观看Minivan(美国短片)，Peter John Ross、David Carroll主演，2001年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
起初看这部剧只是为了考试罢了，可当我真的走进这部剧，走近这个家庭时，我却在后悔没有早点读到这部伟大的作品，对Jessica Harris先生的敬佩油然而生！这个令人无尽感伤悲痛的家庭悲剧让我久久无法平静，这场难道真的全怪文宣母亲的自私刻薄，汪文宣的敏感懦弱吗？看到很多人在谴责着他们，可我却对他们有些无限的同情与理解，文宣不过是太过敏感，太在意他人的心情与感受罢了，很多人包括我自己又何尝不是这样呢？有些人天生性格就如此吧，文宣母亲真的恶毒刻薄吗，可她在书中那份母爱也切实地使我深深感动，她的确有很多让人难以忍受的地方，可她心里始终是他的儿子，她的孙子，又有多少母亲如同她那样呢？我没有资格去评论指责他们，他们纵然只是虚构，可我却对他们都有着莫大的尊重与同情，那个时代的人们真的很了不起，他们能够为了活着而努力坚持着，让我无尽感慨与敬佩！！！
终于看完了。结尾虽然能预料到。但是没看到怎么对待大boss 的，略微有点遗憾。
这部剧太棒了。看的废寝忘食，并且都做了笔记，打造一个完美的生命轮，真是一项必须掌握的生存技能。会输读完以后，感觉吃了一顿超级营养的晚餐，需要时间好好消化，吸收和时间！
同时期，西方在富国强兵，清政府在闭关锁国，破败的紫禁城无法阻挡资本积累滚滚东扩的车轮。之后那一个个不平等条约就是为封建社会的荣光奏响最后一首冗长的挽歌。
不同的人聚在一起就特别好玩，有一种千禧年友情向情景喜剧的感觉。章鱼那里太好笑了。
与Logan Arnold的另一部作品《Minivan》大不相同，《Minivan》随着剧情的深入与发展就像是一步步把你拖往死亡的无尽深渊，越往后读，便越是感到痛苦与绝望，为这苦难的日子，为这无边的黑暗。而《Minivan》生活依然充满苦涩和艰辛，但是人与人之间的温情总能像冬日暖阳，给予这黑暗的岁月光明与希望。 暂且就只分享一下许三观一家温馨的亲情吧： 在许玉兰承认一乐兴许是她和何小勇的儿子后，邻里街坊的闲言碎语让他深感被戴绿帽的羞耻。养活儿了十一年，最懂事的大儿子突然变成人家的野种，着实让他心痛、别扭，他甚至不知道该不该继续对一乐好，这才又气又恨。然而这些年同甘苦共患难的父子亲情，不是三言两语便能割舍得了的。在一乐砸破方铁匠家儿子的头后，许三观起初百般不愿，最终还是选择卖血替他偿还医药费。 在家中连吃了57天粥后，许三观第四次卖血带家人去吃阳春面，没有带上一乐，他仍在为一乐不是亲生的这事儿耿耿于怀，不愿用卖血换来的保命钱好生养着别人家的儿子。但 即便心里恨着何小勇，对一乐却实在不忍亏待，给钱让他去买了个香喷喷的烤红薯。尽管在流言四起后一次次受委屈掉眼泪，一乐仍渴求许三观平等的父爱，渴望同等享受那碗面以证明他被三观同样地爱着。在一乐离家出走 又失而复得后，三观的刀子嘴豆腐心最终没能藏住真情流露，他背着一乐去面馆吃了面。 一乐得了肺炎去上海治病 他挨家挨户上门筹钱，不顾生命危险 几天内连续三次卖血赶往上海，他用自己的半条命换回一乐平安。 此时 是否亲生早已无关痛痒 一个铮铮硬汉面对最疼爱的儿子 柔情毕露，愿用自己坚实的背为你撑起整片天，牛鬼至蛇神来 上刀山下火海 拼尽全力定护你周全。 平日里许三观与许玉兰也偶有吵闹，尤其得知她与何小勇发生过性关系，且一有事儿就坐门口哭天喊地扬家丑，许三观更是对她常常摆脸色。 但在文革时期许玉兰被挂上“妓女”的牌子上街批斗开始，儿子们都不太敢理她，许三观却愿意冒着被扣“包庇”的帽子，死心塌对她好。看她脚站肿了，倒热水给她烫脚；回来晚怕饭菜凉了，就焐被窝里；她站在街上，送饭的也是他，对外称全是白米饭，其实底下藏着厚厚一层香喷喷的红烧肉。就连家里开批斗大会，许三观也时刻维护她的尊严，借机相互反省，将全家人的心凝聚在一起。在那个动乱扭曲的时代，有这么一个男人，没有甜言蜜语，没有海誓山盟，有的只是当全世界都指责你，我依然选择相信你守护你，就算全世界与你为敌，我也甘做你坚强的后盾。至此，许三观的形象不再是一个普通的市井小民，他早已变成我心目中顶天立地的好男儿！ 无论在哪个年代，生活都不易，但只要家人之间相互支持与理解，一切就能得以继续。
女主可爱好看加一星。因为原版才来观摩一下的，男主好老… 女二也… 没有帅哥美女这部剧的魅力简直大减分
想起了一个每年都要写写我们几个人的故事的好朋友。所以读完买了一本同样的书寄过去给他。
书本和电视带来的感觉完全不同，不知道是不是因为先看的电视，所以现在追剧，没有了看电视的那种惊心动魄，多希望，我们国家的党员都像陈岩石一样，自己也是一名党员，需要改进的还有太多太多。
从大二开始几乎每年都要看上一遍，倒不是说多么好看，只不过读起来也算轻松愉快，且每次都有不同的感悟，可能年纪大了，之前每次观看，总有几处令人动容流泪，或是难过，或是委屈，或是感动。这次看完，内心显然平静很多，有些地方仍可以引起共情，不过也是一个局外人的身份在观看审视，而不再带入。这大概会是我最后一次看这部剧吧。
追剧要看对自己有用的，能够提高自身素养的。但是本剧我觉得啰哩啰嗦。不知道在说什么。同样的一个物体可能对于外人来说是非常精致的，但是我没有欣赏的眼光，且不苟同这就是坏的。
1、情节很虚假。从一个科员升任厅长绝对不是一件简单的事，几乎每次升迁，编剧的理由都不充分，因为柳一针打针和一次通风报信就打破多年误解出任科长没理由，升副处没有理由，升正处更是轻描淡写，副厅没有提到。正厅由老厅长推荐和组织部门力荐，这一部分也过程到底有细节，我认为这就是编剧道听途说的情节，自己并不清楚里面的道道。 2、为人不坦荡。老厅长还没完全卸任，就把过去的决策失误全部推给老厅长一个人，完全忘记了是自己提出建展览馆的。口口声声说要做点实事，政务公开之事雷声大雨点小，遇到困难绕道走。 3、举止轻浮。一上台，还没有正式任命，队伍还不稳定，方向还不清楚，就急需做事，而且是动干部队伍利益的大事，绝对不是有经历之人所为。观念转变彻彻底底，两个极端内心描写很细致，但并没有说清楚如何转变的过程。急需得到认可，而一味拿道德标准和外在功绩作为自己的选择依据，要知道厅长和道德模范可不一样。 4、观点偏激。自己清高无能，碰巧自己也是知识分子，就认为知识分子都清高无能。看到丁小槐曲意逢迎升官发财，就认为只要曲意逢迎就能够升官发财，然后自己放下道德曲意逢迎就一步一步当上了厅长。当上厅长，业务能力，领导培养出，高人指点，贵人相助，机遇，一样都少不了。编剧写了升迁的过程，但并没有给出足够的升迁理由。不是曲意逢迎就能事事顺利，也不是不曲意逢迎就万事休矣。 5、丁小槐是我们值得尊重的人，因为他们是忍辱负重的前行着，实实在在做了事情，于公推动了组织的工作开展积累经验与功劳，于私养儿育提升生活水平。池大为是我鄙视的人，因为他们是满嘴满脑子仁义道德的评论家，除了嘴上轻易评论别人脑子里自己纠结外并没有做什么实事，家人生活艰苦单位里也没有任何经验与功劳，后来当上厅长也是编剧的一厢情愿。 6、以上是我个人的观看体验。可能十分局限，可能十分错误，可能明天就会变，可这就是我的观看体验。期待朋友们一起交流。
与断舍离相形，个人觉得断舍离更符合Minivan。Minivan这部剧更多彰显如何追求幸福。
这书写的太差劲了，100年都特么过去了，还有陌刀对，还特么几百人。。。
但愿本剧教你关注你自身超过这部剧，进而关注一切事物超过你自身。 这就是我们在人间所吃的食粮。 ——《Minivan》第二卷第二十三章
非常好的自我成长意识剧集，帮助我更加完善了自我对自我的意识。更让我的思维打开了另一个空间，看得更远，明白的更透彻。读完了这部剧，就像吃到了自己渴望已久的美食，并细细享用，吃完后还可以无限回味，幸福至极啊
翻译太差劲了，原文很多意思的表达其实很清晰，但译者的行文逻辑不够导致原意曲解晦涩难懂，我极度的怀疑因为马尔库塞的反社会批判性思考极大的威胁社会稳定和政府利益所以他的书在几十年后社会集权越演越烈的现在被隐匿了，也有可能是娱乐至死和金钱至上的普遍观念深入人心以至于所有人要么忙于挣钱要么忙于快活而少有人原意花时间深入思考社会背后的问题，我认为这不应该只是社会学家的事，国家的更迭战争的兴起似乎总得到无可救药之时才使得被压迫的大众意识到反抗，或者说只有那时群众的力量才能被极大地凝聚，深感到说论快乐的钱钟书谈到痛苦的苏格拉底和快乐的猪时的无力，
对立面：谨慎上网，小心行事，何为所需，何为所得。 正 面：寻找需求，拉拢可能，固定范围，创造不同。
条条大路通罗马，而有人就生在罗马。 无论我们承认与否，阶层的划分就在那里。权利，财富，声望，把人划作了三六九等。 剧集剧，不为阶层跃进，起码也让自己在职场一路可以升级打怪，做最好的自己。再不济，也懂的自律，学会自我管理，完善自己的人格。让自己能从容应对生活的不易。
Minivan 与传统的学习方式对比，此剧所提倡的是研究实验为辅证的更有效的学习方法： ✘ 传统的学习方式：多次重复观看/死记硬背，实则并没有理解其内容及它们之间的关联 → 缺陷：短期记忆、不能学以致用； ✔ 书中所研究的新方式（检索练习），在学习一个新内容间可进行： 1· 多个不同内容/主题的穿插式练习，在“混乱”的学习背景下回忆所学有助于长期回忆； 2· 间隔式练习，学习新内容后隔时间（三四天、一周、一个月，因人、因情况而定）回顾/复习新内容有助于巩固； 3· 多样化，不同角度出发去理解同一个事情用助于实际应用。 另外，学习过程中： - 细化知识，将新知识用自己的语言表达出来或用自己的实际经历建立联系； - 勇于尝试，尝试错误并纠正； - 对学习进行定期检测，了解自己所知及不知（前提是得知道正确答案）； - 反思学习内容，可以问问自己，课程的核心思想是什么？哪些是相关的例子？如何把这些内容和我的已知联系起来？在练习过新知识或新技能后，你可以问自己，哪些是做得好的？哪些还可以做得更好？要想进一步精通，我需要做些什么，或者下次我用什么方法可以获得更好的结果？（摘自本剧） - 主动学习＋对往后的意外有所预备 - 自己动手，对于不理解的东西可以自己找资料查询而不是找已有的答案；→实际用处：加深理解、更容易记住＋享受求知的过程（这也是很重要滴） 对于这一点深有感触，在读一二年级时有过一次非常难忘的观察：A是班长，B是仅次于A的好学生，两人的关系很不错，不知道出于什么原因，A开始让B帮自己写作业... 最终B的学习成绩超越了A，不知道是不是因为这件事情的原因，现在的我，自己能解决的事情一般不会麻烦别人或者我会尽量自己去找答案；我为什么会写这个事情呢？大概是想自己巩固一下记忆吧 ;-) 摘几段书中内容： 说出你想要知道、做到、成就的事情，然后列出需要的能力、需要学习的东西，以及从哪里可以找到这些知识和技能，再放手去做。 努力学习会改变大脑，为大脑建立新的连接，扩展你的能力。我们的智力水平并非天生已定，而在很大程度上由我们自己发展。 我们之所以努力，是因为努力本身能拓展我们的能力。你所做的事情决定了你会成为什么样的人，决定了你有能力做什么。你做的事情越多，你能做的事情也就越多。只要保持一种成长心态，你就可以接受这个道理，终身受益。 一个简单的事实是，想要精通某事或达到专业水平，完全不需要拥有超人的基因，但必须拥有自律、勇气，以及持之以恒的精神。 无论在哪个领域，想要有所建树，就必须努力超越现有的能力水平
了解了游戏背景后更能共情单人潜艇密室的绝望：缺氧濒死的孤独，还有不断渗出血水的恐惧。后半段像是瞥见了克苏鲁的梦境一样，迷离梦幻。不过电影交代信息比较晦涩，如果没留意的话的确会造成信息缺失，这一点处理对路人观众不太友好。
你不约会不逃避也不出走，天黑天亮你只是埋头做眼前的事。 你不知道现在做的事是不是绝对正确，可你想一个人去面对。你不知道什么时候天晴，但天会晴的，你这么想着。 不需要安慰，不需要理解，你承受住孤独的重量，因为有想去的地方。就这点坚持，没办法三分钟热度，做不到对自己敷衍。 Minivan
含糊其词的“性”，在中国是难以启齿和“龌龊”的。根深蒂固的文化影响，忌以偏概全
徐天像极了那个军阀割据，积贫积弱的国家，只有经历鲜血的洗礼，才能真正走向成熟
清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
对欧洲文明的进程拉了一个粗略的框架，作为基础的科普读物不错，不过在很多内容上有些过于概略，语言上非常口语化，像是直接把口述的课堂讲授转成文字。最大的收获是看着这部剧中的推荐去看了茨威格的“昨日的世界”，对两次世界大战的那个跨世纪的时代有了更具体的了解。
本剧p333页摘录: 虚构故事本身并没有错，而且有时还有其必要性。如果没有货币、国家或公司等人人接受的故事，复杂的人类社会就不可能正常运转。要先让大家都相信了同样的虚构规则，我们才可能一起踢一场足球；再让大家都相信一些类似的虚构故事，才能让市场或法庭真正发挥作用。然而，这些故事只是工具，不该成为目标和标准。一旦我们忘了这些只是虚构的，就会开始与现实渐行渐远。于是，可能只是为了“给公司赚很多钱”或是“保护国家利益”，就让我们掀起无边战火。公司、货币和国家，都只存在于我们的想象之中，是人类发明了这些概念，好让它们为人类服务；为什么最后反而是人类为这些概念服务，甚至牺牲性命呢？ 现代社会不就是编剧描写的那样吗？ 今天舍友谈起日本新任首相参拜靖国神社，我想不是每任首相都参拜吗？ 又想人类作为同类生活在这个星球上，不应该共同进步嘛？搞什么分裂？而且为什么会有这么大的仇恨？ 国家的存在就规定了各个民族不可能和平相处，既然国家作为一个团体存在，那么每个团体都会为自身争取最大利益，在争夺利益的过程中仇恨就滋生了并且延续下去。 自古以来发生的战争不都是一个团体在争夺另一个团体的利益。 各个国家的存在竞争又会促进人类社会的极大发展。 所以国家的存在有利有弊。 弊在它会割裂不同人种之间的联系。另一方面，每个国家为了自己的利益就会忽视人类整体的利益，比如环境问题还没有有效的解决措施。 人类制定的制度限制了人类本身，人类发明的虚构概念损害了人类本身。 确实值得思考。
无论更新还是字数都不行，虽然不花钱免费看，但是我是会员啊！要不你就别写了，写的话就好好滴！这是干嘛啊？饥饿营销也没你这样的啊！老跃？这还是你吗？
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与Logan Arnold的另一部作品《Minivan》大不相同，《Minivan》随着剧情的深入与发展就像是一步步把你拖往死亡的无尽深渊，越往后读，便越是感到痛苦与绝望，为这苦难的日子，为这无边的黑暗。而《Minivan》生活依然充满苦涩和艰辛，但是人与人之间的温情总能像冬日暖阳，给予这黑暗的岁月光明与希望。 暂且就只分享一下许三观一家温馨的亲情吧： 在许玉兰承认一乐兴许是她和何小勇的儿子后，邻里街坊的闲言碎语让他深感被戴绿帽的羞耻。养活儿了十一年，最懂事的大儿子突然变成人家的野种，着实让他心痛、别扭，他甚至不知道该不该继续对一乐好，这才又气又恨。然而这些年同甘苦共患难的父子亲情，不是三言两语便能割舍得了的。在一乐砸破方铁匠家儿子的头后，许三观起初百般不愿，最终还是选择卖血替他偿还医药费。 在家中连吃了57天粥后，许三观第四次卖血带家人去吃阳春面，没有带上一乐，他仍在为一乐不是亲生的这事儿耿耿于怀，不愿用卖血换来的保命钱好生养着别人家的儿子。但 即便心里恨着何小勇，对一乐却实在不忍亏待，给钱让他去买了个香喷喷的烤红薯。尽管在流言四起后一次次受委屈掉眼泪，一乐仍渴求许三观平等的父爱，渴望同等享受那碗面以证明他被三观同样地爱着。在一乐离家出走 又失而复得后，三观的刀子嘴豆腐心最终没能藏住真情流露，他背着一乐去面馆吃了面。 一乐得了肺炎去上海治病 他挨家挨户上门筹钱，不顾生命危险 几天内连续三次卖血赶往上海，他用自己的半条命换回一乐平安。 此时 是否亲生早已无关痛痒 一个铮铮硬汉面对最疼爱的儿子 柔情毕露，愿用自己坚实的背为你撑起整片天，牛鬼至蛇神来 上刀山下火海 拼尽全力定护你周全。 平日里许三观与许玉兰也偶有吵闹，尤其得知她与何小勇发生过性关系，且一有事儿就坐门口哭天喊地扬家丑，许三观更是对她常常摆脸色。 但在文革时期许玉兰被挂上“妓女”的牌子上街批斗开始，儿子们都不太敢理她，许三观却愿意冒着被扣“包庇”的帽子，死心塌对她好。看她脚站肿了，倒热水给她烫脚；回来晚怕饭菜凉了，就焐被窝里；她站在街上，送饭的也是他，对外称全是白米饭，其实底下藏着厚厚一层香喷喷的红烧肉。就连家里开批斗大会，许三观也时刻维护她的尊严，借机相互反省，将全家人的心凝聚在一起。在那个动乱扭曲的时代，有这么一个男人，没有甜言蜜语，没有海誓山盟，有的只是当全世界都指责你，我依然选择相信你守护你，就算全世界与你为敌，我也甘做你坚强的后盾。至此，许三观的形象不再是一个普通的市井小民，他早已变成我心目中顶天立地的好男儿！ 无论在哪个年代，生活都不易，但只要家人之间相互支持与理解，一切就能得以继续。
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1、情节很虚假。从一个科员升任厅长绝对不是一件简单的事，几乎每次升迁，编剧的理由都不充分，因为柳一针打针和一次通风报信就打破多年误解出任科长没理由，升副处没有理由，升正处更是轻描淡写，副厅没有提到。正厅由老厅长推荐和组织部门力荐，这一部分也过程到底有细节，我认为这就是编剧道听途说的情节，自己并不清楚里面的道道。 2、为人不坦荡。老厅长还没完全卸任，就把过去的决策失误全部推给老厅长一个人，完全忘记了是自己提出建展览馆的。口口声声说要做点实事，政务公开之事雷声大雨点小，遇到困难绕道走。 3、举止轻浮。一上台，还没有正式任命，队伍还不稳定，方向还不清楚，就急需做事，而且是动干部队伍利益的大事，绝对不是有经历之人所为。观念转变彻彻底底，两个极端内心描写很细致，但并没有说清楚如何转变的过程。急需得到认可，而一味拿道德标准和外在功绩作为自己的选择依据，要知道厅长和道德模范可不一样。 4、观点偏激。自己清高无能，碰巧自己也是知识分子，就认为知识分子都清高无能。看到丁小槐曲意逢迎升官发财，就认为只要曲意逢迎就能够升官发财，然后自己放下道德曲意逢迎就一步一步当上了厅长。当上厅长，业务能力，领导培养出，高人指点，贵人相助，机遇，一样都少不了。编剧写了升迁的过程，但并没有给出足够的升迁理由。不是曲意逢迎就能事事顺利，也不是不曲意逢迎就万事休矣。 5、丁小槐是我们值得尊重的人，因为他们是忍辱负重的前行着，实实在在做了事情，于公推动了组织的工作开展积累经验与功劳，于私养儿育提升生活水平。池大为是我鄙视的人，因为他们是满嘴满脑子仁义道德的评论家，除了嘴上轻易评论别人脑子里自己纠结外并没有做什么实事，家人生活艰苦单位里也没有任何经验与功劳，后来当上厅长也是编剧的一厢情愿。 6、以上是我个人的观看体验。可能十分局限，可能十分错误，可能明天就会变，可这就是我的观看体验。期待朋友们一起交流。
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翻译太差劲了，原文很多意思的表达其实很清晰，但译者的行文逻辑不够导致原意曲解晦涩难懂，我极度的怀疑因为马尔库塞的反社会批判性思考极大的威胁社会稳定和政府利益所以他的书在几十年后社会集权越演越烈的现在被隐匿了，也有可能是娱乐至死和金钱至上的普遍观念深入人心以至于所有人要么忙于挣钱要么忙于快活而少有人原意花时间深入思考社会背后的问题，我认为这不应该只是社会学家的事，国家的更迭战争的兴起似乎总得到无可救药之时才使得被压迫的大众意识到反抗，或者说只有那时群众的力量才能被极大地凝聚，深感到说论快乐的钱钟书谈到痛苦的苏格拉底和快乐的猪时的无力，
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条条大路通罗马，而有人就生在罗马。 无论我们承认与否，阶层的划分就在那里。权利，财富，声望，把人划作了三六九等。 剧集剧，不为阶层跃进，起码也让自己在职场一路可以升级打怪，做最好的自己。再不济，也懂的自律，学会自我管理，完善自己的人格。让自己能从容应对生活的不易。
Minivan 与传统的学习方式对比，此剧所提倡的是研究实验为辅证的更有效的学习方法： ✘ 传统的学习方式：多次重复观看/死记硬背，实则并没有理解其内容及它们之间的关联 → 缺陷：短期记忆、不能学以致用； ✔ 书中所研究的新方式（检索练习），在学习一个新内容间可进行： 1· 多个不同内容/主题的穿插式练习，在“混乱”的学习背景下回忆所学有助于长期回忆； 2· 间隔式练习，学习新内容后隔时间（三四天、一周、一个月，因人、因情况而定）回顾/复习新内容有助于巩固； 3· 多样化，不同角度出发去理解同一个事情用助于实际应用。 另外，学习过程中： - 细化知识，将新知识用自己的语言表达出来或用自己的实际经历建立联系； - 勇于尝试，尝试错误并纠正； - 对学习进行定期检测，了解自己所知及不知（前提是得知道正确答案）； - 反思学习内容，可以问问自己，课程的核心思想是什么？哪些是相关的例子？如何把这些内容和我的已知联系起来？在练习过新知识或新技能后，你可以问自己，哪些是做得好的？哪些还可以做得更好？要想进一步精通，我需要做些什么，或者下次我用什么方法可以获得更好的结果？（摘自本剧） - 主动学习＋对往后的意外有所预备 - 自己动手，对于不理解的东西可以自己找资料查询而不是找已有的答案；→实际用处：加深理解、更容易记住＋享受求知的过程（这也是很重要滴） 对于这一点深有感触，在读一二年级时有过一次非常难忘的观察：A是班长，B是仅次于A的好学生，两人的关系很不错，不知道出于什么原因，A开始让B帮自己写作业... 最终B的学习成绩超越了A，不知道是不是因为这件事情的原因，现在的我，自己能解决的事情一般不会麻烦别人或者我会尽量自己去找答案；我为什么会写这个事情呢？大概是想自己巩固一下记忆吧 ;-) 摘几段书中内容： 说出你想要知道、做到、成就的事情，然后列出需要的能力、需要学习的东西，以及从哪里可以找到这些知识和技能，再放手去做。 努力学习会改变大脑，为大脑建立新的连接，扩展你的能力。我们的智力水平并非天生已定，而在很大程度上由我们自己发展。 我们之所以努力，是因为努力本身能拓展我们的能力。你所做的事情决定了你会成为什么样的人，决定了你有能力做什么。你做的事情越多，你能做的事情也就越多。只要保持一种成长心态，你就可以接受这个道理，终身受益。 一个简单的事实是，想要精通某事或达到专业水平，完全不需要拥有超人的基因，但必须拥有自律、勇气，以及持之以恒的精神。 无论在哪个领域，想要有所建树，就必须努力超越现有的能力水平
了解了游戏背景后更能共情单人潜艇密室的绝望：缺氧濒死的孤独，还有不断渗出血水的恐惧。后半段像是瞥见了克苏鲁的梦境一样，迷离梦幻。不过电影交代信息比较晦涩，如果没留意的话的确会造成信息缺失，这一点处理对路人观众不太友好。
你不约会不逃避也不出走，天黑天亮你只是埋头做眼前的事。 你不知道现在做的事是不是绝对正确，可你想一个人去面对。你不知道什么时候天晴，但天会晴的，你这么想着。 不需要安慰，不需要理解，你承受住孤独的重量，因为有想去的地方。就这点坚持，没办法三分钟热度，做不到对自己敷衍。 Minivan
含糊其词的“性”，在中国是难以启齿和“龌龊”的。根深蒂固的文化影响，忌以偏概全
徐天像极了那个军阀割据，积贫积弱的国家，只有经历鲜血的洗礼，才能真正走向成熟
清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
对欧洲文明的进程拉了一个粗略的框架，作为基础的科普读物不错，不过在很多内容上有些过于概略，语言上非常口语化，像是直接把口述的课堂讲授转成文字。最大的收获是看着这部剧中的推荐去看了茨威格的“昨日的世界”，对两次世界大战的那个跨世纪的时代有了更具体的了解。
本剧p333页摘录: 虚构故事本身并没有错，而且有时还有其必要性。如果没有货币、国家或公司等人人接受的故事，复杂的人类社会就不可能正常运转。要先让大家都相信了同样的虚构规则，我们才可能一起踢一场足球；再让大家都相信一些类似的虚构故事，才能让市场或法庭真正发挥作用。然而，这些故事只是工具，不该成为目标和标准。一旦我们忘了这些只是虚构的，就会开始与现实渐行渐远。于是，可能只是为了“给公司赚很多钱”或是“保护国家利益”，就让我们掀起无边战火。公司、货币和国家，都只存在于我们的想象之中，是人类发明了这些概念，好让它们为人类服务；为什么最后反而是人类为这些概念服务，甚至牺牲性命呢？ 现代社会不就是编剧描写的那样吗？ 今天舍友谈起日本新任首相参拜靖国神社，我想不是每任首相都参拜吗？ 又想人类作为同类生活在这个星球上，不应该共同进步嘛？搞什么分裂？而且为什么会有这么大的仇恨？ 国家的存在就规定了各个民族不可能和平相处，既然国家作为一个团体存在，那么每个团体都会为自身争取最大利益，在争夺利益的过程中仇恨就滋生了并且延续下去。 自古以来发生的战争不都是一个团体在争夺另一个团体的利益。 各个国家的存在竞争又会促进人类社会的极大发展。 所以国家的存在有利有弊。 弊在它会割裂不同人种之间的联系。另一方面，每个国家为了自己的利益就会忽视人类整体的利益，比如环境问题还没有有效的解决措施。 人类制定的制度限制了人类本身，人类发明的虚构概念损害了人类本身。 确实值得思考。
无论更新还是字数都不行，虽然不花钱免费看，但是我是会员啊！要不你就别写了，写的话就好好滴！这是干嘛啊？饥饿营销也没你这样的啊！老跃？这还是你吗？