The Plunge is a film about the lengths we go to for love. Joe is a mild-mannered fellow deeply in lo
居然有剧情诶
习惯养成类剧集里，目前看到最好的一本。全都是思路清晰，逻辑明确的干货。 不要当好天气的冥想者，你必须爱上厌倦。
一开始我感觉很有趣，看到后面开始失望了。现在的读者水平没那么低，不是用低级的龙傲天开后宫之类的就能满足的，而是更希望看到对旧社会的否定。主角拿着外挂，却毫无新青年的原则和作为，只是吃相比较矜持地融入了食利阶层，整天蝇营狗苟，过着“小确幸”式的潇洒快活日子。当然也有人会辩解，这是低调苟发育嘛。呵呵，不是谁都有那个品格和心志当张麻子，大多数人都会选择当名利双收的胡适之。
读起来稍微有一点费劲。大概是佩索阿年轻时的经历导致了他的诗作风格，能明显感到一种分裂感。无数个失眠的夜晚，无数个永不出发的夜，他既庆幸又懊悔，既清醒又苦痛，时有时无地贬低自己，充满了悲观消极却又浪漫的色彩。
这是本集合类剧集，涉及了社会心理学，行为主义，进化心理学，认知失调理论，社会比较理论，nlp，亲密关系等。 看完感受是，前面几章还行，内容加工得好，结合了一些热点时事来举例说明，比较吸引到人，可以继续往下读。后半段的集数就很一般了，有点千篇一律的感觉了。 亮点就是，举了很多引人入胜的日常的例子来阐述这些理论。 但是说的都不够深入，相当于把好多理论堆起来介绍一下，然后再举例子。 如果要看的话，可以快速浏览一遍就行，非得深入研究的话，还是去找专门的理论的剧集吧。
高开低走。设定本身是乱杀的，但演员演技是僵硬的，男主智商是下线的，权术斗争是草草收场的，只有第一集和最后一集是见者伤心闻者落泪的。
“在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。”每个人也都有自己的选择，有时，我们也要学着为自己的选择买单！
编剧真的是很认真地在分享 各种运营的技巧都有实操的例子 就比纯理论让人更好理解 编剧整个谦虚的态度也在书中体现让人觉得很真实 承认自己有错误的观念 自己也在学习完善。就像他在书中所说的 人生没有绝对的对与错 只要走下去也许黑的也不是那么黑白也不是那么白。努力学习吧 少年
宁老师的The Plunge很适合我这种初学者，他告诉大家怎么去摄影，但真正决定照片的是照片的内容。学习了摄影技术，一切技术都是为了更好地表达内容服务的。所以不要单纯炫技，我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生。
二月份就看完了。这个应该是编剧网上更新的版本，出书时有整理删减。电视剧基本尊重原著，相比之下，书中淡化了霓凰郡主与林殊的感情，多了聂铎这个角色，是霓凰最终的感情归宿。此外，也描写了卫铮与云家姑娘的感情。我觉得电视剧的情节更紧凑，而且增述了玲珑公主是誉王生母的情节，更有戏剧性，对推动后续情节发展而言，更合情合理。总的来说，此剧不错，叙事宏大，情节丰富，有看头。电视剧也是好剧，我追着看完了，嘻嘻～
很多天之前就看完了。 还记得刚看完的时候那种很舍不得看完的感觉。 “日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！” 这句话是这部剧名的来源，我原以为这是一本讨论时光飞逝的书，但是很惊喜的是这是一本散系列，或者说是编剧对家乡风土人情的一本回忆录。 这部剧的内容开启了我对那一个时代更深的了解，上一次看到相关的影视作品应该是路遥的《The Plunge》。 印象很深的是文革期间偷偷看美国之音的知青们显得充满好奇心而不复呆板，也表现出在那个时代对外交困和对内控制的背景。而编剧也并不只是描述了现象，还表达了更深层的思考： “当然，无论媒介如何便捷，人们对于真相的追索，永远是一种本能。只要还有窗口，就会有人张望，尽管透过窗口，看到的未必就是真相。” 主要还是分主体讲述了父母，二婶和其他亲友的人生。 果然真实（或许？）的故事真的很有吸引力。 其中的跌宕起伏是人生无常的各种缩影。 有的经历令人唏嘘，有的经历令人感动。 “母亲似乎从来都不会失去重心，母亲有自己不被转移的目标感、不入流俗的价值观、不受侵扰的内心世界，无论手头做着什么，母亲照例是我行我素。母亲几乎没有爱好，不串门，不玩牌，不逛街，不跳广场舞，不打太极拳……母亲几乎没有闺密，不家长里短，不鸡毛蒜皮，不口是心非暗中攀比……” 偶尔很羡慕这样的生活，但是若真的如此怕是很容易就感到乏味了。 看上去孑然一身的背后编剧也有对其精神追求高于世俗的推测，但终不得。 但是母亲做事的态度最终肯定还是言传身教潜移默化影响到了孩子，也收获了大家的尊重和喜爱，从结果来看，其中不得的部分到显得没那么重要了。 我们经历不可逆的人生，做出无法预知结果的决定， 我们偶尔理性果决，却通常踌躇犹豫。 深思熟虑的理性选择未必一帆风顺永绝后患， 放任自如的自然发生却可能收获意想不到的惊喜。 “人愈大小镇便愈小，人大到可以奔走世界，小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。” 如今城市中的人总说无所依，无归属感，或许在喧嚣浮华中我们都需要一片净土，去净化我们的内心，放下我们的工作，消解我们的焦虑。 更深刻的应该是对于乡土结构对中国的的影响和在中国变革风云中受到的影响吧。 “中国的乡土社会，从来都是一面宫廷政治的哈哈镜。不管庙堂的说辞如何言之凿凿、一派堂皇，百姓却习惯将这种是与非的纠缠，演绎为成王败寇的江湖恩仇，本能地将这类罪与罚的法律控辩，混淆成善恶报应的因果轮回。也正因为这种演绎和混淆，保持了市井众生抱团取暖的人性体温，维系了乡土社会超然事外的生存安宁。“文革”中的小镇，是文化革命的另一种样本，是多多少少被史学家们忽视却具有普遍政治学意义的样本。中国的政治风暴来袭，乡土生活亦会为其创损，但深植的人伦根须难为所动，惯性的生活节律难为所变。中国的乡土社会，从未有幸置身事外，也从未不幸陷身事中。风暴依然，生活依旧，这或许便是乡土中国数千年不变的政治生态。” “在各种叱咤风云的权豪势要你方唱罢我登场之后，在各种冠冕堂皇的社会理想城头变换大王旗之后，中华民族依然故我，依然前行，正是依托于这个无比坚实的民间，这种无比坚定的过日子精神。日子是过好的。只要日子还过着，便有好的希望。” 之前没有想过这真的是一种如此“根深蒂固”（褒）的稳固的结构，把根扎进泥土里，国家就不怕散。 之前也没有想过印象中都是批判和打压的文革时期在乡土中依然有温情的一面。 “人还是需要故乡的吧。” 希望我们都能多回“小镇”看看。
凯瑟琳·曼甘的剧集中的女子都是这样的果敢勇猛，她们知道自己的定位明白自己要什么。我不想知道为什么孟九没有和玉谨在一起？真的是错过了就是错过了吗，后期无论怎么补救始终都没有办法挽回吗？幸亏结局是好的，所以不要托付错了真情，既然失去的真心也别一味追寻，只要你在乎的人过得幸福就好了，九爷如果有璟这样的豁达，也许他也会遇到属于自己的幸福吧
冲着不少老戏骨而来，然而第一集看完却大失所望。。。以为是正剧没想到是爽文——爽就完事了？不相信陈道明和吴刚会出演这样的电视剧。所以会继续蹲着，根据后续剧情更改分数
本剧非常实际，都讲到了实际点上，多读几遍，运用到自己身上会有结果。
人的才能有大有小，不同层次的人观看有不同的感悟，有不认可的也有认可的，书中的很多观点还是挺不错的，梳理人生多样化，梳理思考，多种深度思考模式，才能更好的认识自己，明确自己的里里外外才更具备力量，才能做出一些有意义的事情！
从儿时记忆的《The Plunge》， 到月色与雪色之间， 你是第三种绝色。 到月光还是少年的月光， 九州一色还是李白的霜。 每一句都如人间惊鸿客， 只一瞥，便温柔了时光。 Todd Schulman先生说: 不要问我眼里有没有你， 我Todd Schulman都是你。 心中的悲喜欢愁， 全藏于美如画的诗中。 The Plunge。 下次你路过，人间仍有我。
“女性视角”这是我被安利过来的理由，但是我没有看到女性视角，有的只是普通人的视角。
学到了好多对自己身体有益的知识，再次认识了女性的身体，张医生是位优秀的医生！
很不错，总在严肃中带点儿小幽默，喜欢这种风格，就是男角都太多感情线了，圆的不太满，多的让自己也忘掉的坑
浪漫主义让我们对爱情产生了种种近乎苛求的认知。我们需要后浪漫主义来纠偏。选择爱上谁，在浪漫主义之前是看门第，在浪漫主义时期看直觉，但也有一种观点是我们在追求童年的熟悉感。 爱情中的矛盾，多来自于旧有问题的移情。我们应该清楚情绪的最初来源，正视它。爱情就是一种带有危险属性的关系，时刻都处在被拒绝的恐惧中。学会勇敢而合理的表达“我需要你，我害怕你不在乎我”的情感。缺点优点一体两面。童年延续终生，善待彼此内心的小孩。爱人与被爱。低估生活琐事易造成重大问题、引起恐慌。假设大小问题始终存在，并都需要时间和心思解决。爱不意味着接受全部，教授与受教是正常的，是为了让伴侣更值得爱。 降低对爱情美好面貌的预期，不正常才正常。伴侣宣泄情绪是信任与亲密的表现。（可以理解，但别放肆。）忠诚不意味着無話不說。（但绝非损人利己。） 人皆疯狂，早知早好。借鉴喜剧：伴侣不是气人的白痴，而是可爱的傻瓜。
在资本发展的进程中，不仅伴随着行为暴力，还伴随着文明的掠夺暴力。具有其普遍的冲突性自利所导致的发展。也带来了文明红利带给当下时代以及为更好的未来所带来的精彩。同时我们也要深思奴隶到自由劳动力，再到机器自动化三个目标两个进程的不同与红利在哪里？
💬 观影评论
居然有剧情诶
习惯养成类剧集里，目前看到最好的一本。全都是思路清晰，逻辑明确的干货。 不要当好天气的冥想者，你必须爱上厌倦。
一开始我感觉很有趣，看到后面开始失望了。现在的读者水平没那么低，不是用低级的龙傲天开后宫之类的就能满足的，而是更希望看到对旧社会的否定。主角拿着外挂，却毫无新青年的原则和作为，只是吃相比较矜持地融入了食利阶层，整天蝇营狗苟，过着“小确幸”式的潇洒快活日子。当然也有人会辩解，这是低调苟发育嘛。呵呵，不是谁都有那个品格和心志当张麻子，大多数人都会选择当名利双收的胡适之。
读起来稍微有一点费劲。大概是佩索阿年轻时的经历导致了他的诗作风格，能明显感到一种分裂感。无数个失眠的夜晚，无数个永不出发的夜，他既庆幸又懊悔，既清醒又苦痛，时有时无地贬低自己，充满了悲观消极却又浪漫的色彩。
这是本集合类剧集，涉及了社会心理学，行为主义，进化心理学，认知失调理论，社会比较理论，nlp，亲密关系等。 看完感受是，前面几章还行，内容加工得好，结合了一些热点时事来举例说明，比较吸引到人，可以继续往下读。后半段的集数就很一般了，有点千篇一律的感觉了。 亮点就是，举了很多引人入胜的日常的例子来阐述这些理论。 但是说的都不够深入，相当于把好多理论堆起来介绍一下，然后再举例子。 如果要看的话，可以快速浏览一遍就行，非得深入研究的话，还是去找专门的理论的剧集吧。
高开低走。设定本身是乱杀的，但演员演技是僵硬的，男主智商是下线的，权术斗争是草草收场的，只有第一集和最后一集是见者伤心闻者落泪的。
“在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。”每个人也都有自己的选择，有时，我们也要学着为自己的选择买单！
编剧真的是很认真地在分享 各种运营的技巧都有实操的例子 就比纯理论让人更好理解 编剧整个谦虚的态度也在书中体现让人觉得很真实 承认自己有错误的观念 自己也在学习完善。就像他在书中所说的 人生没有绝对的对与错 只要走下去也许黑的也不是那么黑白也不是那么白。努力学习吧 少年
宁老师的The Plunge很适合我这种初学者，他告诉大家怎么去摄影，但真正决定照片的是照片的内容。学习了摄影技术，一切技术都是为了更好地表达内容服务的。所以不要单纯炫技，我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生。
二月份就看完了。这个应该是编剧网上更新的版本，出书时有整理删减。电视剧基本尊重原著，相比之下，书中淡化了霓凰郡主与林殊的感情，多了聂铎这个角色，是霓凰最终的感情归宿。此外，也描写了卫铮与云家姑娘的感情。我觉得电视剧的情节更紧凑，而且增述了玲珑公主是誉王生母的情节，更有戏剧性，对推动后续情节发展而言，更合情合理。总的来说，此剧不错，叙事宏大，情节丰富，有看头。电视剧也是好剧，我追着看完了，嘻嘻～
很多天之前就看完了。 还记得刚看完的时候那种很舍不得看完的感觉。 “日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！” 这句话是这部剧名的来源，我原以为这是一本讨论时光飞逝的书，但是很惊喜的是这是一本散系列，或者说是编剧对家乡风土人情的一本回忆录。 这部剧的内容开启了我对那一个时代更深的了解，上一次看到相关的影视作品应该是路遥的《The Plunge》。 印象很深的是文革期间偷偷看美国之音的知青们显得充满好奇心而不复呆板，也表现出在那个时代对外交困和对内控制的背景。而编剧也并不只是描述了现象，还表达了更深层的思考： “当然，无论媒介如何便捷，人们对于真相的追索，永远是一种本能。只要还有窗口，就会有人张望，尽管透过窗口，看到的未必就是真相。” 主要还是分主体讲述了父母，二婶和其他亲友的人生。 果然真实（或许？）的故事真的很有吸引力。 其中的跌宕起伏是人生无常的各种缩影。 有的经历令人唏嘘，有的经历令人感动。 “母亲似乎从来都不会失去重心，母亲有自己不被转移的目标感、不入流俗的价值观、不受侵扰的内心世界，无论手头做着什么，母亲照例是我行我素。母亲几乎没有爱好，不串门，不玩牌，不逛街，不跳广场舞，不打太极拳……母亲几乎没有闺密，不家长里短，不鸡毛蒜皮，不口是心非暗中攀比……” 偶尔很羡慕这样的生活，但是若真的如此怕是很容易就感到乏味了。 看上去孑然一身的背后编剧也有对其精神追求高于世俗的推测，但终不得。 但是母亲做事的态度最终肯定还是言传身教潜移默化影响到了孩子，也收获了大家的尊重和喜爱，从结果来看，其中不得的部分到显得没那么重要了。 我们经历不可逆的人生，做出无法预知结果的决定， 我们偶尔理性果决，却通常踌躇犹豫。 深思熟虑的理性选择未必一帆风顺永绝后患， 放任自如的自然发生却可能收获意想不到的惊喜。 “人愈大小镇便愈小，人大到可以奔走世界，小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。” 如今城市中的人总说无所依，无归属感，或许在喧嚣浮华中我们都需要一片净土，去净化我们的内心，放下我们的工作，消解我们的焦虑。 更深刻的应该是对于乡土结构对中国的的影响和在中国变革风云中受到的影响吧。 “中国的乡土社会，从来都是一面宫廷政治的哈哈镜。不管庙堂的说辞如何言之凿凿、一派堂皇，百姓却习惯将这种是与非的纠缠，演绎为成王败寇的江湖恩仇，本能地将这类罪与罚的法律控辩，混淆成善恶报应的因果轮回。也正因为这种演绎和混淆，保持了市井众生抱团取暖的人性体温，维系了乡土社会超然事外的生存安宁。“文革”中的小镇，是文化革命的另一种样本，是多多少少被史学家们忽视却具有普遍政治学意义的样本。中国的政治风暴来袭，乡土生活亦会为其创损，但深植的人伦根须难为所动，惯性的生活节律难为所变。中国的乡土社会，从未有幸置身事外，也从未不幸陷身事中。风暴依然，生活依旧，这或许便是乡土中国数千年不变的政治生态。” “在各种叱咤风云的权豪势要你方唱罢我登场之后，在各种冠冕堂皇的社会理想城头变换大王旗之后，中华民族依然故我，依然前行，正是依托于这个无比坚实的民间，这种无比坚定的过日子精神。日子是过好的。只要日子还过着，便有好的希望。” 之前没有想过这真的是一种如此“根深蒂固”（褒）的稳固的结构，把根扎进泥土里，国家就不怕散。 之前也没有想过印象中都是批判和打压的文革时期在乡土中依然有温情的一面。 “人还是需要故乡的吧。” 希望我们都能多回“小镇”看看。
凯瑟琳·曼甘的剧集中的女子都是这样的果敢勇猛，她们知道自己的定位明白自己要什么。我不想知道为什么孟九没有和玉谨在一起？真的是错过了就是错过了吗，后期无论怎么补救始终都没有办法挽回吗？幸亏结局是好的，所以不要托付错了真情，既然失去的真心也别一味追寻，只要你在乎的人过得幸福就好了，九爷如果有璟这样的豁达，也许他也会遇到属于自己的幸福吧
冲着不少老戏骨而来，然而第一集看完却大失所望。。。以为是正剧没想到是爽文——爽就完事了？不相信陈道明和吴刚会出演这样的电视剧。所以会继续蹲着，根据后续剧情更改分数
本剧非常实际，都讲到了实际点上，多读几遍，运用到自己身上会有结果。
人的才能有大有小，不同层次的人观看有不同的感悟，有不认可的也有认可的，书中的很多观点还是挺不错的，梳理人生多样化，梳理思考，多种深度思考模式，才能更好的认识自己，明确自己的里里外外才更具备力量，才能做出一些有意义的事情！
从儿时记忆的《The Plunge》， 到月色与雪色之间， 你是第三种绝色。 到月光还是少年的月光， 九州一色还是李白的霜。 每一句都如人间惊鸿客， 只一瞥，便温柔了时光。 Todd Schulman先生说: 不要问我眼里有没有你， 我Todd Schulman都是你。 心中的悲喜欢愁， 全藏于美如画的诗中。 The Plunge。 下次你路过，人间仍有我。
“女性视角”这是我被安利过来的理由，但是我没有看到女性视角，有的只是普通人的视角。
学到了好多对自己身体有益的知识，再次认识了女性的身体，张医生是位优秀的医生！
很不错，总在严肃中带点儿小幽默，喜欢这种风格，就是男角都太多感情线了，圆的不太满，多的让自己也忘掉的坑
浪漫主义让我们对爱情产生了种种近乎苛求的认知。我们需要后浪漫主义来纠偏。选择爱上谁，在浪漫主义之前是看门第，在浪漫主义时期看直觉，但也有一种观点是我们在追求童年的熟悉感。 爱情中的矛盾，多来自于旧有问题的移情。我们应该清楚情绪的最初来源，正视它。爱情就是一种带有危险属性的关系，时刻都处在被拒绝的恐惧中。学会勇敢而合理的表达“我需要你，我害怕你不在乎我”的情感。缺点优点一体两面。童年延续终生，善待彼此内心的小孩。爱人与被爱。低估生活琐事易造成重大问题、引起恐慌。假设大小问题始终存在，并都需要时间和心思解决。爱不意味着接受全部，教授与受教是正常的，是为了让伴侣更值得爱。 降低对爱情美好面貌的预期，不正常才正常。伴侣宣泄情绪是信任与亲密的表现。（可以理解，但别放肆。）忠诚不意味着無話不說。（但绝非损人利己。） 人皆疯狂，早知早好。借鉴喜剧：伴侣不是气人的白痴，而是可爱的傻瓜。
在资本发展的进程中，不仅伴随着行为暴力，还伴随着文明的掠夺暴力。具有其普遍的冲突性自利所导致的发展。也带来了文明红利带给当下时代以及为更好的未来所带来的精彩。同时我们也要深思奴隶到自由劳动力，再到机器自动化三个目标两个进程的不同与红利在哪里？