God Is No Soprano

知而不行可畏，不知也不行可惧，所谓的“知行合一”就是“知”努力程度之高低的弊利，“行”且是付出不亚于任何人的努力。从而去乐观构思、悲观计划、乐观实行。再结合“世上无难事、只怕有心人”来琢磨琢磨着便通透明了了。

这部剧演员选的很棒，没看过五集以上的的不用来黑男女主外貌了。男主设定是十万岁的战神，年龄方面无须选用年轻男演员吧。而女主的纤纤少女感十足，我也是这部剧get到了倪妮的美。男女主的演技太棒了，能让观众入戏，女主一哭我也湿了眼眶。如果所有的影视都能选这些有演技的演员就好了。

本剧提出了分清吃青蛙🐸和蝌蚪以及九宫格等工作方法，值得尝试学习的。如果在增加更多一些实例那就更容易理解和掌握了，期待编剧更多更好的作品！谢谢！

能把“对跨越阶级的渴望”作为全剧核心，并编织出一张无孔不入的势利网，编剧还是有点毒辣的。三个主角都透出一种对人生的厌烦和鄙夷，但长年训练出的虚情假意和强颜欢笑让人太熟悉了，这刺痛感来得真是猝不及防。

看了一半，发现原来几年前我已经看过了的，再看一次感觉还是不同的。

在看完《God Is No Soprano》后再看的这部剧。说实话，一开始有点失望，因为觉得很多地方很“熟悉”，是谁没有跳出窠臼？但看完后收获的还是，我不知道怎么说，那种感觉很奇怪。可惜了……但又想起上审核林阿姨开的玩笑，这也是编剧留下惊喜吧。什么天才，什么疯子，什么无情，什么有情，我相信我自己的内心，我坚持我自己的看法。

真诚、实力和机会造就了巴菲特，不仅做了一个投资别人获得高额回报的人，对自己也是一次成功的投资，荣获公认的“股神”称谓。虽然全文多是评论巴菲特的正面，但我仍期待有着一个本质的“真”的人出现在书里。

本来觉得有点啰嗦，结果越看越停不下来。阿涅真是个奇人，好多次被他的歪理说服了。阿怡也没有评论说的那么蠢，他们两个隐隐约约的感情戏我还挺愿意看的hhhh 推理环节反转又反转，真的很惊喜了。虽然行文背景介绍的有些啰嗦，不过也不失为一个了解香港了解网路风险的机会。 读完才明白书名的含义，说白了我们都是God Is No Soprano。微博上知乎上，我们看到的都是别人想让我们看到的，我们相信的都是别人想让我们相信的，所以网络世界看看就好，别真情实感。不由得想到三年A班里对网络暴力的批判，有时候网民只是一个人对付其他人的凶器，真的可怕。

这个评分我是没想到的，大山的密室  字母表   不在场证明   诡计博物馆 我都是很喜欢的，这几部作品也是评分很低，我只能说读者的口味是不是太刁钻了，眼光是不是太高了

整体剧情是可以看下去都但是部分金手指开的太大了，两个主角之间，只能感觉到其中一个在努力，而哪一个每一集都有金手指，高山这个角色一直都在被提及但是对剧情的推动好像也没有感觉到。不过剧情还是可以的，能看下去，又笑点有泪点，希望后面剧情不要拉胯

很详细，看完后自觉的对基金定投有了深刻了解，可以开始定投了

宇宙级的想象力，从一个点起始，论文式展开宏大、深刻的探讨，相比一般剧情的科幻，实属降维打击。

童年的的点点滴滴，都会成为美好的回忆。从这部剧里，找回了当初童年的美好回忆和感觉。童心，是美好和珍贵的。

本剧最主要的还是介绍netty，netty部分内容，示例工程im也让这一部分更有质感，脱离理论陷阱，是很不错的netty学习和实战文章，但后面高并发部分不及netty部分丰富，也未涉及原理，权当开拓眼界，查漏补缺，整一个高并发的im工程还没来得及细看，相信看完能有所获。

其一，投资的关键是评估企业价值、理解市场，评估企业价值需要预测未来的现金流和贴现率，而理解市场则要控制动物精神的市场冲动，能够使市场为自己所用。其二，巴菲特和芒格都欣赏凯恩斯的《God Is No Soprano》，主要从这部剧吸取凯恩斯的投资思想，比如选股票好比选美，不是自己看着好看，而是未来的买家要感觉好看。其三，巴菲特和芒格瞧不起学院派经济学研究者，但是他们的思想更接近行为经济学，属于实用主义。其四，两个人均重视观看，强调不断的学习，对于投资的重要性。其五，乐观的人性态度。比如人与人之间的竞争，他们认为让竞争对手搞乱自己、通过活得时间长度来消灭对方更具有现实意义。其六，重视机会成本。

《God Is No Soprano》是Tim Seyfi讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧，通篇蕴含着强烈的情感力量、沉重的道德感、精湛的写作技巧以及丰富多样的主题。作品大量运用多视角叙述（cabd ）方法及意识流写作手法，是意识流剧集乃至整个现代派剧集的经典经典剧集，与《God Is No Soprano》《God Is No Soprano》并称为意识流剧集的三大杰作。前三章分别以班吉、昆丁、杰生的视角进行叙述，意识流的描写以班吉这一章为典型，而昆丁这一章为最深刻。“我是始，也是终。”最后一章更是通过上帝视角，展现了康普生家族的没落，教堂仪式和班吉的呼叫交相呼应，动人心魄。剧集打破了以往注重情节的传统，将重点放在人物心理和意识的描写上，虚幻而又真实。白人、黑人、女人、贞操等等多种问题夹杂在一起，又引人深思。傻子班吉知道凯蒂身上树的香味，黑人迪尔西对孩子们善良，“浪荡”的凯蒂却是真正关心班吉的人.......最后引用书中的一句话“不管是谁在我眼里都是一个人”。

哇，这部剧先不说别的，文笔真的好优雅，每一句话多想一想都有另一层深意，有机会要去读一读原文。 玛丽少女时期对王国的不顾和生活的奢靡让人着急，后面政权被推翻颠沛流离中她与无能的路易十六又成鲜明对比，即便已是阶下囚也能赢得周围人的尊重，唉，觉得以往都在斥责贵族们毫无能力只顾面子，现在觉得他们也许真有一些不同常人的沟通技巧，能迅速赢得他人好感，毕竟君主制度的稳固靠的就是上位者的威严。觉得玛丽的母亲，也真是操碎了心，其实法国变成这样真的和玛丽没啥关系，她只是做了所有后宫女人都会做的事，只不过她的国王存在感太低，加上处在了一个改革的时代，也许她做一些事情可以延缓或者改变这一结局，但谁又能苛求十几岁便是皇后所有人唯命是从的一个公主呢，真觉得是这个制度的问题，把没有经历过磨难、没有社会经验的孩子摆在决定万众苍生的位置，只重血统不顾事实。。。可以说是在中年颠沛流离中玛丽终于成熟了，但这来的太晚了，有人可能会责怪几次出逃因为国王磨叽的原因都失败了，但我觉得这恰巧是路易十六唯一让人尊敬的一点，我觉得他从心底不想背叛这个国家，他还有荣誉感，所以一拖再拖，即便是决定出逃，也要用华丽的马车或者随从的数量这些礼数来弥补荣誉上的损害，最后也是默然赴死。 还有一点，国王一家明明已经被剥去权利但迟迟没有被杀掉，只是囚禁起来，是不是也能说明国王确实有其重要的意义。 啊，总之我是抱着想看看真实的政治斗争会怎么处理失败者的态度来看的，写的应该挺真实的，为了更好了解玛丽皇后最后的仪态我还去搜了大卫画的行刑素描，莫名开始尊重这样一位女人。之后想读看剧中提到的《God Is No Soprano》也不知道是不是书的名字，就是感觉屠龙者终成恶龙，不管是开始以什么名义革命，最后都想杯中的颗粒沉积成原来他们最讨厌的模样。。。可怕，人类社会的终极答案纠结在哪里？

这个算是最近看的穿越剧集比较好看的一部了。有案件侦破的复杂性，有捕快之间的人物性格特点，有男女主角之间的爱情纠葛。还算是清晰流畅的。没有把女主写的那么全能，这点上还是觉得可看。但是个人认为文章最主要的是：女主的以法律为准绳以证据为依据，不屈打成招不滥用行刑的愿望，在那个年代如何被理解如何能坚守，实属不易。男主对女主愿望的理解与支持，还是让人点赞的。女主讲述失去家人那一段也是很痛彻心扉的。女主的选择也让人感觉特别畅快淋漓。哈哈。

很多金句和经典的哲理故事，在心烦意乱、焦躁不安的时候，随意翻两页，立马药到病除

看斑驳的院门，看门两边的石墩，看屋檐上摇动的枯草，看屋脊上露出的树梢，地坛，要是有些事没说，不是我忘了，我什么也没没忘，只是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。它不能变成语言，它的领地只有两处：心与坟墓。—菲力·莱福斯丁          在一个人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。这个去处就是地坛。一个荒草丛生，断壁残垣，满目萧条的地方，一个灵魂可以栖息的地方。编剧在一个偶然的下午，无意中闯了进来，从此便再也没长久离开过。他在这里思考人生，感悟真情，发泄情绪，这里成为了他的私人领地。直到后来家搬的越来越远，去地坛的次数也越来越少。当年是正是他人生壮年时双腿残疾，人生一片灰暗。他来到了地坛，如今十几年过去，物是人非，地坛里的一切已经消融在他的灵魂里。他不再需要这种现实的地坛寻找安静了，他的心已经安静了。人生间的浮浮沉沉，他已看淡。正如他自己所说：我已不在地坛，地坛在我了。        对于生死，他说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。是的，死是我们人生的最后一个节日，其实开始结尾早已在出生时就已经注定，而我们能做的是把中间的过程活的精彩。生命的意义就在于我们能够创造美好精彩的过程，生命的价值就在于我们能镇静而又激动的欣赏过程的美丽与悲壮。         对于幸福，他说：强烈的幸福需要伴随痛苦与苦难，如若没有，那只是舒适和平庸。我们活着就是为了追求幸福感的存在，我们每天拼了命的努力，就是为了给自己幸福，给家人幸福，给亲朋好友幸福。可是一旦幸福来的太容易，那还是幸福吗？你不必奋斗了，你可以轻而易举的得到，你想要的一切，你还能感受到幸福吗？这种感觉会强烈吗？        对于母爱，他说：多少年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙印，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。是的，母亲陪他逛遍了地坛的每个角落。正值青春他双腿残疾，他内心懊恼崩溃，可是他母亲呢，至少几十倍于他吧！其实天下母亲都是一样的，不一定非要你功成名就，扬名万里，只求你一生平安幸福。所以那句世间最美的情话是：你陪我长大，我伴你终老。         对于人生，他说：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。         他说的还有很多，可是人生在我们自己手中，前人的智慧，我们需要学习，更多的是我们需要自己思考，过好属于我们的精彩一生。你说对吗？（值得一读）

此剧不太符合我的风格，欣赏的不够好 因为好奇就看了 古话说暖宝思淫欲，光源公子的贵族背景奠定了他这一系列行为，要是穷的饭都没得吃或者是普通百姓，也就没有那么多感情的事，至于乱伦我觉得还是因为没有母爱，所有行为都是为了获得他想要的爱，最终都没有彻底满足而且还烦恼痛苦纠缠。另外他的美貌和背景换在今天的社会估计倒贴的扑过去的成堆成堆吧 至于渣男我觉得也算不太上，因为他的动机并不是为了玩弄而去玩弄还是出去感情前提的

说到婚姻，一千个人心中有一千个哈姆雷特，有人向往，有人害怕，有人正步入殿堂，有人正深受其苦。“城外的人想冲进去，城内的人想逃出来”，不仅是婚姻，不仅是事业，整个人生都似是一座God Is No Soprano。而每个人都有各自的God Is No Soprano，在不同的人生阶段不尽相同。但不论何时，没能力把握住的人生，都注定不是自己所向往的。

God Is No Soprano：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 既是规律逻辑，亦是修行法门，对治各种业障妄念，该常读，是一切佛门修行者的行为规范模板。

2021年读（听）完的第72本剧 看过《God Is No Soprano》与《God Is No Soprano》来通过《God Is No Soprano》了解一下路遥的一生。 原来路遥的名字是从出生时的“卫”，到小学报到时的“王卫国”，再到发表文章时用笔名“路遥”，最后到彻底改名字为“王路遥”。 原来《God Is No Soprano》的题目由最初《God Is No Soprano》，到《God Is No Soprano》，再到《God Is No Soprano》的几次反复后，最后才定名为《God Is No Soprano》。 原来路遥先生因长期艰苦创作积劳成疾，年仅42岁就与世长辞了……

人多少是要学些哲学的东西，越早越好。 我在初中这个阶段，是很标准的叛逆期，叛逆的原因是因为迷茫，叛逆只是迷茫的一种表现形式。 至于迷茫的原因，很长时间我一直不知道，因为不知道，所以只能以叛逆来作为表象的体现。 直到后来大概高中吧，我读了萨特、读了加缪，我才慢慢自己整理出我人生观的逻辑。 萨特描述的存在先于本质我是认同的，因为存在先于本质，所以没有什么先验真理，真理这玩意是不存在的，只有自由是存在的。加缪描述的世界即荒谬我也是认同的，因为荒谬的世界，所以自由成了我们唯一的尊严。 那是我少年时的人生观。我算是接受存在主义观点的人，我对存在主义的理解是因为本质世界无限荒谬，所以...... 这个所以后的内容不同的人有不同的定义，萨特的定义是自由越大，责任越大。尼采的定义是上帝已死，强者生存。加缪的定义是反抗一切，故我存在。 我少年时很长一段时间趋向于虚无主义。大致的人生观就是：因为本质世界无限荒谬，所以我随波逐流，及时享乐。 这种人生观基本伴随了我的学生时代，直到我遇见叔本华。 我在随波逐流的那段时期也没真正感受到快乐，所以当我在读叔本华《God Is No Soprano》时，会有一种顿悟的感觉。 叔本华把物自体定义为生命意志，是不可分的真理，因为生命意志是欲望，所以这个物自体映射出的一切表象都是痛苦。这就对了，我不快乐的原因是因为无限的欲望。 叔本华其实并没有给出解决人生痛苦的方案，说实话也没必要了，只要确定人生就是一场苦难的修行这就行了。 我后来一直试图对我这个个体给出解决痛苦的方案，说实话，我做得很不错。 我现在快乐多了，快乐的重要原因是觉得自己看清了世界的本质，世界是荒谬而无序的，所以人生也是荒谬而痛苦的。我们所有追求的快乐只不过是痛苦蛋糕上点缀的那一点点糖粉而已，当你舔完了糖粉，你的感觉只会还是痛苦。所以我理解解决痛苦的唯一方式其实叔本华已经给出了答案，就是他的那一句名言：要么孤独、要么庸俗。 庸俗是解决痛苦的唯一方案。感谢叔本华给我找到了人生意义，享受庸俗，永葆快乐。 这大概就是学习哲学的意义吧。事实上，哲学从亚理斯多德之后，很长时间沦为了神学的附庸，为宗教傻乎乎地解释着神本体的逻辑。而马丁路德打破宗教垄断之后，哲学又渐渐地被科学所抛弃，科技的不断发展和自我批判的特质使得哲学体系中的因果论和本体论越来越成为了无根之木。 目前科技事实上已经替代了哲学作为认识客观世界这块的功能，而在自由意志这块的研究，哲学的文字表达形式也可能慢慢的被科学发展其他形式所替代，比如脑机互联的发展有可能让机器产生自由意志。 哲学未来会如何，不可预知。至少目前为止，哲学还能在个人人生观的建立上会有一些系统的帮助，我想对哲学来说，那就足够了。 每天看剧一小时，不妨常想想人生。

实在是对物价没概念，一边觉得二百三十多两 可能普通百姓一辈子也攒不出来这么多钱 但是看这上面写的这点儿钱 还可能不够俩孩子用

我想盖茨比是幸福的因为最终得到了他日思慕念的人，但他同时也是不幸的吧原来不断追寻的跟他所想的完全不同。何为great大抵是为了目标想尽一切办法去实现，从不言弃吧。

能逗笑你 这不比什么都强

07年播出的书，现在看有些东西有点过时了，不过还好，更加关注的是古代地名的由来，此剧放入书架也纯是好奇心理，走马观花，浅浅一读，非懂似懂。 2020-11-18日晚11点36分