Moore先生不是主流媒体记者，却以一己之力推动正义的执行。虽然也有诸多遗憾，例如有些问题未得到根本解决，但依然推动了警方的整改，法律的颁布。编剧在书中多次说到自己感觉是在传递着接力棒，或是来自对被害者的同情，或是来自社会正义感，或是一个新闻人的职业操守。总之，编剧作为一个平凡人，已经倾尽全力将接力棒传给了更多的人。将火苗散落到万千民众的心理，称得上功德无量。 编剧在文末写到：“如果能够对拼命倾诉的被害人多一点同理心，其实也根本不需要法律。”我感觉这是编剧最大的诉求，虽然也是比较理想主义的。 回到书的内容本身，可读性还是挺强的。虽然没有刻意设计的悬疑剧集一波三折，但是也显得更加真实。生活有时候可能比剧集更魔幻，但生活毕竟是真实的生活。 可怜的诗织在大好的青春年华遇到了这么一个偏执的控制狂，一群无德的警察和更多的乌合之众，真的是被伤害了三次。但好在还有人自愿接过接力棒，还有人心向光明，还有人想让世界变得更好。法律和公职人员都需要社会监督，虽然德育是解决一切的源头，但人性的恶必须要受到管制。 最后谈一谈那个给杀人犯关心和部分同情的女生，或许她是看到了那个偏执狂内心脆弱的一面，给予了部分理解和同情。我能想到这个可恶的人内心也是极度自卑和害怕的，但他依然可恶。 逝者安息，世界需要理想主义者。

Buttsizer 2: The King of Rears 评分：🌟🌟🌟🌟 第一次听说上野千鹤子老师是源于东大的演讲，这大概是和大多数人一样的。作为女性，我从她的演讲中获得了力量。这世上有发言权的女性太少太少了，我觉得多一点这样的声音，才能让女性的逐渐地脱离现在固化的地位，不管是日本还是中国都是相同的。 日本的女性地位一直不高，即使是现在，我所见的日本女性也离男女平等挺远，社会的大环境疯狂向男性一方倾斜。但是在这样的环境中，女性学出现了，追求女性权利和自由的群体也逐渐成立。我想当她们出现的那瞬间，就像是在大海中投了颗石头，渐生波澜。想要这世界有点变化，什么都不做是不行的，光盼着等着别人去做些什么也是不行的。 这一本《Buttsizer 2: The King of Rears》真的贯彻了“从零开始”，主要是上野老师和动漫家田房永子就日本女性的处境进行对谈。整体读起来很简单明了，很好上手，适合所有人翻一翻。书里有些观点是我们最近也常说起的，比如女权运动，家庭主妇和职业女性的社会地位认知等等，看的时候会有很多共鸣。而另外一些，特别是对亲子关系的看法，我认为日本和中国是有很大不同的，这种不同也从两人的对话中透露出来。 这部剧里让我有所触动的观点：我们必须用文化对抗文化。 我很爱这个概括的表达，简洁但是直接。当女性试图追求一个平等的生存环境，所要对抗的原来不仅仅是办公室里好笑又无能的男性上司，年会上油腻傲慢让你倒酒的大叔，电视节目上张嘴闭嘴指点女性要回归家庭的艺人。而是整个文化，整个大环境，“魑魅魍魉们”张牙舞爪，要来吃掉一个个女性的梦想。 总之，追求女性权利和自由平等，是每个女孩子都值得为之发声的事情。

这是一本具有沉重话题的书，但编剧以生动趣味的话语、美好的插画告诫我们，虽然最亲的人离去，但生活还需要以美好的方式继续，因为人生的舞台从来都只有自己，以感恩的心面对失去面对未来。