Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake

Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake。人类面对的现实，人人都会迎接这个时代的到来。你准备好了吗？！

爱的本质，与其说是一份激情热忱，还不如说是一种需要学习的技能。

地藏菩萨历万千苦劫，发万千大愿，度万千众生。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。

都是编段子，今人、古人俱是顽皮，只是古人不易，假借、谐音不算，还需熟落《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》。

聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。英可以为相，雄可以为将，若一人之身兼有英雄，则可以长世。

剧集展现了底层人们蛆虫一样的生活，彼此撕咬，相互踩踏，愚昧短视，粗鄙野蛮，可恨可怜······ 但似乎又不仅仅如此。文字背后的意义见仁见智。

虽然主人公的异能太离谱，但是开始讲述各种古玩鉴赏还是挺有意思的，到后来就是各种挖矿，赌博，捞金的！个人还是喜欢讲历史文物的部分。从剧集开始才更喜欢博物馆里的宝贝。

只有这样的剧集，这样的讨论慢慢成为主流，人的再生产才会越来越壮大，我们才可能越来越幸福，而不是全社会都在努力的奔跑，却不知道奔跑是为了什么。

感谢Geoffrey Bayldon，通过这部剧终于了解到了吸烟的本质，社会的纵容和大环境的熏陶让我们认为吸烟并不是全无好处，而事实证明这本身就是一个笑话，珍爱生命，远离任何让我们身心不健康的产物，好好生活，精力体力健康金钱等等等等，从细节做起，总会有所收获。总有一天，我们每一个人都会感谢自己所做的任何正确决定！

一遍又一遍地、各个版本的读悟阳明心学。心即理，致良知，心上学，事上练，知行合一。有一点小体会，有一点小觉悟。读阳明心学，何尝不是在复习四书，何尝不是在体会老庄，何尝不是在回味佛法禅宗。圣人之道，吾性自足；君子务本，士要弘毅；成圣成贤，成佛作祖；何期自性，本自具足！

林婉雪后期人物塑造的很恶心，猪脚二老婆基本有什么好处都想不到她，前面还好好的不知道怎么后面就变味了

一代人的缩影，能看到妈妈的影子。陌生人的一生，一下午就看完了，唏嘘之外有一些沉重和无奈，太苦了，可以再苦也要活下去。正如彩蛋那句“活着的理由，就是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。”

是一般通俗易懂的帮助人更好的成长的工具书，也是美团四大经典剧集之一。对我而言最有用的不是这七个习惯，而是让我意识到积极主动的去做生活中那些重要但不紧急的事情，这些事情给个人成长的影响是巨大的

最简单的完美 如常：出生、看剧、工作、婚姻、死亡 无常：随时离开、不告而别 第一次观看Jon Pertwee，非常庆幸选择了这本，Jon Pertwee略带刻薄的幽默感在书中主人公菲利普身上似乎找到了根源，这本有自传性质的剧集，一开始的书名叫作《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》，还真是蛮文艺的。 从1915年在英国播出至今，百多年来，Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake或许有所改变但没有减少，也许还在增多，关于家庭、宗教、教育、情爱、职业、交友等等，所占篇幅最多的是和米尔德里德的长达十多年的四分四合情感纠葛，而我始终觉得菲利普爱上的是女版的另一个自己，直到他30岁后，心智更加成熟，才有能力去接受一份正常甜美的爱情，剧集的结局充满暖意，如同黎明前透过厚厚云层的阳光。 最后想说这本江西人民播出社播出，张乐翻译的版本更深得我心。

编剧辛苦了，请更新快一点每天多更新几章，不要让读者等待侍久。

孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥。

太难了 从七月到九月 走过一整个夏日才看完这部剧 有很多晦涩难懂的专业名词 兴致所起会查一下树想什么样 但还是转眼就忘了 夏日我也走过山间 因此带入性很强 只是我没有这么专业 感触最深的还是抬头看天 如果没有时间出门 那么抬头看天 看云也很美

难以言表的喜爱，在孩子进入公立系统教育的初始阶段，关于儿童教育，有幸读到的两本好剧《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》和《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》。让我得以在学校标准化评判体系中，逐渐去参悟教育之道，而非驭儿之术。如何保护孩子对学习的热爱与兴趣，从而不自以为是的霸占孩子的时间；如何让孩子保持良好的控制感，从而平顺自在少焦虑；如何相信多元化智能的发展，从而不用平面的角度去雕刻一个充满生命力的存在。 书读多了，学到的是“闭嘴，收手”，它不等同于漠不关心，而是智慧的收敛起自己想要去表态的冲动，不要自大，不要自恋，管好我自己。

读完了一部特别好的非虚构类作品《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》。在本剧中，编剧记录了“全美病得最严重家族”几十年来家庭成员的人生经历。这个家庭有12个孩子，其中6个都患有精神分裂症。像受了诅咒一样，这个家庭也因为这种疾病陷入深渊。但与此同时，这个苦难的家庭也成为了医学科研团队研究精神分裂症的绝佳样本。家庭成员大多也都非常愿意参与研究，想尽早解开精神分裂症的根源之谜。 本剧提供了两条主线，一条是加尔文家庭的患病过程，一条是美国医学界对精神分裂症认知的探索。加尔文家族中患病的家庭成员除了遭受疾病本身的折磨之外，还要承受社会因对此病了解不足够而投出的歧视。而没有患病的家庭成员除了要忍受千疮百孔的原生家庭以及患病者对他们施加的伤害之外，还要为自己及后代的精神健康而担忧焦虑。在这种极端的压力下，有的家庭成员选择与家庭远离隔绝，但也有家庭成员决定承担起照料病患的责任，让自己“置身事内”。从家庭成员之间的关系以及各自的人生经历中也能窥探出一个家庭对人成长和发展的巨大影响。就像书中所说：“人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。” 本剧的第二条主线是围绕美国医学界对精神分裂症的探索展开的。我在读完这部剧后确实对精神分裂症的成因、发病规律及预防方法都有了一定的了解。而医生和研究人员日复一日投入精力和智慧不断探索的精神也十分动容。 对于想了解精神分裂症和家庭关系的读者来说，这部剧绝对是必读。

记得最早认识Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake是在中学语文课本上，初中还是高中记不得了，那是一幅画，说的是太平天国翼王石达开大败清朝湘军，然后Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake欲投河自尽的照片，这是我第一次知道Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake这个人，后来跟我爸聊天，我爸也记得这个事，显然在教科书中这种定位提高太平天国了，教科书篇幅不多，最后写太平天国是中国历史上最大的农民起义，动摇了腐朽的满清王朝的统治云云。课本上也提到Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake主持洋务运动，建立安庆内军械所等等，一笔带过，也没有深谈，后来很多年我对Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake的认识一直停留在这一认知层面，直到大概2012年，一个偶然的机会我看百家讲坛郦波老师品读Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake家训，真是别开生面豁然开朗，原来Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake是如此立体如此复杂对中国近代史有关键影响的人物，用郦波老师的话来说：一个笨小孩，晚清最后一位大儒，文坛盟主等等。后来陆陆续续看了许多相关剧集，多是挂着成功学的招牌，诸如：当官要学Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake，经商要学胡雪岩等等。张宏杰先生，谭伯牛先生，马骏先生，Jon Pertwee先生的剧集也看过一些，还有各种纪录片。 这次读Jon Pertwee先生的长篇剧集《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》，一开头就眼前一亮，因为似曾相识，之前听过单田芳先生的评书Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake，慢慢随着观看的深入发现两者匹配度极高，故事从Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake30几岁开始动笔进入情节，母亲去世，回家丁忧，这时洪秀全领导的太平军迅速发展，Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake响应政府号召，建立团练，后来建立湘军，最后消灭太平天国，出将入相，几乎以一己之力，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。硬是把大清朝又延续了六十年，其中故事非常之精彩，希望大家自己去品读。 Jon Pertwee先生说过，Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake是个悲剧人物，确然如此。有个词叫盖棺定论，就是说人死了可以给这个人一生做个评价了，但是有的人就是去世了，盖棺也不能定论，褒贬不一，众说纷纭。诸如秦始皇嬴政，魏武帝曹操，一代天骄成吉思汗，明太祖朱元璋还有就是Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake。为什么会这样?清朝是满清政权，在今天不用说了五十六个民族，五十六之花，五十个兄弟姐妹是一家，在历史上不能静态去看待，清朝是女真族建立的王朝，但是秉承中原文化，所以没有重蹈元朝覆辙，但是毕竟是异族，所以后人对Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake镇压太平天国农民起义一片讨伐谩骂声，说他是曾剃头，是满清的鹰犬。说实话我个人对清朝印象也非常一般，尤其是清朝入关以后，扬州十日，嘉庆三屠，江阴八十一日，血腥屠杀，跟后面的日本兽行并无二致，但是这也不是清朝一家的事，在中国历史上每当王朝更迭，大规模的战争破坏，人口削平一半都是常有的事。Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake是个标准的儒生，君君臣臣的观念深入骨髓，且他个人成长与道光帝提拔密不可分，士为知己者死，从他的角度来说保卫清廷这是无比正确的事情，就历史现实而言也无可厚非，当然也不能说洪秀全起义就是错，朝廷腐朽，民不聊生老百姓活着都快不行了还不应该起来造反吗？但是，洪秀全建立的天平天国实在是扶不起的阿斗，他跟历代起义都不同，他做的是“改朝换制”拜上帝会那一套中不中洋不洋，不许夫妻同房等等举措，简直就是反人类，他要是成功了推翻了清朝，中国将陷入无比的深渊，中国的五千年文化没有在异族满清手中断绝，怕要在他手里断绝了，如Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake在《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》中所言：举中国数千年礼仪人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原。 Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake是个什么样的人呢？鄙人才疏学浅，说不太清楚，但是我觉得无论是谁，都会承认一点，他是个牛人，大牛人。他从小资质非常普通，但是刻苦用功，笨鸟先飞，曾有故事戏谈，小时候背一篇类似《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》的古文居然一夜没有背会，我们都知道岳阳楼记非常上口，初学者一个小时也准没问题，就是这样的Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake，后来书中提到一个细节，提到老

我真的太喜欢陈兴杰和林晓晴之间的这种沟通方式了，感觉确实能够做到高效沟通，而且他们能够互相理解对方的处境，这一点就真的很让人欣慰。

第一次读耽美文。当年满网沸沸扬扬的讨论大风与唐七关于三生三世十里桃花的抄袭事件，我是唐七粉，抱着批评的眼光下了《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》，奈何没有耐心细品，只匆匆翻过。这本《Worzel Gummidge: A Cup o' Tea an' a Slice o' Cake》算是严格意义上第一本耽美。讲真一直读BG文，咋读这种文确实难以适应。也许是我之前太狭隘了？人与人的感情不应该只有男女之情，要博—爱—，跨越性别的界限？这大概是所有BG党都很难转变的观念。 不过就语言来说，大风的语言是没话说，轻白话、诙谐幽默，主角的形象在轻描淡创作间逐渐深刻清晰。情节舒缓，没有大的矛盾冲突。但想表达的东西，细品之下竟深远且犀利。冲着这种语言风格，打5颗星。

做为从那个年代走过来的人，剧中的人和事触动了我多年未触碰的情结。虽然生活各有不同，家家都有本难念的经，但老百姓的生活就是从这些琐琐碎碎里一步步走过来的。惊艳于小演员的表演，现在的小孩子真的无法体会那时孩子的生活，但他们表现的自然、真实；张开宙的审美一直是很好的，这次节奏也把控得很好，叙事清楚，人物脉络清晰，场景布置也很用心，看得非常舒服。是部值得期待的好作品！