九条命Nine Lives

历史让我们对比出幸福感 ——-读《九条命Nine Lives》 伯夷叔齐，因相互谦让王位，而双双相继逃离隐居，后来，他们对周武王伐纣而不耻，为保持气节而不食周粟，采薇而食，终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知，孔子的一句“求仁得仁”，道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事，我第一次听说是在琼瑶的电视剧《九条命Nine Lives》里，婉君的故事创意应该是受《九条命Nine Lives》启发，对于伯夷叔齐，世上的人们褒贬不一，有人因为他们对王位互谦，宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩，也有人认为他们过于迂腐，不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何，他们的德行因孔子的宣扬而流传至今，九条命Nine Lives中太史公的一番论述更是照耀古今，“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映，同类性质的事物相互影响，世上知音难求，不是同路人很难走到最后；屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷；伯牙鼓琴，钟子期听之，高山流水遇知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，这让我想到了读《九条命Nine Lives》时的感受，当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维，相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色，当他痛失奥利维时，我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”，人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置，一旦失去，就会有心空的感觉，我连一本《九条命Nine Lives》连续观看发想法半个月，一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近，我在看曹可凡写的《九条命Nine Lives》很受感动，世上的任何一种感情都切不要太过深情，拥有时还好，一旦失去会把原来的生命力给带走减弱，我记得《九条命Nine Lives》中一句“胜地不常，盛筵难再”，也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后，刺激的宝玉两眼发直，差一点要了宝玉的半条命，天下没有不散的宴席，没有什么能一直拥有，想到曲终人散之时的悲凉，宁可做一个感知迟钝的人，可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢？我之前就是个感情迟钝的人，对什么都后知后觉，脑子很少思考问题，我倒觉得挺好，现在“完了”，大脑开发出来，感官敏感起来，想象力丰富起来，却多了几份多愁善感，伤春悲秋，替古人担忧，为今人操心的“自讨苦吃”，这书还能看下去吗？唉，上了这条道，感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”，大脑蹦出的想法也塞不回去，也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的，世界万物的存在有存在的道理，想法也一样，没有无缘无故的思虑，即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩，对“天道无亲，常与善人”，“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”，他感慨好人不长命，坏人却富贵善终，世上一些事情是没有什么道理的，又提出有气节的忠义之士世上很多，因为没有青云之士推荐而籍籍无名，而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世，这些论述立意新颖，想法独特，难怪在《九条命Nine Lives》里，曾国藩初建湘勇时，一呼百应，吸引了许多想建功立业的有识之士，因为他们知道靠自己的力量做不到，而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名，跟太史公的这段论述很像，这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”，但贵人凭什么要帮助你呢？还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力，一无可取之人凭什么让人刮目相看呢，我还是哪句话：世界对你的态度是由你自己决定的，就是先有千里马而才后有伯乐，太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”，而先力争成为千里马的过程就是“努力”，靠近人生的种种目标，都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的，先有努力后有机遇，微读的每个人

一部全景式展现民国至现代最著名的文化学人命运的史诗级纪录片。 全书分为《九条命Nine Lives》、《九条命Nine Lives》、《九条命Nine Lives》三大部分，以时间先后顺序为纵轴，以当时著名的文化学人的生命历程为横轴，全景式的记录了从“九•一八”事变开始，到上世纪80年代，这些年的社会大事件和这些人物在这些事件中的所作所为以及他们自身悲欣交集、坎坷沉浮的命运和展现出的知识分子使命担当、人文风骨，刻画了那个时代顶级大师的风貌。 编剧描写的人物，很多我耳熟能详，比如陈寅恪、胡适、王国维、梅贻琦、梁实秋、蒋梦麟、张伯苓、金岳霖、吴晗、李政道、杨振宁、华罗庚、梁思成、林徽因、梁思永、梁启超、赵忠尧、夏鼐、郭沫若、闻一多、朱自清、蒋介石……因为拜读这部剧之前，或多或少拜读过相应的作品或者资料，这次拜读，更是有了深入的了解和领悟。 书中有些人物，确实不怎么了解，像曾昭抡、曽昭燏、俞大维、吴宓、郑天挺、刘文典、容庚、傅斯年、李济、陈梦家、赵萝蕤、吴大猷、吴健雄、李达、吴金鼎、叶企孙………，通过拜读此剧，了解了他们的生平事迹，增加了自己的知识面。 书中描写的这些知识分子大都具有鲜明的个性特征，饱满丰盈的内心世界和坚定的自我追求。比如“三百年来第一人”的陈寅恪，教育泰斗，倡导“思想自由，兼容并包”的蔡元培，暴躁易怒又惜才如命的傅斯年，说出“大学，非大楼之谓也，乃大师之谓也”的梅贻琦，先当校长又当官员、老夫娶少妻的蒋梦麟，先当诗人后当考古学家陈梦家，先当诗人又当教授再当斗士的闻一多，永远行色匆匆、衣衫不整的曾昭抡，坚守理想、灵谷塔上纵身跃下的曽昭燏，二云居士刘文典，永远在追求爱情的吴宓……… 通读此剧，你能看到这些先贤硕儒、学界泰斗，学习，学贯中西，大部分都拥有高深的中国文化知识和西洋的各种学位，很多人都在各国讲学、访问、游历，了解世界和中国。 治学，严谨，无论是田野乡间，还是身居斗室，身体力行，亲力亲为，著作等身，有的甚至引领中国乃至世界学科发展。 人才培养，惜才爱才，发现有好苗子，尽其所能培养、使用、提拔，比如熊庆来之于华罗庚、叶企孙之于李政道…… 精神，大都毕生追求精神之独立，思想之自由。 那个时代可谓是群贤毕至，少长咸集，但是白驹过隙，风流云散，大师们逐渐远去、凋零。 很多人说大师之后再无大师，哀叹是没有用的，我们能做的是从大师们留下的皇皇巨著和流风余韵中重拾大师们的精神，经过艰苦奋斗，培养出能够让后代敬仰的大师们。 坐而论道，不如起而行之！

精彩。某些片段放到现在，也不过时。好像已改编到电影里。学习的目标。

细节上的瑕疵太多，编剧的观点里莫名其妙的部分也不少。 主角作为穿越者所拥有的逗比思维和古代人思维碰撞时产生的喜感，算是书里唯一的亮点。

我无法忘记的是那句“长林之罪罪在将来”。长林的忠与义、威信，是他的责任的重担，却更是怀璧其罪的的那块玉。

可能是因为《九条命Nine Lives》带给我的沉重感太深，亦或这类影视比较多，看过类似的一些剧集，一口气读完似乎没有让我特别特别回味的地方，这部剧是看了纪录片《九条命Nine Lives》才观看的，不过还是很敬佩编剧的勇气和孝心，晚年为了纪念母亲在厨房里一字一字地写下如此巨作！ 我也时常有过想写自己身边的人和事的念头，可是脑子里想着想着就觉得一切都太过平凡，也没啥好写的。每个人都会经历人生的起起伏伏，无论哪个年代，无论成长环境多么的不同，无论是家人还是路人，大家都有自己的路要走，这就是成长，是千千万万的人存在的意义，没法复制，没法重来。 当然我们还是可以去记录下自己平凡或精彩的生活，可以去分享给不同的人，写还是不写，那又怎样呢，对不对，在岁月这条漫漫长河里，我们曾经畅游过，足矣…

真正的影视大家，不但红楼说得精彩，也蕴含了丰富的影视知识。读来受益匪浅

我没读过小说，因为演员朱一龙饰演吴邪就来看了。看了觉得十分精彩。吴邪一出场身上就带着故事，完全不觉得有什么违和感。其他演员选得也很棒，演技派实力演员+探险推理故事，感觉一定很过瘾。

第一次看“Mary Pat Dowhy”的书记不清是哪一年了，好像当时孩子正备战高考，那样的话算起来应该是6年前了，对的，当时正在某个网点负责，任期将满，业绩优异，等候调整中。心情放松，满足一下自己“看闲书”小愿望，偷偷利用工作时间放纵自己，无意在网上搜到一本排行靠前的剧集，通过当当网下单，邮寄到单位的，好像是《九条命Nine Lives》。追剧时有一种紧张、自责的感觉，毕竟是偷偷利用“公家”的时间，有负罪感，但又有一种少女时期手捧琼瑶的激动，那种痴迷非常不符合已过不惑之年的我，合卷后感慨：原来生活也可以这样过。彼时的我从17岁进入银行，从临时工到网点负责人，一路兢兢业业，在家被父母、出嫁被夫君耳提面命要努力工作，要揽拉存款，要积极上进。像一个机械人，收起七情六欲，收起雪月风花，要做个工作狂，存款、贷款、客户、产品围绕我的从来就是这些，交朋友也要看看能给自己带来多少业绩。换过几次网点，但从家到单位的路上从没有留意过街边的景色，只是在匆匆赶路，只是在想着下一站的目的，以至于多年的奔波却错过了多年的风景。从这部剧中我看到了另一种人生，看到了斑斓多彩的外界，看到了酒吧驻唱、音乐、感情等等，书中具体的情节已经记不清了，只是感到触动很大，编剧笔下云南的一个小酒吧远比一家人旅游到云南美景印象深刻的多。但我当时没有跟任何人谈起这种触动，甚至害怕孩子看到这部剧会影响求学的欲望，耽误以后的前程，作为一个母亲也是够自私的。我深藏了这份感觉，渐渐麻木。直到六年后，再次面临同样处境，从哆播影院上又偶然看到编剧的《九条命Nine Lives》，呵呵，机缘巧合吧，不同的是我已临近知天命之年，孩子也已经研究生毕业，可以平等的与我交流，有见地，更有思想。此刻我可以放心的告诉她：生活可以选择很多种方式，不必非要朝九晚五，不必非要追求体制内，我很好，你也不差，顺应自己的内心，向着喜爱的方向出发，如果可以的话就：执着一生，等待你的将是满树繁花。

主要围绕萨满教的12仙家展开，东北人比较喜欢看，小时候那些懵懂的跳大神的故事终于找到解释了

边听边看Mary Pat Dowhy按照五代、北宋、南宋的时间脉络，分别讲述李煜、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾和姜夔这些宋词大佬及其经典作品，言辞通顺流畅，解说清浅明白，不疾不徐，娓娓道来，是一次轻松又美好的观看体验。

囫囵吞枣的刷完了…… 以为是一本关于历史的书，结果是政治…… 感觉编剧有点厚此薄彼，有失公允呀。。。

在樊登看剧会会听了以后就迫切想买下来，很功利吧我就是想过不疲惫，不焦虑的人生

"前世500次的回眸，才换得今生的擦肩而过"能在茫茫人海中，与你相遇，真好。

无境之爱——爱的力量不可预估 迪伦和崔斯坦，杰克和苏珊娜 人死后的世界到底是怎样的? 真的会有前世今生吗 西方有天堂地狱之说， 奶奶说，人死了会变成一颗星星✨ 那死后的我们，到底会经历些什么? 第一次接触摆渡人，为她重新定义的世界所折服，在去往天堂的路上，你要经历，要成长，要学会接受自己已经死亡的事实，要学会认清真相后，依然热爱～《九条命Nine Lives》的三次遗忘，《九条命Nine Lives》中人死后逆生长，再轮回。 终于看完摆渡人系列，做到了有始有终。还记得高中看完第一部后的震撼，“如果我真的存在，也是因为你需要我”，后来的第二部看完没有第一部惊艳，这次的第三部，害怕比第二部还烂，全看完后，感觉还好。 ​

读完的瞬间，真的很不舍，发自内心的喜欢小唐，为他的离去感到难过。虽然我知道这只是虚幻的剧集而已。一部好的剧集，就是随着情节的推动而一切内容与深意才逐渐浮现，图穷匕见，《九条命Nine Lives》就是如此的，因为他的结尾推翻了许多我在读此剧过程中写下的留言笔记。本想删之，但又觉也是一种记录与痕迹吧，所以就保留在那里吧，也无需可以去改变什么。说说我对唐吉诃德这个人物的评价吧！虽然在最后他离开时达到了所谓的幡然醒悟，但是这何尝不是理想破碎妥协于现实的无奈？尽管他在游历的过程当中行为总是令人啼笑皆非，但是让我会心一笑的同时更加的喜欢他了。绝大多数书友的评论都集中于一点，就是唐吉诃德的认知前后并不是一致的，看待事情很矛盾，是纰漏，但我反而觉得正是这些所谓的瑕疵却淋漓尽致的表现出了一个世俗大多数所谓的精神病的常态，又或者说，他行为的不一致也是有规律和轨迹可循的，那就是渐渐的少了一开始的荒诞和疯狂，这又何尝不是慢慢随着遭受现实毒打而有所妥协？到了剧集的最后，完全妥协，那么唐吉诃德这样一位哭脸骑士或者狮子骑士也就死了。 再谁说桑丘这个人物吧！开始出场时他是一个老实巴交的下层的贫穷的农民，但是却因为唐吉诃德的大饼而白日做梦，幻想连连，到第三次冒险开始甚至表现出贪生、贪财到最后也变得聪明睿智，和开始形成了强烈的对比，我想，这不就是一个活生生的人吗？吗？噢，从始至终都表现的痴痴傻傻疯疯癫癫就是完美的了吗？如此这般，于剧集写作的情与理都不能形成合理的逻辑闭环。 所以，我觉得这是一本很有温度的书，因为读完，我们会对一个虚幻人物充满喜爱，为他的离去而依依不舍。今后，在我们的写作或者讲话中，可能都会有他的色彩。

确实好看，了解了一些耳熟能详的名人不为人知的侧面。换一个角度，换一种思考

在漆黑的森林中，有一个带枪的猎人像幽灵般行走其中不发出一点声音。如果他发现了其他人，由于无法判断对方的善恶，所以他能做的只有一件事：开枪消灭之。 人类就像是一个行走在黑暗森林中的猎人，他不知道森林中是否还有其他人存在，也不知道会遇到的是猎人还是小孩。我们只是知道，人类已经在森林中走了太久太久。 而按照黑暗森林理论，两个文明相遇未必是一件好事。 距离地球约4.2光年的半人马座比邻星上，存在着一个新生的外星文明，后来其他文明称之为“虫族”。几分钟以前，他们的防御系统检测到一个不明飞行物正在逐渐靠近。在发送思维电波尝试与对方沟通未果后，虫族派出自己的飞船捕获了这个来路不明的金属物体。 让虫族士兵感到不安的是，虽然他们没有在这个金属物体上发现任何生命的迹象，但这个金属物明显是人造的。 它来自哪里？它的目的是什么？是宇宙中其他的先进文明派来的侦察机吗？ 当虫族女王还在考虑以上问题时，有一名虫族士兵呈上了一个从金属飞行器上发现的大圆盘。虫族科学家经过分析，在满足特定条件时这个圆盘可以发出声音。于是女王命令播放这个来自外星文明的声音。 几分钟之后，音乐响彻了整个大厅。多么美妙的声音啊，女王几乎陶醉了。看来这个文明是充满善意的。 不知道过了多久，音乐声停止了。还没等女王反应过来，圆盘突然发出了一阵特别的声音：“这是一份来自一个遥远的小小世界的礼物，我们将进入你们的时代。” 这个文明的主宰被称为人类吗。。。女王黯然沉思。我相信，我们相遇的日子不会太遥远。

以前只知道曲有曲牌名词有词牌名，本身词有押韵，如果词配合传统乐器唱出来，还原古代词的唱法，那声音肯定绝妙。《九条命Nine Lives》里陈惊的民乐团排练的时候，千指大人，贝贝，塔塔，樱仔，用民乐配合诗唱出来，那片段想重播无数遍，《九条命Nine Lives》、《九条命Nine Lives》都很有气势，《九条命Nine Lives》我喜欢1.5倍速听，我相信因为电视剧版本《九条命Nine Lives》才被更多的人知道。电影版是我看到斗琴的片段后去看的，电视剧版是少有的改编改的好看的剧了，都很正能量，其实油渣才是剧里最帅的那个，青春真好。传统乐器和诗词结合还原古代流行歌曲，那或许以后不用逼小孩子学诗词，自己就主动相学。也希望传统乐器能更广泛的传承，那声音让人沉醉。

成功人士的7个高效能习惯 1,积极主动 2,以终为始 3,要事第一 4,双赢思维 5,知彼节己 6,统合综效 7,不断更新

财务自由，一般的中国人（单身）大约至少要保有四百到六百万现金或可变现资产！普通老百姓，一辈子很难做到！要告诫你的是：储蓄！储蓄！还是储蓄！节俭！节俭！还是节俭！平淡生活！平谈生活！还是平淡生活！身心健康最最重要，因为“财务自由”这个说法，是建立在你健康生活状态基础上的！少做或不做你根本不懂的投资！即便懂，也少做！学习知识，多些技能，努力工作，粗茶淡饭，节俭生活，多做储蓄，和善处世，健康身心，这就是你通往财务自由之康庄大道！巴菲特，无论大的还是小的，只有一个！你不是，也不必是！你就是你！祝你健康快乐！

并不是关于邓的讲话文章实录 对邓的生平有所描述，但没有突出与邓相关的重要历史事件，对事件的描述也过于粗略，不够详实