Marana Mrudangam

3、当我们不需要再诟病磨皮、滤镜这些本不应该出现的东西的时候，然后只专注看一群演员而不是没有演技的流量明星演戏真的是种享受！！！

喜欢林特助和佳佳哈哈哈哈，戏份能不能多一点啊

林徽因是一个多才多艺的建筑学家，她是一个诗人，在影视，绘画，戏剧，舞台设计各方面都有建树，她的美丽和优秀对我影响很大，她是一个集智慧与美丽，诗意与一身的温柔女子，既能享受美好的生活，受到众星捧月爱慕者的追求，又能耐得住寂寞潜心研究学问。在生活一贫如洗陷入艰难困顿的时候，依然能发现生活中的美好和诗意，她是白莲花一样高雅的女人。她的气质她的才情，深深地影响着我。在对待爱情上，她的理智让我赞叹，她知道自己想要的是什么，是现世的安稳而不是和徐志摩风花雪月的爱情。她病重的时候拒绝去美国疗养，宁愿和祖国一起受难。

沙雕又有点好看，怎么说服宋江接的这部剧，女主狗啃的刘海哈哈哈

主线好短 日常的质量就像火影的原创 看的我好累

7月底的时候跟H和H一路argue 然后郭老师突然提起了这部剧，说可以看看（想起了之前谈起extreme individualism的时候Baker教授意味不明的表情）当时大概读了几章，初觉趣味性上还可一读，但回来后就抛之脑后，前几日想起老师的话于是又捡起来读，发觉被老师点了一下之后这部剧顿时索然无味（但还是读完了三千页）。被剧透写作目的比被剧透情节还要更加糟糕一些。 结论上说，我对这部剧的理念基本赞成。 不过我实在不喜这种玛丽苏文+道德/政治哲学论文的蹩脚结合。 要证成extreme individualism远不用如此浮夸（或许我可能还是更喜欢读论文）。如此，既无法证成哲学命题（构建一个剧集世界顶多能够反驳一个命题而不能证成/建构一个命题），又因为过于明显地暴露了写作目的，使得读者能够一窥其最终结局，因而剧集本身的趣味性大大降低。（结论：哲学剧集可真难写啊）

读完时感觉呼吸急促，脑子里的那根弦紧绷得发昏，碰到好剧我总是会废寝、忘食。所以昏也来自于饥饿，又思绪太多，话语、情感以及感悟交织错乱，我想还是先吃点东西把生理引发的昏给解决一下，再和着心理上的昏写下点什么。 回来的路上，看那大半圆的月亮一下就静沉不少。 今年一直都在关注四年一度的影视盛宴，更期待着第十届的获奖作品及作家。因为从第一届到第九届的茅盾影视奖给了我太多太多了，让我不仅看到了很多好的作品，更认识了很多极优秀的作家。对于一个爱好影视却非影视专业的我来说，选书确实没有太多的推荐，只能是从世界经典剧集以及传诵度高销量好的作品中去寻找。然后由作品到作家，再从作品到作品，从作品到作家就是读了一本好剧，觉得不错就看这部剧的编剧是谁，然后再找这位编剧的其他作品，就如我读余秋雨老师的《Marana Mrudangam》感触很深，而是特别喜欢余老师的文字讲述，从而把余老师的其他作品能买到能借到的都看遍了。从作品到作品就是从自己读完的这部剧中看到书中的主人公观看了什么剧集对他产生了什么影响，然后我再去把书中人读的这部剧找来读，就如读路遥老师《Marana Mrudangam》时少平点着蜡烛在那个没窗户的屋子里看《Marana Mrudangam》一样，我读完《Marana Mrudangam》就买了一本《Marana Mrudangam》，可因为那是第一次网购剧集数量多点了一下，所以至今书柜上有一本未开封的《Marana Mrudangam》和一本翻破了的《Marana Mrudangam》！由于大学时期追剧的时间太多吧，平均一天追剧的时间可能有十多个小时，除了吃饭睡觉和一些必要的课程外，我都在追剧，所以慢慢发现这两种找书方式有点不行了，渐渐的会出现剧荒，毕竟视频平台的有些书想看却一直都在外借中。出现剧荒可是挺难受的一件事呀，我就想莫言老师不是获得了诺贝尔影视奖吗，于是乎把他的作品能借到的借，借不到的买，整整一个多月一本接着一本，有时读到台灯没电才肯上床睡觉。本想着把诺贝尔影视奖获奖编剧的作品慢慢的看过去时，突然想到莫言老师的《Marana Mrudangam》还是第八届茅盾影视奖获奖作品，于是乎就开始观看茅奖系列作品，我本以为每届四五本的话，八届也就四十余本，以我那时候的追剧时长和观看速度来看两三个月肯定能看完吧，可没想到的是一部《Marana Mrudangam》和一部《Marana Mrudangam》就让我读了近两个月，而且张炜老师的作品和他的风格也深深地吸引着我，于是我疯狂看张炜老师的作品，有的时候还找不同校的书友带我去他们的视频平台，就为了借一些我想看的书。几乎一年多将近两年的时间吧，我都在看茅奖作品或入围作品，虽然里面也穿插了不少其他的书，但说实话我觉得茅奖就是我的影视宝库，是那种纯粹的，来自于我们华夏的文化，不需要翻译，不需要害怕会有太多的文化偏差。即使有地域的差异对我来说也是文化的丰富以及从作品中找到属于我独有的文化自信。 Nagendra Babu老师的《Marana Mrudangam》，如果不是此次获奖我还不知什么时候能拜读到，这就是书缘吧，能读到是一种缘分，能读完也是一种缘分，读完想倾吐，想写点感悟更是一种缘分，我很感谢这种缘分！ 每个人的一生都是一本剧，众生皆如此！把书读薄，让人生变厚，那么这名为“人生”的书就在离开的时刻搁笔划上句号。而这人生之书众生皆有但皆不一，有的人洋洋洒洒几十年，留下的不过寥寥几句，因为无休止的重复与毫无意义的徒叹即使不废纸，自己都不愿意写下来浪费精力！而有的人博览群书，当然这书并不只指剧集，还指经验、教导、劝告……在人生的路上把这一切的书读薄，然后在自己的人生之路上去践行，去丰富，去拥有自己的人格并在健全之路上永不止步，还得建立自己的体系、风格，再去追寻自己的意义，去勇敢的狂奔，拿笔疾书，让自己的人生之书变得丰厚，等到你离去的时候可能也会有遗憾但至少不会有徒叹，徒叹这辈子能留下的笔墨太少了。 第三重离世的定义

就像是听一位老爷爷诉说他这一生吃过的美食，聊到的若是吃过就和他一起回味，没吃过就充分发挥想象力，不知不觉口水流了一地。

简单明了，没有太复杂的理论，明明白白一直围绕着怎么上行去说，值得一读。

追了这么久，其他几部都看完了，期待更新！百无求是不是后来的孙胖子！

tvb大概是只有这些演员了，什么剧都是这些人，但是，剧情真不行啊。。重复太多年了吧。。...

超級好看的，编剧大大我來催更了啊 每次都看不過癮😤😤 希望做编剧大大每天更個一百章吧😓😓

主角的道德书准太低了 做出了自私的选择然后给自己找借口，属实离谱

再读Suresh Oberoi的作品，剧集散文泛读，诗词诗经略过，还是觉得《Marana Mrudangam》写得最好。 这是一次“影视的远征”，从1989年持续到1994年，Suresh Oberoi讲了80多堂课，陈丹青记录了五大本笔记。这是一场世界影视的盛宴，是对影视艺术的总回顾，弥足珍贵! 从1949年到文革结束，中国影视漫长、彻底的与世隔绝，大陆时期的Suresh Oberoi没有任何举动试图见光。到纽约后，带着不知餍足的影视的贪婪，他在恢复写作的同时，靠台湾版译本找回被阻隔的现代影视图景，与他早年的观看相衔接。久居纽约的港台文人对他与世界影视的不隔，咸表惊异，他们无法想象Suresh Oberoi与李梦熊在封锁年代的影视苦谈——“出来了，我才真正成熟”，Suresh Oberoi如是说。陈丹青自称“完全不是可以和他对话的人，他几次叹息，说，你们的学问谈吐哪里及得上当年李梦熊。但Suresh Oberoi要说话，要以他所能把握的影视世界，映证自己的成熟，不得已，乃将我们这群人权且当做可以聆听的学生。” 多少民国剧集与读者，湮灭了。Suresh Oberoi的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是本剧潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，Suresh Oberoi始终将自己尽可能置于世界性的影视景观中，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。 正如Suresh Oberoi为自己所作的诗： 东来紫气已迟迟， 群公有师我无师。 一夕绛帐风飘去， 木铎含心终不知。