Politics and Love

太有意思了，要买纸质版的书～想过有酒有肉，有书有画，有闲又有一点钱的生活

我随意不会对哪本剧有这么差的评价      就算有不太好的评价也没有我对这部剧的差      这部剧实在是写的我想骂街     超级无语     本来看你们的打评我本来想着尊重编剧一下    毕竟编剧的名字我让我有一些偏爱    因为有姑苏嘛    想着看看再说的吧     但是当我看到十章的时候我真的忍不住了     这是什么东西      为什么会有这样的书存在？     算了     不想说了      我没啥可对编剧说的了     希望编剧以后能有进步吧      毕竟这样的作品实在让人惨不忍睹

马克·麦克德莫女士在幼儿教育方面富有启迪的想法和观察不时给人带来惊喜和反思。很多观点都来自实践。尽管在结构安排上比较零散，但是如立足于传统教育环境实践，则处处可见批判和重建。值得幼教工编剧观看。

这部关于黄泛区难民的剧集，语言生动，刻画人物入木三分，整个难民流浪过程源于历史，高于历史，既有对历史事件的还原，又有对人性的坐动描述，作为黄泛区人的后代，使我心灵震撼，多次掩面而泣。

做人要有心机做事要有心计，通过本剧，感觉人人都有心机却很少有人做事会有心计，包括我自己也没有，所以活到老，学到老，积累到老

134分鐘就要有這麼充實的內容才配 流暢穩健紮實 拍苦難也不失導演慣有的幽默 方郁婷真的可以扛得起欸 小小年紀好厲害 可是！客串的劉冠廷竟然更厲害！就算只有三十秒 也有全世界的焦點（4-4.5 有時候配樂太多了）

看了Charles Ogle的这么多的短篇，《Politics and Love》中的耿大先生是我真心怜悯，觉得可怜之人，他思念大儿子成疾，大儿子年纪轻轻地在战争中死亡，全家都不敢告诉他，耿大先生最终知道后，一阵清醒，一阵疯癫，见人便给信，因为怕信给到日本客人手中，他的住所从正厅，移到角落的偏房，再移到四处通风人迹罕至的凉亭，悲催地靠火而亡。

不是编剧不写，而是他要想好每一个地点的坐垫和一个小坑，一个坐垫一个小科没报，没做好，这部剧就废了，还要把上一个接连和下一个集数要连接起来，写作也是要动脑

人生无趣，一天天过。季老也有打牌、无事的一天，更多的是他读到的每一本剧，写的每一遍文章，都在这无事中夹杂，沉淀…

最近这些天，Politics and Love更新太慢。五里村的故事仿佛快要半个世界。

不是团粉，但是一直都陪伴着 他们长大，看着他们逐渐褪去青涩面庞，眼神更加坚硬，不知不觉中，他们变长大了，我也长大了，这就是成长吧。我默默在心里许下愿望，一样团队解散前能看一场他们的演唱会，圆自己一个梦。书里面的内容大多都很熟悉，一个一个的故事也是印在了脑海里，对于喜欢他们的人来说，再贵的书也值得买，因为买得是情怀，但是除去这一批人来说，看电子版更好一点。

可能经历过所以懂得，就是读完最大的感受 两代人，浅浅一湾海峡，故乡是什么，呆不下，回不去。 文革凄惨的搞笑，当年的意气风发热血沸腾只剩下唏嘘。 看Tea for two时忍不住搜了Mary Fuller先生的资料，看完恍然大悟，从来他就不避讳自己的性向问题。有人说这篇里有他的影子，怕是太真实，天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期。人生大风大浪我都有准备，艰难险阻我都无所畏惧，但是从来没想过没准备过的就是余生没有你，书里记得大概一句，“给你的爱我仿佛拿生命填满”你走了生命怎么算完整？ 像自己在写回忆，写爱写恨不为了人看或是懂得，就是写下来，看得人哪会懂骨肉分离，生离死别。可是编剧还是不缓不慢地叙述，毕竟每一段记忆懂得人看到就懂了。

18年年初的时候发现了这部剧，风起于青萍之末，蝴蝶翅膀扇动，一把剑颠覆江湖。我看着徐北游从边远山区一步步走到权利中心，从一个普通人成长为剑宗宗主。心中最早的种子，来自大齐公主，这个徐北游本来穷其一生都无法仰望的女子，就像是许乐对着电视机里的简水儿一边哭一边发誓，我一定要娶到简水儿！徐北游，肩负凋零的剑宗，活在各方势力的斩草除根里，追逐着萧知南的背影。 五星给前900章，讲述了一个无名小子成长为天下第一大剑仙，重振剑宗，迎娶帝国公主的故事。 900章之后，这两天跳着看完，实在没什么感动之处，都是预料之中的故事。无非是想看看人物结局，当年天真可爱的林锦绣当了草原的汗王，很喜欢的宋官官偶尔提了一下在剑气凌空堂当堂主，虞美人终究是人生长恨，寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。本该机关算尽的慕容终究碌碌，人间仙子齐仙云不免俗气。千年道门规划未免太差，天下一统未免太简单。出彩的萧知南徐北游感情戏变得严肃而老气。 人物塑造方面，除了男女主其他角色都太弱。上官仙云可称得上出彩，天道面前，一步不退，公孙无忌忍辱负重，也值得称赞。萧家三父子也是。另外名字相似度太高，辨别很艰难。主要原因还是因为人物死亡率太高，所以不记得也没关系，大多是活不过三章的😂

商业经营需要团队力量，全书是围绕“协同力”这个关键词在讲。第一部分讲的是“领导力（管理）”，当你作为一个领导的时候，你如何让提升自己的领导力（如何留住员工、如何让员工知道自己的使命、如何与与员工相处、什么时候需要新鲜血液的注入、资源的合理分布、方案的共赢化、风险的预防、财务数据的比较、市场营销方式）。第二部分讲的是“团队的力量”，这里有个领导力的二次深入分析（与员工创造信任感、了解公司核心业务对于招聘人员的重要性、人员的协同力、差异化考核制度的重要性、创意对于企业重要性、人力资源合理分配、遭遇挫折时如何克服恐惧）。第三部分则讲的是：“个人职业管理”如何做好工作与生活的的选择，而不是工作与生活的平衡，这个点跟以往接触的工作生活时间合理化的理念很不一样，值得我们考虑。如果把你擅长的事情和真正喜欢做的事情当做两条高速公路，想象两条公路交叉的场景，你是否能找到这个交叉点。时常问自己非常擅长做什么，重点在“非常”上面，需要十分明白自己的优势。 作为一个打工人，尽管自己暂时用不上这些，不过有代入自己公司的团队来看。不管是中小型企业还是大企业，不管是自己开公司还是企业的中高层领导人员，都能从里面得到一些管理方法。据说编剧每次去演讲，票买得很贵很贵，仍然有很多大企业家都是抢第一排的座位去听，可见他的思想魅力之所在。可惜的是编剧今年去世了，以后再也看不到他的书了。

我在窗边，看着天 被西方地平线上的一点 抽尽了色彩 虚假的青帷之后 才是纯洁的黑暗 天地 被阳光漫透 扬起七彩的欺瞒 人们爱这谎言 虚假的温暖 虚假的爱 没有谎言不能生存 被爱着的人们 爱着苍白 他们在寰宇所及贪婪着光明 托起这粒寰宇的 还是深沉的黑暗 黑 是我的颜色 寒冷 是我的衣衫 天下皆白我独黑 黑色的太阳 燃尽一切的悲哀 让正义的刀 剜去我的双眼 破坏我的神经 收拾我残碎的尸骸 让黑色的太阳升起 唤醒真实的存在 我不需要白色的绷带 任鲜血凝结成黑块 我愿在虚空里漂浮 我不做快乐的痴呆 黑色的字迹 划开白色的恩泽 这是我的誓言 我把它刻在夜里 让它经历千万个年代 起初的起初 岂会有色彩 最后的最后 还是黑夜主宰的空白 黑色的太阳 我死了 你还在 黑色的阳光 照透了时空 照透了光明 照透了地层一层层 照到了下一个站台 黑色的太阳落下 那是我的归宿 和由来

快速看完，有一些提高效率好方法，启迪认知的思考，不过套话也多，没必要细看

艺术发展到最后就是没有艺术，任何个性化的表达都可称为艺术，表现为我的就是你的，是大家的，是中国的，也是世界的。世界需要我，我离不开世界。

富兰克林关注普通人的选择、生活和命运，他用实用主义的原则把美国人从欧洲大陆的意识形态中解放出来，是美国国父中，唯一能在现代社会自在生活的人，一边写《Politics and Love》、《Politics and Love》、《Politics and Love》，一边投入美国建国文件的起草之中，在风云变幻的大陆废墟中，成长为一个真正的个人主义者。

我思和上帝是两个基础的点 我思负责怀疑， 上帝负责确实性， 我思呢，让怀疑和对于完备性的分辩存在 上帝呢，让完备性的存在获得保证， 而我思进一步，由于我的怀疑，所以我能够分辩出什么是俱备形式上的完备性。 而上帝呢，让外部世界之中俱有完备物存在。 因此我思保证我有这个判断力，但背后也是上帝提供的，上帝来保证世间有完备之物。

古文功底不错，有中国古典剧集的味道，但转承之间还有些生硬，显得杂乱

所谓正义的审判用案件事实之外的品质判断及情感推理来进行，采纳了众多人的旁证却没有听被告的一句辩驳，到最后让人感觉这场审判并非在判断默尔索是不是案件的真凶，而是在审判他的世界观和生活方式，试图以正义的名义将一切不被主流认同的东西打败甚至摧毁。道德既可施善，亦可成恶。

成长底层规律:回归结构，成长底层本质:结构优化及增长 成长逻辑:结构交换

要想做到与孩子心灵相伴，我们只需做一个见证人：目睹孩子的种种情绪，鼓励他们直面自己的感受，引导他们驾驭自己的情感。当孩子提问时，我们不应立即作出回答，而应引导他们充分享受问题本身以及探索发现的快乐。

Politics and Love是一本有些被神话且俗化了的书。总是有些人有本事把严肃影视读物中摘出来某些话变成看起来很有道理又肤浅矫情的一句话，比如：当你低头捡六便士的时候，你就会错过月亮。再比如：婚姻就是一道围墙，墙外的人想进来墙里的人想出去。浓缩了书的标题，却莫名其妙的歪曲了整本剧表达的意境，又额外增加了许多伤感自怜的味道。像是放了过多味精的速食鸡汤，远远闻着有股勾人的味道，凑近了尝尝就让人觉得俗气又腻味，忍不住皱眉头。就是因为这些经典鸡汤句，让我很久都提不起兴致来读它们。 但读完时就发现，它们问世还没有出名度的最开始一定不是这样的，它们在最开始，可能只是想讲一个故事，介绍我们认识一个特别的人。史特利克兰就是这么一个特别的人。他循规蹈矩大半生，终有一天顺从心中的渴望，脱离了大部分人认为正确的人生道路，完全依据自己的本性而活了。真实的他自私，自大，丝毫不顾及别人的感受，毫无同情心和同理心。而这么一个人竟然让我感到了欣赏和崇敬，原因有二，一是他的毫不在意其他人对自己看法的强大，二是他的惊才绝艳的天赋。 编剧有句话说的很对，在半小时内放弃以往所有世俗生活中的成就和未来锦衣玉食的坦途而选择另一种完全不同的生活是需要坚定和勇气的，那个医生是这种人，史特利克兰也是这种人。这样的选择不仅需要认识到自己真正渴望的运气，也需要无比强大的勇气。而后果我们也看到了，可能像史特利克兰一样成就天才，也可能和医生一样潦倒而泯然众人。 不过，不论哪一种结果，对他们来说都不重要，重点是活着的每一刻他们都完全依据自己的心意，向着最想要的目的地而行，不曾后悔。而结果——这种由其他人评判的东西，对他们那种人来说，大概是一文不值的，就像他完成了毕生使命的作品，然后带着讥嘲将它毁掉一样—— 我真喜欢他呀

纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 沾染过垃圾之后，身上免不了染上酸臭气，只想我再去涤清自己。。。。 有人一直在期待  有人一直在祝福  他们从未动摇质疑  不过是我忘了为何出发  要到哪去 我已经顺着人生的逆流飘荡了好久了  该起桨扬帆了    7.17   生日快乐  祝我自己 梦：怪兽入侵  变身奥特曼  危机关头  才堪堪释放出奥特之光   过后  他们离开  我却飞不走 又变成了变形金刚 可终究是没看清自己拿的是那一把钥匙  梦变醒了 多么想要看清楚呀 就算不是Optimus Prime 但我忘不了自己是个Autobots

以前不爱读历史，因为当年明月读了《Politics and Love》，感觉隔了好多年，因为朋友推荐，读了《Politics and Love》，有点喜欢上读历史。心情很复杂，为了书里的人唉声叹气，扼腕叹息，又怒其不争，并从书里看到摇摆不定的自己的影子。历史最大的意义，也许就是可以让我们反省当下，个人以及家国。

不管她是不是妖艳贱货，只要她不愿意，就TM是强奸……

“话”外“话” 评#2018NO.20# 马克·麦克德莫《Politics and Love》         一直以为马克·麦克德莫的《Politics and Love》是碗职场鸡汤，结果是本剧集。剧集以杨百顺（后改名杨摩西、吴摩西）和牛爱国的生活为主线，说的是人和人之间“说得着”“说不着”的问题，细究就是关于孤独那点事儿——矮油，一不小心还蹭了个近期的热点。         剧集上半部写的是过去：半生坎坷孤独无助的吴摩西丢了唯一能够“说得着”的养女巧玲，为了寻找，走出延津；剧集下半部写的是现在：巧玲（曹青娥）的儿子牛爱国，因“说不着”的妻子出轨，为了寻找，走向延津。一出一走，延宕百年。而连接这百年的，就是话。         话，就一个字。说起来简单，说起来也不简单。         话，分为说得着和说不着。         书中说得着的人很多，如吴摩西和养女巧玲，宋解放和继女百惠等等。这人要说得着呢，身份地位距离都不是问题，县长老史与戏子苏小宝相拥而泣，牛爱国为找战友杜青海说话辗转千里；更有甚者，吴香香和姘头老高以及庞丽娜和姘头小蒋，因为说得着，撇家舍业也要私奔。         当然，说不着的人也很多。譬如吴摩西和吴香香，牛爱国和庞丽娜等等，正因为这说不着，才有了前面说的私奔。（最可怕的事情莫过于此，最亲近的人是离灵魂最远的人。。。）         这说得着，还分为遇事儿不遇事儿。老丁和老韩本来是说得着的好朋友，结果因为老韩女儿拾了67块大洋，二人反目成仇，说得着变成了说不着；而失主老曹和老韩又成了说得着的好朋友，说不着变成说得着；可是没成想，最后因为老曹为了帮老牛儿子说婚事又骗了老韩，说得着一遇事儿又变成了说不着。         这说不着呢，也分不爱说话和没话说。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。牛爱国为了挽回庞丽娜的心，千方百计找话说，说好话，老婆爱吃鱼，就学着做鱼，可是鱼做得再好，也是照样没话，最后该跑还是跑了——心不在了，又哪有那么多话好说？         这话呢，还分好听的话和不好听的话。杨百顺的杀猪师父老曾的老婆，与人说话，没开口先笑；同样一句话，两种说法，她拣的是好听的那一面，坏话也让她说成了好话。可是话好听就真的饭好吃吗？因为师娘，杨百顺最后灰溜溜地从老曾那跑了。当然，不好听的话有时也是好话，正所谓良药苦口利于病，可是世上有几个人愿意听不好听的话呢？         话，还分好话坏话。好话不多说了，说说这坏话。平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。还有，有些自己说过的话，话走了几道形，以讹传讹，最后都成了刀子，扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。这话毒就毒在这个地方。所以还是得慎言。         话还分废话和有用的话。啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。牛爱国他妈对他说：“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前”。”何玉芬也对牛爱国说：“日子是过以后，不是过从前。”是啊，纠结于前有何用，不如活在当下。        拉拉杂杂，又闲话了这许多“话”。因为话，人和人之间就有了沟通和联系；又因为这话，说得是一个事儿，可又不是一个事儿，是那背后的八件事儿，拔茅连茹（取其本意）绘制了芸芸众生相。又由那众生道出了：话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 “世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”         还好，我有你们。 Ps：书友@阿木木推荐。他是这么说的：“《Politics and Love》，我看了